Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
8 TEMMUZ 1995 CUMARTESİ CUMHURİYET SAYFA
HABERLER
Vakfimn bahçesine gömülen Nesin için cenaze töreni yapılmadı. Mezar yerinin belli olmaması için 8 ayn mezar açıldı
Nesm, vasiyetine uygun gömüldü• Oğlu Ali Nesin, Aziz
Nesin'in de vasiyetinin yerine
getirilmeyeceğini bildiği halde
"kadavra olarak kuilanılması için
ısrar ettiğini" anımsatarak, "Aziz
Nesin'i kesip biçmek kolay
değil" dedi.
Istanbul Haber Servisi - Çeşrae'de ge-
çirdiği kalp krizi sonucu ölen Aziz .Nesin
vasiyetine uygun olarak toprağa venldi. Ne-
sin Vakfi'nın bahçesine gömülen Aziz Ne-
sin'in mezar yerinin belli olmaması için 8
ayn mezar açıldı. Cenaze töreni yapılmadı,
ailesi ve vakıfta kalan çocuklar deftn sıra-
sında hazır bulunmadılar. Nesin'in cesedi-
ne yapılan otopsi sonucu ilk bulguJann
"kalp yetmezligi" olduğu öğrenildi.
Önceki akşam Izmir'den Tstanbura geti-
rilerek Çapa Tıp Fakültesi Hastanesi Ana-
tomi Bölümü'ne kaldınlan Aziz Nesin'in
cenazesi dûn sabah saat 10.40"ta hastaneden
alınarak resmi plakalı birambulansa konul-
du. Üzennde karanfil bulunan bir tabutla
ambulansa yerleştırilen Nesin'in cenazesi
sivil polis eskordu eşliğinde Cerrahpaşa Ad-
li Tıp Kurumu'na götûrüldü.
Ailesinin ıstememesine karşın, Çeşme
Cumhuriyet Başsavcılığı'nın Adli Tıp Ku-
rumu Başkanlığı 'na yazdığı bir yazıyla Ne-
sin'in cenazesine otopsi yapılmasının isten-
diği öğrenildi. Otopsınin bir zorunluluk ola-
rak karşılanna çıktığını belirten Nesin aile-
sinin avukatı ve vakıf yönetim kurulu üye-
si Armağan Onaran. savcılığın, ünlü kişı-
lerin ölümü durumunda ileride herhangi bir
sorun çıkmaması için böyle bir karar vermiş
olabileceğini vurguladı.
Nesin'in kadavra olarak kullamlmasım
istediği Çapa Tıp Fakültesi Dekanı Prof. Dr.
Korkmaz Alruğ, cesede otopsi yapıldıktan
sonra kadavra olarak kullanı Imasının müm-
kün olmadığını yıneledi. Bu konuda Ne-
sin'in ailesi ve avukatıyla dekanlıkta bır gö-
rüşme yaptığını bildiren Altuğ, ailenin ka-
rannm da cenazenin otopsi yapıldıktan son-
ra gömülmesi yönünde olduğunu belirtti.
Otopsi isteyen Çeşme Savcısı'nı "işgü-
zarhkla" suçlayan Ali Nesin, "Babamın ölü-
münde niçbir kuşku yokken savcı işgüzar-
hkyapti" dedi. Ali Nesin, Aziz Nesin'in de
vasiyetinin yerine getirilmeyeceğini bildiği
Aziz Nesin'in cenazesi, adli üpta yaprian otopskten sonra bir ambulansla Çatalca'ya getirfldi. Cenaze saat 17.00 sıralannda valafta oldu.
halde "kadavra olarak kuHanjlması için ıs-
rar ettiğini"anımsatarak, "Aziz Nesin'i ke-
sip biçmek kolay değiP dedi.
