Katalog

SAYFA CUMHURİYET 21 TEMMUZ 1996 PAZAB 14 KULTUR İŞARET FİŞECİ ZEKİCOŞKUN Bırak yakamıAliye RonaSon durakta Aliye Rona \ar ımdı Acemıce. >alınkat. kabasa- a . ucuz v anından da olsa <\na- oludakı çıleye kan davaiarı- a, şehırdekı ozentı zengınlık, s-alet ıhtisam goruntulenne ,«k tutan ^esılçam kameraları op ertığınden ben senaryolar- st. setlerde fılmlerdekendıne zt kalmavan Aliye Rona. »eydır >atalak \ ucudun sağ amı felçı Bızım de beyımızın kalbı- nizın bırvanı felce ugradığın- an başkalannın duşkunlugu- û. kadennı - kedennı gorecek uvacak halımız >ok. tabıı kı ferkes kendı vatalaklığını ya- $yorepeydır • • • Iste nasıl oluyorsa oluyor. kıltunımuzu kımlığımızı, va- nluşumuzu sanp sarmalayan k paraviedan"dan "karavic- duı"dan sıynlıvenyoruz arada br Adam ınsan damanmız ru- tıyor Kısmı telç çozuluyor Ev ı'mızın ış.ımızın eşımızın dşında da bırseylenn bınlen- nn \arlığını fark edı>oruz Insanlann goze gore gore "kayıp* olma- lainın edılmelennın, olume gondenlmele- mın bızden ınsanlıgımızdan da bırşe> lerın "kayıp" edılmesı olduğunu hıssedıyoruz anda bır Kayıplannı arayan olum orucundakılere rruhatap arayan "çocuklanmızolmesin"dı- yen ana-babalara sureklı meydan dayağı atılması bızım de canımızı acıtıyor. ıçımızı kanatıvor. onurumu2iı yaralıyor bazen • • • Belkı onlann etkısı, yanıbaşımızda du- ran farkına \armadığımız "kayıplar"ı anımsıvoruz Sınemanın "Kadir Baba"sını Kadir Savun'u \eşilçam ın çabucak tuke- tnerdıgı Ferda Ferdağ'ı gırtlağindakı duğ- meye bjsarak halâbırşeylersovlemeve ug- rasan Tolga Aşıker'ı son rollennde olu- mun esığınde yakalıyor goruvor. goruntu- luvor gostenyoruz Kımlığımız (para karavıcdan) rahat bı- rakmıyororadadabızı İşte dıyonız. neydi ne oldu 1 Bıraz ıbret bıraz ı:? bıraz vıcdan yapıyoruz Hem dusu^u. duşkunluğu. hem vefasızlığı. havırsızlıgı belgelıyoruz "Memleket utansın" Son durakta Alıye Rona \ar şjmdı Yan telçlı olduğu. yeğenının evınde kal- dığı, kımsesızlığı bır ıkı kez gazetelenn ma- gazın eklerınde çıktı \ ıne gazetelerden og- renıyoruz hastaneye kaldırılmıs CHP U Kadın Kurulu uyelen de zıyarete gıtmış Ha- ber olan bu bu zıyaret oradan oğrenıyoruz hastanede oldugunu Ye:>ılçam'ın "\liye Ana"sı her ne kadar kartondanmış gıbı dursa da bellı bır hayatı- yet taşıyan fılmlenn saşmaz otonter. kıbır- lı. kısılıklı dedığım dedıkçı ana "karakter"ı Mıye Rona, hasta yatağında. kendını zıya- rete gelenler karşısında da "roTunden asla tavız \ermı\or Habere gore Rona, zıyaret- çılerı "buruk" bır bıçımde kabul edıyor "Niye geldiniz" dercesıne donuk karşjlıyor belkı de Buyuk olasılıklaoyle Çunku Ro- na. orada da tıpkı fılmlenndekı gıbı dobra dobra konu^uv or. sahte nezakete yer v ok dı - Iınde "30yıllık sanatçıyım, SODER bir ke- reolsun kapımı çalnıadı" dıyor Gerçek yaşamında da fılmlenndekı gıbı katı ve drama yatkın Gozlennı kısıyor ko- nu^urken. dı11 acılasıyor Kapısını çalma- yanlara teşekkur edıyor Kıncı mı' Pek de- nemez, olsa olsa ozellıkle koy fılmlerınde çızdığı karaktergıbı torecı "Ocumalınma- lı. ocum" dıvor sankı "kan yerde kalma- malı." Belkı