Katalog

AYFA CUMHURİYET 1OCAK1993r OLAYLAK VE GÖRÜŞLER Yeni BirTann: Enflasyon VIELİH CEVDET ANDAY G eçen hafta beş altı ar- kadaş bır lokantada öğle yemeğınde buluş- tuk Ganı Gırgın de var Eskı dostum böyle toplantılara pek katıl- ıaz. ama kaülınca da tadını çıkanr, er ıçer, konuşur O gün dostlardan hn enflasyon konusunu açu Bız de nerak edıyormuşuz demek. düştük tstüne Herkes gıbı bdıyorduk kı, bu özcük pahalılık anlamına gelır, ama ıedenlen uzennde, dahası, hukümetın hı belayı bır türlü ortadan kaldırama- nası konusunda bırlık değıldık Ben cedım kı, - Olay ekonomık ıse, neden ekono- nıstlenmız bır çare göstermıyorlar 0 öyle ya, unıveratelenmızde bırçok dconomı profesörü var, hıçbınnden SES çıkmıyor Bır arkadaşımız. - Enflasyon sadece ekonomık bır clay değıl de ondan. dıye >anıtladı benı İşın ıçıne polıuka gınyor Ve deneyımlenne, gorup geçırdık- knne dayanarak, bu konuda pohtı- kanın. polıtıkacının rolünü uzun uzun anlattı Ben ınandınlmamış olacağım kı, - Japonya'da enflasyonun vüzde ıkı olduğunu bır yerde okumuştum, de- cım Japonya'da polıtıkacı yok mu 9 Bır başka arkadaş, - Demek bıam polıtıkacılar kötu ırruş, dıye şakaya vurdu 151 Bunun uzenne ben, - öy leyse enflasyon ekonomık değıl, pohtık bır sorun, dedım Boyle dersek, sonın, ekonomıyı değıl polıtıkayı de- ğışürme sorunu olarak karşımıza çı- kacaktır Demek önce pohtıkacılan- mızı ıyıleştırmek gerekıyor Ama na- sıY> Sonra şu sozlen ekledım - Madem ışlenmızı bılımsel yöntem- lerle yurutmek en doğrusudur, öyleyse burada da ekonomı bılımının dedıkle- nnı yenne getırehm Burada Ganı Gırgın soze gırdı - Unutmayın kı, dedı, bu bıhmın adı "ekonomf değıl. "ekonomı polıtık'"- tır Ve enflasyon konusunda. Davıd Hume'dan bu yana bırçok kuram atıl- mışür ortaya Bu adlar arasında Mıl- ton Fnedman'ı, J M Keynes'ı, A W Phıllıps'ı de anmak gerekır Elbet Marksıst kuramı hıç bır zaman goz- den kaçırmamak koşulu ıle Bır arkadaş da, / - Bu durumda benım bılıme guve- nım sarsılıyor, dedı Kuramlar benı doyurmaz, ben kesınlık ıstenm Konuyu açan dostumuz, - Bılımsel doğrular boyuna değışır dıye yanıtladı onu Demek ıstıyorum kı, bılımsel doğrulan ınanç durumuna getıremezsınız Inancalarısenedoğru- dur. ne yanhş, ustehk onlar hıçbır za- man değışmez, değıştınlemez Bu du- rumu bılımde aramamız yanbş olur Bıhm yenılenır - Bu konuda bılımden yararlana- mayacaksak, demek geçım durumu- muz polıtıkacının ıyı ınsan olmasına bağlı kalıyor Bu ıse bır ahlak ve eğıtım sorunudur Konumuzdan epey uzak- laştık Ganı Gırgın, - Kullandığımız sozcuklenn an- lamlannı açık seçık olarak bılmedığı- mızden aklımızı gereğı gıbı kullanamı- yonız, dedı Sonra bana dondü, - Sen ekonomının ne anlama geldı- ğmı bılır mısın'' dıye sordu Sınava mı çekıhyorduk yoksa 7 - Hayır, dedım - Dınle oyleyse Ekonomı, Yunan- ca "'Oıkonomos" sozcüğunden gelme- dır İkı sozcukten yapılmış bıleşık bır sozcuk bu "Oıko"' ve "nomos" Oı- ko'nun başındakı 'O"yu Yunanhlar okumazlar Nıtekım Kral Oıdıpus'un adını