Katalog

JAYFA CUMHURIYET 30 KASIM1992 PAZARTESİ OLAYLAR VE GORUŞLER Askeri Yargmm Onuru AdmaDr.LMITKARDAŞ A sken Yargıtas Genel Kurulu nun Asken Vdrgıtav'dd boş bulu- nan sekız uyelıkten uçu ıçtn seçım yapma ka- rarını ve ada>lan belır- lemede uygulanan yontemlen hukuka uygunluk ve venndelıklen bakımı- ndan ıncelemekte yarar bulunmak- tadır Asken Yargıiav uye sayisını dondurabılır mı Asken Yargıtay V a- sasfnın 5 maddesınde "her daırede bır başkan ve yedı uve bulunur" denıl- mckıedır Bu nedenle Asken Ydrgıtdy Genel Kurulunun daırelerdekı u\e sayısını bekızın altına duşurecek her turlu sa\saklamasi s>ozkonusu emre- dicı du7enleme\e a> kınlık oluşturur Lye sa\ısının hangı nedenle ve ne şe- kıîde ındınlebıleceğı avnı yasanın 6 maddesinde duzenlcnmıştır Sozko- nusu duzenlemeve gore Asken V argı- lay Genel Kurulu ış hacmının azal- masınd gore uye bdvısınm ındınlmesı- nı Genelkurmay Başkanlığı na onere- cek bu onennın uygun gorulmesı so- nucu uve sayısı Mıllı Savunma Ba- kanlıeı nca ındınlebılccekıır Oysa Asken Yargıtay Genel Ku- rulu bugune dek boyle bır proseduru ışletmemış. 1991 yılında hıçbır yasal gerekçesı olmadan boş olan uç uyelık ıçın seçımı erteleme karan alarak bır yılı aşkın bır sureyı geçırmış. 1992 vılında ıse boş uyelık sayısı sekıze çıkmış olmasına karşm uç uyelık ıçın seçım karan alarak seçım yapmış. beş uyelığı ıse yıne hıçbır yasal gerekçe ol- madan boş bırakmıştır Eğer Asken Yargıtay Içtuzuğu'nun 10 maddesındekı "boşalan uyclıkler ıçın yapılacak seçımın zamanını \e ;>e- çılecek uye sayısını Genel Kurul bır kararla belırler" şeklındekı duzenleme dayanak gosterılıyor ve Genel Kuru- lun bukonudatakdırhakkı vardenılı- yor Ya^a koyucunun ıradesıne aykın bır zorlamada bulunuluyor demektır Nasıl Genel Kurul boşalan uyelıkler ıçın seçım yapmak uzere zaman belır- lemek zorunda ıse zaman ıle bırlıkte ne kadar boş uyelık varsa o kadar uye- lık ıçın seçım yapma karan almak zo- rundadır Çunku Genel Kurulun As- ken Yargıtay Vasası'nın belırledığı uye savısmı azaltma va da donduıma sonucunu doğuracak bır tasarrufu or- taya koymak vetkısı yoktur Boyle bır yetkınınvarsanılması keyfilıkızlenımı verebılır Içtuzuk hukmu bu anlamda yorumlanırsa vasaya a\kın bırduzen- İeme nıtelığı alır ve normlar hıyerarşı- sine gore hıçbır geçerlılığı olamaz Asken Yargıtav ne yapmalı Asken Yargıtay Genel Kurulu. ıdareden yansıyan esıntılere gore fiılı durumlar yaratarak değıl. kendı gerçeğını kendı- sı belırleyerek ı\edılıkle ya boj olan uyelıkler ıçın seçım karan almah y a da daıre sayısını azaltma ya da uye sayısını ındırme karannı vererek one- nsını yapmahdır Asken Yargıtay Genel Kurulu'nun aday belırlerkenolçutler(knterler)du- zenienmemış olup. salt Asken Yargı- tay Içtuzuğu'nun 10 maddesırun3 fık- rasında seçılme nıtelığıne sahıp aske- n yargıçlann ad lıstelen ve gereklı go- ruîen başka bılgılenn Mıllı Sdvunma Bakanlığı'ndaıı ya da gerekuğınde kuvvet komutanhklanndan ısteneceğı belırtılmıştır Lygulamada uyelenn elınde seçılme nıtelığıne sahıp asken vargıçlann ad bstesı dışında bır