de ona en yakısanı Yılanların Ocu'ndekı Irazca Ana kımlıgı Hanı e\ ının onune muhtarın da desteğıyle sunepe bır adamtarafındane\ yaptınlıncakıyametıko- paran ogluna "Bunu oniara bırakırsan, siı- rumu helal etmem... ^uf olsun erkekliğine, yuf" dıyen kazıian temellen ayakyolu <ke- nef-tuvalet) yenne kullanıp dışkıyla doldu- ran. gelınını çok se\mesıne, tum ahlakçılı- ğına karşın sırf oç almak ıçın oğlunu kom- sunun kansıyla \atmaya teşvık eden, muh- tarla ka\ga\a gıren, tasa sopaya sanlıp da- -y^ak yemeyı goze alan Irazca Ana (Dylebırdamarvar Aliye Rona'da Olma- sa, şablonlaşmış zengın oglan-yoksul kız zalım ağa-mazlum koylu senaryolanndan uretılme tılmlerde o dırayetlı ana tıpı olan- casahıcılığı.olancagerçeklıgıylebeynımı- ze yerlestıremezdı Oyle olmasa. felçlı hasta yatagmda sura- tımıza tukuruaesine "on parasızım. mem- leket utansın" demezdı Memleketnıye nasıl utanacak' Asıl felç orada değıl mı Aliye Ana' Bil- mıyor musun "utanç bittiî"" On parasız ola- bılırsınız ama. memlektte para hacmı arttı kureselleştık postmodemlestık degerler grafıklestı "yukselen^e bakıvoruz \ ıcda- na da bunlar hukmedıvor Nevın utancı' Utan(,. uygun kulvarı. trendı ratıngı tuttura- mamaktır Dusu^tur duskunluktur utan(, <\ma o da zorunlu Bınlerı dusecek kı bınlen yuksel- sın Bılmez degıisın bunları Kabul etmez- sın o başka İnadım inat, inat da bir murat E\et bır kabul etmezlık var Baksana. doktorun "psikok»jik olarak iyileşme islcği taşımadığını" soy luyor Eğer ısteseN missın ıkı aydaayağa kaîkar hastaneden yuruyerek çıkabılırmi!}Sin Bu senınkı ınat' Fılmlerdekı gıbı "vic- dan" yapıyorsun bıze "Kanlım bulunma- dan.cezasıverilmedenhakkımı helal etmem, şuradan şunna kıpırdaııidin" dıvorsun Bılmıyor musun kan da\ası gıbı ılkellık- lerbıttı artık Şımdı hoşgoru zamanı uzlas- mazamanı Kınyok, keder. vas vok Şenlık zamanı Hayat boyle ya^anır. dunyanın ta- dına boyle \arılır Yoksa telc olur^un, dıtj- kun olursun. kayıp olursun. vuzune bakan bulamazsın, meydanlarda suruklenır do\ u- lur sovulursun Uf olursun kotu olursun Ogren bunları' İnat etme kabul et Evet. o toresel deyıme gore "inat da bir murat." Ama yalnızlaştıran yoksullastıran T—Telçlı, İyıleşme #-/ ısteğı duymuyor, -M. çaba göstermıyor "Memleket utansın" dıyor Tıpkı Yılanlann Öcü'ndekı Irazca rolunde, Kuyu'da, Yılanı Öldurseler'de olduğu gıbı katı, hırslı, onurlu, dırengen hesap soruyor Rol yapmıyor ama hesabın da, sorusunun da karşılığı yok Yenı rollenmıze, yenı kımlıklenmıze, karakterlerımıze razıyız bız Onun ıçın rahatsız edıcı onun son \e gerçek rolü Yakamızı bıraksın ıstıyoruz artık. Ağrıyı, acıyı, düşkünlüğü ne görmek ne duymak ıstıyoruz. duşkunleijtıren, dınozorla^tıran bır murat Şımdıden sonra kımse goze almaz bunu. alamaz Yorgunuz çok yorgun Hem $enlı- gın hemş.