Katalog

SAYFA CUMHURİYET 23 NİS AN 1994 CUM ARTESİ 10 DIZIYAZI Ref ah Partisi 27 Mart seçimlerinden basarıyla cıkıyor 7 993 yıh ekim ayı- nda yapılan kong- reden önce parti içinde Bahri Zen- gin ve arkadaş- lannın gündeme getirdiği değişim fikirleri tartışma konusu oldu. Yer yer değişim istekleri dile getirildi. Bu değişim is- tekleri bazı seremonik göste- rilerle de kamuoyuna yansıtı- lmaya çalışıldı. Başı açık ve modern giysili dişçi Filiz Er- gün ve bazı mankenler, RP"- ye. medya önünde yapılan tö- renlerle katıldılar. Ama mer- kezi yönetimde bu yönde çok ciddi adımlar atılmadı. RP'- nin medyadaki önemli isimle- rinden Abdurrahman Dili- pak ise partide bu yönde atı- lan adımlan "yozlaşma" ola- rak değerlendirdi ve partinin yayın organı Milli Gazete'- den aynlarak Vakit gazetesi- ne geçti ve burada bu değişi- mi eleştiren yazılar yazdı. Bu arada Necmettin Erba- kan 1993 yılında yapılan ge- nel kurulda yaptığı konuşma- da, Bahri Zengin ve arkadaş- lannın yıllardır dile getirdiği "Çok Hukuklu ToplunT pro- jesini konuşmasının içine monte etti. Bu, değişim iste- yen tarafa verilmiş bir me- sajdı. Ancak kongre, yine eski muhafazakar yöneticileri görevde tuttu. Oğuzhan Asil- türk ve Şevket Kazan gibi ge- leneksel çizginin savunucula- n, Erbakan'ın desteğiyle partinin merkezi yönetimin- deki hakimiyetlerini sürdür- düler. Bu arada Bahri Zengin'in girişimleriyle parti, Alevilerin bazı kesimleriyle ilişki kurdu ve Alevilerle seçim ittifakı aradı. Alevilerin yoğun oldu- ğu bazı yörelerde Alevi aday- lar gösterdi. I t> \ I 1 İ I \ •) R.efah Partisi'nde 1991 seçimleri sırasında esen değişim rüzgârları fazla uzun sürmüyor. 1993 yılında yapılan kongrede yönetime hâkim olan muhafazakârlar, 1994seçimlerinede damgasını vuruyor. Bosnamitingive 'kanlı' demeçendişeyaratiyor Adaylar muhafazakarlardan Ancak İstanbul ve Ankara gibi yörelerde değişimciler- den çok. muhafazakar eğili- me ^akın adaylar tercih edil- di. Örneğin bir önceki seçim- lerde İstanbul Belediye Baş- kan adayı değişimci Bahri Zengin iken 1994 seçirrüerin- de, bu cevrelerde "darbeci" olarak isimlendirilen Tayyip Erdoğan aday oldu. 1994 yerel seçimleri sırası- nda 1991'deki kadaraktif de- ğişimci bir çizgi izlenmedi. Bu yüzden, geçen seçimlerde partinin Tanıtım Başkanı Bahri Zengin iken son secim- Bosna'da SırpJann Miislümanlara yöneliksaldırılarınıprotestoamacıylaizinsizolarak sokaklaradökülen Refah. MHP>eBBP \anlısı göstericilerin. mitingi amacından saptırarak, demokrasi \e laiklik karşıtı, şeriatçı bir saldıroa dönüştürmeleri toplumda bü\ük tepki varamordu. Bunun hemen ardından Erbakan'ın bu gösteriyi övmesi ve verdiği kanlı demeç ise endişeleri artınyordu. lerde merkezeğilimin temsilcisi Recai Kutan Tanıtım Baş- kanlığı görevini üstlendi. Kampanya sırasında da gele- neksel temalar öne geçti. Yani daha önce atılan adı- mlar sürdürülmedi. 