Katalog

CUMHURİYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER 26 EKİM 1990 Okurlar ve Yazarlarla MELIH CEVDET ANDAY Sayın Şıar Yalçın'dan, çok olu>or, bır mektup almış \e sırası geldığınde \ararlanmak uzere sak lamıştım Aradığımda bulamadım, kayboldu dı yordum Dun bır dosyanın ıçınden çıkıverdı \şa ğı alıyorum "Savın Melıh Cevdet Anda>, "Amator" ama çok meraklı bır edebıyatçı ola rak, yazjlarınızı ılgı ve beğenı ıle okurum Aşın "özturkçe" ınhımâkınızı (Tanrısal, karşıkoma, savsamak, gereksemek, vs gıbı) pek tutmam ama yıne de bır "eskı kuşak" temsılcısı olarak ' \a zın", "sağın", "uzabıhkçı", "usuma geldı" gıbı TDK ve Ekmekçı Turkçesının enmuzeçlerını kul lanmadığınıza şukredenm1 Bugunku "Istanbul Ağzı" başlıklı >azınız ve- sılesıyle çok onemlı bır noktaya değınmek ıstı >orum Eskı edebıvahmız (Dıvan, Tanzımat, Ser vetıfunun, hatta Yahya Kemal ve \hmet Haşım) bugun maalesef tamamen unutulmuş \e terk edıl mış durumda Aydınlar, uzmanlar, "şaırler" bı- le ne aruz bılıyorlar, ne Osmanlıca>ı, ne edebî sanatlan, ne edebî şekıllerı, ne de doğru durust bır klasık tnısra veya beyıt okuyabılıjorlar Rad>o ve televızyondakı sozde şıır saatlerı kulakları tır malayan bır kakofonı olmaktan ılerı gıtmıvor Bır Evlıyagıl çıkıyor, Yahva Kemal'ın o canım "Hulya gıbı hoş geçen zamanda" mısraını "HuKa gıbı geçen hoş zamanda" (ıvı kı "boş" demıvor) dı ye okuyor, bır Attıla Ilhan çıkıvor, Fuzûlî'nın ıçınde "gam" kelımesı geçen bır beytını okurken, "gam"ı uzatarak "gâm" vapıvor (Insanın ' Ka- lem olsun elı ol kâtıbı bedtahrırın" yerıne "Ka mış olsun dılı ol şaırı bedreftarın" dıyeceğı gelı yor') Geçen gun de sevgıh Ekmekçı'nın bır vazı- sında Server Tanıllı'den menkul olarak, Nazîm'ın unlu "Lâbud gelen efsane olur dehre Nazîmî Bır gun de bızım halımız efsanelık olur' bevtı "Labud' gelen efsane olur dehre Nâzımî Bır gun de bızım halımız efsanelık olur' dıve ıktı bas edılmış ve arkasından da şu açıklama (') >a pılmış 'lâbud' 'he\hat' demektır' O\sa bıldı ğmız gıbı, ası! adı Yahva olan bu P vuzvıl şaır ve bestecısının Nâzım Hıkmet le bır akrabalığı olmavıp Neşatî tarafından kendısıne "Nazîm" mahlası verılmıştır ve "lâbud ' de "hevhat' de ğıl "gereklı", "zarurî", "ındıspensable" demek- tır Anlavacağınız hem aruz katledılmış, hem dıl, hem adamcağızın adı Sızın bugunku \azınızda da Nedım'ın unlu ka sıdesının matla beytının bırıncı mısraı "Bak Sı tanbûlun şu Sâdabadı nevbunyanına' >erıne, 'Bak Istanbulun şu Sâdâbâdı nevbun>anına" dı >e dızılmış ve a>nca ıkı mısrada "âb u ha\â", ' a bu hava' gıbı garıp bır bıçıme donuşmuş1 Bun lar tabıî sızın kabahatınız değıl, ama Cumhurı >et gıbı cıddî bır gazetede bovle fâhış >anlışlar ınsanın canını sıkıvor Sız hıv bır Fransız gazetesınde Racıne'ın meş- hur "Pour reparer des ans l'ırreparable outrage" dızesının orneğın "Pour reparer des annees l'ır reparable outrage' dıve, va da Shakespeare'ın ' The qualıty of merc> ıs not straın'd It drop- peth as the gentle raın from heaven" bevtının me- selâ "The qualıtv of mercv ıs not straıned It drops as the gentle raın from heaven ' dıve dızıl- dığını gordunuz veya ışıttınız mı, veya boyle bır şe> tasavvur edebılır mısınız'' Bızler ne so>lesek ve yazsak kımse tınmaz, ama sızın gıbı unluler bu konuva eğılırlerse, belkı' va rakı mıhrı vefalanm" okuyup dınlevenler olur En derın savgılarımla ' Izmırden okurumuz sayın Avdoğan Yavaşlı nın meivtubu da şovle Savın Melıh Cevdet Andav, Eaıtım ve Oğretım 'Yuksek Kurulu Başkanlı ğı nın 2' Tem 1990 gun ve 2317 savılı MEB Teb fığler Dergısı'nde vavımlanan 9 7 90 tarıhh 1 no'lu kararına