Katalog

SAYFA CUMHURİYET 3 EYLUL 1996 SALI OLAYLAR VE GORUŞLER 1996'da Memleketimden însan Manzaralan Prof. Dr. R. KAZIM TURKER • • nlu Turk ozanı Nâzını Hik- U met, "Memleketimden İn- san Manzaralan" başlıklı vapıtında siradan ınsanımı- zın o gunun ko^ullarındakı da\ranı^ını \a>amını duy- gu \e du^unceierını ne guzel dıle getırı- yordu Bubuyuk ınsanş.uandasağolsay- dı. ıçınde bulunduğumuz ortamdakı ko- ku^nıu^luğun esas nedenı olan \e ulkevı yonetmeyesoyunmub, kıs.ılenn tanımlan- masını ay nı ustalıkla \ e herkesın anlay a- cağı bırdıllc>apar v e sev gılı Uğur Mum- cu da unlu yapıtı "Bü>üklerimiz"e ek olarak "Bu)uklerimiz:2"ba>lıklı bırkı- tap vayımlar. bızlerde bu usta kalemler- deıı bızı y oneten buy uk ınsanlann (') erı- şılmesı guç nıtelıklerını kapsamlı olarak oğrenırdık Yaşam bılımının değıs.mez kuralların- dan bırı canlıların davranıs.larının ortam kos,ullarınagoredeğıs.mesıdır Budurum akla gelen hercanlı ıçın geçerlıdır Insa- nı hayvandan ayıran pek çok ozellıkler yanında. davranı^larını denetleyebılme >eteneğı onemlı bır yer tutar \ e \ar kı, ınsan davranışını değıs,tırebılecek çevre- sel etkenler hızla artmaktadır Bu durıı- mun bas. sorumlusıı da Mnsan'ın kendısı- dır Hızlabozulan doğaldenge kımyasal maddelerle kırlenme. radyasyon vedaha pek çok nedenler 21 >> "da ınsanoğlunun ıçecek su bulup bulamayacağı sorununu gundemegetırmış,tır Boylesı konularge- lışmıs; ulkelenn bılım adamları. polıtıka- cıları ve sıradan ınsanlarının ılgılendığı ve onenı verdıklerı konulardır Yoksa or- neğını ulkemızde gorduğumuz "negatif seleksi>on*"la ulke ıdaresını elde etmı> kımselerın anlay acağı turden olaylarde- ğıldır Davranıs, değışıklığıne neden olan et- kenler arasinda. ıkı ınsanyadaıkı toplu- mun ılıs.kılerı karmaşık boyutlara erıs,- mekte ve "insanlık" denen kavramın hız- la değışmesıne neden olmaktadır Insa- nın ınsanı ya da doğal ortamı somurme- sı. toplumlann çıkar peşınde ko^ması, 'empenalizm'kavramınıortayaçıkarmış \e ınsanoğlu bu ığrenç olguyu bır turlu yok edememıştır Boy lesı gelışmeler, ge- rı kalmış y a da ozellıkle eğıtılmemış, top- lumlarda çok daha çabuk gelı>mekte \e değer olçutlennın de hızla değıs,mesıne neden olmaktadır Orneğın hırsızlık ve yalancılık gıbı toplum dı>ı davranış bo- zuklukları \e>uzkızartıcı insanlık ayıbı olarak sayılan olgular. son derece doğal say ılma> a ba^lanıy or \ e hatta boy lesı tıp- ler "ustun kimseter" olarak nıtelendırılı- >or Bo>Iesı tıplenn en onemlı \e çarpıcı da\ ranışlan. konumlan nedenıyle kendı- lenne. hıç de hak etmedıklerı halde su- nulan gore\lerınde bırdenbıre konuyu herkesten ı>ı bıldıklen ıddıasıyla "Gök- te Tann, yerde ben" ılkellığını her fırsat \e her gırış,ımlennde etraflarıııa açık \e seçık olarak anlatmaları \e hatta ınandır- malarıdır Bu tıp ınsanlar hangı konum- da olurlarsa olsunlar daıma ılkel kalma- ya vekolaycasatınalınmayaelverıs.Iıdır- Ier Bunların en tehlıkelı olanları. bır ul- kenın yonetımınde yuksek duzeyde so- rumlu olanlandır Bu kımseler tepkılen- nı çok aptalca sergıler \e >a>garalar ko- pararakkendılennı tanıtmayadspatlama- ya) çalıs,ır \e ısjn ılgınç yonu buna ken- dılerı de manırlar Ama hıçbırzaman saç- maladıklarını vealay konusuolduklannı kabullenmezler Baş.arısız olduklarında ve kaybettıklerınde bıle bas,arılı oldukla- rını hıç utanmadan soyleyebılırler Etrat- larında ortaçağlarda V, rupa krallıkların- da kralıçe \e krallan eğlendıren "soytan- lardan" farkları olmayan bır çıkarcı gru- bu olus>turur \ e ara sıra onlan toplum kar- ^ısında medyanın guzelce goruntuleye- bıleceğı bırduzen olu^turarak azarlamak tan bu> uk haz duyarlar Demokrası sozu- nu ağızlarından dus,urmez ama demok- rasının hıçbır kuralına savgı gostermez- ler Soytarı seçmede gerçekten ustadır- lar Nerede kışjlıksiz. çıkarcı. uçkâğıtçı ve her tarafa eğılıp bukulebılen hacıyat- nıaz \arsa onlan kolayca bulurlar Bov- leMtıplerecıddı kı^ılıklı hıçbır kımsetaz- la davanamaz ve kısa surede davranı^la- rı ılenedenlıbırpsıkıyatrıkhasta ılekar- ş.