Nesin'in cesedi adli npta yapılan otopsi-
den sonra saat 16.00'da bir ambulansla Ça-
talca'ya götûrüldü. Nesin Vakfı'nda bulu-
nan 32 çocuk vasiyete uygun olarak cena-
ze töreninde bulunmamalan için sabah sa-
atlerinden itibaren ÇataJca Belediyesi'nin
havuzuna götürüldüler. Belediyeye ait bir
dozer, mezann belli olmaması için vakıf
bahçesinde 8 ayn mezar kazdı. Defin işle-
minin görüntülenmemesi için vakfin çevre-
si jandarma tarafindan çembere alındı. Sa-
at 17.00 sıralannda Nesin'in cenazesi vak-
fa getirildi. Ana kapıdan giren ambulans, ar-
ka bahçeye çocuklann kaldığı ana binanın
arka tarafina gitti. Arka bölüme giden ana
yol da dozer tarafindan kesildi. Bir süre son-
ra vakıf dışına çıkan Ali Nesin, babasının
gömüldüğü yenn belli olmaması için 10dö-
nümlük yerde 8 mezar açtıklannı, daha son-
ra da bunlann hepsinin üzennın kapatılaca-
ğını açıkladı. Nesin, "Böytece mezann yeri
belli ounayacak. Babam da bunu istemişti.
Şürinde dediği gibi, "Çocuklar mezaruun
üzerindeovnayacak"dedi. Ali Nesin, baba-
sının "fetişizme karşi olduğu için,ne bir me-
zar yeri ne de bir taş istediğmi" söyledi. Ali
Nesin, babasının gece gömüleceğini açık-
ladı.
Hükümete de teşekkür eden Ali Nesin, bir
gazetecinin "Korktuklan için mi kararna-
meyi çıkardüar" sorusu üzerine "Canhy-
ken korkmadılar da şimdi niye korksunlar"
yanıtını verdi.
Bu açıklamalardan sonra bir ara vakfa gi-
ren Ali Nesin, saat 17.3 5 'te Ahmet Nesin'le
birlikte babasının toprağa verildiğıni açık-
ladı. Gazetecilerden, "yalan söylediği için
özürdileven"Alı Nesin, "Şuandagöımilme
işlemi tamamlandı" dedi. Gazetecilerin,
"Babanız vasiyetinde 'gömülürken sadece
çocuklanm başımda dursun' demişti" de-
meleri üzenne şunlan söyledi:
"Ne vapahm, olmadı. Siz burada olmasay-
dımz, biz de gömülürken >anında olacakük.
\ma. akşam gömüleceğine sizi ikna etmek
için bütün çocuklan, gördiiğünüz gibi bah-
çenin içinde karşınızda oturduk."
Dozer ise saat 17.50'de vakıftan aynldı.
Vakfa, Aziz Nesin'in oğullan Ateş. Ali ve
Ahmet ile kızı Oya'nın yanı sıra törunu
Mehmet. sanatçılar Genco Erkal. Mfljdat
Gezen, Ruhi Su'nun eşı Sıdıka Su da geldi.
Vakıf bahçesine sadece vakıf yönetim ku-
rulu üyelerinin bazılannın girdiği görüldü.
Otopsi sonucu
Nesin'e yapılan otopsi sonucunda "kalp
yetmezliği" bulgusuna rastlandığı bildiril-
di. Ancak Nesin'den alınan iç organ parça-
lan ve kanda aranan toksit maddenin en er-
ken biray sonra hazırlanan bir raporla açık-
lanacağı bildirildi.
CHP Genel Başkanı ve Başbakan Yar-
dımcısı Hikmet Çetin. Aziz Nesin'in "vasi-
yetini yerine getirmiş otmanın sevüıcini ya-
şadığuu" söyledı.
Çetin, dün anayasa ile ilgili olarak düzen-
ledığı basın toplantısmda, "Edebiyatımızın
büyük ustası AzizNesin'i kaybetmekten do-
lavı üzüntümüzü bir kez daha dile getiriyo-
rum. Vasiyetini yerine getirmiş olmanın da
bir anlamda sevincini yaşıyorum. Öldüğü-
nü öğrenir öğrenmez aklıma yanm kalan
kararname geldi. Başbakan ile görüştüm ve
imzalar tamamlandj" dedi.
Bu dünyadan bir 'aziz' geçtiDoç.Dr. YILDIZ ECE VİT
Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi
"Aziz", "evflya" ya da "ermiş" sözcükleri din
sistemlerinin ulu kişileri için kullanılır. Bu kişi-
ler, dünyasal yaşamın çıkar çarkmın dışında bır
yaşambiçimine sahiptirler; sıradan toplumsal m-
sanm değer ölçüleri, prestij savaşımı, korkulan
ve özlemleri onlan bağlamaz. Onlar -Nietzsc-
he'nin deyişiyle tanımlarsak- "sürû insanı" de-
ğildirler. Onlar, dünyasal kaosun üstüne çıkabi-
lir, içinde yaşadıklan toplumun dunımunu kuş-
bakışı bir uzakiıktan izleyebilır, değerlendırebi-
lirler. Onlar, sıradan insan gibi, toplumsal çarpık-
lıklann yarattığı çıkar ağının bir düğümü olmak
istemediklen için, yaptıkjan değerlendirmelerde
bu çarpıklıklan saptayıp, olanca açıklığıyla ser-
gileme özgürlüğüne sahiptirler.