onlar Idıpus dıye okuyorlar (Sı- rası gelmışken soyleyıvereyım Onlar "Kral" demıyorlar Oıdıpus'a, "Tıra- nos' dıyorlar, bızdekı "derebeyı" kar- şılığı) Oyleyse yukardakı sozcüğü Iko- nomos dıye okuyabılınz Bunlardan ılkı "ev" demektır, ıkmcısı de 'yasa" anlamına gelıyor, tümu "ev yasası' demek Hadı bız ona "ev ıdaresı" dıye- lım Sozcuğu bulan Anstoteles'tır Ondan once bu sözcük olmadığına gore, ekonomı kavramı da yoktu, ın- sanlar sadece evlennm geçımıru du- şünüyorlardı Şırndı ıse "ekonomı" devlete ıhş- kın evet, ılışkın ne olduğu bılınme- yen bır şeydır, öyle kı, devletın ekono- mık dunımu batağa gırse, bız evımıze çekılır, yememızı ıçmemızı surdurme- ğe bakanz Devlete oylesıne yabancı- laşmışızdır Enflasy ona gelmek ıstıyo- rum elbet Ekonomı devletın yonetı- mıne ılışkın bır kavramdır Halkın dı- lınde ıse o sözcük, "tasarruf' anla- mında kullanılıyor Eskı Yunan'dan bugüne ne büyük değışıklık' Sozcüğun (enflasyon) >abancı kö- kenh olması da bızı ondan uzaklaştın- yor Bız ev >onetımını devletın yönetı- mınden ayn gormeğe ahştınlmışızdır Buna kandırmaca da dıyebılınz Evet. para gucunü ellennde tutanlar, buna benzer bır surû kandırmacaya başvu- rurlar. orneğın enflasyon tehdıdı. halk ıstemlennın karşısına bır sılah gıbı dı- kıhr Geçım sıkınüsına duşen ışçı, uc- retının arttınlmasını ıstedı mı, ona de- nır kı, "ücretını arttınrsak fıyatlar da yukselecektır otur oturduğun yerde'" Oysa bu sa\ yanlışür, çünku her ücret artışı. toplumsal hasılanın sömüren- lerle somurulenler arasında böluşum oranını değışıklığe uğratır sadece, urunler toplamını değışıklığe uğrat- maz, ama artı değenn azahşını dıle ge- ünr Bu yuzden de kapıtahst, fıyat- lann yükselmesıyle kânnı korumarun yolunu bulmuş olur tşte enflasyonu yükselten ucret arüşı değıldır, fı>atla- nn azmasıdır Ama kapıtalıst bundan zarar görmez Çevrenıze ıyıce bakın, bunun doğru olduğunu goreceksınız Buraya gelındığınde, bıhm adamına (ekonomıste) başvurmarun boşunalığı ortaya çıkar Enflasyona ılışkın ku- ramlann çokluğu da bundandır, onlar her enflasyon bunalımında yenı ve ge- çıcı çareler bulmaya çalışırlar, bö>lece bızı de oyalarlar Enflasyon modern bır tanndır, doğası, nedenı bılınme- yen, fakat guçlu ve acımasız bır tann Ilkel toplumda kuraklıktı o, sel afetı ıdı, hastalıktı ve bu gıbı felaketlen sa- vuşturduğuna ınanılan bır buyucüsu vardı klanın, başansızdı elbet, ama umutlan kendınde toplamasını bılırdı "lyı bır ekonorrust gelse de bın bu be- ladan kurtarsa" dıye duşünmek, yenı bır buyûcu aramaya benzer, onu bul- sanız da bır yaranru görmeyeceksınız- dır Suçu polıtıkacıya yûklemek de buna benzer Japonya'da enflasyon yuzde ıkı, orada polıtıkaa yok mu 9 Araya gırdım - Sana teşekkur edenz Ganı, dedım Onunsa soyleyeceklen bıtmemıştı, bana sert sert bakmasından anladım bunu Ganı Gırgjn, - Bana mûsaade, deyıp kalktı, gıttı Konuyu epey ıncelemıştık, ama gene de bır çıkar yol bulamamıştık, enflasyon trajık bır sonın gıbı başımızın ûstünde