bılgı bulunmamdkta. uvelenn adav adav- lannı tanımalan subjektıf olçulenn dar \e basıt kahplanna bağlı kalmak- tadır Lyeler tarafından adav aday- larına ısteklı olduklannı belırtmek uzere gelıp kendılennı gostennelen onenlmekte, aday adaylan ya bıreysel olarak ya da açıkça destek veren bır uye tarafından obur uyelere goturulup oy ütemınde bulunulmaktadır Aynca seçen ıle aday adayı arasındakı kışısel ılışkıler olayı basıtleştırmekte. dedıko- du ve boylentıler seçımın sonucunda etkılı olmaktadır Kulıs yapmaya yatkın olmayan nıce değerlı \e onurlu yargıç bu gorevı ıs- temıyor gerekçesı ıle değerlendırmeye dahı alınmamakta. sozkonusu zıyaret- ler salt uvelenn kendılennı yuceltme mekanızmasinı çalı^tırmalanna ola- nak sağlamaktadır Sonuç olarak As- ken Yargıtay kurumsal vıpranmaya uğramakta asken vargıçlar ıse hıçhak etmedıklen halde ınsan ve yargıç onu- runu zedeleyen bır oyunun pıyonlan durumuna duşmektedırler Ne yapmalı Asken Vargıtay İçtu- zuğu nde duzenlemeler yapılarak soz- konusu seçım nesnel (objektıf) ölçutle- re bağlanmalıdır Asken vargıçlar ıçın stajyerlıklennden başlayarak bılgı de- polanmalı ve bu bılgıler Asken Yargı- tay'ın bır bınmınde sureklı guncelleştı- nlerek değerlendınlmelıdır Değerlen- dırmede uyeler bu bılgılerle donatılmış olarak asken yargıcın Asken Yargıtay sıcıl notlannı, gorev yaptıklan yerlen ve buralardakı başan derecelennı, akademık çalışmalannı. yabana dıl duzeyını, başan belgelennı, soruştur- ma sonuçlannı, dısıplın cezalannı, hobı ve yeteneklennı, genel kultur du- zeyını. kendı dılını kullanmaktakı yeieneğjnı gozeterek oylannı kullan- malıdırlar Aynca aday adayının As- ken Y argıtay ca duzenlenecek semı- ner. sempozyum gıbı bılımsel toplantı- lardd. eşlerle bırlıkte yenılen yemek. kokteyl gıbı sosyal etkınlıklerde ken- dını gostermesme olanak sağlanma- hdır Asken Yargıtay uygulamada olu- şan bu y ozlaşmayı onlemek ıçın nesnel değerlendırmey 1 sağlayacak bıçım ve yontemlen bulmalı ve kapılannı seçım oncesı aday adayı asken y argıçlara ka- payarak etkılenmelerden annmalı, aday adayı asken yargıçlarda, Asken Yargıtay "ın kapısına gıtmeme onuru- nu gostermelıdırler ARADABIR İSMAİL ÂŞIKOĞLU Gelecek, Dille Kurulur... Seçımlere polıtıkacılar gırıyor, ama kazanan' dıl' olu- yor nıcedır '1977 secımlen"nı' umut' almamış mıydı'7 1991 seçımlerı' 'bırbılen"ınseçmendentopladığı 'gu- ven değıl mft Halk ataların dılındengelenınelındendegelır' oğu- dune uyarak oyunu kullanıyor Bır ya da ıkı donem beklı- yor bakıyor kı ozlemlerı gerçekleşmeyecek, o zaman dılım, senı dılım dılım dıleyım, her başıma gelenı sen- den bıleyım ' bıçımınde duşunuyor oyunu değıştırıyor Yenı bır kavrama sarılıyor Dıl kavram ıle gosterge oğesının oluşturduğu bır an- lasma aracı Sesın doğru kullanılması, olayın yalnızca bır bolumu Burada daha baskın olan şey kavram Eksıksız anlaşma ıçın 0 kavramın yakalanması gerekı- yor Soyleyen ya da yazan kendısınıdınleyenlerınyada okuyanların tasarladığı kavramları soze ya da yazıya dokmek aktarmak durumunda O zaman kıtlelerle bağ kuruluyor