Katalog

SAYFA CÜMHURIYET 9 OCAK1994 PAZAR OLAYLAR VE GORUŞLER Konuşmakvekonuşmamak... Herkesın yennı bılmesı. yennın kendısıne neyı konuşmak yetkısı vegörevı verdığıni, neyın nerde konuşulmaması gerektığının bılıncınde olması hele, devlet polıtıkasını doğaçlama konuşma hafiflığınden uzak tutması, parlamenter demokratık rejımın olmazsa olmaznıtelığıdir. HÜSNÜA.GÖKSEL K onuşmak bır sanattır Guzel bır sanattır ve bır Güzel Sanat'tır Her gu- zel sanat gıbı konuşmak da her şev den once yete- nek ıster Fakat konuş- mak ıçın yıne her guzel sanatta olduğu gıbı yalnızyetenek yeterlı olmaz Bılgı, gorgu. bınkım olmazsa konuşma. sa- nat nıtelığınden yoksun "lafü guzaf- tan oteye geçemez Konuşmanın çıkış noktası ya da üretgenı. düşünce'dır Duşunce de bır sanattır Guzel bır sanattır ve bır Gu- zel Sanat'tır Duşunce bılgıyle. gor- guyle, bmkımle olgunlaşır. guzelleşır Bılgıden >oksun duşunce, soğut golge- sınde duş kurmaktan oteve gıdemez, ya da bır kaos ıçınde buharlaşır gıder Bir güzel sanat olan konuşma, yine bir güzel sanat olan düşuncenin sözle ifadesidir. Sozcuklerden orulmuş bır vapıttır konuşma Bunun ıçın konu- şan kımsenın konuştuğu dılı ıyı bılme- sı. zengın sozcuk hazınesıne sahıp olması duşuncesını en ıyı anlatacak sozcuklen bu zengın hazıne ıçinden tı- tızlıkle seçmesı gerekır Nasıl her duşunen, duşunduğunu >azı ıle anlatmak yeteneğıne sahıp ol- mazsa. her duşunen, hatta duşundu- ğunu vazı ıle açıklama yeteneğı olan bır kışı. konuşma yeteneğınden yok- sun olabılır Bunun guzel bır orneğı Hüseyin Cahit Vatçın'dır Llus'un başyazan olduğu zamanlarda gazete- dekı kendı sutunu genışlığınde şent gıb: uzun kâğıtlan onune koyup. bır- kaç başmakaleyı aynı zamanda yazdı- ğı soylenırdı Arap harflen ıle vazdığı bu yazılan. rahmetlı Hakkı Hoca venı harflereçevınrbaskıyahazırlardı Hu- seyın Cahıt ın loplum onunde konuş- ma yaptığını hıç du> madım Konuşacak kımsenın. once. soyle- veceğı. başka bır deyışle. başkalanna. kendını dınleyenlere vereceğı mesajı olması, bu mesajın duşunceve. bu du- şuncenın bılgıye dayanması, o kımse- nın bu bılgıyı çozumleme ve vorumla- ma yetenek ve nıtelığınde olması gerekır Konuşma, temeli düşunce, du- varlan bilgi. çatısı yetenek olan bir vapı'dır Bunlardan bın olmazsa yapı eksık kalır Konuşmanın nerde, ne zaman kı- mın tarafından ve nıcın yapılmış oldu- ğu tçerdığı mesaj kadar onemlıdır Evet konuşmak bır sanattır. guzel bır sanattır ve bır Guzel Sanat'tır Devlet memuru olan bır sanatçının sanat gu- cu. nasıl bulunduğu barem derecesı ıle doğru orantıh olmak zorunda değılse. bır kımsenın konuşma yeteneğı de bu- lunduğu mevkı ıle doğru orantılı ol- mayabılır Başka bır deyışle her hangı bır mevkıe gelrnış va da getınlmış ol- ması o kışıye kendısınde bulunmayan bır vetenek vermez Evet. konuşmak bır sanattır Konuşurken bu sanatın kurallanna uvmak zorunluluğu \dr- dır Bu kurallara uvulmazsa. sap der- ken duman ufler ınsan