ı kars,ıya olduklarını anlayarak hemen uzakla^ırlar Kendılerıne son derece bağ- lı olanları en ufak bır kışjsel çıkar kar^ı- lığında kola>lıkla harcarlar Bov lesı du- rumlarda bu kımselerın sadık tarattarla- rı, kamuovunda kıs,ılıksızlığın en belırgın tepkısını ortava kov up "*Bana bakıp ibret alın" dı>e utanmadan vakınabılırler Bu tıplenn bırozellığı de kufrettığı. hakaret ettığı, çamurattıgı ınsanlarla kolavcadı- valoğa gırıp vıne halk deyımıyle can cı- ğer kuzu dolması olabılmelerı v e çok say- gı duyduğum hocamdan oğrendığım es- kı bır deyımle "aeeze ittifakı" kurmaları- dır Bu denlı aptalca gosterılerıne karijin bu tıplenn bır araya gelmelerınde kesın olarak bır çıkar ılıs.kiM vardır Bu tıplere tanh boy unca toplumumuzda oldukça sık rastlanmı^olacak kı Anadokı ınsanı bun- lardan esinlenerek guzel ozdeyisjer de yaratabılmıs.tır ls,te "Sahtekârsahtekân, deli deli> i, inıam oluj u se\er" tekerleme- sı bu tutum v e da\ ranı^lardan kaynaklan- nıı^ olsa gerek Hayvanları saldırgan katıl. kavgacı yapmak va da bas.ka patolojık ozellıkler kazandırınak gunumuz 'molekuler \a- şam bilim' v e 'genetik nıuhendislik" \ on- temlennın onemlı ba^arısıdır ve tum bu gıbı uğras.ılaryakınbırgelecektebelkıde insanlık ıçın son dereceyararlı olabılecek bulusjann doğmasına neden olacaktır Burada ^u anda ispatlanamami1 ) bır var- sayım da ılerı surulebılır Acaba>alancı- lık, hırsızlık. utanmazlık. savgısı/lık za- man içinde kendiliğinden oluşan bir gene- tik bozukluk sonucu mudur? Eğer boy - lesı bırduzenek (mekanıznıa) varsa tıp- ta ya\a^ yavas gelısmeye ba^layan gen teda\ isi (gene based therap>) buv uk utuk- laraçacaktır \e bu tedavıyı gelı^tıren ul- keler Turkıyede çok genis. pazarlama olanakları elde edeceklerdır Cunku ıs- tisnasız pek çok kurumumuzda bu teda- v ıve gereksınmıı olanlar vardır Bızım ınsanımız. dın ve duygu somu- rusu yapan bezırganların >u anda tutsağı sayılır kendı çıkarları ı^ın onlan kolay- ca somururler Bu çıkarcılar hıçbır 7d man ınsanlarımızın fıkren zıhnen gelı^- melerını \e bılıme yonelmelerını iste- mezler Nâzını Hıkmet 'Ku\a>ı \lilli\e Destam'nda 1920 lı yıllardakı Turk ın- sanlarınıanlatı\ordu Emperyalıstguçle- re karşı dırenen ijayak kalpaklı adamın geleceğe bakı^ açısı ve ulkusu bır om- zıında top mermısı sırtında 6 av lık bebe- ğı. ınce uzun çenesi, kocaman gozlerı. nasırlı ellerıvle bızım kadınımız ve sarı- şın bır kurda benzeyen mav ı gozlerı çak- mak çaknıak olan ınce uzun bacaklan uzennde yaylanarak ve karanlık bır ge- cedeyıldızgıbıakarak Afyonovasınaat- lamaya hazırlanan buy uk ınsan v e buy uk ınsanın tum dunyanın hayranlıkla ızledı- ğı devrımlen genç Turkıye Cumhurıye- tı yenı bır toplum "Vaşamda en gerçek \ol gosterici bilimdir" ozdeyı^ı ve onun devnmlennden sırf çıkarları ıçın verılen odunlerve mangalda kul bırakmadan bu dev rımlerın sahıbı olduklarını ıddıa eden bazı genç medya mensubu hanımefendı- lerın toptan dıncı ve >enat kurallarının geçerlı olduğu bır ulkeye uçak ınıs. yap- madan bas.larını hıç utanmadan e^arpla ortmelerı \'alancılı'k çıkarcılık. uçkâğıtçılık gı- bı genetik