gore, azınlık okulları dışında kalan ılk ve orta oğretım okullarında oğrenım goren TC uvruklu Hırıstıvan ve Musevılık dınlerıne men- sup oğrencılerın bu dınlerden bırıne mensup ol duklannı belgelendırmelerı kavdıvla Dın kultu ru ve Ahlak Bılgısı derslenne gırmelerının zorun- lu olmadığı, ancak bu derse gırmek ıstedık'erı takdırde velılennden vazılı dılekçe getırmelerının gereklılığı ongorulu>or Doğrusu, karar metnını okuyunca hayretler ıçınde kaldım Soz konusu dınlerden bınne men- sup olmavı belgelendırmek nedır9 Dıvelım, nu- fusumda -ıstemedığım halde "Musluman ' ya nı ' Islam ' vazıyor ama ben pekâlâ sonradan Hı rıstı>anlık ınancında olamaz mıydım0 Ya da hıç bınnı benımseme>ıp ateıst olamaz mıvım9 Oğlum Alper, (pek vakmda dığer oğlum Do- ğu) onumuzdekı oğretım vılında 4 sınıfta oku- vacak Bovle bır dersı almak ıste>ıp ıstemedığı- nı sordum ıstemıyor Ana-babası olarak bız de ateıstız Bu bakımdan herhangı bır baskımız soz- konusu değıl Istıvorsa da karışmavız, ıstedığı dı ne ınanabılır mensubu olabılır, bıze ne'9 Ama gerçekten ıstemı>or Zaten TV'dekı benzer prog ramları da ızlemıvor, gıdıp va kapatıyor, >a da başka bır kanalı vevırıvor Şımdı bız ne v.apacağız9 Okula "oğlumun soz konusu dersı almasını ıstemıvorum" vollu dıjekçe versem, konu ta Içışlerı ne kadar uzanıvormuş Yanı fışleme' Herkes ıstedığı ınanca sahıp olmalı evet Ama bız de goğsumuzu gere gere ateıst olmak ve oyle vaşamak ıstıyoruz Bız Muslumanları va da dı- ğer dınlere mensup olanları fışlıvor muvuz9 Ne vapacağımızı kara kara duşunuyoruz şım dı Derın sa>gılanmla" • Lrla'dan vazan okurumuz DN ıse, gonder dığı mektupta, son gunlerın onemlı olaylarından bırıne değınıvor 'Savın \nda>, Ben savaş alevhtarıvım bunu sovleme ozgur lugune de sahıp olduğumu sanıvordum Ovsa ga zetelerde okuduğuma gore Savaşa hayır' dıyen- lerın tutuklandıklarını oğrenmek bu kanımı sars tı Ceza vasalarımızda bovle bır suçun bulundu ğunu bılmı>ordum Ataturk'un '\urtta barış, dunyada barış' so zu vasadışı mıydı') Şımdı bız, 'Savaş ıstıyoruz' dıye mı bağıralım9 Aydınlanmak ıstıvorum Savgılarımla" • Sa>ın Fusun Akar da gonderdığı mektupta, 'Şıır vazmak ıstıyorum Ama bılmıvorum Şıır nasıl vazılır, lutfen sovler mısmız''" dı>e soru >or Genç bır >ıır heveslısı olduğunu sandığım sa- >ın Akar'a şunu anlata>ım Buvuk şaırımız Bakî efendı, daha yenı şıır yaz mağa başladığında, bır gazehnı gunun unlu şaı n Zatî'ye goturmuş Genç bırının bu kadar gu zel bır gazel yazabıleteğıne ınanma>an Zatî — Geç ıçerı, bır gazel daha >az, demış ona \enı vazılan gazelın de çok guzel olduğunu go runce, Bakî'>e demış kı, — Sen benden daha buvuk bır şaırsın Ama o zaman 'vezın-kafıye" dıye bır şey var dı, şııre heveslenenler once bunu oğrenmek zo rundavdılar Şımdı ıse şıır vazmak herkese kolay gelıyor Oğrenıvereceklennı sanıvorlar Şıır nasıl mı vazılır1 Çok şıır okuvun' ARADABIR İ. HAKKIBAYR AM Eğitimcı Asmayalım... İnsanlaşalım Bılgelerın ve bılmezlerın yapanların ve yıkanların, zalım- lerın ve mazlumların, demokratların ve dıktatorlerın yaşadı- ğı bu topraklar Uygarlıklar harmanı Anadolu Varsıllığın ve yoksulluğun, sevgının ve sevgısızlığın yasandığı, Tales- ten Azız Nesın'e nıce dusunur ve yazarı ınsanlık pınarına ka- tan Anadolu Tanıklığı tanh olan dağlar, ovalar Zor zaman- ları, guzellıklen yaşamıs ınsanlar, ınsanlarımız Yuzyılların ote- sınden yoğrularak gelen halkların dostluğu Sonra ne olduğunu nasıl oldurulduğunu cok lyı bıldığımız kınm ve kıyım yılları gelıp dayattı 12 Eylul 1980 lerde Sevgı- sızlık yaşanıyordu ulkemızde Gorulmemıs bır kırım ve kıyım Yıllarca halkının ekmeğıyle