Bu zorunluk herkes ıçın geçerlı olmakla beraber. ozellıkle, devlet çarkının onemli dışlı- lennı oluşturan kışılenn, konuşmadan once ne soylemek ıstedığını ryıce du- şunmesı duşuncesını açıklamak ıçın sozcuklen tıtızlıkle seçmesı. bu soz- cuklen yerlı yennde kullanarak yaptı- ğı konuşmasında sesının tonuna. vur- gulamalanna duraklamalanna, hatta mımıklenne dıkkat etmesı gerekır Konuşma sanatının kurallandır bun- lar Devlet çarkının onemli dışlılenn- den olan kışının. evındey a da eşı dostu ıle beraberken >aptığı konuşma ıle, topluma bır mesaj vermek amacı ıle yapacağı konuşma arasında dağlar kadar fark olmalıdır Boyle bır kışı. aklının her koşesıne, dılının her ucuna gelenı toplum karşısında soyleyemez Bunun orneklennı. vaktıyle, elıne ge- çırdığı gucun geçıcı olduğunu anlaya- mayan bınnın aklının her koşesıne, dılının her ucuna gelenı söyleyebılece- ğı yanılgısına kapılınca ağzından ne ıncıler dokulduğunu onun, o kendını çok guçlu sandığı zamanlardakı bır yazımda açıklamıştım(x) Bır kımsenın. devlet çarkında ışgal ettığı yer ne kadar onemlı olursa ol- sun, bu onemlılığın geçıcı olduğunu bılmesınde hem kendısı, hem de ulke bakımından sayısız yarar vardır De- mokrasılerde herkesın neyı, nerde, ne zaman, nasıl soylemesı gerektığını bıl- mesı kadar, neyı soylememesı gerektı- ğını de bılmesı, hem kendısının hem de bulunduğu mevkıın yıpranmaması bakımından buyuk onem taşır Herkesın yennı bılmesı, yennın ken- dısıne neyı konuşmak yetkısı ve gorevı verdığıni, neyın nerde konuşulmaması gerektığının bılıncınde olması, hele, devlet polıtıkasını doğaçlama konuş- ma hafiflığınden uzak tutması, parla- menter demokratık rejımın olmazsa olmaz nıtelığıdır Buyuk yetkı, buyuk sorumluluğu da berabennde taşır Bu buyuk yetkı, bu- yuk sorumluluğu golgede bırakırsa, geçıa olan bu yetkı elden gıdınce, o yetkılı kışı pek ıç açıcı anılarda anılmı- yor (x)TV de Evren Cumhunyet. 15 Eylül 1985 ARADABIR SAKİR BALKI Şeriatın Örttûğü Baş Acımaz! Kent/koy karışımının getırmış olduğu bu tur yaşam bı- çımı gtyım kuşam zevkını de etkıledı Örtunmeyı yozlaş- tırdı Bır bakıma tesettur dıyorlar buna Oysa bu gor - sel durum başını ağzmı ve her yanını 'kapkara 'lara burundurmek, bu acayıp manzara bu sıyahlara sokul- muş dunya bır Islam estetığı olarak sunulmak ıstenı- yor Oysa bu ortunme olayında uç durum goze çarpıyor kı- saca 1) Dınsel ınançla ılgılı 2) Kışının doğal (fızıksel) yapısıyla ılıntılı 3) Çağdaş gıyım/kuşama dışsal bır tep- kı Ataturk ılke ve devrımlerıne karşı koyma eylemı Sonra bu ortunme olayındakı eğılım ve goruntu, çoğu kışının (bayan/ların) ışıne gelmektedır Başı açık gez- mek ve çağdaş gıyım kuşam bır ekın (kultur) sorunudur Saçları açık olarak dolaşabılmek ıçın bayan kımlığıyle, saçlarına ozen gostereceksın' Bayan berberıne gıde- ceksın Ya da saç bakımını kendın yapacaksın Onları yıkayıp ve tarayıp ıpeksı hale getıreceksın Fızıksel ınce- lığıne gore