1991 se- çimlerinde kullanılan afişler kullamlmadı. Bahri Zengin, Genel Başkan Yardımcısı olmasına rağmen, savunduğu değişimci çizgi par- ti merkezindeki muhafaza- karlann desteğini hiç bir za- man almadı. Zengin, bu çevre- lerin gözünde Partiyi gelenek- sel çizgisinden koparmak iste- yeıv iyi fikirleri olan bir entel- lektüeldi. Merkezi kararlarda pek etkisi olduğu söylenemez- di. RP içindeki değişimciler. bu partiyi yakından tanıyanlann gözlemlerine göre, sayısal ola- rak etkili olmasalar bile, dü- şünsel planda önemli bir ağırlık oluşturuyorlar.Yeni se- çilen RP'li belediye başkanlan genellikle muhafazakar kana- da yakın isimlerden oluşvyor. Değişimciler daha çok küftür, sanat gibi alanlarda etkili ola- biliyorlar. Önümüzdeki dö- nemde yerel iktidarlann çalı- şmalan sırasında parti içindeki ıki kanat arasında maulama- lar nedeniyle gerilim ve zıtlıklar ortaya çıkabilir. Çün- kü yerel yönetimlerde bulunan muhafazakar RP'liler. deği- şimcileri de etkileyebilecek ve bölgesel kamplaşmayı artıra- cak bir tutuma girebilirler. Bu yönde çok sayıda işaret var. 27 Mart seçimleri 1994 yerel seçimleri tam bir Değişim projelerinin mimarı Bahri zengin anlatıyor 'Sorunlar halkın katılımıyla çözülüfRefah Partisi Genel Başkan Yur- dımcısı Bahri Zengin. partideki değişimci- lerin. devlete. kadına ve toplumsal yaşama bakışlan konusunda verdikleri mücadele ile ilgili şunlan söyledi: Türkiye'de yıllardan beri uygulanan to- taliter. baskıcı, devletçi politikalarla halk üzerinde gerçekten büyük bir baskı kurul- muştur. Halka "Siz sorunlara karışmayın, biz sorunlan çözeriz" denmiştir. Çünkü yöneticilerin uygulamış olduğu politika- lar, halkın duygulanyla banşık politikalar değildir. Haİk bilfiil çözüm üretmeye ahştınlmadığı için. hiçbir şeye de kanştın- lmadığı için, sadece 60 milyonun aşın de- recede üretmiş olduğu sorunlan birkaç in- san çözmeye kalkmış, tabiatıyla sorunlar çözülememiştir. Sorunlann çözûlmesi için, halkın so- runlann çözümüne çok kapsamlı olarak katılması ihtiyacı vardır. Kadınlar bir araya gelmeli Bu toplumsal banşın sağlanması için birtakım somut adımlar aülması gereki- yordu. Benim gözlemlediğim şudur: Laik kadınlar, çarşaflı veya başörtülü kadınlar arasında büyük bır çaüşma vardır. Bu bir vakıadır. Bunu göz ardı etmemiz müm- kün değildir. Bu çatışmayı kışkırtan yayı- nlarmaalesef günümüzde kuvvetlidir. Biz öncelikle kadınlanmızı bu noktada ba- nştıralım dedik. Bunun için ilk adımlan 1987 yılında attık. Amacımız. çarşaflı başı açık ve örtü- lü kadınlan bir araya getirmekti. Bunlan çatışmadan, kavga etmeden ortak nokta- da buluşturmaktı. Bu tezimizi bilfiil ör- neklerle ispat etmekti. Ancak o günlerde bu çatışmarun boyutlan o kadar büyüktü ki 1987 yıllannda üç kesimi, üç ayn kadın tipini biraraya.getirmek mümkün olmadı. Bu çabamızı daha sonraki yıllarda \e seçim dönemlerinde de sürdürdük. Bugün farklı kadınlan kendi partimizin çatısı allında buluşturmak konusunda önemli adımlar attık. Önce hanımlann banştınlması gere- kiyordu. Çünkü hanımlar. toplumda çok büyük bir kesimi