ıddetınyorgunuyuz lkısı bırden, bır arada gelıyor ustumuze Kıpırdayacak kaçacak yer \ok Çok acı çektık Gençlık acıları. se\da acıian hayat acılan hasret acılan îs-ekmek. para pul acılan evlat acı- lan daha neler neler Onun i(,ın bu ılaç (^ıddetlı şenlık-şenlık- lı ^ıddet) ı\ı geldı acılanmıza ağnlarımıza Tamam. bıryanımızı. acı çekecek acıy 1 du- >atak yerlenmızı yok edıyor kaybedıyor felç edıyor Ama lyıyız ıste. acıyı duymuyo- ruz' • • • Son durakta \li>e Rona duruyor şımdı Felçlı Kıleşme ısteğı duymuyor çaba gostermıvor "Memleket utansın" dıvor Tıpkı V ılanlann Ocu'ndekı Irazca rolunde kendısıne Vltın koza'daen ıyı yardımcı ka- dın odulunu getıren Kuyu'da. \ ılanı Oldur- selerde olduğu gıbı katı hırslı onurlu dı- rengen hesap soruyor Rol yapmıyor. ama hesabında, sorusunun da karşılığı vok Yenı rollenmıze. yenı kım- lıklenmıze karakterlerımıze razıyız bız Onun ıçın rahatsız edıcı onun son ve gerçek rolu Yakamızı bıraksın ıstıvoruz artık K.ım- se "Bak ne haldeyinı. bunun sebebi şu" dı- ye bır şeylerı. bınlerını gostermesın ıstıyo- ruz. Ağnyuacıy 1, duskunluğu ru; günnck ne duymak ıstıyoruz Sanat da sanat gıbı olsun, hayat da hayat gıbı Baskı olmasın ustumuz- de Bız bıze yetıyormuyuz sankı 1 Gelsin şıddetlı senlık. senlıklı şıddet Ha- fıfleyelım bıraz Bırak ydkamızı -\liye Ro- na 'Rotatifler Dönerken Basının 50 Yılı' Kıilrur Ser\isi- Turkıye Gazetecıler Cemıv etı 'nın 50 kurulus yjldonumu nedenıy- le duzenlenen etkınlıkler çer- çevesinde TRT Istanbul Te- le\ızvonu tıun hazırladığı 'Rotatifler Dönerken Basının 50 ^ ılı' adlı belgesel basın- dan sansurun kaldırılışının yıldonumu olan 24 temmuz- da gosterıme gmvor Arasiırmacı vazar Alpay Kabacalı'nın avnı adlı çalıs- masından Tank Dursun Ka- kınç'ınsenarvolastırdıgıbel- geselın vonetmenlığını TRT produktorlerınden \yla Er- demli sunuculuğunukarıka- turıst Semih Balcıoğlu üstlen- dı 'Rotarifler Dönerken Ba- sının 50 >ÜV belgesel ı 2 Dunva Sa\asi nın ardından Turkıvedekı gelışmelereko- şut olarak Turk basınındakı değısmelen konu alarak bas- lıvor Bu bağlamda 1946 da Sedat Simavi onderlıgınde Turkıv e Gazetecıler Cemıy e- tı nınkurulu^u Hurnyetga- zetesinın 1 Mayıs 1948 de vavınvasamınagınşı belge- ler \e o gunlen vaşavan ga- zetecılenn tanıklığıyla ekra- na aktarılıvor Belgeselde 1946yılından gunumuze dek basının karsı- lastığı sorunlar basının ıktı- dar ka\gaları. yerel basın Anadolu'da gazete dağıtma yarışı. olum kamyonları gıbı ılgınç konular en yetkın agız- dan ızleMcıve sunuluvor 'Rotatifler Dönerken' bel- geselının bır başka onemı de basının 50yılhkseru\enı ve- rılmeye çalışılırken Turkı- \e nın ellı vıllık sıyası tan- hınden de bır kesıtın ortaya konulmasında yatıvor 1959 Demokrat Partı Donemı 27 \1ayib Mart Muhtırası Kıbrıs Barı^ Harekatı 12 Ev- lul terorun basına yonelışı Abdı Ipekçi. Uğur Mumcu, Çetin Emeç'ın oldurulmelerı gıbı Turk toplumunu derın- den etkıleyen olavlar bu olavlan vaşamıı>en vakın ta- nıklanyla belgeselde yennı alıvor Programda ay rıca. ba- sın-ısveren ıhşkılerı sendı- kalaşma basındakı teknık gelışmeler. dergıcılık vayın dunvasının sorun vegelışme- len ırdelenıvor 24 temmuz çarsamba gecesı TRT I kana- Iındasaat22 15 teyavınagı- recek olan belgesel. bırbırı ardına dort gece aynı saatler- de vavımlanacak Ana karakter Doğumu 1921.Der"a- Surıye Kızlık soyadı Dilliğil,oaıleden l940başlarında