bluz ve eteklık arayacaksın Sonra da ayna- nın karşısına gelıp dıkıleceksın ve kendıne çağdaş bır gorunuş vereceksın 1 Ah ne ış ve ne tantana? Sahı, bu kadar gaıle ve uğraşa ne gerek vardeğıl mı'Geçırbaşı- na başortuyu ve sırtına da at o yerlerı supuren gıysıyı, eğer gunah değılse yallah sokağa' Saçların nemlıymış, altı ay tarak yuzu gormemış, aman efendım, boşver gıt- sın Çol bedevısı ıçın ortunmek ve kapanmak, aslında, ık- lımseldır Çolun o acı sıcağı kum fırtınaları ve guneşın yakıcı ışınları ortunmek zorun\u)uğunu getıren etken- lerdır Nasıl kı Kuzey ın ınsanları kar ve buz ulkesınde, ınce gıysılerle yaşamak olanağı bulamıyorlarsa, geyık ve kuzu postuna burunuyorlarsa, çol ınsanı ıçın de o tur gıysıler geçerlı oluyor Ama ılıman ıklımlerde her yanını sıkı bır bıçımde ortmek karalara burunmek, aklın dışla- dığı bır olaydır Sonra açık dolaşmanın ve kapalı gez- menın ahlaksal bır yanı da yoktur Bılım adamlarımız uzman doktorlarımız susmayı yeğlıyorlar hep Bılımsel toplantılarda ya da 7Vde (lut- fen ve çekınmeden) bu tur kapanma bıçımlerını gunde- me getıremezler mı? 'Sayın bayanlar dıye konuşa- mazlar mı acaba saclarımzı topuz yapıp başınızı sıkıca sarmaiayıp ortmenız sağlığınız açısından sakıncalıdır Yapmış olduğunuz topuz başınızdakı kan akımını onler Sureklı ortulu durumda tutulan sac nemlı kalır, hava al- maz ve sırke de yapabılır Beyın damarları gerektığı kadar oksıjen alamaz Boyle durumlar da doğal olarak bazı rahatsızlıklara ve başagnlanna neden olur ' Bu tur ortunmeler karşısında bu gıbı uyarılara ve onerılere gerçekten gereksınım var Nelere tanık olmuyoruz bu kent/koy yaşamında? Yaz gununun okavurucu sıcağında adam, ardındanyurudu- ğukarısını lyıce tesettur lemış Kadıncağızın bası ortu- lu, kalın başortusu çengellı ığnelerle tutturulmuş Beden gıysısı de ayak bıleklerıne dek Zavalhnın yuzu pençe pençe olmuş ter ıcınde Sıcak da bastırıyor Ama Yenı- cerı kalıntısı kocasının ayağındakı pantoion tırıl tırıl Sır- tındada ıncecıkvekısakollutışort Tışortun on yuzunde de Dallas yazısı okunuyor Olabılır Ama acaba kadı- nın uzerındekı gıysıyı bu adama gıydırsek onunkını de kadına takıştırsak ne olur7 Bır Yenıcerı ısyanı patlak verır mı? El cevap verır Yo kımseyı gıyımde ve kuşamda zorlamak olası de- ğıl Ama ortada gozlemlenebılır acı bır gerçek var Evet Bu tur ortunmenın (tesettur) carşafın ve pecenın ardındakı yasam bıcımı bır dunya goruşunun ya da bas- hnın urunu mu 9 Olası Ama ortada evrensel boyutta bır yorum ve duşunce bulunuyor Inşallah (yabancı bır ya- zarın dedığı gıbı) bu basortu olayı akıllannı da ortmek anlamı tasımaz OKURLARDAN RüşvetL Hukumet ruşvete sav aş açmış Özel gunlerde memurlann armağan almalannı önlemek ıçın "memurlann armağan almalarını engelleme timleri" oluşturacakmış Doğrusu bu konuya kım kafa patlatmışıse kutlarım Dahada kutlanacak tarafı. bu fikre kım uvgundurdemış ıse super kutlanmasıgerekenbukışı