oluşturuyorlar. Eğer on- lar gerçekten banşık olurlarsa bır sonra gelen nesil de birbiriyle banşık olur. Son adımı ise 1989"da başlattım. Üçün- cü bir kesim olan Alevı Müslümanlarla. Sünni Müslümanlar arasında bir köprü- nün kurulması. ortak bağlann kurulması- na uygun olan adımlan altık. Zaten em- peryalizmin üç ana noktayı deşelediğini, toplumsal çatışmalan üç ana noktada yo- ğunlaştırdığını biliyoruz. Bunlardan bir tanesi tarih boyunca ideolojik çatışmalar, ikincisi etnik çatışmalar. üçüncüsü mez- hepsel veya dinsel çatışmalar. Türkiye'de bu üç zemin üzerinde çatışmalar devam ediyor. Biz bu üç ana temelde de toplum- sal çatışmayı önlemeyi amaçladık. Bu üç noktada arkadaşlanmız çok başanlı oldu- lar. Nihayet biz farklı renkleri. farklı değer- len benimsemiş olsak bile aynı toplumda yaşıyoruz, aynı toplumun rahatsızlıklannı yaşıyoruz. Ortak rahatsızlıklannı paylaşı- yoruz. Fanatikler, tutucular. bağnazlar her toplumda var. Her ideolojinin tutucu- lan vardır. Her fikrin. her mezhebin. her dinin tutuculan vardır. Tabii bizim top- lumumuzda da var. Ama bu sadece RP'ye has bir durum değildir. Bızim kendi in- sanımızda var. Ama biz düşündük ki top- lumsal banşı sağlamak, bütün aydmlann görevidir. Değişim içeren afışleri astığımız zaman tepki almadık değil. aldık. Hatta bu parti kitle partisi değildir. fıkir partisidir. ideo- loji partisidir . bunun içinden çıkılmaz di- yenler de oldu Ben bunlarla sapma yaptığım kanaatinde değilim. Tam tersine savunduğumuz değerleri. bugün uygula- Galeri • Atölye NELLIResim Sergisi 20 Nısan-7 Mayıs 1994 ^CÖZLEM SANAT GALERİSİ AlıytSok PolarAp ^»6 Tcşvikıye Te 0-212 240 4144.247 30 82 HOBİ sanat ^alerisi .NASIP IYEM'inEü Yıllık Sanat Çabası 20"*san 1994- 20 Mayıs 1994 alttMoftı Cad. P»saj 73-Ntşanuşr TeHO-212) 225 2337 ARESS A M A T , E V TÜRKAN SILAY RADOR Resim Sergtsi 21 Nisan-11 Moyıs kjnp Sok No U Fenabange Td |0-216) Jd5 11 62 Bahri Zengin Kimdir? 1942 Kiliş doğumlu. Makinemühendisi. istanbul Teknik Üniversitesi'nde Necmettin Erbakan'ın öğrencisioldu. 1968yılında TurgutÖzai döneminde Devlet Planlama Teşkilatı nda uzman yardımcısı olarak göreve başladı. MSP-CHP koalisyonu sırasında Sanuyi Bakanlığı 'nda çalıştı. Daha sonra Makine Kitnva Endüstrisi'nde GenelMüdür Yardımcılığı ve Genel Müdürlükgörevlehnde bulundu. Almanva ve Hollanda 'da uzmaıılık eğitiıni gördü. Zengin, RP kurulduktan sonra bu partinin Genel Başkan Yardımcılığı 'nı, İstanbul II Başkanlığı 'nı verine getirdi. 1989yılında RP'nin Anakent Belediyesi başkan adayı oldu. Halen bupartinin Genel Başkan Yardımcısı. maya koyduğum kanaatindeyim. Eğer bizim bu başlatmış olduğumuz ha- reket toplum tarafından iyi • anlaşılırsa. hangi partıden olursa olsun iyi anlaşılırsa. banş mesajı iyi anlaşılırsa. zannediyorum ki insan yapısına uygun olan da budur, so- runlar daha kolay çözülür. Türkiyeli her insan, bu çatışmadan rahatsızdır. Çok hukuklu toplum Değişim fikirlerimi içeren bir anayasa taslağını kendim