Kadıkoy Halke\ı"nde başlamış tıyatrova L'Ki l raz, Avni Dilligil\e -\rena tıyatrolarında çalışmış. ardından lzmır Şehır Tıyatrosu na geçmış Orada Zihni Rona'yla evlılık Ayrılsa da aynı soyadı tavyor Sınemada ılk rolu bır muzıkal gulduru Kerım ınÇılesı (1947) 196O'larda"ana'' kımlığıne bürunuyor, o rolun. karaktenn aranan oyuncusu halıne gelıyor Hepimiz Kardeşiz(l%5) Zalimler(1967) Son G«ce(1968) fılmlenndekı rollerıyle Antalya Altın Portakal Fılm Şenlığı'nde Kuyu'yla(l969) Adana Altın Koza Fılm Şenlığı nde "en iyi yardımcı kadın oyuncu" odullennı kazanıyor Odüller ve onlan getıren roller kımlığını çızıyor, bıçımlendınyor Çılekeş dırengen. dıkbaş. hakkını hukukunu arayan. kavgacı. torecı koylu kadın ana Yılanlann Ocu'ndekı (1962) Irazca. bu kımlıktemılatgıbı Akıllarda kalan son ornek Yılanı Öldurseler (1981) Arada koyden kente goçu gecekondu hayatını vaşdm kavgasını konu alan ve _sansure takılan (1965), Murat'ın Turkusu (1965) Gelm(1974). Kara Çarşaflı Celin (sansure takılanlardan. 1975) gıbı onemlı fılmler \ar Yekla Kara, ABD'de opera sahneleyecek \BD'de 'La Boheme'i sahnelevecek olan \ekta Kara. geçen se/on Mmama'da Bonn Operası'nda Satie'nin 'Socrate'ını sahneye koymuştu. KdlturServisi- İstanbul Devlet Opera ve Balesı Genel Sanat Yonetmenı Vekta Kara. Puccini'nın "La Boheme~ını sahneye koymak uzere ABD'nın K.noxvılle Operası pa davet edıldı İstanbul Devlet Operası'nın ıdan ve sanatsal yonetımını ustlenmenın yanı sıra geçen mevsım konuk yonetmen olarak Almanya'nın Bonn Operası'nda Satie nın çağdaş yapıtı "Socrate"ı ve Bulgarıstan ın Fılıbe Operası nda 'lO.UIuslararası Opera Festivali' kapsamında Verdi'nın "La Traviata"sını yoneten Yekta Kara. Kulrur Bakanlığı nın da "En Başarılı Opera Yönetmeni"odulunu almıştı Geçen gunlerde buyuk ılgı toplayan Habıtat II açılış gosterısi "LJrik Tarih"ın sanat sorumlusu olarak Cumhurbaşkanı Süleyman Demirerden takdır belgesı alan Yekta Kara TRT2 kanalında yaymlanan "Bir Ateştir Opera" dızısını sunmaya devam edıvor Puccını'nın genç ve voksul sanatçılann acılarla dolu hayatlannı anlatan operası nı \ekta Kara daha once Izmır'de sahnelemış ve Istanbul'da vağdas bır yorumla gunumuze taşımıştı Sanatçımız ABD nın Tenessee eyaletındekı Knoxvılle kentının ulke çapında unlu operasında bu esen boyleiıkle uçuncu kez y onetmış olacak Insanlığımızı yeniden kazanmak...KulturServisi-Latın Amenka nın Nobel odullu unlu saırı. Octa\io Pa7 ın \enı kıtabı "The Double Fla- me: Essays on Love and Eroti- cism'lÇıtte \ie\ Ask \e Erotızm Lzenne Denemeler) lngıltere de va- yımlandı 82 vasindakı Paz'ın kıtabın onso- zunde de belırttığı gıbı aşk erotızm bırey olma gıbı uzunca bır suredır yazmay ı duşunduğu konular uzenne duşuncelennı aktarıyor okuyucuya Yazann deyısıyle 'iki a> \e onlarca yıl'ın ardından tamamlanan kıtap. 