Llkedeherşej yerlı yennde. gulluk gulıstanlık ve ozel gunlerde memurlann armağan almalan sorun olarak kalmıştı Bu ışı de halledıpduzluğe çıkacağız Yanı memur ruşvetı ışyennde mı alıvor° Sonra neden memur'' LIkede her taraf "A"Jan "Z"ye kadar parçalanmış ve ganban memur ozel gunlerde armağan almasın dıye "armağan alııunasını engelleme timleri" teşekkuledılıyor Dondolaşkabataşruşvetolayımemurun kafasına patladı Kardeşım vergıkaçıranlar, KDV odemeyenler, havalııhracatvapanlar. otoyolu 1 mılyon dolaryenne 9 mıhona çıkaranlar. 15 gunluk yasa çıkanp bu sure ıçınde ıstedığı kadar v urtdışından kurk getırenler, terlıkten teşvıkahpmılyarlankatlayanlar bunlar kımlerden9 Armağan alanlardan mı. v oksa devey ı hamutu ıle y utanlardan mı9 Bunlar ıçın neden bır arama tarama tırru kurulmaz9 Mete Apak / Kızıltoprak-İstanbul TARTIŞMA 'Küçük Tiyatro' yıkümak isteniyor ., , ı unumuzdekı ^T ^ ^ tiyatro M mekânlandort I ~^T" başlıkaltında ^L • toplanır ^ ^ ^ ^ ^ Cumhunyet oncesınden Cumhunyet e mıraskalanlar, tıvatroereklı olarak Cumhunvet donemınde yapılanlar. başka bırerekleınşa edılmış. ancak tıvatro bınalanna sonradan donuşturulenlerve tiyatro bınaiannın olmadığı yerlenn tiyatro gostenmlennde mekâp olarak kullanılmaları Oncekı donemlerden Cumhunvet'emıraskalanlarla tiyatro ereklıınşaedılmevıp sonradan tıyatro bınalanna donuşturulen mekanlann mıman olarak venmlılıklen, gunumuz koşullannda artı v e eksılenvlekabulumuz \a uyâlro ereklı mşa edılenler 9 Yurdumuzdatıyatro mımarının olmadığı bır gerçek Mımarlık fakultelenndetıyalro mımansı dersının okutulduğundan da pek emın değılım ÇunkubırçokİlÖzel İdare Müdürlükleri'nın emnndeolanyenı vapılmışbu bınalaravnı tornadan çıkmışçasına Italvan (çerçeve) sahnelı Dekorkulısı.ışık koprusu sahne ustu boşluğu olmayan, sahne dennlığınden yoksun. portal ağzının dar v e basıklığı. bırkulıstendığenne geçışın yokluğu. sov unma odalannın uygunsuzluklan va da bulunmamalan tıvatro emekçılen ıçın her bın kendı başına bır handıkap Sev ır yennın en venmlı kısmının yurume kondoruna av nlması, oturma>erlennınsahne>ı gorecek şekılde dızav n edılmemesı, akustıkten v oksunluk ızley ıcı açısından mıman yapıdan ka> naklanan başka olumsuzluklardır Üstuneustluk tıvatro bınasının herhangı bırçalışma burosu gıbı ıkıncı. uçuncu katlarda olması dekor aksesuar. ışık elektronık malzemenın taşınmasını uvgunsuz kılan başka bır faktordur Çoğaltılması olaü olan bu ve benzen eksıklıkler. sonuçta sanatsalveart^tık varatıcılığın onunegeçmek te v e ızlev ıcıv le kurulması duşunulcn sıcak ıletışımeengel olmaktadır Yaratıcılığı on planda olan mımar, vapacağı buyuk hacımlı mekânla değıl. en ınce noktası kullanımadonuk mekânla buvur Yadabu konuda duvarlılık gosterır Ankara, tıvatro bınaları bağlamında başkente varaşmayanjanssızkenttır "KUcük f iyatro" (Ev kaf Apartmanı) 1920 de vapıldığına gore vetmış yıllık Cumhunyet tanhınde tıyalro ereklı ıkı bına