duruyordu Duzeltme Geçen haftakı yazunda sozünü et- Oğım 'Troya Savaşı Olmavacak adboyunJean Gırandotu nundur Duzelur ozur dılenm ARADABIR TANSUBELE Gepîdlep, Çıkarcılar... Her yığıdın gonlunde bır aslan yatarmış Her toplumun yureğınde de oziemını çektığı, duşunu kurduğu gerçek- leşmesını dıledığı ımgelen vardır O ımge, sırası gelır ortaya çıkar, zamanı gelır ete kemığe burunüp toplumu- nun onune düşer Adına 'o toplumun onderı denır On- der tıpkı bır bedenın gıdeceğı, gıtmek ıstedığı yonu be- lırleyen başı ya da aklı gıbı, toplumunun yurumeyı ıçınde duyumsadığı yolu bulgulamasına onculuk eder goste- rır Toplumunun geleceğıne yonelık ısteklerı aranışları doğrultusunda, yaşam gerçeğıne ayaklannı basmasını sağlar, adımlarını attırır ızını bıraktırır, damgasını vur- durur önderler toplumlarının gostergesı/sımgesıdırler Ortaya çıkışlarıyla bırlıkte 'yığıdın yureğındekı aslan ol- maktan, aklının taşıyıcısı başı olmaya' yönelır ve olur- lar Mustafa Kemal Ataturk de buydu Ortaya çıkışı, bır yığıdın yureğındekı yaralı aslanın kukreyıştydı engelle- nışını boyun eğmışlığını dılı bağlanmışlığını tut- saklığını paramparçalığını başkaldınnır çığiı^nave^a- rolmanın somutluğuna donuşturen gucuyle Baş ol- muştu Toplumunun ayaklarına athrdığı her adımla, onun geleceğıne uzanan yaşam yolunda yurümesını, açıkça ılerlemesmı sağlayarak Gerçek bır onderdı Çunku 0, toplumun 1 1 derınden duyup ıstedığı, 'y'â'dın gonlunde yatan aslan' duşsel/ımgesel olarak 'uygar- laşmak ve gelışen dunyaya ayak uydurmak ısteğıyse eğer Mustaia Kemal 0 duşunu gerçeğe geçıren goster- gesı/sımgesıydı toplumunun Ben onu boyle tanıdım Turkıye'nın düşünü gerçek- leştıren adam olarak çocukluğumda onu boyle oğrenıp belledım O, daha da uygar bır dunyada ulkemın almak ıstedığı, alması gereken yerı bızlere gösteren ınsandı 'Daha uygar bır dunya', ınsanın ınsanı ezmedığt, sömur- medığı hakkını yemedığı, doğruluğu, dürusttuğu, vıc- dan ozgurluğunu hak belledığı ve buyuğun kuçuğu, er- keğın kadını aşağı gormedığı bır dunyaysa eğer ve be- nım ulkem de ordakı yerını bu turden nıtelıklerıyle ala- caksa ben Mustafa Kemal 1 bana bunun yolunu yor- damını ışaret eden kışı olarak tanıdım butun duşuncele- rı, eylemlerı, duyguları, coşkuları dırencı, aklı, yaşamı Kısacası yapıp ettığı ne varsa Kım bana bunun tersını kanıtlayabılır? Onun eyledıklerınm tumü, bütün kanıtla- nyla ortada Dahası, kım bana, onun yaptklanntn ve yapmak ıstedıklerının bu toplumun güzel nıteliklenne uymadığını gosterebılır? Toplumlann kendılerıne ozgu bırtakım nıtelıklerı oldu- ğunu hepımız bılırız Kım benım toplumumun salt ezmeye somurmeye hakkın yenmesıne ınsanın ınsanı asağılamasına yatkın olduğunu soyleyebılır^ Ulkemın ınsanlarının uygar bır dunyada yer almaya yaraşmaya- cak böylesıne nıtelıklerı, ozunde taşıyıp barındırdığını varsayabılır? Ben, toplumumun 'ytğftier yurdu' olduğu- na, onun Mustafa Kemal önderlığınde gerçekleştırdığı Istıklal Savaşı nı kurduğu cumhurıyetı