Konuşma ve dınlemenın on koşulu dıl Bu eylemler dılsız gerçekleşemıyor Okuma yazma da boyle, onlar da dıle gereksınım duyuyor Duşunceyı neyle ıleteceksı- nız 7 Dılle Dusunceıledılıbırbırındenayrıduşunemezsı- tıız Dıl bıreyı bır ulusa bağlı kılan ona kışılık kazandı- ran, onu yenı kavramlara ulaştıran temel oğe Ne dıyor Y K Beyatlı ' dıl ağzımda annemın sutu " Halk dıl sozcuğunu bırçok anlamda kullanıyor Osoz- cuğun yanına ıkıncı bır sozcuk katarak onu deyımleştıre- rek değısık anlamları ıçerecek bıçıme getirıyor Çok sayıda deyım oluşturuyor Bunlar gunluk yaşamda da kullanılıyor otekı alanlarda da Gençlerın ağzında da yenvar J 'dıl' lıdeyımlertn En başta "dılı surçmek" Son- ra otekıler Dıl çıkarmak, dıl dokmek, dıl ebesı, dıl kavga- sı, dıl tutukluğu.dıl uzatmak dılyarası dıle duşmek, dıle gelmek dıle vermek dılı açılmak, dılı ağırlaşmak dılı bozuk dılı çalmak, dılı çozülmek, dılı dolaşmak dılıdon- memek dılıdurmamak dılı tutulmak, dılınden anlamak, dılınden duşurmemek, dılını yutmak Sozcuğe 'ağız boşluğunda tatmaya, yutkunmaya, seslerı boğumlamaya yarayan tat alma organı"nın adı olma yanında edebıyat, tarıh, coğrafya terımı olmak ış- levı de yuklenmış Edebıyatta ' ınsanların duşunduklerını duyduklarını bıldırmek ıcın sozcuklerle ya da ışaretlerle yaptıklan an- lasma , tarıhte 'sorguya çekılmek ıçın yakalanan tut- sak , coğrafyada 'denıze uzanan dar ve alçak kara parçası' anlamları bunlardan bazılarıdır Sozcuğun başka alanlarda da kullanılması soz konusudur, orneğın kılıdın dılı, cıçeklerın dılı Sozcuğe bu denlı çok sayıda anlam yuklenmesı onun, yasamın tum alanlarıyla ılgılı olmasından kaynaklanı- yor Toplumsal ve kışısel yaşamındıl alanı dısınaçıkabı- lecek bolumu yok Her ışın başı da dıl, sonu da Toplumsallık orgusunu dıl oruyor Kendıne ozgu ya- salar gelıştırıyor, kurumlaşıyor Bınlerce yıllık kultur bı- rıkımını taşıyor Toplumun dununu yarına ulaştırıyor Kışı en basıt gunluk ışlemlerı ıçın nasıl dıle gereksınım duyuyorsa, bılımın ve sanatın erışılmez doruklarına yıne dılle çıkıyor Herkes dılı 1yı kullanmak durumunda Doğ- ru kavramları uygun gostergelere dokmek Dılı 1yı kul- lanmak bu O zaman her alanda, herkes kolay anlaşma sağlıyor TARTIŞMA Atatürk için tek tehlike... Rkarşıy a bulund Pmılletvekılı Mezarcı geçtığımız gunlerdebasina vcrdıihdemeçte ^__ ulkenın karsı karşıy a bulunduğu bugunku borunlannkaynaeınınve nedenının Aıaturk olduğu tanısında bulunduktan sonra. kendınce tedavının ne olduğunuda açıklamıştır Ataturk'un mezannı yıkmak 1 Mezarcı. Ataturk'un onderlığınde kurulan tam bdğımsız genç Turkıye Cumhunyetıyenne.VahdeUin tarafından emperyalıst guçlere peşkeş çekılen. on'lar taratından payldşılmış. Hınstıyanlığınve papazlann hakım olduğu bır somurgededoğmavı veonlann hakımıyetı altındd yaşamdyı ıstermış kıme ne' Mezarcı. Ataturk onderlığınde yapılan dev nmler ıle Turkıv e"nın çağ atlamdsını. siyaM ve ekonomık bağımsızlıgını kazdnıpsaygın dev letler arasına katılmasını v e laıklığını çekemezmış kıme ne 1 Elbettedemokrası var İsteyen duşuncelennı ıfadeetmekte ozgurdur Mezarcı dd boy le duşunmekte ve ıfade etmekte ozgurdur Ama ışmezar v ıkmay a gelınce bence burddd bırsorunvar Mezarcı. soyadının eıkı^ınde fazlaca kalmış oh>a gerek Sorunlann çozumunu vekayndğını mezarldrda arama venne bence bıranoncesoyadını değıştırmelı Tum bunlar Ataturk ıçın bır tehlıke olamaz O 54yılonce lOmılyondu. bugunöOmılvon O. Anıtkabır de değıl. 