yapılmıştır Mımar Arif Hikrnet Kovunoğlu tarafından 1924-^0 tanhlerı arasında y apılan Türk Ocağı (Şımdıkıadıyla Devlet Re^ım Hevkel Muzesı) Rahmi Bediz-Demirtaş Kaçıl Mimarlık Bürosu tarafından 1969 vılında tamamlanan TRTOrkut Stıidyosu. "Tiy atro" soy lemıy le ozdeşleşmiş "Küçük Tiyatro"yu ortadan kaldırmanın senaryolan son yıllarda kapalı kapılarardında sıkça ureıılmektedır "Küeük Tiyatro" tıy atro ereklı v apılmış. bugun bu ışlev le yukumluluğunu yenne getıren Cumhunyet Turkıyesf ne mıras Ankara dakı tek bına "4tatürk Kultur Merkezi" dışında çok ereklı ışlev le vukumludevıngenve değışebılen ahneler uretemıyorsak varolanı her v onuy le ılkelı ve ışlev sel kullanmak. ulusun gorev ve sorumluluğudur Kaldı kı ercğınden başka bırışlevde kullanmak y a da bunu benımsemeye çalışmak, v ozlaşan değerlenn su ustune vurumudur Turkıye'nın. y ukselen değerlennde her şe> ın paraya endekslendığı de gozardı edılmemesı gereken başka bırgerçeğıdır Turkıye'de tıyatronun. muzığın. resmın. heykelın, mımannın, kıtabın bellı bır kıtle dışında onemsenmedığı, yok sayıldığı. olanın ortadan kaldınlmaya çalışıldığı da son donemde yaşayarak oğrendığımız bır gerçek Paranın erdem sayıldığı, dolar ve markafinanse edılen Turkıye'de çurumenın meyvelennı şımdıden vermesı kaçınılmazsonuçtu "Küçük Tiyatro" şu an herhangı bır ışlevı yenne getırmıyor mu kı otele. mısafırhaneye ya da polıklınığedonuşturulmek ıstenıy or 9 Buradakı asıl erek "Küçük Tiyatro"yu kapatmaktır Yoİcsa kendını bılen aymazJar, tıyatronun ntuele dayandığını. dınsel, Duyusel kokenden kaynaklandığını ve hayatın gerçeğı olduğunu bılmezden gelıp. lıse ıkı tanh kıtaplanna Osmanlı Imparatorluğu'nun yıkılma nedenı olarak tıyatroyu gostenrler mı 9 Bu, Osmanlıya olanozlemlegenç Cumhunyet'tenoçalmaktır Çağdaş a> dınlanmaya donuk Cumhunyet'ın kunım ve kuruluşlannı ortadan kaldırarak, beslendığı damarlardan yoksun bırakmaktır "Küçük Tiyatro"nun kapatılmak ıstenme gınşımıne gozyummak, buyuk bır aymazlık ve yanılgı orneğı olur Ataturkçu v e aydınım dıyebılen herkesın ve her kıtle orgutunun karşı koyması gereken bır davranıştır Bubağlamda doğru olan "E\kaf \partmanı"nın tıyatroya devredılerek"De»let Tiyatroları"nın kıracılıktan kurtanlmasıdır Dıleğımız, yannın bugunden karanlık olmaması YusufSağlam ThatroBilim Lzmanı PENCERE TOBB başkanı da demokrasiyi hazmetmek zorundadır T urkij e Odalar ve Borsalar Birliği (TOBB) Başkanı Valım Erez, Bursa Sanayive Ticaret Odası'nca duzenlencn torendeyaptığı konuşmada "terordesi>asi çozüm onerenleri nefretJe kınadığmı" sovlemış TOBB Başkanı'nın, nefretını dışa v urmasına yol açan soruna ılışkın uslamlaması şo> le "Terörolay larının bazı siy asi onlemlerle ortadan kaldırıJabileceğine ılışkın öneriler sivrı akıllılıktır. Siyasi çözum onerenler, bolgeyi yalnızca kartpostallardan goren. tanı>an entel çevrelerdir. Bu olavın siy asi yönu yoktur. Bu olayda siyasi çözüm istemek, o yörede yaşayan insanlara azınlık muamelesi y apmak, birtakım hakların tanınmasını istemektir. Türkive'nin bir azınlık sorunu yoktur. Turkiv e'de azınlık olanlar Ermeni ve Rumlardır. Onlara da her turlü hak verilmiştir." (Cumhunyet. 