kurumlaştırdığı devrımlerı oğrenerek gorerek ınandım Kım bana o sa- vaşın ezılme ve somuruye hakkın yenmesıne karşı yapılmadığını kanıtlayabılır? Adına cumhurıyet denen demokratık yonetımın, ınsanın ınsanı, buyuğun kuçuğu, erkegın kadını, kadının erkeğı aşağı gormemesını sağ- lamak amacıyla kurulmadığını öne surebılır, herkesın eşıt olanaklara kavuşup, ılımı-bılımı oğrenıp, çalışıp ça- balayıp kazanmasını ongörmek ıstemedığım vurgulaya- bılır^ Hıç kımse 1 Başsız govde olmaz Mustafa Kemal bızlerın ıçınde yetıştığımız bu yurdun bır 'y | â l *' er ulkesı' olduğunu bu- tun dunyaya kanıtlamış olan adamdır Toplumunun uy- garlaşmaya donük, doğru durust ve aydınlık yuzunü, as- lanlara yaraşır görkemıyie bütün dunyaya gösterebıl- mış adamdır Her gun Ataturk'e saldırmayı marıfet sa- yan gerıcılerle zuppelerde bu gerçeğı kavrayacak kafa nerede 1 OKURLARDAN Cumhuriyetokıniapına Basındabarkıoponsavaşıızlıyoruz Okuyucukapma amaana yoneliK busavaş duşfin dunyamtzadına duşûndurücü, kaygılandıncı ve ıç karartıa nıtelıkler taşıyor Karşılıkh ve çoğunluğu >akışıksız saldınlan ızlemek zorunda bırakılan okuyucudan, kuponun çekıcılığıne kapılarak taraftutması beklenıyor Böyle bır okuyucu kazanma yolunun buyuk tepkı ıle karşılanması gerekırdı Yazık kı yıllardırçok yonlu bıryozlaştırma operasyonuıle karşı karşıya bırakılan toplumumuz ve okuyuculanmız böyle bır guce sahıp olamamıştır Bu kural dışı kupon savaşından Cumhunyet'ın kazançlı çıkacağını ummuştum Turkıye'de, Turk basırundakı bu bozulmanın açık omeğınden etkılenecek ve yalnızca gazete vererek çağdaşlığı. demokrasıyı, ınsan haklannı savunan bırgazetenın okuvucusu olmanın ayncalığını algılayacak yeten kadar ınsan bulunduğunu, onlann Cumhunyet'e doneceğmı bekkdım Yanılmışım Kupon savaşı, Cumhunyet'ın detıraj kaybına neden olmuş Kuponun çekıalığınde gazetesını bırakan "okurdaşlanmız" var Cumhunyetokurlan sızlere merhaba dıyorum Cumhunyet almak yetmez Türktoplu- n anu voneldığı sathı maıl -eğık düzlem- den, bu tehhkelı gıdışten alakoymak ıçın yaman bir savaş vermek gerekıyor Dr. Coşkun özdemir TARTIŞMA Adalete dokunmayalım 1 848'de. Gulhane Hattı Humayunu'nu Mustafa Reşıt Paşa. Gulhane'de okuduğunda. Osmanlı toplumunun habersız olduğu üç hakkı, "Adalet. musavat. uhuvvetf'ı, 1215 > ılında da Ingıltere'de Baronlar, Kraldan Magna Carta ıle kopanyorlardı 633 yıl sonra, adalet, eşıtlık, kardeşhk kurumlanna kavuşuvordu Osmanlı tebası Bu kavramın en can alıcı noktası. yûzyıllardır adalet üzennde yoğunlaşmışur Halk arasındakı dedıkodulan bır yana bırakırsak. ulkemızdekı onca açmaza. onca olağanüstu duruma karşılık en sağlam kunımdur adalet Adalet mekanızmasının bır üyesı olarak, bu kuruma en ufak gölgeye da> anmamız olanak dışıdtr Tanju hakkında venlen mahkumıvet karannın, adalet mekanızması dışında lartışılması, bılen-bılmeyen taratından ortaya konulması düşundurucudür Denılebılır kı, Tanju "kopeğı ısıran adamdır", magazm malzemesıdır Ama. adalet (ne spor