Türk Dil Kurumu'nun sözlüğünde (1983)
"aziz" karşılığı olarak "eren". "eren" karşılığı
olarak da "olağanüstü sezgfleriyle birtakım ger-
çekleri gördüğüne inanılan kişi" deniyor. Bu bağ-
lamda bakıldığmda, tüm yaşamı boyunca ismiy-
ie koşutluk içinde davrandı Aziz Nesin. Bir "er-
miş" gibi, sezinledıği ve -yine Nietzsche'nin di-
liyle konuşursak- "üstinsan"aözgübirbakışaçı-
O'na gönül borcumuz var
SEVDAŞENER
Bazı değerier vardır, uygula-
mada fazla gözetilmese de ku-
ramsal olarak korunur. Korun-
duğu için, hayattaki ilişkilerde
olmasa bile kamu vicdanında
yaşar.
Uygulamalarda görülen de-
ğer tanımazlıklara karşın varlı-
ğını sürdürür. Bize bugün de-
ğilse bile yann tutunabileceğı-
nüz, bugün değilse bile yann
savunabileceğımiz. bugün de-
gilse bile yann yüceltebileceği-
miz bir değere sahıp olabihne-
nin öz güvenini verir. Böyle bir
değerin toplumsal vicdanda ya-
şadığının kanıtı, kişinin bu de-
ğeri gözardı ettiğinde duyduğu
utanç duygusudur. Eğer işleri-
mizde değerlerimizi koruyamı-
yorsak, çıkanırnz için onlan
gözardı ediyorsak, üstelik bu
durumdan hiç utanç duymu-
yorsak, daha da beten, kimse
bu tutumumuzdan dolayı ayıp-
lamıyorsa artık böyle bir değer
yasamıyor demektir. Işte, yiti-
nlen bu değerier, örneğin doğ-
ruluksa, medeni cesaretse, top-
luma karşı sorumluluk duygu-
suysa, o toplumda ciddi bır de-
ğer bunalımı yaşanıyor demek-
tir. Benim için Aziz Nesin bu
aşamada devreye girmiş bir güç
kâynağıdır.
Aziz Nesin doğru sözlüdür.
Düşündüğünü, inandığını açık-
ça söyler. Uzlaşmak için, hoş
görünmek için, sevimli olmak
için, (çıkarlan için demeye di-
lim varmaz, Aziz Nesin için
böyle bir seçeneği düşünmek
bile abes) düşündüğünden
farklı olanı söylemeye hıç ya-
nasmamıştır. Böylesine bir
doğruculuğu göze alamamış,
hatta esneldikten yoksunluk-
muş gibi yorumlanuş olabili-
riz. Ama aklımızın bir yerinde
dürüstlük gibi bir değeri yaşat-
tığı için Aziz Nesin'e gönül-
borcumuz olduğunu biliriz.
Aziz Nesin gözü pektir. Ya-
sal erk ya da düpedüz zorbalık
ne söz. kamu inancının tepki-
sinden, dostlannın eleştirisin-
den bile korkmamıştır. Tehli-
keli durumlarda en yakmlan-
nın desteğinden yoksun kala-
bilmeyı göze aknıştır. Böylesi-
ne bir cesareti kendimiz için
gereksiz bir ataklık saymış ola-
biliriz. Fakat içten içe onun me-
deni cesaretıne saygı duymuş,
bu değeri savaş alanlannda ya-
şattığı için onu kutlamışızdır.
Aziz Nesin topluma karşı so-
rumluluk duygusu taşımış kışi-
dir. Niceleri gördükleri en kü-
çük bir haksızlık için bütün top-
lumu suçlarken, kendilenni
hep alacaklı hissederken Aziz
Nesin, hem de çok güç koşul-
larda elde edebildiği eğitimi
için kendini toplumuna karşı
borçlu saymış, kurduğu vakıf-
la bu borcu ödemeye yaşlı öm-
rünü adamıştır. Bu, insanın
kendine kolayca pay çıkarabi-
leceği bir özveri gösterisi değil,
gerçek bir toplumseverlik ör-
neğıdir.