bozukluk arazları olan \ e ş.u y a da bu s,ekılde kurumlarda çoreklenmı^ geleceğın gen tedav ısıne muhtaç kımse- lerın azınlıkta olduğuna ınancım tamdır Bu satırlann yazarı Nâzım'ın tanımladı- ğı ınsanlarımızın çogunlukta olduğunu bılmektedır Bıze gerçek ınsanlığın ve onurlu yas,amanın kutsallığını ve kalkın- manın bılımden geçtığını gosteren basta ulu onder Atatürk olmak uzere tum Ku- vayı Mıllıyecılerı bır kez daha saygı ıle anıvorum Temelı yalancılık çıkarcılık. uçkâğıtçılık olan hıçbır davranış, bozuk- luöunun y a^ay amayacaüına ınancım tam- dır İsmet Paşa'nın ş,u unlu ozdey üjinı. san- dık bas.ına gıttıkçe anımsamak, her Turk ınsanının bır gorev ı olınası zorunluluğu- nu oncnıle anınisatmak ısterım "De\let adamı sozune güvenilir kişi olmalıdır. Bu gu\en bir defa sarsıldı nıu de\ let adamlı- ğı niteliği tanıamen kavlnılur." ARADABIR NAZMİYE HALVAŞİ Alışmamak Gerek Toplumumuz yavaş yavaş bır şeylere alıştırılıyor Şoyle genye doğru donup baktığımızda nelerı unut- tuğumuzu nelere alıştığımızı goruruz - Albumun sararmış sayfalarında bır cumhunyet balosu resmıne bakıyorum Kuçuk bır taşra kentı bu- rası Modern gıyınmış zarıf bır hanımla, şık eşı dans edıyorlar Butun oburlerı gıbı Gramofondan valsın doyulmaz ezgılerı (nağmelerı) yukselıyor Çağdaş cumhurıyetın bılmem kaçıncı yıldonumu kutlanıyor Ulu Onder'e şukranlarını, sevgılerını gondererek Mutlulukla, sevgıyle Şoyle bır belleğımızı yoklayalım Kentlerımızde cumhunyet baloları duzenlenmeyelı kaç yıl oldu 7 Yenı kuşaklar cumhurıyet balolarında vals yaparken resım çektıremedıler Yazık, uygarlık yo- lunda adımlar gıttıkçe azalıyor - Ehmızı cebımıze attığımızda az da olsa lıradan çok mark, dolar çıkıyor Gazete ılanlarında kıralar, sa- tış fıyatları, vıtrınlerde mallar ve hatta bır beledıye başkanımızın yaptığı gıbı su zammı bıle markla, do- larla belırlenıyor Turk Parasını Koruma Kanunu'na ne oldu 9 Kapıldık gıdıyoruz emperyalızmın ruzgârı- na Yazıklar olsun 1 - Emperyalızme karşı verdığı mucadeleyı, ınancı ve kararlılığı ıle bırhkte "tam bağımsızlık ulkusu "nun ver- dığı guçle kazanan Atatürk'e dıl uzatıyorlar Varlığı- mızın bırıcık kaynağı olan Atamıza dıl uzatılmasına ALIŞMAYALIM Onu sevmek onu anlamak gerek Bugun yıne tam bağımsızlık ulkusunu yuksek sesle haykırmak gerek Tankla tufekle değıl, markla, dolar- la, coca cola'y'a. McDonalt's'larla ışgal edıldık ALIŞ- MAYALIM - Ataturk ılkelerını, devrımlerını yok sayarak gele- ceğe varamayız Ata'nın Gençlığe Hıtabesı'nı yenıden okuyalım BursaNutku'nu yenıden okuyalım Onsuz- luğa ALIŞMAYALIM - Ankara'da RP'lı bır beledıye başkanı kadınlara ozel bır park yapmış Bu ne onur kırıcı bır durumdur Bana AOÇ'dekı hayvanat bahçesını anımsattı Bızler parkta oturacağız. beyler bızı uzaktan ızleyecekler Çağdaş Turkıye'nın kadınları gelın buna ALIŞMAYA- LIM - Çocuklar oyun oynuyorlar Bırı haber spıkerı ol- muş Haber bultenının sonunda nakarat gıbı tekrar- ladığı şeyler "Orman yangını, ekmek zammı, dovu- len anneler, trafıkkazaları " Olmaz, olamaz boyle bır şey, çocuklar bıle alıştı Acınacak alışkanlık 1 - Cehaletten kurtulmanın yolu okuldan geçer Bu nedenle Koy Enstıtulerının oğretmen okullarının ışı- ğı korkuttu karanlık odakları Once ışıkları bırer bırer sondurerek başladılar Bırer mum olsun yakalım, ka- ranlığa ALIŞMAYALIM Istanbul'da bır mum yakılıyor Destek verelım Ge- rıcı guçlerden korkmayalım, duyarsız aydınlar olmak- tan korkalım Çağdaş Yaşam Meslek Lısesı ne vere- ceğımız katkı bıze. aydınhk gelecek olarak gen done- cek Sız katkı vermezsenız sınıftakı bır sıra