nemagazınsayfalannda) ancak kurumlan ıçınde tartışılır Busavfalarda adaletten haber venlebılır Kararlann tartışılacağı yerler > asalarda göstenlmıştır Llkemızdebınlerce mahkemeden bınlerce karar çıkıyor Tanju'nun karan da bunlardan bındır Yartı, Mersın Ağırceza Mahkemesı'nm Mehmet'ı, Rıze Ağırceza Mahkemesı'nm Hasan'ı cezalandırması gıbıdır Ortada olan yasaya avkın bır durum ve bu aykınlığın eylemcısının cezalandınlmasıdır Mehmet'ın, Hasan'ın, Tanju'nun ceplennde Türkıye Cumhunyeü nüfuscüzdanı vardır ve ülke yasalan karşısında herkes eşıttır Tanju olavında verel mahkeme bır karar vermıştır Bu karar, Cumhunyet Savcısı run talebı ve üç kışılık Ağırceza Mahkemesı nın oybırlığı ıle verdığtbırhükumdur Burada Ağırceza Mahkemesı görevını bıtırmışür Eğerkararda yasaya ve usule bır aykınlık, kanıtlann değerlendınlmesınde bır eksıklık, bır yanlışhk varsa, bunun tartışılacağı, eleştınleceğı tek yargı kurumu, bu tur davalann mcelemeye yetkılı Yargıtay Ceza Daıresı'dır Turk Ceza Yargılaması'nda başka bır yontemyoktur Basında, konuyla ılgılı bır suru spekülasyon yapılıyor Elıne kalemı alan ceza davalan uzmanı gıbı veryansın edıyor Yargıçlann kımhklen. tuttuklan takımlar manşete çıkıyor Dokunmadık bır adalet kalmıştı onu da spor ve magazın basınının ıçıne aldık Tanju suçlu ya da suçsuz Ona verel mahkeme suçlu dıye karar verdı Tanju'nun temyıze îüraz hakkı var Karar henuz kesın de değıl 1 Bırakalım temyız ıtırazlara karşı ıncelemesını yapsın Okararadasaygı duyaüm Ceza hukukçulan ışlenru yapsın Rahat bırakalım Adaletın yanılması ıstısnadır Ama adaletı ırdelemeyelım ve herkes kendı önündekı topa vursun KaşifTöreAğanoğlu Avukat Mal sahibi kiraa. ^ ^ ^— al sahıbı ^ k M kıraa 1% / • ıhşkısı, I % / • 010619S5 I w I yılında _A- • . ^ L . yururlüğe gıren. 6570 sayılı Gaynmenkul Kıralan Hakkındakı Kanun'da(GKHK) duzenlenmışür Yasanın, kıra paralar.nın dondunılmasına ve kıra mıktannın beledıye encumenlennce takdır edılmesıne ılışkın 2 ve3 maddelen Anayasa Mahkemesı'nın26 03 1963 tanhlı karan ıle ıptal edılmışür GKH Y'ya bazı maddeler eklenmesını öngoren "Kanun taslağı"nın hazırlanmış olduğu haben, sevmdınadır (Mılhyet, 27 10 92) Yasakoyucunun. gecıkerek de olsa, mal sahıbı-kıracı ıhşkısını sosyal, hukuksal ve ekonomık yönlenyle ele almış olması, 'Devleün temel amaç v e görevlen" gereğıdır (AY md 5) "Kıra bedelının saptanması" mal sahıbı-kıracı uyuşmazlığını doğuran nedenlenn başında gelmektedır Yasanın \ukanda behrülen maddelennın ıptal edılmesınden ben bu konu, Yargıtay kararlan ıle çözümlenmeye çalışılmaktadır Kıra bedelının saptanmasında, "rayıç bedel", "vergı değen", "emsal kıra bedeh", "ekonomı ve toptan eşya endekslen ', Yüksek Mahkeme nın zaman ıçınde kabul edıp uyguladığı olçütlerdır Ulkemızdeılkdefa,Mılh Korunma Kanunu'nun 30 md sı ıle kıralar dondurulmuş, daha sonra bu maddenm gereksınımlen karşılayamadığı görulerek değışıklık yapılmış ve sonuçta GKHK kabul edılmışür Kıra parasının saptanması davalan. kamu düzenı