kaleme aldım. Sonra da Sayın Ali Bulaç başta olmak üzere birçok arkadaşla bu meseleleri görüştüm. Bu anayasada, dayatmanın olmadığı bir toplum modeli. bir siyasi model öngö- rülmüştür. Devietin hukuk üretme ve da- yatma organı olmaktan çıkanldığı yeni bır siyasi yapılanma gündeme gelmiştir. Ve ana hatlanyla şu fikirlerden yola çıkılmıştır: Bir insanın bizim anlayışımıza göre dört alanı vardır. Bir tanesi düşünce veinançdünyası. Dışandan gelen baskılar insanın ıçdün- yasını köreltmiştir, ama ortadan kaldıra- mamıştır. İkincisi ahlak alanıdır. Üçüncü- sü çevreyle ilgilidır. İnsanın mabutu vardır. kutsal saydığı şey vardır. Klasik anlamda ibadettir. Ben insan özgürlüğünden. insanın bu dört alanda özgür olmasını anlıyorum. Batı'nın tıkandığı nokta budur. Batı bir anlamda dayaımacı tutumdan öne geçe- memiştir. Biz dayatmanın olmadığı bir model tes- pit ettik ve bu temele. tam insan haklanna ve tam insan özgürlüğüne dayalı anayasa modeli hazırladık. İnsanlar kendi düşün- celerinde serbest olduğu gibi. hukuklannı da kendileri seçmelıdir. Böylece kimse kimseye bir ideoloji dayatmasın. fıkir da- vatmasın, hukuk davatmasın. genel seçim havasında geçti. Se- çim kampanyalannın ilk günle- rinde yapılan kamnoyu anket- leri, RP'nin umulanın çok üs- tünde oy alacağını gösteriyor- du. Örneğin İstanbul'da RP'- nin seçim kazanması ihtimalin- den bile söz ediliyordu. Ancak ilk günlerin havası sonraki günlerde duruldu. Bed- rettin Dalan'ın. ardından Kesi- ci ve Livaneli'nin aday olmasıy- la kamuoyu yoklamalannın havası değişti. İstanbul RP Anakent adayı Tayyip Erdo- ğan, bir anda 4. sırada görün- meye başladı. İstanbullu rahat- lamıştı. Zaten Ankara'da da SHP önde görünüyordu. O za- man kaygılanacak bir durum yoktu. Ama bu sessizlik ortamında RP'liler alttan alta çalışmalan- nı yürütüyorlardı.Özellikle ge- cekondularda, diğer partilerin dikkatini çekmeyen bir yoğun etkinlikler yapılıyor. şehrin kentli havasına alışmayan taş- ralılar, dini bir sığınak olarak görüyorlar. yönlenni RP'ye dö- nüyorlardı. RP, taşrahnın kim- lik bunahmını bu propaganda kampanyası sırasında çok iyi kullandı. Kürt seçmen desteği DEP'in seçimlerden çekil- mek zorunda bırakılması da RP'nin şansını artırdı. Büyük şehirlerdeki kürt seçmen tepki eğilimi içine girdi. Kürt seç- menlerin yalnız Güneydoğu'da değil, büyük şehirlerdeki oylan da büyük ölçüde RP'ye yönel- di. Sonunda seçimler yapıldı ve sandıklar açıldı. Kamuoyu yoklamalanna inananlan ha- yal kınklığına uğratan bir tablo ortaya çıkmıştı. Iki büyük ken- tin yönetimi RP'nin eline geç- miştı. RP'nin ülkeçapındaki oy oranı da yüzde 20'ye da- yanmıştı. Güneydoğu'da son yıllarda sola kayan oylar yeniden RP'ye döndü. Kürtlerin yaşadığı böl- gelerdeki tüm belediyeleri nere- deyse RP kazandı. Bazı ilçeler- de de MHP yönetime geldi. Bu bölgelerin dınci ve şoven partilerin eline gecmesinin so- nuçlan ne olacaktı? Bu bölge- deki şiddet yüklü siyasi ortam. İslamcı güçler tarafından nasıl