60 mıly onun y ureğınde bey nınde yaşiyor Âyncd. ınsanlann onun huzurunda zorla baş eğdıklen ıddıasına aelınce Insanlar değıl. Turkhalkının Ataturk'e bağlılığını vesevgısını bılenler ov ıçın onun huzurunda zorla başeğıyor SayınErbakan yıllardır Atatürk"un huzuruna çıkmaz. ona çelenk sunmazdı Kımse de onu zorla çıkarmadj Ama. bu 10 Kasım da Erbakan Anıtkabır'egıuı ve "zorla" baş eğdı Bu.bırdvuçşenatçıgucun oylanyla ıktıdara gelemeyeceğını anlayan ve kendısıne kıtle partısı goruntusunu \ ermek isteyen Erbakan'ın oy uğruna yaptığı vıtnn değışıkhğının sonucu, Ataturk'e karşı durarak kıtlelenn partısı olamayacağını anlamış olmasının sonucuydu Ataturk ıçın tek tehlıke, onu bır takım y asaklar ve yasalarla çevrelemek. tabu kılmak, ınsan yanını. duygu yanını ortmek. kapatmak. onu ders kıtaplannda klışe cumlelerle anlatmak. yanı onu resmı tanh anlayışının ıçıne hapsetmektır Yoksa Mezara'lar de«Jİ Kadrive Gökçadır Avoıkat/Bursa PENCERE Yeniliklere açık olmalıyız O ral Çalışlar'ın y azı dızısını büyukbırkeyıf alarak gazetenızde ızledım Kafamın ıçınde bulanık duran ve bılgı ekMkhğınden gelen bırçok. kav ram açıklık kazandı Resmı oğretmın şımdıye kadar hıç değınmedığı. Islamın ılk devırlennde ve Hz Muhammed'ın olumunden sonra ortay a çıkan ay nlıklann hakıkı nedenı boyleceortaya çıkmış oldu Bence Hancıler dını en ıy 1 yorumlay an kışıler Hz AlıveEmevı ımparatorluğu donemınde ağır baskılara uğramalan onlann Islamı yorumlannın bu ıkıncı zumrelennışine gelmemesınden kaynaklanıyoi Işlenne gelmemesı de çok doğru Hancılerfakırve guçsuzlerden yana Islamı vorumlarken. bu.zumreler îslamı tamamen İslam anstokrasısını teşkıleden zengın ve kudretlı zumrelenn çıkarlan doğruhusunda yorumlayarak dının bu halıyle gelecek nesıllere ulaşmasını sağlamışlar. bır anlamda kendı sınıflannın v azgeçılmez çıkarlannın bu gunlere kadar İslam tophıluklannda devamını sağlamışlardır Her zalım ıktıdann İslamın Hancıler tarafından getınlen yorumuna karşı çıkması. Hz Ösman'ın kurumlaştırdığı K.ur"an duşuncesını islam toplumunda geçerlı kılması ve cemaatı bu yorumlarla şartlandırması belkı de bugun İslam topluluklanndave dolayısıylabızdedındetutucu. bağnaz. fanatık kımselenn yetışmesıne neden olmuştur Hana adı venlen bu radıkal mezhebın. 'Zınaedenın taşla olduruimesıne karşı çıkması', "kadınlara ıftıra edenlere ceza venlmesını benımbemesı". 