ıle ılgılıdır Kıralann anormal yukselışıne karşı toplumun korunması gerekmektedır Bu amaçla, devletın mal sahıbı-kıracı ıhşkısıne mudahale etmesı, anayasa gereğıdır Kamuyaran amaayla kıralann kontrol altına alınması, sıyasal otonte ıçın zor, fakat anayasal bır gorevdır Kıra bedelının saptanmasında, yalnızca ekonomı kurallannın uygulanması, hukuk ılkelenne ve anayasa hukumlenne aykındır Uygulamada, sorunun çozumunde bıhrkışı raporunun esas alınması, yargıcın da takdır hakkını kullanması, Yargıtay'ın ( T H E I L L U S T R A T I O N A M E R I C A N S H O W C A S E ) 18 11 64gunvea2 4sayıhİBK ıleHGK'nın2103 90tanhlı (E 90/3-13, K 90; 193). kararlanna day anmaktadır Mal sahıbı ıle kıracı arasında kıra bedehnden doğan ve yargıya ıntıkal eden uyuşmazlıklarda, mal sahıbı, taşınmaza odemış olduğu bedel karşıhğmda elde ettığı aylık gelınn çok düşük kaldığS, çevredekı gelışmelerle taşınmazın daha da değerlenmış olduğu gerekçelenne dayanarak kıra bedelının, her yıl en az enflasyon oranında yükseltıhnesını ıstemektedır Mal sahıplennın, kıra bedelının her vıl yukselülmesıne ılışkın genel gerekçelen, kamu yaran ılkesı geregınce anayasaya aykındır Kışılen, gereksımm dışında, taşınmaz saün ahnay a yonelten temel etken, topluma hızmet amacıyla kıracılara konut temınetmek değıldır Asıl neden, taşınmazın guvenceh ve kazançlı yatınm olarak gorulmesıdır Temeldekı yanlış, kıra bedelının, taşınmaza bağlanan anaparanın faızı olduğu düşünülmesıdır Bu duşünce anayasanın kamu yaran ılkesıne ve sosyal amaçlı GKHK'nın ruhuna aykındır Yargılamanın amacı, bır uyuşmazhğın kesın olarak sonuçlandınlmasıdır Oysa kıra bedehnın saptanması davalannda uy\ışmazhk, yalnızca dava konusu donem ıçın halledılmektedır Aynı konuda ve aynı taraflar arasında her yıl dava açılması. yargılama gıderlenne, zaman kaybına ve toplumsal huzursuzluğa neden olmaktadır Yasa tasansının, süregelen uyuşmazlıklara ve huzursuzluklara çözüm getırebılecek hukumlerle yasalaşmasını dılemekle beraber, GKHK nına tumüyle değıştınlmesı gerektığı kanısında olduğumuzu da belırtmek ıstenz Av. Hulusi Metin 4 Denizcilik Bakanlığı...' enızalıkten sorumlu Devlet Bakanı İbrahım Tez, bakanlığın kuruluş yasasının çıkması ıçın tek başına uğraş venyor Saym Tez de hukümetın kurulduğu gunden bugune kadar geçen bır yılı aşkına sure ıçınde, çeşıtlı konuşmalannda ve açıklamalannda bu konuyu dıle getırmekte, Turkıye'nın dunyada bu sektörde daha etkılı olabılmesı ıçın denızcılığe gereken onemı vermesı gereküğını belırtmekte. bunun ıçınde "Denızcıhk Bakanhğı"nın kuruluş yasasırun bır an once çıkanlmasını ıstemektedır Oysa, 19Kasım 1991 tanhınde Doğru Yol Partısı ıle Sosyaldemokrat Halkçı Partı arasında ımzalanan ortak hükumet protokolunde, "ortak hükumetteSHP sorumluluğuna bırakılan bakanlıklar" ıçınde, 11 sırada, "Denız İşlennden Sorumlu Devlet Bakanlığı" da yer almakladır Buşekılde, "Denızcıhk Bakanlığı"nın kurulması hükumet protokolunde ongorulmuştür Sayın Demırel tarafından 