'bir konuyu salt anlatmak \ erine onu hangı araçlarla anlatabüinm' kaygı- sından vola çıkan Paz'ın aşk ve ero- tızm uzenne bırbınnden kevıfiı dene- melerınden oluşuyor "Neden aşk ve erotizm'... Çağın sonuna gelivoruz. İnsan olmak, anlanıından çok şe> yi- tirdi bugun. Teknoloji de buna bir ça- re bulamnor artık. \e bizim yapma- mız gereken. çoktandır \ irirdiğimiz kav ranılan yeni baştan oluşturnıak. Her nevolıleoluna olsun. ınsanlığı- mızı yeniden kazanmak. Vadabam- başka.vepvenibir'ınbanlık kavramı \aratmak... Çunku ınsanlarartık duş gormuyorlar. Bu kitabı bana yazdı- ran nedenlerin belki de en onemlisi bu." Octavıo Paz oncekı vapıtlannda da soz ettığı Sadedan Plato'va ve modern psıkolojı bılımıne uzanan ge- nis bır alanda erotızmın ınsanın duş- gucuy le olan bağlantılannı yakınlaş- nıalannı anlatırken erotızmın bır alt başlığı olarak ele aldıgı 'aşk'ın ınsan doğasındakı yerını gundeme getın- yor ve 'aşk'ı, bırey olmaya ılışkın te- mel bır ıradenm ortaya çıkmasında en etkılı unsur olarak goruyor 1990 yılında Nobel Edebıy at Odu- lu'nu alan Octavıo Paz'ın Ispanyol- Amerıkan edebıyatındakı onemı \\- iantık otesınden getırdığı yenı dıl ve akıcı. canlı anlatımından ılen gelıyor Paz'ın yazarlık uğrasinda şıınn yanı- sıra duzyazmın ay ncalıklı bıryen var Şıın sağlam bır temele oturtmak ıçın duzyazıya yonelen Paz şıır ve duz- yazıyı keskın çızgılerle avırmaktan hoşlanmıvor Gençlığınde Baudela- ire, Eliot gıbı. şiırle bırlıkte deneme deyazanşaırlenokuvan Paz avnıza- manda John Donne \ e Ezra PDund gı- bı duzvazı ustalannı kendı dılıne ka- zandıran usta bır çevırmen "Latin Amenka'nın Eliot'u olarak adiandı- rılan Octavıo Paz. çevırı uğraşından soz ederken ıkı onemlı noktanın altı- nı çızıyor "Bir başka ulkenın şiirini çevirmek banaaltındeğerınde ıki ola- nak sağladı: Karşılaştırma vapmak vc hiç ummadığın bır şaııie ortak bir geçmişi paylaştığını gormek. Çevırı- sini yaphğım şaırlenn kendi dilımde burundukleri sesı araştırmak.. Bun- lar benim içın çok onemliydi" Doğum tarıhı Bırıncı Dunva Sava- şı ve Vleksıka Devnmı nın karmasik gunlennerastlayan Paz ulkesınınta- nhınde onemlı rol oynayan bır aıle- den gelıyor Paz'ın buyukbabası Meksıka nın unlu dıktatoru Pbrfirio Diaz'ın vaşamovküsunu kaleme al- mis. devnm sırasmda Emiliano Za- pata ıle bırlıkte omuz omuza savaşan babası ıseZapata nın vaşanı ovkusu- nu kıtaplaştırmış 30"luve40 lıyıllardasürrealızmın en onemlı isimlennden Andre Breton ıle bırlıkte komunızme sempatı du- yan ancak gerektığınde komünızmı de eleştırmekten gen dunnayan Oc- tavıo Paz bırdonem Meksıka Disis- lerı Bakanlıgı'ndadaçalıştı 1968 vı- lında \1exıco Cıtv de duzenlenen olımpıyatlar birasinda, Meksıka hu- kumetının oğrencılere vonelık kanlı evlemının ardından, o sırada Del- hı nın Meksıka Buvukelçisi olarak çalışan Paz artık hukumet ıçın çalı- şamayacağını bıldırerek ıstıfasını verdı Bırdonem Meksıka'nın ııst duzev burokratlan arasında yer almış hat- ta buv ukelçılıge kadar v ukselmış ol- sa da 'koşullann gerektirdiği biçimde davranmaktançckinnıcvertk' yaşa- mının akışını değışrıren bu kararı al- makla 'doğru olanı' yaptığını belır- tıyor unlu şaır Octavio Paz'ın yeni kitabı İngiltere'de yayımlandı. KOŞEBENT ENİS BATUR Arte Arte, Alman - Fransız ışbırlığıne dayanan bır tele- vızyon kanalı Her ıkı dılden ayrı yayın