Aziz Nesin akılcıdır. Neden
sonuç ılişkisini kuramadığı
sözde gerçeklere itibar etme-
miştir. Bilimin verilerine, sağ-
duyunun kuralma ters düşeni
onaylamamıştır. Yazgıya, öte-
gerçeğe inanmaya eğılimli, bi-
linmeyen bir güce sığınmaya
muhtaç olabiliriz. Fakat inanç-
lar içinde en sağlamının akılcı-
lık olduğunu anımsattığı, aklı-
mıza güven duymalı öğrettiği
için bize gerçek desteği veren
Aziz Nesin ohnuştur.
Aziz Nesin, bu topluma çok
şey verdi. Yazılan ile yazın
dünyasının ölümsüzleri arası-
na girdi. Mizahı ile olaylara
uzak açıdan bakmayı öğretti.
Konuşmalan ile insanlan ka-
lıplann dışında düşündürmeyi
başardı. Tavırlan, davranışlan
ile yürekli gırişimlere önderlik
etti. En çok da insanın, insan ol-
ma ayncalığını koruyabilmesi
için yaşatması gereken değer
yargılannı, onlan yitirir gibi ol-
duğumuz tehlikeli bir dönem-
de korudu, güçlendirdi; ona
borçluyuz.
sından algıladığı toplumsal yaşam gerçeklerini,
olağanüstü bir zekânın ürünü olan mizah öykü-
lerinde sergiledi. Toplumdakı tüm değerleri ken-
dilerine çıkar aracı yapmaya hazır "zübükter" ve
onlar tarafindan sömürülen çoğunluğun "saP
kimliğini işledi öykülerinin dokusuna: Mizahın
şakacı boyutunda, edebiyat yoluyla uyarmak is-
tedi onlan.
Edebiyahn yetmedığini anladığmda ise doğru-
dan kendi girdı devreye. Yine Türk Dil Kurumu
sözlüğünün "aziz" ya da "eren" karşılığında yap-
tığı saptamada olduğu gibi, "benliğinden sıyrıl-
mış, özvarlığından geçmiş" bir insanın davramşı
içıne girdi; maddesel acıyı umursamayan ve ölüm
korkusunun dışında yaşayan bir "aziz"in yürek-
liliğıyle anlattı gördüğü çarpıklıklan, bildiği doğ-
rulan...
Maddenin Tannsallaşünldığı; insanın değeri-
nin, sahip olduğu maddesel olanaklarla Ölçüldü-
ğü bir toplumsal düzende (ya da düzensızlikte),
tüm gelirini, dargelirli ailelerin çocuklan için
kurduğu bir yurda harcayan o, çağdaş bir "a-
ziz"gibi yaşadı Kuran'ın Meanç Suresi'nin 18.
ayetinin "Mal biriktiren ateşteyanacaknr" ya da
Ali tmran Suresrnın 92. ayetinin "Sizençoksev-
diğiniz nesneierden yoksullar için harcamadıkca
olgunluğa erişemezsiniz" biçimindeki içerikleri-
ne uygun bir yaşam sürdü; Kuran'ın özde vermek
istediği kozmik/evrensel düşünce yapısına, altın
istifleyen birçok dini bütünden daha uygun ya-
şadı. Onun Tannsı "vicdan"ıydı. Vicdan ise, tüm
evrenı bir arada tutan kozmik/evTensel özün in-
sandaki izdüşümüdür, Tannsal olanın insandaki
yansısıdır. Onun kabul etmediği Tann, altuı is-
tifleyen ikıyüzlülüğün resmı Tannsıydı.
Bu dünyadan bır "aziz" geçtı. Onunla aynı çağ-
da soluk almak bir onurdur.
Hacettepe Üniversitesi:
Oğretim üyesîne
siyaset yapma
hakkı sakıncalı
Haber Merkezi - Anayasa değişikliğı görüş-
melerinde anlaşmazlığa neden olan öğretim ele-
manlanna siyaset_yasağının kaldmknası konu-
sunda Hacettepe Üniversitesi Senatosu aksi gö-
rüş açıkladı. Senato, üniversite öğretim üyeleri-
nin bır siyasal partiye üye olmasını veya idari ka-
demelerde çalışmasmı ülkenin ve üniversitelerin
geleceğı açısından sakıncalı buldu.