eksık ka- lacak Bır gencın aydınlığa donmuş yuzu karanlığa gerıdonecek SevgılıCUMOK uşenme. şımdı hemen bır Vakıfbank şubesıne gıt ve ÇYDV'nın Taksım Şu- besmdekı hesabına ad adres ve telefon numaranla bırlıkte "CUMOK - SINIF" şıfresını de yazıp katkını koy Bu mutluluğu sen de paylaş Karanlıklara ALIŞ- MAYALIM - ALIŞTIRMAYALIM TARTIŞMA BA\ BLRT ASLİ\T HLT^LK MAHKEMESİ'NDEIS EsasNo 1974 70 KararNo 1990 301 Davacı Bayburt Kar^ıgeçıt koyunden Emın Kose vekılı Av Zekı Çolak tarafından Bay burt Dağtarla ko- yunden Esat Çebı ve 55 arkada^ı aleyhıne mahkeme- mıze açılan tapu ıptalı ve tescıl davasının mahkeme- mızde yapılan açık duruşma sonunda venlen karar aşağıda ısımlen yazılı bulunanlara teblığ edılemedı- ğınden ılanen teblığıne karar venlmı^ olup. Karar ozetı Bayburt Ballıkaya koyunde kaın 294. 192 180ve 166parse! nolu taşınmazlann tapulannın ıptalı ıle Bavburt Ashye Hukuk Mahkemesi'nın 1962 312 esas 1962 552 sayılı veraset ılamı gereğın- ceMust.ıfaoğlu \bdullah ın mırasçıları adına tapuya tescılıne daır karar Bavburt Dağtarla kovunden Gul- beden kılıç. Huseyın kasanpur. Esat Çebı. Fatma Çe- bı. Suleyman Çebı. Zulkanı Çebı Gullu Çebı, Fatma Gune;> Umnııhan Dalkılıç. Punpul Kahraman, Mus- tafa mırasçıları Rahınıe Kırmızı. Kenan Kırmızı Ad- nan Kırmızı Kuddus Kırmızı. Satı Kılıçoğlu mıras- çılan. Abdullah Kılıeoğlu. Alı. Canfeda. Naıme. Hur- muzTTmugul ve Etem Kılıçoğlu"na teblığ edılemedı- ğınden ılanen teblığıne karar verılmış bukarar Malı- ye Hazınesı tarafından temy ız edılmış olup ışbu ılanın yayımlandığı tarıhten ıtıbaren 15 gun ıçensınde tem- yız edılmedığı takdırde dosyanın Yargıtay'a gönderı- leceğı HLMK nın 213 ve muteakıp maddelerı gere- £ınce ılanen teblıö olunur " Basın 105053 Osmanlı'nm Olumlu Yüzüne Bakarken Ç elik Gulersov dostumuzun 'Osman- h'nın Olumlu ^ uzü'nu anlatırken (Cumhunyet. 24 Ağııstos) verdığı orneklere bakınca yureğımız "inşi- rahla"doluyor Geçmı^ımızın sade- ce-kuffaraseferler*" - *feth-i mubin" gıbı askersel olay larla değıl. bu olumlu ornekler- degozlenen erdemlerle de (ho^goru. sanat, temız- lık. doğa sevgısı ıncelık hayır hasenat gelene- ğı) dolu doluya ya^anmıs, olduğunu oğrenmek gerçekten çok guzel bır >ey Ama bence bu gu- zellığı saptadıktan sonra "()snıanlı"vı ivi tanınıa- nın güncel bir konu"olduğunu bılecek bundan (ya da tarıhımızden) da"derslerçıkaracak~ ısek. başka şeylere de bakmamız gerekecektır Bunun ıçın ob|ektıtımızı onceaynı 'olgu'nun "olumsu/ >üzıi'"neçevırmemızgerekır Gulersoy'un bunu yapmayı ıkıncı yazısına bırakmı^ olduğunu tah- mın edıyorum Ehndekı değerlı "kaynak-belge- ter"de ve kımı değerlı tanhçılenmızın yapıtlann- da bu 'yüz' ıle ılgılı çok zengın ve ılgınç ornek- lerbulacağındanemınım Amakanımca bundan da once, yazısında yer verdığı "olumlu yıiz"le ılgılı orneklerın bazüarını daha yakından goz- Iemlemek, bunların uzerıne. fotoğrafdeyımı ıle bırkaç "zooırTyapmak gerekıyor Ku^aktan ku- s>ağa geçen "değer\argilan" ve "kalıtımlageçen genlerin" tonksıyonu. bugunkudavranışları açık- lay ıcı oğeler arasinda say ılacaksa. boy le bır \ ak- laşımın zorunlu olduğunu dus,unuyorum Yeterlı bılgım olmadığı ıçın. Gulersov dostu- muzun yazısındakı "olumlu \üz'"e gıren erdem- li da\ranışomeklerının hepsı uzennde durama- yacağım Benım ırdeleyebıleceğım ornek ıse ^u "ha>ır-hasenat" ışlerı olacak Hemen belırteyım kı.