25 Kasım 1991 tanhınde TBMM de okunan hükumet programında ıse şoyle denılmektedır Turk denız tıcaret fılosunun gençleştmlmesı, kapasıtesınm arttınlması suretıyledenız taşımacılığında ülkeye daha çok dovız getıren bır kaynak halıne geUnlmesıne calışılacaktır Lımanlanmız ıhracat. ıthalat ve yurtıçı taşımalan karşılayacak kapasıteye yukseltılecek ve ışletmealık yonünden daha venmlı bır yapıya kavuşturulacaktır Gemı sanayımızın hem ıç pazara hem de ıhracata donük olarak faalıyetlennı gelıştırmesı desteklenecektır " Sayın Demırel, Mechs'ten hükumet programını okurken DYP-SHP koahsyon hukümeü adına bunlan söyluyordu Oysa tum bunlann gerçekleştınlebılmesı ve denızcıhk sektorunun daha da ılenye gotürulebılmesı ıçın bugün Ulaştırma Bakanlığı, Tanm ve Orman Bakanlığı ve dığer bakanlıklann yapısı ıçınde bunlann eşgudumünün sağlanması gerekmektedır Bu da ancak, Denızcıhk BakanlığYnın kurulması ıle mumkun olacaktır Hükumet protokolu, DYP Genel Başkanı olarak Sayın Demırel tarafından, SHP Genel Başkanı olarak Sayın İnonu tarafından ortaklaşa ımzalanmıştır Bu protokolun gereklennın yenne geünlmesı, Sayın Demırel ve Sayın lnonu'nun sorumluluğu altındadır Bubağlamda, hükumet protokolunde yer olan "Denızalık BakanlığY'nm ve dığer devlet bakanhklannın kuruluş yasalannın TBMM'den gecınlmesı konusunda Sayın Demırel ve Sayın İnönü tarafından gereklı çahşmalar yapılmahdır Nevzat Çağlar Tûfekçi PENCERE 1993*111 1993'ün ılk sabahında Sabahattın Eyuboğlu nun' çesıyle ömer Hayyam'dan bır dörrJük 'Guneş attı goğe sabah kemendım Aydınlık padışahı atına bındı Içın, ıçın 1 ' dıye bağırdı dort tur yana Canım sabah şarabmın muezzını " Pekı, aydınlık padışahı atına bındı, kuheylanı dırdı da ne dedı - 21'ıncı yuzyıl Turk asrı olacak, Adrıyatık'ten Çu uzanan topraklarda her şey bızden sorulacak Turk n teahhıtlen, ışadamlan Avrupa yı, Asya 'yı fethedecek, ılerı 10 ulkenın arasına gıreceğız, pıyasa ekcnomısın ıtıcı gucunde bayrağımız doruğa dıkılecek, mega pro ler, super vızyonlarla 2000 yılında tut Turkıye yı tutab sen Aşağı ıdare etmıyor Sabah şarabının muezzını, şerefeyeçıkmış, elını kula- ğına koymuş gazelını atıyor "- 21 'ıncı yuzyıl Turk asrı olacak'. " Neden? Aklı başında bın sormaz mı - 21 ıncı yuzyıl neden Alman, Fransız, Arap Kürtyüz- yılı olmuyor da Turk asrı' oluyor? Yureğımıze Hıtler ın ruhu mu yuvalanmış ne 7 ille de yeryuzune ve gelecek yuzyıla ıpotek koymak ıstıyor, ak- lımız bır karış havada dolaşıp duruyoruz Bır de bunun tersı var - Hıh 1 Bız adam mıyız yahu 1 Kurduğumuz cumhur yetın temelınde asker postalının ızı var Zaten Osma padışahlan da onune gelenı keser, kardeşlennı boğar dı Hem 60 mılyon Turk ne urelıyof> Bır avuçhollandalı Fınlandıyalı bızden kat kat fazla uretıyor Hang ansıklo pedıde bır Turk bıhm adamının adına rastlanıyor? Bız koy oluruz, ne kasaba' Gecekondu toplumuyuz Batı a mış başını gıdıyor, bız resmı ıdeolojının cenderesın sıkışmışız Aşağılık duygusu, bılınçaltına çoreklenmış, kor