'tapınmak ıçın bır takım bıçımlere gerek olmadığını belırtmelen', "Namazın ve orucun gereksız olduğu goruşlen". Yusuf suresı gıbı bır surenın bır aşk hıkayesı olup. Kur'anda boyle şeylenn bulunmasının doğru olmadığını ılen sunnelen" y oksul ay aklanmalanna katılmalan. savaşçılıklannın y anı sıra şıır v e soz soy leme sanaunda ılen olmalan onlann ne kadar gunumuze yakın kışılerolduklannı hatta ortaya koyduklan Kur'an yorumlannın bugun dınde benımsenmesı halınde ortaya dınde reform hareketımn çıkacağını ve İslamı duşuncenın halk katmanlan ıçınde bu şekılde resmı dm goruşu olarak benımsetılmesı EN ÇOK DINLENEN Yabancı pop müzik ağırlıklı yayın yapan radyo istasyonlarının dinlenme oranları*: 1. Number One FM 36.6% 2. Metro FM 26.6 % 3.Radyotek 16.7% * Eylül ayında AGB Anadolu A.Ş. tarafından ve son olarak da Ataköy Gallena'da gerçekleştırılen araştırmalarda elde edılen sonuçlara göre Istanbul'dakı genç nüfus ıçınde yarım mılyon kışı afrırlıklı va düzenlı olarak Number One FM dınlemektedır. TÜM NUMBER ONE FM DİNLEYİCİLERİNE TEŞEKKÜR EDERİZ... YAKINDAİZMİR VE ANKARADAYIZ!.. halınde bugünun yobaz ve gencı anlayışının ortadan kalkacağını dolayısıyla vetışen İslam kuşaklannın yeniliklere daha açık vetışUnlebıleceğı hakkında bıze ışık tutmaktadır Cumhunyetınılk devırlenndekı gıbı ınsanlann yetışmelenne eîvenşlı bır brtamın doğmasım ıstıyorsak mutlaka dınde bu türlu bır reform hareketımn fiılen gerçekleşmesı gerekmektedır Batının bugunku batı olmasının asıl sebebının Ronesans ve reform olduğu gerçeğını bılmem yazıma dahıl etmeme gerek v ar mı? Can Anadol Avukat İstanbul Eskisi daha kolaydı E skıden Sayın Şıar Yalçın'ın hazırladığı bulmacalan çozerken ne kadar ansıklopedılere ve sağa sola başvursak da zorlanırve bulmacayn bır şekılde yanm bırakmak zorunda kalırdık (Gerçışımdı de pek farklı değıl ya ) Bugunlerde ıse TV kanallannın program akışmda vaptığınız değışıklıkten sonra Sayın Yalçın'ın kulaklannı çınlatıyoruz "Lstad.senyıne dekolav şeyler soruyormuşsun" dıye Mutlaka bızlere ""kolaylık" olsun dıye uy gulamay a koyduğunuz ve eskısînden daha fazla yer tutan yenı program duzenıne bakarak TV ızlemek ınanın kı bulmaca çozmekten daha zor Fılmın başlama saatını bulsanız da (kı çoğu kez yanlış saat) bıtışını bulabılmek ıçın ter dokmek gerekıyor Eskı program lıstesınde ıse her ^eyı bır bakışta gorebılmek mumkundu \ e saatlerce y anm say fahk program lıslesını taramak zorunda kalmıyprduk Sayın Özgen Acar'ın geçen haftakı yazısındavaptığı çağny a day anaraİc y azdığım bu satırları şoyle bağlamak ıstıyorum " Eskıyedonuş"pek ıstenen bır şey değıldır ama. acaba eskıye dönemez mıyız9 Eskısı daha kolaydı Semra Tekeli İstanbul Ne Kürtçüyüz, Ne Türkçü, NedeNazL. "Nazı", Almanca "natıonal sozıalıst "ın kısaltılmışı Daha yaygın kullanımıyla faşıst sozcuğunun anlamdaşı. Ne var kı Alman nazızmıyle italyan faşızmı arasında da ayrımlar bulunuyor Şımdı bu gırdı çıktıları ele almak ışı uzatır Ben konuya bır başka yerden gırmek ıstıyorum; yazının başlığını koyarken once şoyle yazmayı düşun- muştum Ne Kurtçuyuz, ne Turkçu, ne de Almancı.. Ancak sözcuklerın seruvenı ılgınçtır Bır sözcük do- ğar, buyur, gelışır, zengınleşır ya da yoksullaşır Ana- dolu dan kalkıp gurbete gıden emekçımıze "Almancı" adı takılmadı mı1 Demekkı "Turkçu "ıle "Almancı" ayr\\ anlamı vurgulamıyor Nazı'ye gelınce, daha yaygın bır