Ösmanlıdonemınde. \akıfkurumuaracılığıy- la. eskı deyımle "ha>ır-hasenat" denen yoİdan topluma sağlanmı^ pek çok yarar vardır Bunla- nn çoğunun bugun kamu hizmeti olarak gorulen hızmetlere "tekabül ettiğini" bılıyoruz OsmanlTda varlıklı bıreylenn yol. su. kopru yapımından voksul kızlaraçeyızduzmeyekadar çe^ıtlı konularda hızmet sağlamak uzere. kişisel mahaıiıklanndan tahsisleryaparak vakıflar kur- duklannı vebunlann bırbolumunun (ma/butya da mülhak aynmına gore) hâlâ varlıklarını sur- durdueunudebılıvoruz Ustelıkbu "eedat\akıf- larının". bugun kurulan pek çok vakıf orneğın- den tarklı olarak sadece \akfedilen bireyin kişi- sel ser\etine\egelirineda>andığını; bugunkuor neklerde sıkça gozlendığı gıbı bır grup "hayır- se\er"(')ın tıcaret yoluyla gelir sağîanıak va da bağış toplamak ıçın bırleserck vakıf kurmaları gıbı bırolguva Osmanlı vakıtlarında raslanma- dığını da bılmekteyız Ne varkı Osmanlı dada vakıt kurumu ıleger- çekle;>en bu "olumlu >uz"un arkasinda oldukça bu> uk orandakı orneklerde "hayır-hasenat" anıa- cı değıl. "kişisel çıkar hesabr yatnıaktadır Bu- nun kısa açıklaması ^ovledır Osmanlfdal Abba- si donemınden gelen) bır dev let geleneğı olarak azledılen v e siyaseten katledilendev let gorev lıle- rının meşruolmayan yoldan edındıklerı varsavn lan servetlenne dev letçe el konulurdu "Müsade- re" denen bu vontem daha sonraları gıtgıde ge- nı^letılerekdev let gorev lisi olsun olmasın ve ser- vetının kaynağı ne olursa olsun, olen zengınlerın genye bıraktıklan malvarlıklanna da uygulan- maya balanmıştır Ute.tabı olduğu hukuk diızenınde (şeriatta). "mulkiyet \e miras garantisi" bulunmayan Os- manlı bıreyı. servetını korumak ve mırasçılarına bırakmak ıçın musadereye kars.ı guvence aramı^ ve bu guvenceyı. malı ya da malvarlığını vakıt kurmak suretıyle sağlamak \olunagıtmi!)tır \ak- fedılen mal "Allah'ın malı" hukmunde olduğun- dan ve Allah'ın malına da dev let dahıl kımse el koyamayacağından vaktedılen servetler bu yol- dan müsadereye karşı zırhlanmış oluyordu Ote yandan. kurulan vakfınyonetimi vegelirinintop- İanması işını de kural olarak vaktın kuıucusu ust- lenıyordu Kendısınden sonra da bu ışlerı ço- cuklarına ve onların soyundan gelecek sonrakı kuşaklara bırakıyordu Bunun yanı sıra vakfeden tarafından duzenle- tılen belgeye (\akıfname). vakfın gelırlerının na- sıl kullanılacağı ve harcanacağı ıle ılgılı hukum- ler konurdu Bu gelırlenn tamanıı "ha\ır-hase- nat"ıçın harcanacak ıse bu vakta (Gulersov"un vazısında sozunu ettığı "ha>ır-hasenat"'ıçm ku- rulmuş vakıf anlamında) "ha\rî" vakıf denır Ama, gelın vaktedenın kendısı ve ondan sonra da soyu sopu alıp kendılerıne harcayacaklarsa, bu tur vakıflar artık "ha>rT değıl "zıirrî"vakıflar- dır Bundan başka bır de kısmen zıirrt kısmen hayrîolan vakıf turu vardır Orneğın. bır zeytın- lık vaktedılıp gelınn yuzdeonu koy çeşmesının bakımı ve onarımı ıçın tahsis edılır yuzde dok- sanı ısevaktedenevesoyunasopunavenlırse va- kıf tıpı hem hayrî hem zurrî'dır Bunlara "yan- ha>rî" denılebılır işte "olumlu >uz"un hayır-hasenat orneğıne bakarken kanımta olayın altında yatan bu kısa ozettekı gerçeğı de gormek gerekır Şunu da ek- lememgerekıyor 17\e 18 yuzyıldakurulanva- kıtların vaklas.ık olarak yuzde yetmış, seksenı "ziırrT ve "yarı-hayrî 1 " tıplenne mren vakıflar- dır Hayır-hasenat kurumu olan \akfın nasıl kulla- nıldığını gostermek ıçın somut ve çarpıcı bır or- nek deverevım Şam Valısı Suley man Paşa "6 ko- nak 2 hamam. 1 fırın. 2 han. I nişasta imalatha- nesi, 1 ahır. 1 dıikkân, I zeytin masarası. 16 kıta bostan, 5 bahçe. 2 sulu ekimlik alan, 2 kıta arzdan ibaret" mal tahsısı ıle 1735'te kurduğu vaktın gelırlerınden "senevi 60 guruş"un yarı yarıya Mekke ve Medıne fukarasına gonderıleceğını ust tarafının ise oğluna ve kızlarına \e onların soyuna venlmesını şartetmiijtır (H.Vüksel \a- kıf-Musadere Ilışkısı. 