yönlendirilecekti? İslama radi- kal güçler RP'nin yükselişinden kuvvet alarak daha ıleri eylem- lere girişebilirler miydi? Gece- kondularda ekonomik kriz ne- deniyle hayatı daha da zorlaşan ve İslama retoriğin peşine takı- lan kitleler şiddet yanlısı dinci gruplann etki alanına girebilir miydi? Endişe başlıyor Diğer partileri bır düşüncedir aldı. Tabii daha da önemlisi, RPnin kazandığı illerdeki yurttaşlannın ruh haliydi. Bun- dan sonra ne olacaktı? Tama- men farklı bir yaşam biçimini savunan parti nasıl bir yol izle- yeçekti? Önce. RP'nin neden kazan- dığı sorusu gündeme geldi? Ne olmuştu da RP bu kadar oyu alabilmişti? Hangi siyasi ve ekonomik etkenler bunda rol oynamıştı? Ekonomik kriz bu yolla giderse RP daha da güçle- nir miydi? RP. kendi yaşam fel- sefesini bütün topluma dayat- maya kalkacak mıydı? Buna gücü var mıydı? Yetkisi var mıydı? Ardından Bosna mitingleri geldi. Mitinglerdeki hava kor- ku vericiydi. Ülke içi gerilimi arttırmaya niyetli ve saldırgan görünüşİü radikal kitleler bir şeylerin habercisi miydi? Tam bu sorular gündemde iken bu kez de Erbakan'ın, bu gösterileri destekleyen açıkla- malan havayı iyice gerginleştir- di. Erbakan'ın "Kanla geliriz" açıklaması. endişelen iyıce art- tırdı. Bunu. Tayyip Erdoğan'ın "fatihalı"açıhş toplantılan izle- di. Beyoğlu ne olacaktı? Bu önemli kültür ve eğlence mer- kezindeki yaşama müdahale edilecek miydi? Daha da önemlisi. bundan sonra nelcr olacaktı? Türkiye nereye gidiyordu, RP nereye gi- diyordu? Dizimizin sonunda bu soru- lara cevaparadık. varın: RP nasıl kazandı ve nereye gldlyor? 293 8978(3 hat) ERGIN ATLEHAN "İKONOKLAZM" SERGİ 21 Nisan - 6 Mayıs TAKSİM SANAT GAlfRİSİ GENÇ TÜRK-AZERİ SANATÇILAR YARIŞMA SERGİSİ 22 Nisan-9 Mayıs 1994 "Hergün saat 14.30-18.00 arası" BP Türkiye Yeni Merkez Binası Fahrettin Kerim Gökay Caddesi No. 62, A-C Blok Altunizade, K. Çamlıca, Üsküdar Tel: 0-216 326 76 00 I MAÇKA SANAT GALERİS FRANÇOIS MORELLET 19 Nisan -28 Mayıs 1994 Eytam Cad. No 31 'A Maçka /IST Tel- (0-212) 240 80 23 Galeri Atölye ilanlarınız için: 293 89 78 (3 hat) TEŞEKKÜR Eşim ŞUKRAN KURTARAN'm ameliyatını başan ile gerçekleştiren SSK Bakırköy Doğumevi Onkoloji Servisi doktorlanndan. Doç. Op. Dr. AHMET GÜLKILIK Jin. Op. Dr. MEHMET SALİH ARDA As. Dr. ÜMMÜHAN SELİM Uz. Dr. GÜLER AYDOĞAN aynca ameliyatta emeği geçen hemşire ve personele teşekkür ederim. Eşi: NECATİ KURTARAN POIMKA VE ÖTESI MEHMED KEMAL Al, Istanhul'u Gülzar Yap... Istanbul'un bildim bileli bitmez, tükenmez bir su derdi vardır. Sular yaz kış bir akar, bir kesilir. Eskiden su der- dine, Terkos'un, kışları dolması yeterliydi. Şimdi Terkos büyüklüğünde irili ufaklı kaç baraj var, yetmiyor. Eğer kışın yağmurlar, karlar yağmamışsa korku da başlıyor. istanbul Belediyesi su işini İSKİ'ye bağlamıştır. Ama bağlamak yetiyor mu? Yetmeyeceği yılların deneyimin- den bellidir. Bir de son günlerde ISKİ mahkemelik ol- muştur. Kaç yerde davası vardır. Bu mahkemelerin, bu davaların içine