18 11 1993.S 24879, sf 6,Avdınhk, 18 11 199^,S'2O2 sf 11) Bılınenovkudur Deveye. "bo> nun eğri" demışler. o da, "nerem doğru ki"demış Tam bu açıklamalara uygun duşuyor TOBB Başkanı'nın soy ledığının neresını duzeltsek vetmez Amabız sayın başkan gıbı, bızden farklı duşunduğu ıçın kendısını "sivri akıllılıkla" odullendırmeve nıyetlı değılız Gerçı TOBB Başkanı'nın gerçekte laf yetıştırmeye çabaladığı muhatap. bırsure once sıv ıl çozumden soz eden TLSlAD'dır Sermave çevrelende ıştebovle zaman zaman çıkarlarçatıştıgında farklı sov Iemler tutturabılırler ama bu. koklu ve temellı bır çatışmadeğıldır Guneydoğu sorununun demokratıkleşme ıle çozuleceğını ılen suren bır onemli çev re ıse, bılındığı gıbı. ulkenın avdınlan. demokratlan vedemokratık kıtle orgutlendır DolayısıylaTOBB Başkanı'nın dokturduğu ıncılenn dolay lı olarak bır muhatabı da. demokrası ıstev en kesımler olmaktadır TOBB Başkanı. bulunduğu çevredebılınenbırısımdır Ne kı. asıl. son bıryılda pek meşhuroldu Başbakan Çiller'ı bu makama getıren adam olarak unlendı Basınşışırdı o da. demec uzenne demeç venr oldu Bır arao kadar hızını alamadı kı, şımdılerde "siyaset üstüparti kurma"garabetının lıden geçınen Cem Boynerıçın bıle. "Önce ben ona teklif göturdum, o kabul etsey di şimdi Çiller yerine o başbakandı" dıyerek. ulkede başbakan belırleme erkıne sahıp olduğuna kendısını epeyce kaptırmışgorundu Sayın Erez. demokrasımıze başbakan empozeederek katkıda bulunmakla ovunedursun. terorsorununu demokratıkleşme ıle aşma "önerisine" bıle tahammul edemıvor Ona aore. bovle onen getırenler "sivri akıllı"lar Yanı. usunu doğru ve ıyı kullanmada zoru olanlar Ba^kanın demokrasıye bağlılığı demokratlığıpek guzel açığaçıkıyor "Ben onlardan farklı duşünüvorum" dahı demeyı bılmıyor, farklı duşunenlen "akjlcılığın" dışına ıtıvenyor Savınbaşkanınbu tavn.yaklaşım bıçımı. demokratık veakılcı olmamaktan otede, açıkça. zor ruh halıne sahıp bır kımlık gostenyor Bırde ınsan bu arada, bu zıhnıyet ve durumdakı kışının. memleketımıze bır başbakan armağan ettığını anımsay ınca doğrusu urkmekten kendını alamıyor TOBB Başkanı, hıkmetı kendınden menkul bıçımde. "demokrarik/sivasi cözıim" ıle "o yörede v aşay an insanlara azınlık muamelesi y apmak" arasında ganp bır ozdeşlık de kuruyor Bunun devamı olarak da. "siyasi çözüm", "birtakım hakların tanınmasını istemektir"dıyor Zıhnıyetapaçık SayınErez'ın korkusu. "hakların tamnması"dır Negereğıvar haklan veozgurluklen tanımanın Hak mı ısteyenler var. susturursunuz, bastınrsınızbıtergıder Bu anlayış. en hafif deyışle. antı-demokratıktır Bırde, sayın başkan. siyasi çozum onerenlen. bolgeyi bılmemekle de suçluyor Sanırsınız kı Yalım beyın omru