yapıyor mer- kezı de Strasbourg da Ikı ulkenın sınırında Bır kultur-sanat kanalı Arte Populer TV kanalları kadar ılgı gormedığı ıçın destekle, katkıyla yaşamı- nı surduruyor Bırkaç yıl once darboğaza gırdığınde, Françoıs Mitterrand'ın kışısel çabasıyla badıreyı atlattığını anımsıyorum Kulturu en genış tanımıyla kabul edıyor Arte yet- kılılerı Bılımden sıyasete, sanattan, edebıyattan tek- nolojıye toplumsal sorunlardan doğaya uzanan bır yelpazede çeşıtlemyor programları Kanalın yayın sıyasetının en çarpıcı ozellığı ıse, kesınlıkle Avrupa- merkezlı olmaması Beş kıtanın butun kulturel cep- helerıyle eşıt derecede ılgılenen, hıçbır resmı polıtı- kaya kulak asmayan, ozerk bır yapısı var Ârte'nın bızım gıbı "zappıng" agırlıklı bır seyret- me alışkanlıgına tutsak olmuş ınsanlar açısından cıddı bır handıkabı var Ağır konsantrasyon ısteyen bır yayın akışına dayanıyor Son aylarda benı ekran onune çıvıleyen bazı gecelerden ornekler vereceğınr - Butun bır geceyı bır yonetmene, bır "fema"ya, bır "araşf/rmactosyas/"naayırıyor Arte 21 00-02 00 arası kesıntısız reklamsız ekran onunde kalıyorsu- nuz Sozgelımı Eric Rohmer'e ayrılmış bır program- da, usta yonetmenın ıkı yenı uzun fılmının ardından uç eskı kısa filmını ızlıyorsunuz - Belgesel gecelerı gelıyor sonra Ruanda'da ya- şananlar, Tutsılere uygulanan soykırımın perde ar- kası, gozupek roportajcıların kamerasından, beş sa- at suruyor - Aynı sureyı tarıhsel araştırmalara da ayırıyor ka- nal Avrupa'da cadı geleneğı ve yakılan son cadının dramatık belgeselı, orneğın - Guncel "fema"lara bır ornek Travestılerde evlı- lık ve çocuk sahıbı olma sorunları - Sanat programları Afrıka heykel sanatı, koleksı- yoncular ve sanat tarıhçılerı muzecıler ve modern sanatçılarta goruşmeler eşlığınde sunuluyor Bır baş- ka ornek Vıyana'da, atonal muzık akımının doğuşu- na ılışkın gene beş saatlık konseriı bır ızlence "Özel" bır kanal değıl arte, yurtdışında, yayınları- nın ulaştığı butun ulkelenn otel televızyonlarından ız- lenebılıyor Bazı programlan, aynca, vıdeo-kaset ola- rak satılıyor Beaubourg'dakı Francıs Bacon retros- pektıf sergısınde, gırışte, ressamla ılgılı Arte kaset- lerı hazırdı Bır kanalını butunuyle kulture ayıran TRT nın hıç değılse bazı alanlarda Arte'yl© sıkı ışbırlığıne gırme- sını dılerdı gonul Ya da, ışın teknık çerçevesını tam bılemıyoaım ama, yaygınlaşmaya başlayan "kablo- lu yayın" bağlamında alabıldığıne sıradan yabancı kanallardan bırının yerıne Arte'yı yerleştırmenın yo- lu belkı aranabılırdı Yeryuzu kulturunun çok renklılığıne, çokseslılığı- ne kapalı yetışen çocukların gençlenn onunu açma- ya kımsenın, hıçbır kuruluşun, kurumun nıyetı yok mu? Turkıye'de, cumhurbaşkanının, kultur konu- sunda kımı yetkılerı oldugunu bılıyoruz Buna vaktı, gonlu var mı' Arte'den soz edıyorum, bır soluklanma alanı ya- rattığııçın Sıyasetın, gunluk yaşamın ekonomıkda- ralmanın eğıtım ıflasının, medyatikduzeysızlığın kar- şısında soluk almamızı sağlayacak bu ve benzen kanallar açmayı başaramazsak ınsanımız yenık, şıd- det dolu ekşı ya da ezık, kultursuzluk çarkının dış- lılerı arasında paramparça, grı geleceğıne dogru yu- ruyup gıdecek Arte'y 1 . 