bir de "aşk masalı" karışmıştır. Bir Fer- hat'ı varsa, birkaç tane de Şirin'i vardır. "Şuh Şirin'leryüzünden dağ delen Ferhat'lar" çıkmış- tır, toplamı milyarlara varan nafakalar ödenmiştir. İstanbul'un şeriatçı, genç Belediye Başkanı Recep Tayyip Erdoğan (adını üçlü mü söyleyeceğiz, ikili mi, ile- ride alışacağız), ufukta beliren susuzluğu görmektedir. Kerbela'dan çok canlar yakan bu susuzluk kendisine anımsatılınca, yağmur bombasından bir sonuç çıkmadı- ğını, bombayerine "yağmur duas/"naçıkılacağını, tarih boyunca "yağmur dua/an "ndan olumlusonuçlar çıktığı- nı söylemiştir. Bunu söylemiştir ama İSKİ'nin başına suları arıtma, akıtma, damıtma, çevre teknolojisinde uz- man birini getirmiştir. Elbette sorunlan bilimsel olarak ele alırlar, ardından da dua ile pekiştirirler. Çağımızda dua ile yağmur beklemek biraz da şaka oluyor. Bilim adamları herhaldeciddiyealmıyorlardır. O günlerde hastanelerin birinde "yağmur duası"r» konu- şuyorduk. Kürsü başkanı akıl doktoru bir dostum şöyle dedi: "Eğer dua ile yağmur yağdırılacağını bizim hastane- de söyleseler, aklından zoru var mı, yok mu diye kuşku- ya düşmeden hemen yatınnz." Gülüştük. Bilim adamları olaylara duasal değil, bilimsel bakı- yorlar. Eskiler, böylesi saçma sapan inançlara, "Olma- yacak duaya amin" derlerdi. Eğer işleri dua ile yürüt- mek kolay olsa ne dualar okurduk. Aziz dostum, AH Ulvl, üşenmeden bu duaları karesinde sıralamış, ondan kop- ya ediyorum. "Su sorununu çözümlemek için yağmur duasına çıka- cağız. Bunun gibi kent içi karayolu sorununu çözümle- mek için trafik duasını, gecekondu için sosyal tesis duasını, hızlı tramvay ve metro duasını, sahil düzenle- me ve Marmara 'yı temizleme duasını, şehri ağaçlandır- ma ve Istanbul'u güzel'eştirme duasını, bütün bunlan gerçekleştirmek için de nakit bolluğu duasını gündeme almayı düşünüyoruz." Eskiler dökme suyla değirmenin dönmeyeceğini an- latmak için, "Herkesin bir derdi var I Asiyâbınki âb" der- lerdi. Bu Istanbul'un birçok derdi arasında başlıca bir tanesi var ki, oda paradır. Yerel seçimler öncesi adaylar arasında geçen tartışmalarda Istanbul'un ne kadar çok derdi bulunduğu birer birer ortaya döküldü. Bunları dirv ler ve öğrenirken hepimiz birer belediyeci, belediye uzmanı kesildik. Metro, tünel, yeraltı tüpü, tramvay, hızlı tramvay, buna ek bir Boğaz köprüsü daha... Toplu taşı- macılık, çöp, gecekondu... Bunlann dua ile olamayaca- ğinı, gece uyuyup, gündüz uyanan belediye başkanı bi- lir. Lütfü Kırdar, Fahrettin Kerim Gökay, Haşim İşcan, küçük küçük işler kotardıkları için göze girdiler. Genç Başkan siz gözden çıkmamaya bakın! Hele dua, mua di- yerek, Dalan örneği ortada, bir gözden düşerseniz tak- ma göz gibi bir daha yerine oturtamazlar. istanbul'u yönetmek Fatih'ten beri çok zordu. Genç Fatih de şaşınnca hocası Aksemsettin e danışmış. BULMACA 1 SOLDAN SAĞA: 1/ Biçimi ve kesimi erkek gömleğinden esinlenile- rek yapılmış kadın göm- 2 leği. 2/ Bilgiçlik taslayan „ kimse... Eski Türkler'de ölüler için yapılan tören. 