o bolgede geçmış ve halen de o bolgede oturuyor. orada ış, ticaret yapıyor TOBB Başkanı bolgeyenekadaraşına ıse, siyasi çozum dıyenlenn çoğunluğu da, çok daha fazla. ama en az onun kadar. bolgeyi bılmektedır Anlaşılan, sayın başkan. bu aralar, bır de "bir bileo" ve hatta "tek bilen" rolunu kendıne uygun bulmuş Kaldı kı, demokratık çozum akılcı seçeneğını onermek ıçın. akılcı uslamlama y urutmek ıçın ılla orada olmak mı gerekıyor9 Çocuklargıbı, sobanın sıcak olduğunu ve değmemek gerektığını oğrenmek ıçın ılla sobayı ellemek mı gerekıyor0 Bıryetışkını.yetışkın olmayandan, bır bılgılıy ı bır cahılden ayırt etmekte olçu. akılcıhk, doğru mantık suzgecı ve mutlaka bılımsel bılgı değıl mıdır 9 Sonra, nedır bu, duzeysız "entel çevreler" ıfadesıyle yapılmak ıstenen kuçumsemeçabalan, aydını, aydınlığı. bılgıyn kuçumsemek, aslında dışa v urulan hangı tatmınsızlıklenn urunudur 9 Teror dahıl Turkıye'nın butun sorunlannın lyıleştınmınde bınnal reçete, daha çok demokrasıdır, duşunce ozgurluğudur. demokratık. ozgur ve banşçıl duşunceyı dıle getırmeye korkmayan bır toplum ve tek tek bıreyler yaratmaktır Doç. Dr. Mehmet Semih Gemalmaz Bektronik Medyada Korsanlık... Doç Dr Fikret Başkaya. yazdığı kıtap yuzunden 20 ay ağır hapıscezasınaçarptırıldı Karar kesınfeştı Kıta- bın adı "Paradıgmanın Iflası" Yayımlandığı gunlerde okumuştum, ılgınç fıkırlerı ıçeren bır kıtap ama, yurur- luktekı yasalara gore karar veren yargıçlar, Başkaya'ya ağır bır ceza verdıier Ne demek bır bılım adammın fıkır- lerı yuzunden 20 ay demır parmaklıklar arkasına atılma- Fikret Başkaya ne duşunur bılemem, bır basın toplan- tısı yaparak açıklasa derım - Ben kanun manun dınlemem, hapse de gırmem, yar- gının kararı bana vız gelır Basta Bülent Ecevtt, ardından Mesut Yılmaz, sonra Oeniz Baykal, Fikret Başkaya'nın basın toplantısına ka- tılsalar, demeçler verseler, kamuoyunu ayaklandırsak, çağdışı yasayı çığneyıp geçsek Ne alengırlı ofurdu1 • Interstar televızyonu beş gun kapatılınca en başta Ecevıt'le Mesut Yılmaz ortaya atıldılar, şaka değıl, ana- muhalefet lıden bayrakları açtı Neden? Fıkır ozgurluklerı çığnenıyor dıye mı' Demokrasiyi savunmak ıçın mı? Sakın bırbırıne karıştırmayın, fıkır ozgurluğuyle Interstar'ın kapatılması arasında bır ılışkı yok Yargıtay ve Danıştay yargıçlarından oluşan Yuksek Seçım Kurulu (YSK) ozel ve resmı televızyonlara duşun- ce yasağı getırmıyor, "sıyasalpartılerınparalı reklamla- rını" kısıtlıyor Hıç kımse fıkrınden oturu ıçerı atılmıyor, hıç kımsenın burnu kanamıyor ışkenceyle sorgulanan sanıklar yok ortada, yargının seçım surecındekı geçıcı denetımı var, bır doçent yazdığı kıtaptan oturu 20 ay zındanda yatmayacak, ama, yasaları ve yargının karar- larını çığneyeceğını dupeduz ılan eden bır televızyon ıstasyonunun salt reklamdan para kazanmak ıçın açtığı kanunsuzluk bayrağının altına ulkenın en unlu polıtıkacı- larınm toplanması, huzun verıcı bır goruntu