karan- lıkta ıslık çalıyor Sağduyu uyarmaz mı - Yok canım' O kadar da değıl Insanlık toplumun her ulkenın kendıne gore nıtelıklerı var, tarıhtesa-mall% şan erdemlerle kotulukler bır butunu oluştururlar 1 • ) "21 'ıncı yuzyıl Turk asrı olacak " Yada "Bız adam olamayız " Gururla aşağılık duygusunun salıncağında kolan vu rup duruyoruz, Anadolu da adam gıbı yaşaman 1 yo 1 rını araştıracağımıza bır suru lafazanlıkla havanda dovuyoruz j Hayyam dıyor kı 'Sarhoş oldum mu, aklım azalır, Ayıldım mı sevıncım dağılır Ne sarhoş, ne ayık bır hal var ya? f En guzelı oyle yaşamaktır " Ne demek bu - içkıyı adam gıbı ıç< Kendını goklere çıkaran ya da yerın dıbıne batr dengesız değıl mıdır' Anadolu da yaşayan halk yeryuzu uygarlığımn » ve boylamlarına serpılmış tohumlar gıbı, çağdaş d< yargılarıyla bezenmış bır dunya gorüşunun alçakgc luğ*ünde yaşamayı ıçıne sındıremeyecek kadar r mı? • & 1993 un ılk sabahı 21 ıncı yuzyıla bıraz daha yakk önumuzdekı yuzyıl ne "Turk asrı' olsun, ne Almar Arap, ne Ingılız ne de Amerıkan, ınsanların ınsan yaşayacağı bır duzen kurulsun "İncıyı ısteyen dalgıç olacak, Varı yoğu dosta verıp dalacak Canı avucunda soluğu goğsunde, Ayağı baş olacak, başı ayak 1 VEFAT Baromuzun 5787 sıcıl sayısında kayıtlı olan AVUKAT KEMAL SAHtR KURUTLUOĞLL vefat etmıştır. Azız meslektaşunızın cenazesı cuma günü (bugün) Teşvikıye Camn'nde küınacak ıkındı namazını müteakıp Zıncırlıkuyu Mezarhğı'na defnedılecektır. Merhuma Tann'dan rahmet, kederlı aılesıne ve meslektaslanmıza bassağhğı dılenz. İSTANBUL BAROSU BAŞKANLIĞI CUMHURİYET KİTAP KULÜBÜNDEN ARM AĞANLI KİTAP KAMPAN YAS ÜYE OLAN VE OLMAYAN HERKES1 TÜM OKURLARA... 1-15 OCAK 1993 o35> varan ındırımler. 150 000 - T L ya kadar armagan kıtap Cumhunyet Kıtap Kulübü Taksım Mağazamızda (Istıklal Cad. Zambak Sokak 4/1 Fransız Konsolosluğu yanı) dıledığı mz latabı scçın, «rmagan pajtcüruzı ve sOıpnz hedıyema ilıa. Cumhuriy«t Kllap Kulübû, Çağ Pazarlama A.Ş Istıklal Cad Zambak Sokak No 4/1 Jaksım Tel 252 36 81 82 SARIYER1. ASLtYE HUKUK HÂKİMLİĞt'NDEN 1992/88 D lş Esas 1992/88 D tş Karar Erdogan Aslan vekıb Av Adnan SebzkOk ve Av Fıkret Sr tarafından BELrPET Akaryakıt ve Müstaklan Tıcaret Lıa * keu aleyhıne mahkememızde ılcame olunan ıhuyaü tedbıı d» denıyle Mahkememızın 3012.1992 tanh 1992/88 D. ış esas 1992, karar sayılı ılamı ıle ıhtıyatı tedbır talebının kabulo ıle TV TL temınatın tamamının temınat olarak yatınldıgında *• ray Arkası Sokak 21/12 no'dakı akaryakıt scrvıs-sauş ıstos^» BELPET Akaryakıt ve Müstaklan Ticaret Lunıted Şjrkei'nd Cuma günü saat 11 00'de şırktt mcrkczınde yapılaca* ıhab yatı tedbıren durdunılmasına, temınat yatınldıjınd* ıhater ren durdurulduğuna daır gereklı üanın kararda ya^lı oUtu Cumhunyet ve Mılhyet gazetelennde ılan edılmesvie kar» vv tır tlan olunur 30 121992 Not Gerekh 72 000 OOOrTLaık temınat mektubuTürkrıcarR kaa A^. Sanyer Şb'nm 3012 1992 tanh A/193 aıyüı mektubu ık yamtza ıbraz edılmışür Ilan olunur 30121992 Basın 14716