Hacettepe Üniversitesi Senatosu, 6 temmuz
günü olağanüstü toplandi. Toplantıdan sonra ya-
pılan yazılı basın açıklamasmda mevcut yasalar
çerçevesinde herhangi bir öğretim üyesinin, si-
yasi partilerde veya en üst düzeyde siyasi ma-
kamlara danışmanlık yapabildiği bildirilerek
üyelerin burada fikirlerini özgürce beyan edebil-
diği belirtildi.
Senato, geçmişte siyasete giren bazı öğretim
üyelerinin yalnızca 'kendi görüşünden insanla-
n çevresine topladıgmı' anımsatarak, eleştirilen
'parlanıento dışı siyaset'ın üniversite içine gire-
ceği bildirdi.
Açıklamanın sonuç bölümünde ise şu görüş-
lerejerverildi:
"Ulkemjzdeki üniversitelerin hemen hepsinin
bir deviet üniversitesi veöğretim üyeterinin de bi-
rer devlet memuru oiduğu dikkate ahnırsa, aynı
hak 657 sayılı yasaya tabi personele de tanındtğın-
da sonucun ne olacağı, açıklanması gereken
Önemti bir konudur. Bu hak onlara tanınmazsa
bu uygulama ozaman da antidemokratik oiacak-
AnatoUaPsüdyatriKliniği açıldı
tstanbul Haber Servisi - Balıklı Rum
Hastanesi Vakfı tarafindan yaptınlan özel
psikiyatri kliniği "AnatoKa" dün düzenlenen
bır törenle hizmete açıldı. Hastalardaki tecrit
olma duygusunu ortadan kaldmnaya yönelik
bir biçimde düzenlenmiş olan Anatolia
kliniğinin açılış törenine Zeytinburnu Belediye
Başkanı Adil Emecan. Yunanistan tstanbul
Başkonsolosu Stavros Lvkides. Istanbul
Narkotik Şube Müdürü Ismail Çalışkan ve
sinema sanatçısı Perihan Savaş ile çok sayıda
davetli katıldı. Yetmiş yatak kapasiteli kliniğin
uzman kadrosu ise hakkında kınama cezası
verildiği için 1 Temmuz 1995 tarihinde
Bakırköy Ruh ve Sinir Hastalıklan Hastanesi
Alkol ve Uyuşturucu Madde Bağımlılan
Tedavi Merkezi (AMATEM) Başhekimliği
görevınden istifa eden Doç. Dr. Mansur
Beyazyürek ile 3 kişilik ekibinden oluşuyor.
Anatolia Psikiyatri KJıniği Başhekimi
Doç. Dr. Mansur Beyazyürek, AMATEM'deki
görevınden kendisine yönelik haksız
suçlamalar nedeniyle aynldığını belirtti.
Bundan yaklaşık 7 ay önce imzasız bir şikâyet
dilekçesi nedeniyle hakkında soruşturma
başlatıldığmı ifade eden Beyazyürek,
suçlamalara karşılık olarak hazırladığı 8
sayfalık savunmasmın kabul edilmediğini
söyledi. Kendisi hakkında verilen imzasız
şikâyet dilekçesinde çalışanlara baskı yaptığı
ve devletin olanaklannı kendi çıkarlan
doğrultusunda kullandığı şeklinde suçlamalann
bulunduğunu vurgulayan Beyazyürek "Bu
suçlamalann hepsi asılsızdır. Soruşturma
sonunda bana kınama cezası verikli. Ben de bu
şarüarda çalışamayacağunı söyleyerek aynldun.
Çfinkü insan biraz da onuru için yaşar. Benimle
birlikte ekibimdeki üç arkadaşun daha
görevinden istifa etti" dedi. Doç. Dr. Mansur
Beyazyürek, açılış töreninde yaptığı
konuşmada ise Anatolia Psikiyatri Kliniği 'nin
konforlu ve çağdaş bir tedavi merkezi
olduğunu söyledi. Beyazyürek, yeşillikler
içerisinde kurulu olan kliniğin hastalara spor
olanaklan sağladığını da ifade etti. Yetmiş yatak kapasiteli modern psildyatri kffiniğmin uzman kadro-
su Doç. Dr. Mansur Beyazyürek ile 3 kişilik ekibinden oiuşuyor.