oluşturu- yor • "Demokrası"sozcuğuTurkçedeğıl, "televızyon"soz- cuğu de Turkçe değıl ikısı de Batı'da ıcat edıldı Batı, televızyonu ıcat etmekle kalmadı, hukukunu da yazıya doktu, sozleşmeye donuşturdu Turkıye Avrupa Sınırotesı Televızyon Sozleşmesı"n\ ımzaladı Bu soz- leşme, televızyon reklamları konusunda oylesıne du- zenlemeler, yasaklar ve koşullar getırıyor kı bızım hıçbır ozel televızyonumuz "Sozleşme 'nın ıçıne gıremez Turkıye ' Avrupa Sınırotesı Televızyon Sozleşmesı 'nı benımseyecek mû Yoksa korsan televızyonların "fıılı durumları medya terorunu surdurecek m ı ' Sorunumuz buduri Turkıye'de genel ve yerel seçımler anayasal yargı ku- rumunun denetımınde yapılacak mı? Sorunumuz budur 1 Fıkır ozgurluklerı çığnenırken, kıtaplar gazeteler top- latılırken, sosyalıst partıler kapatılırken, yazarlar ıçerı atılırken seyırcı kalan polıtıkacılarımızın sıyasal partıle- rın paralı reklamları televızyonlarda yasaklanınca orta- ya atılmaları, demokrası yolunda daha bın fırın ekmek yemek gereğını vurguluyor Yasaları ve yargı kararlâfı- 1 nı çığneyenlenn el ustunde tutuldukları bır toplumsal duzenı ozluyorsak, teror orgutlerının ne suçu var? "Avrupa Sınırotesı Televızyon Sozleşmesı ' ulkemız- de uygulansa, bır tek ozel televızyon bıle yayınına de- vam edemez elektronık medyada oylesıne bır korsanlık yururluktedır Değerh Varlığımız CELAL ERTEM Fotograf Sanatçısı Ruzgârlarda sesın Yuzumuzde nefesın Bıiıyorsun bızımlesın Aylaryıllargeçsede Butun mev sımlerdesın Nasıl ozledıksenı Sen bızım babamız, eşımız Kardeşımız. oğlumuz, yığıdımızsın Sevenlenn senın ıçın yaşayacak ^'aşayacaksın yureklenmızde AILEN TÜMYAZARLARIMIZA AÇIKDAVET! 30. SAİT FAİK HİKÂYEARMAĞANI Daruşşafaka Cemıyetı olarak 1964 yılından bu yana Saıt Faık'ın anısını yaşatmak gayesıyle duzenledığımız odullu hıkâye yarışmasının otuzuncusuna tum yazarlarımızı da- vet edıyoruz Katılma Şartları 1 1993 yılında basılıp yayımlanmış hıkâye kıtapları ara- sından seçılecek bır eserın yazarına, buyuk yazar SAIT FAİK anasına odul verılecektır 2 Daha once aynı armağanı kazanmıs yazarlar bes yıl geçmedıkçe yarışmaya katılamazlar 3 Yarışmaya katılacak yazarların yapıtlarından onbeş adedının 28 Şubat 1994 gunu saat 17 00 ye kadar (Da- ruşşafaka Sıtesı, Halaskargazı Cad 291 Kat 6 80260 Şışlı - istanbul) cemıyetımıze teslım edılmesı gereklı- dır 4 Seçıcıler Kurulu'nun değerlendırmesını takıben sonuç- lar Mayıs 1994 ayı ıçınde açıklanacaktır Seçiciler Kurulu:OktayAkbal.Prof Dr ŞaraSayın Fet- hı Nacı, Rauf Mutluay, Hılmı Yavuz, Incıser Akpınar, Tarık Dursun K DARUŞŞAFAKA CEMİYETİ KULTUR VARLIKLARIMIZIYASATALIM - Mariya niye ağlıyor anne ? - Gidiyorlarda ondan ? - Dönecekler mi peki? Kumpanya Rebetiko Askeri akdenizli Kahve - Bar Isiıklal Cd Buyukparmakkapı Sk 27 1 BcyoglulSIAMJLL Tel 249 56 60 Sağlık cuzdanımı yıtırdım Hukumsuzdur F-4HRETT/MCAYA Sağlık cuzdanımı yıtırdım Hukumsuzdur KLBILAYKOYLNCl