1992 ) Bu ornek karşisinda şımdı. sanınm şunu sor- makgerek Şam\'alısı Suleyman Paşa'nınbuva- kıfnamesını gunumuzde çoğaltıpdağıtmanın kı- mılenne "okutmak" ve "utandırmak" vonun- den bıryararı olurmu' Yoksa. bunun yerıne, "de- ğer yargılan" ve "kalıtimsal gen" faktorlen ıle benzer davranış bıçımlennı surduren bugunku emsallerıne. bu Osmanlı Paşası'nın. yedı yıllık valılık donemınde edındığı ve konağının dehlız- lerıne sakladığı (bugunun olçulenyle. mılyarlar- ca lıra tutan) altın ve mucevherlerının. olumun- den sonra nasıl müsadere edildiğini mı anlatma- lı' Hat sanat şahesen bır vakıfnamenın estetığı ve ıçerığı ıle ruhsal ve beyınsel bır ılgı kurması olanaksız gozukenlere verılecek en uygun tanh dersı. sanınm bu tur anlatımlar olabılır Bu yoldan utandırıcı bır sonuç elde edılmez ama belkı. uvancı \eca\dıncı bir etki sağlanabi- lir A>dınAYBAY Uğur Mumcu'nun bıraktığı acıyla... A rkadaşım ^ ^ bundan uç X ^ k yıl once Z _ J ^ kendısının / W tanık ^ _ _^L^ olduğu ve etkısını hâlâ uzerınden atamadığı bır olay ı anlatıyor (Aslında tanık olmamiş tanık olmuş gıbı duygulanışını tanık olmuş gıbı anlatıyor) Gunlerden pazardı Ben herzamankı gıbı okula gıtmeden once. kapıda onu beklıyoıdum O. kafasının ıçındekı bıtmek tukenmek bılmeyen duşuncelerıyle hareket eden konuşurken. gulerken yururken aklı hep başka dunyalarda olan bır ınsandı Ben onun bu tavırlarından oylesıne etkılenıyordum kı. tek ısteğım bır kerecık olsun bu duyguları anlayabılmektı Hersabah aynı saatte ortava çıkardık Aynı dakıkada sokakta bulunurduk O. benı gormeden arabasına bıner v e ışıne gıderdı Ama ben. sureklı onu ızler derdının ısteğının ya da yapacaklarının neler olduûunu sezme\e çalışırdım Ganptır kı. korkuyor mu. sevınıyor mu bellı etmezdı. sadece duşunurdu Yıne o yeşıl kapının gıcırtısını duvdum Ama çok farklıydı Çok daha ıç tıtretıcı. çok daha fazla ağlamakh ve heyecanlı ıdı Her zamankınden daha huzunlu bır sestı Eskıden o huzunlu veşıl kapı açılır. yavaş bıradım atıldıktan sonra avnı hız. avnı ses ıle kapanırdı Evet açıldı fakat hıç alışık olmadığım bır şekılde açıldığı yerde durdu Acaba L'ğur Amca neden beklemıştı1 Neyse kı çok surmedı Fakat her şey yavaş adımlarkuçuktu Sankı her şey değışmıştı sokak ben İğurAmcave onun arabası bıle O kırk yıllık emektar bıle Imkânsız bır olav oluvordu llk kez hıslennı sezebılıyordum Korkmamaya çalışıyordu Fakat neden karşidan karşıy a geçerken kormamak ıstıyordu' \ladem ters bır şeyler vardı. neden gen donmuvordu Acaba bu tedırgınlığı yenmek ıçın mı. vardır bır hayın dıye mı1 Bu sefer de bunu anlamamıştım Iğur \mca çok gızemlı bırıydı Ustelık benı çok fazla etkıleyen. o gun duşuncelerının sırrını çozebılmemdı Belkı de gızleyemedığındendır Arabaya doğru gıttı. heyecanlı ellerle kapıyı açtı. denn bır nefes vererek oturdu ve kontağı çevırdı Uza> O R D L Pertevnıval Lısesı I-A Y1LDIZ TEKNİK ÜNİ\ ERSİTESİ SAĞLIK, KÜLTÜR VE SPOR DAİRESİ SATINALMA KOMİS\ONL BAŞKANLIĞI'NDAN Sav. B3U2 \û 0^0 "9 00 Fen-Edebıvat Fakultesı Meslek ^ uksek Okulu flektıık Elektronık ve Haberle^me Muhendıslığı Bolumu Oğrencı Lokantalan l^letmesı 20 09 I996tarıhındesaat 14 00 teSag- lık kultur \e Spor Daıresi Satınalma komıssonu Ba^kanlı ğı \ ıldız-ktanbul da aşağıdakı şartlarla kapalı zart ııvulu ıle eksiltmeve sunulmu^tur Ihaleve gıreceklerın I) Kanunı ıkametgahı olması 2) Turkıve de adres goster- nıesı 3) Tn.aret Odası Sanavı Odası \e\a ılgılı eMiat ve sa- natkarlardemeğı