3/ Kimi ağaçlardan çizi- lerek elde edilen ve boya sanayisinde kullanılan kokulu bir reçine. 4/ Bir elçiliğe bağlı uzman. 5/ Yabancı... Belirti... Mey- ve, sebze gibi şeylerin sı- kılmasıyla elde edilen sı- vı. 6/ Doğu Anadolu'da bir mak... Yükselme, yücelme. 1 2 3 4 ır- 7/ Görülen bir şeyi ya da benzerini edinme isteği: gıpta... Mikroskop camı. 8/ Balıkesir yöresine özgü zeybek türü bir halk oyunu... Bir soru eki. 9/ Osmanlı toprak düze- ninde yıllık geliri yüz bin akçeden fazla olan dirlik... Hasan Hüseyin'- in bir şiir kitabı. YLKARIDAN AŞAĞIYA 1/ Rize yöresinde dokunan ve ge- nellikle çay yapraklannı kurutmada yaygj olarak kullanılan bir tür kaba kumaş. 2/ Dâhi... Kapı. pencere ya da kapak kenarla- nna açılan dik açılı girinti. 3/Güney Amerika'nın çöl bölgele- nnde yaşayan ve Patagonya tavşanı da denilen kemirici ha>- van... Mey\e ve sebzelerin suyunu ya da yağmı sıkarak çıkar- maya yarayan aygıt. 4/ Mesaj... Hayvanlara vurulan damga. 5/ Adı hemen akla gelmeyen ufak ve değersiz şeyler için kullanılan sözcük. 6/ Hayat arka'daşı... Eğirmen. 7/ Giresun'un bir ilçesi. 8/ Hicap... Cnsüzle biten bir sözcüğün ünlüyle başlayan sözcü- ğe bağlanarak okunması. 9/ Arka, sırt... Hatay ilinde bir göl ve ova. tLAN İSTANBUL 9. İCRA MÜDÜRLÜĞÜ'NDEN DosyaNo: 1994 3010 Borçlu: Sancak Özder. Karanfıl Sokak No. 6 Pendik. (Necla Özder vekili A\. Necati Yılmaz tarafından aleyhinize (1. 500.000.000) TL alacağın ve icra masraflannın tahsili için icra takibi yapılmış. yukandakı adresinize gönderilen 49 ömek ödeme emrini havi tebligat geri gelmiştir. Yaptınlan zabıta tahkikatı da semeresiz kalmışür. Bu kerre ödeme emrinin kanuni sürelere 15 gün ilavesiyle ilanen tebliğine karar verilmiştir. İş bu ödeme emrinin gazetede neşrinden itibaren 22 gûn içinde bor- cu ve takip masraflannı ödemeniz (teminaü yatırmanız), borcun tamamına veya bir kısmına veya alacaklının takibat icrası hakkında bir itirazınız varsa. senet altındaki imza size ait değilse, yine bu 22 gün içinde aynca ve açıkça bildirmeniz, aksi halde icra takibinde bu sene- din sizden sadır oİmuş sayılacağı. imzayn reddettiğiniz takdirde merci önünde yapılacak duruşmada hazır bulunmanız, buna uymazsanız vaki itirazınızın muvakkaten kaldınlacağı, senet veya borca itiraanı- zı yazılı veya sözlü olarak icra daıresine 22 gün içinde bildirmediğiniz lakdirde aynı müddet içinde 74. madde gereğmce mal beyanında bu- lunmanız. aksi halde hapisle tazyik olunacağınız, hiç mal beyanında bulunmaz veya hakikate aykın beyanda bulunursanız hapisle ceza- landınlacağınız, borç ödenmez veya itıraz edilmezse cebri icraya de- vam edileceği, takibe itiraz ettiğiniz takdirde iürazla birlikte tebliğ giderlerini ödemeniz, aksi halde itiraz etmemiş sayüacağınız, 49 ör- nek ödeme emrinin tebliği yerine kaim olmak üzere ilanen tebliğ olu- nur. 19 Nisan 1994 Basm:4545 SATILIKDAİRE Aabadem'de sahibinden satılık 70 m2 , kaloriferli. Tel: 359 69 85