20 mılyon lıralık bır çanak anten taktırarak Turkıye'den de ızleyebılıyorsunuz 20 mılyon lıranın ne demek oldugunu bılıyorum Hem de bılmıyorum Gazetelenn tatı 1 rehberlerıne bakıyorum da, guney- de bır haftalık tatılın kışı başma 20 mılyon lıradan baş- ladığını, butun o yorelerın tıklım tıklım dolu oldugu- nu duyuyorum Kım neyı kaça yegler buna karışacak değılım el- bette Dıyorum kı Hak ettığımız bedelı bıze odetı- yorlar zaten Hamış "Sıfırdan başlamalıyız" sozumu Melıh Bey "keşke başlayabılsek 1 " dıye tamamlarken nasıl da haklı Önce sıftra ınmemız gerekır, korkanm o nok- taya ınesıye çok zaman ve acı bekltyor herkesı Pip Sultan Abdal, Açıkhava'da KülturSer\isi-Daha once \nkara Bırlık Tıyatrosu tarafından \vrupa'da ve Turkıye'nın çesıtlı yerlennde 750 kez sergılenen Erol Tov un Pır Sultan Abdal adlı oyun 4 ağustos pazar gunu saat21 00 de Açıkhavada sergılenecek ABTııın genel ıstek uzenne yeniden sahneye koydugu oyunda ellı kışılık bır kadro gorev alıyor Zekı Gokçer'ın yonertığı oyunun canlı muzıgını Grup Kjzılırmak yapacak Grubun solıstı İlkay Akkaya veTuncay Akdogan ın da rol aldıgı oyun daha once onbeş ılın valısı tarafından yasaklanmıs ancak ıdare mahkemelennın yurutmeyı durdurma karan ıle sergılenmı^tı ABT çalışanlan TCK'nın 312 1 maddesınden l n kez vargılanmış ve aklanmışlardı Görgün'ün çalışması Time Magazin'de Kultur Servısi - \evv \ork ta yaşayan Türk sanatçı ıllustrator ve ressam \hmet Gorgun'un bır çalışması 8 Temmuz 1996 tanhlı Time Magazınede yay ımlandı Ahmet Gorgün un ıllustrasvonlan Time ın yanı sıra The New Yorker Rolhng Stone gıbı dergılerde de ' yayımlanmakta Van Gölü'ne kültür gezisi Kultur Servısi - Arkeolon ve Sanat dergısı 5-12 ağustos tanhlen arasında Van Golu v e çev resıne kultur gezisi duzenlıyor Prot Dr \elı Sevın \e uzman Avnur ^ Ozfırat ın bılımsel danismanlığında, arkeolog-vavıncı Nezıh Basgelen m rehberlığınde vapılacak gezı Eskı \'an Kalesı Gevaş \hlat Toprakkale. Çav uştepe Hosap Kalesi \kdamar Adası Çarpanak Adası Adıkevazgıbı tanhı merkezlerı kapsıvor Bu arada ^vanıs \nzafve Karagunduz gıbı merkezlerde surdurulen arkeoloıık kazılarda bızzat kazı ekıplerı çalışırken zıvaret edılecek Gezıve katılmak îstevenler. 293 03 "8- 245 68 18 no lu telefonlardan bılgı alabıhr Bilim ve Ütopya'da tufan efsanesi KülrurServisi- Aylık bıhm. kultur ve pohtıka dergısı Bılım ve Utopva nın temmuz savısının ozel dosvası Sumer Babıl lıan Hınt \unan mıtoloıisınde ve kutsal kıtaplardakı ovkusuvle tufan etsanesme ayrıldı Tavtun Caymaz m araştırmasında tufan etsanesının tarkh uygarlıklardakı ışlenısı Mezopotamva ve Doğu Anadolu'da tutanla ılgılı arkeolojık buluntular ele ' alınıyor John H Lavvson ın Leonardo Da \ ıncı nın dunvası ve Mona Lısa başlıklı vazisi M Halım Spatar ın çevınsıyle ver alıyor Emre Erdoğan ın lOHazıran 19% tanhlı Focus dergismden vaptığı çevırı ıse tas devrı araştırmalarında devnm yaratabılecek bır konuyu aundeme eetırıvor Sanat Avrupa va Afrıka dan mı ' geldı1 '