sıulınekavıt belgeM 4) Inıza sırkıılerı \er- mesı s) \ergı daıresıne boıcuoimadıgınj daır belge \e \er- gı levhasi suretı (noter ta->dıkli)(i) kamu kuıum \e kuruluş- larına en az gunde (bır ogûnde) 2000 (ıkıbııı) kı^ılık \emek çıkanmak (1995-1996 \ılı). ılgılı kurumdan bunu belgelen- dırmek "") Işvennde en az 1 > kı>ı sıgortalı çalıştırdığına da- ır 1996 MII (son ıkı av lık) SSK te onavlı be^e vermek 8) Tahmını bedel 10 000 000 000-(on mılvanfL (KD\ ha- rıçtır) 9) Geçıcı lemınat 300 000 000 (uçvuzmılyon) TL "TtT) Süre 3 âvtîklır (01 I0"TW6-'îl 12*TV9bT * Kteklılerın D S Kuruluşlan thale Vonetnıelığı nın 30 maddesı gereğınce hazırlavacaklan ve ıhale şartnameMnde belırtılen belgelerı ha\ı teklıt mektuplannı ıhale saatıne ka- dar satınalma komısyonu ba^kanlığına v cmıelerı gerekmek- tedır Şartnameler Sağlık Kultur \e Spor Daıresi Ba^kanlı- ğı ndan utretsız temın edılır Lnıversıtemız ıhalevı vapıp \apmamakta veva teklıf edılen bedellerın teKifıe la\ık gorulenlen seı,mekte serbesttır Basın I04S94 İLAMSIZ TAKİPLERDE ÖDEME EMRİNİN İLANEN TEBLİĞİ 1995 2164 1 Alacaklı ve vaisa vekılının adı. sovadı ıkametgahı \apı ve Kredı Bankası AŞ vekı- lı \\ Halıl Ozhuy. Av ^usufKara Mulkubey I? Hanı. Kat 5. \o 126-Bandırma 2- Borçlunun ve varsa kanunı temsilcısının adı sovadı ve ıkametgahı Macıt \ uksel, Çavuş Kovu-Karacabev 3-Alacağın Turk parasivla tutan taızmıktan \eii5lemeyebas1 Iığıtanh 1603893100 TL asıl alacak 2^8 9K) 00 TL protesto masratı 2 942 666 00 TL ı^lemiş taız 147 133 00 TL vergı 19 18^ 660 00TL nın takıptanhmden ıtıbaren islevecek(fazlava ılı^kıntalep hakkısak- lı kalmak uzere) u .>210 taız taızın "o 5 1 BSM\ ıcra masrafları ve % 10 vekıl ucertı ıle tahsilı 4- Senet ve tanhı voksa boıcun sebebı Hesap ekstresi. ıhtarname kredılı mevduat he- sabı sozle^mesi Borçlunun vııkaııda vazılı adıesıne vikaulan teblıgatın bıla teblığ ude edılmesı uzerı- ne zabıtaca v jptnılan tahkıkat sonucıı teblıgata yaıar adıesinın tespıt edılememesı nede- nıvle borçlu hakkındakı odemeemunın ılanen teblığıne karar venlmekle İ^bu odeme emrının teblığ taııhınden ıtıbaren borcu ve takıp masıaflaıını l"7 gun ıçın- deodemeni7(temııutı veımenız) borcun taınamına ve\a bırkısmına veyaalacaklınm ta- kıbat ıcrasi hakkınadaıı bır ıtııazınızvaısa. senet altındakı ımzasizeaıtdeğılsebu 17 gun ıçınde ayrıca ve açıkı,a bıldırınenız aksi halde ıcra takıbınde bu senedın sizden sadır sa- yılacağı. ımzayı reddettıgını? t.ıkdııde merc-ı nnıınde yapılacak dııııı-.mada ha7ir bulun- manız buna uymazsanız vakı ıtırazınızın muvakkaten kaldırılacağı. senet \eya borca ıtı- razınızı vazılı veva sozlu olarak ıcıa daıresıne P gun ıçınde bıldırmedıgınız takdırde av- nı muddet ıçınde 74 madde gereğınce ma! beyanında bulunmanız. aksı halde hapısletaz- yık olunacağınız. hıç mal beyanında bulunmaz veya hakıkate aykırı bevanda bulunursa- nız hapısle ı-ezalandınlacağınız. boıç odenmez \e\^t ıtıraz edılmezse cebrı ıcrava devam edıleceğı. takıbe ıtıraz ettıgmız takdırde ıtırazla bırlıkte teblığ gıderlerını odemenız ak- sı halde ıtıraz etmemış sayılacaöınız Teblıgat Kanunu «ereğınce ılanen ıhtar olunur Basm 104S10 PENCERE Yandım Allah Korosu! Izledığım kadarıyla son gunlerde tum basın fela- kettellallığınaozenıyor, koşe yazarlarının kalemınden kan damlıyor, hem de şıpır şıpır Nıçın'? Çunku tam bır fıyasko yaşanıyor ulkede, tuttuğun eltnde kalıyor her şey dokuluyor kıyamet gosterge- lerı ortalığı sardı •Mafya mı devletın ıçınde? Devlet mı mafyalaştı? •Ulaşım ve trafık rezaletı doruğuna çıktı, karayol- lan kanlı