kapsamı var, nazı yalnız Alman'dan olmaz kı; Turk'ten, Italyan'dan, Kurt'ten, Arnavut'tan daçıkar • Nıtekım çıkıyor Daha once bu koşede yazmıştım; ama, deneyımle saptanmıştır kı bır kez yazmak yetmıyor Yıneleyeyım Turk olmak başka, Turkçu olmak başka Kurt olmak başka, Kurtçu olmak başta Türklerde mıllıyetçılık bılıncı 20'ncı yuzyılın başında yalazlandı Ateş yureklerı oylesıne dağladı kı çarçabukTurkçülü- ğe kaydık, Mehmet Emın Yurdakul ne dıyordu Ben bır Turkum dmım cınsım uludur, Sınem ozum ateş ıle doludur Turan'ı fethetmek, Panturkızmı amaçlamak, hepoate- şın korukledığı atılımlardır Ama Ataturk, Turkçuluğe karşı çıktı, Turkçuluk ıdeolojısının yuvalarını oluşturan "Turkocağı" orgutunu kapattı, şubelerıne kılıt vurdu, Halkevı'r» kurdu 1911 den başlayarak 11 yıl ıç vedışsa- vaşla kurulan Cumhurıyet Turkıyesı'nde barışa ozlem vardı, "Anadoluculuk" nemıze yetmıyordu? Ancak mıllıyetçılığı çağdaş anlamıyla ozümsemek; nazızmden, faşızmden, ırkçılıktan bağımsızlaştırmak kolay değıl Kolay olmadığını bugunku Almanya'da bıle gorüyo- ruz, Goethe nın, Beethoven'ın, Kant'ın torunları, nasyo- nal sosyalızmın bayrağını yıne dalgalandırmıyorlar mı? • Kürtlerın, 1990'lar Turkıyesı'nde kımlik arayışını da Kürtçülükten ayırmak gerek Çunku Kurt halkı acı çektı, ezıldı, horlandı, kultürunü ışlemekolanaklarındanyoksunbırakıldı.elbettetepkıle- rı de sert olacak kımılerını savuracaktır; şımdı bır Kürt çıkıp da Mehmet Emın'ın dızelerını kullanırsa Ben bır Kurdum, dmım cınsım uludur, Sınem ozum ateş ıle doludur Nedıyebılırsınız? Denecek şey şu - Aman kardeşım, sende mıllıyetçılık duyguları yenı parlıyor Bu en tehlıkelı donemdır Turkler, yureklerin- dekı ateşle Orta Asya ya kendılennı vurdular, buyukdüş kırıklığına uğradiiar Sakın duşlemler peşınde koşma 1 Mıllıyetçılığını sınıfsal bılıncın suzgecınden geçıremez- sen, Anadolu halkını bırbırıne kırdırmak isteyen emper- • yalızmın tuzaklarına duşersın Dınler mı Kurtkardeşımız 9 Anadolu'dakı çelışkıyı sosyalızmın sermaye-emek bi- lincıne oturtmak ıstedın mı, Kürtlerın değıl, ama Kurtçü- lerın tepkılerı bırdenbire sertleşıyor. Canları sağolsun... • Nazıye, faşıste, ırkçıya, şovene her yerde karşı çıkmak ınsanlık borcu Çağdaşlık yasası Almanya'da, Anadolu da, Irak'ta veya bır başka yerde fark etmez, nazı hangı dın ve mıllıyetten olursa olsun, fark etmez, zaman ve mekân değışık olabılır. Yıne fark etmez Meşrutıyet te yalnız Turkçuler yok, başka şaırler de var, Fıkret ne dıyor Vatanım ruy-ı zemın Mılletım nev-ı beşer. ^ ^ k Scks Yaaları (Eroloto)i) Dızısı 2 Yİti-YflNG ^"Çin'deSevişme" ' Charles Humana vc VVang Wu Nev^at Erkııwıı I K İ N C I B A S K I DOSTUM MOZART Nadir Nadi 8 bası 5000 hra (KDV ıçınde) Çağdaş Yayınlon Turkocağı Cad 39-41 Cağaloğlu-lstanbul Ödemeii göndcribnez. GORULMUŞTUR tlhan Selçnk 7. bası 11 000 lıra (KDV ıçınde) Çağdaş Yayınlan Turkocağı Cad. 39-41 Cağaloğlu-lstanbul Ödemeii gooderilmez. KEMALÎZMİN DRAMI Vcdat Nedim Tör 2. bası 10 000 lıra (KDV ıçınde) Çağdaş Yayınlan Turkocağı Cad. 39-4! Cağaloğlu-tstanbul OdemeU gonderflmez.