mezbahaya dondu, kentler tıkandı •Teror kan ıçıyor •Ekonomıde rantıyecılık' aldı başını gıdıyor •Şenatçılık ıktıdarda •Ya gelır dağılımı? DIE (Devlet îstatıstık Enstıtusu), yaptığı son ınce- lemelerde çarpıcı gerçeğı ortaya koyuyor Koca- elı 'de kışı başına ulusal gelır 7 bın 349 dolar, Muş 'ta 660 dolar, bolgesel adaletsızlığın yanı sıra kişisel açıdan zengın ve yoksul arasındakı uçurumun artık dıbı gorunmuyor •Devlet Butçesı yok, borç butçesı var Devlet, ka- mu hızmetlerını varlıklıdan vergı alarak değıl, zengın- den yuksek faızle borç para toplayarak yurutmeye çabalıyor ama nafıle •Guneydoğu'da devlet yok, okullar kapalı, zorun- lu goç koylunun canına okumuş Butun medya sabah akşam bu konuları ışlıyor herkes her şeyden şıkâyet edıyor sağcısı solcusu, sosyalıstı, lıberalı, Kemalıstı, ılerıcısı ve gerıcısıyle 'Yandım Allah' korosuna donuştuk • Pekı, mafya nasıl ortalığı sardı? Polıs nasıl bozul- du9 Kamu malıyesı nasıl çurudu7 Teror neden orta- lığı sardı9 Şenatçılık nasıl gelıştı? Gelır dağılımı nasıl bozuldu? Turkıye nasıl karapara cennetıne donuş- tu? Eskıden boyle mıydık'? Son on yıida Turkıye hızla çuruyup kırlenerek ba- tağın dıbıne saplandı < Neden? Medyada herkes her şeyden şıkâyet edıyor, ama nedenlerını kurcalamaya kımse yanaşmıyor Bır ulkede ekonomık duzen bozulmadan sosyal ve sıyasal kurumlar yozlaşmaz Her şeyın onu ardı eko- nomıdır Turkıye 1980'lerde benımsedığı 'vahşı ka- pıtalızm' modelınde kokuştu, 'koşe donuculuk' fel- sefesınde benlığımızı yıtırdık 'dolarızasyon' polıtı- kasında erıyıp bıttık, yagma duzenınde boğulduk. Kokenınde kım var bu ışın"? 12 Eylul faşızmıyle bırlıkte yukselen 'koşe donu- culuk' modelı canımıza okudu • Bır toplumda ne mafya kendiliğinden palazlanır, ne şerıat durup dururken yukselır. ne trafık canavarı bır- denbıre yollara çıkar ne teror kırda ve kentte kan ıç- meye başlar ne tefecılık ve karapara tezgâhı bırden- bıre kurulur ne rantıyecılık ulke ekonomısınde bırden egemenleşır ne sıyasal partıler durup dururken guç- suzleşır, ne de ulke polıtıkası, tarıkat ve cemaatlara bağlanır Evet, 12 Eylul askerı faşızmıyle el ele ulkenın yaz- gısını belırleyen Özal, bugunku durumun temellerı- nı attı Bugun her şeyden ve bır ağızdan yakınanlar, ozelleştırmelerı yapıp, devletı kuçultursek, Turkı- ye'nın duzeleceğını soyluyorlar Boş laf On yılda bozuian, bır gunde duzelmez Turkıye yı bu noktayagetıren 'arabesklıberalızm', namı dığer 'lıboşızm dır • Bu tur bır kapıtalızm, ne Ingıltere'de var, ne Alman- ya'da, ne Fransa'da. ne de Amerıka'da Bızımkı yağma duzenı 1 Mafya, teror, rantıyecılık, çurume kokuşma bu du- zenın turevlerıdır Duzenı eleştırmeden turevlerıyle uğraşmak boşuna ISTANBUL Artık her Çarşamba akşamı The President Hotel'deyiz Lzeıınızde kitneıdı bu gok\uzıı uşıığula tepeden tırnağa Marmara ve tstanbııl Baıbekııde kukıtsmla dcnetkâı bu lezzet Aıdından canlı mıızık \e onuntal Salata Büfesi Soğuk Mezeler Barbekü Tatlı - Me\\e Büfesi Limitsiz Yerli İçkiler. TL. 1.450.000.- Canlı Müzik Oryantal Rezervasyon: 0.212 - 516 69 80'den 654 Tıyatro Caddesı, 25 Beyazıt 34490, Istanbul Tel.: 0.212-516 69 807 20 Hat Faks 0.212-516 69 99 H Best VVestern AYŞE GUMUŞ 1937 - 1995 anne, sen kı nasırlı avuçlannda yarına bın sevgı yarına bın umut taşıyan, ağlayan, annem benım kaç yağmur bulutu geçtı yaşamında kaç fırtına, dolu yağdı ne kadar kar, anlat bana ne T<adar Rar yâğöı umütlânnâ OĞLUN: ALİ GÜMÜŞ Ehlı\etınıı \c nutu> ı.u/danımı kavbettım Hukumsuzdur \ELİ M JL B s ] Nolu -\raumm Ruh-<jtmı K.j\bettım HukumMizdur OVERŞE\TLRk