asıyla beslenen 5 sayın gene- ral, yurtseverlığı tekellerıne alarak Gunumuzden 2413 yıl once doğan Demokrıt (423-347) ' Bılge kışıye, tum yeryuzu açıktır' dıyerek başoğretmen do- ğayı ıncelemeye koyulmuştur Evrenın sonsuzluğunu mad- denın atomlardan oluştuğu gerçeğını gormuştu 'Buyuk Ev- ren Duzenı' adlı yapıtı uygarlık tarıhınde onemlı bır yere sa- hıptır 'Evrende her şey Dunya, guneş, denız dağlar ınsan ve ınsan yasaları tanrıların ıradesıyle değıl, sebeple sonu- cun zorunlu akışıyla meydana gelmıstır dıyordu Tutucuları cıldırttyordu En buyuk dusmanı da Platon'du Platon "Fıkırler zamanın ve yenn dısındadır' Dunya, ruh ve akıl bağışlanmış canlı bır varlık olarak doğmustur'' Çıft- çılerle zanaatçılar calısmalı askerlerle fılozoflar halkı yonet- melı" "Bırcokları Demokrıt'ın oğretısını obur fıkırfer arasın- da en doğru bılıyorlar Bunun ıcındır kı gencler dınden yuz çevırıyorlar ve yasaların ınanılmasını buyurduğu tanrılar yok dıyorlar Işte ıhtılallere sebep olan da budur Bunların bır kısmı ıdam edılmeh, bazıları kamcıyla dovulup hapse atılmalı bır kısmı yurttaşlık haklarından mahrum edılmeh, bazılarının da malı elınden alınarak devlet sınırlarından dışarı atılmalı' dı- yordu Demoknt materyalızm, Platon ıdealızm demektır gunumuz- de Ruhun maddeden once var olduğunu savunanlar, 'Mad- de oncesız ve sonrasız ılk unsurdur' dıyenlerı, Anadolu ta- rıhınde gorulmedık bır vahşetın burgacında yok etmeye kal- kışmıslardı 12 Eylul 198O'lı yıllarda Generallerımız Platon'dan 2327 yıl sonra okuduklarını uy- gulamaya basladılar Duşman bellıydı Cağdas Demokrıtçı- ler El ve beyın, bırbırlerını yetkınleştırerek bınlerce yıllık ge- lışımlennı surdururken bılımın, ozgurluğun uygarlığın kar- şısında olanlar bır avuc azınlığın cıkarını gozetenler halkın uzerıne Romalı lejyonlar gıbı saldırdılar Turlu ceşıtlı propa- gandayla saşkın ve sasırtılmıs halk, meydanlarda kendı öz oğullanna vatan haını dıyenlerı dınlemek ıskencesını yaşıyor- du Bır meydan toplantısında Sayın Evren, kursuden kalabalı- ğa soruyordu — ' Bu vatan haınlerını asmayalım da besleyelım mı9 " Yanıt korkunctu As onları1 As1 As1 'Vatan haınlerını astırıyor' Bınlerce yurttası en gelısmış (') yontemlerle ıskenceden gecırtıyor Kımılerının mallanna el koydurtuyor Pek çok kısı- nın yurttaşlık hakkını elınden aldırtıyor 12 Eylul un sıvıl uzantısı olan ANAP ıktıdarı onların yarım bıraktıklarını tamamlamak ıstıyor Korfez bunalımını ve her zaman egemen sınıfın ısıne yarayan terorızmı bahane edıp çoğu sıyasal nıtelıklı 287 kısının ıdam kararlarının ınfazından soz etmeye basladılar Bu bır gundem sasırtmacasıdır llkel- lıktır Yonetsel aczın, kısas anlayışının saskınlığın ıfadesıdır Insanlık 21 yuzyıla gırıyor Sıstemler arası barıs, yumusa- ma ve sılahsızlanma genel polıtık ılke oluyor Devletler bırle- şıyor Bılımsel gelısmeler ınsanlığın onune genıs ufuklar acı- yor Anadolu'da halkın yuzde 8O'ı tarafından ıstenmeyen hu kumet, 10 yıl once sıkıyonetım kosullannda yanı hukuksuz- luk ıçınde ıdama mahkûm edılen 287 gencın cezalarının ın- fazından sıyasal yarar umuyor Cok degıl bır ay once Men deres, Zorlu ve Polatkan ın mezarlarının nakıllerınde La Fontaıne'ın kahramanlan gıbı gozyası dokenler sıyasal ıdam- ların haksızlığından yakınanlar, sımdı 287 gencın ıplennı cek- me yarışına gırmıslerdır Gorunum acıdır Bu anlayısta, dev- letın terorıst duzeyıne dusurulmesı zavallıhğı yatmaktadır Hal- kımız tarıhsel ve kulturel gecmısıyle Asmayalım da besle- yelım mı'' mantığının surdurucusu boyle bır ıktıdarın yone- tımıne layık değıldır TEŞEKKÜR Başarıyla gerçekleştırdıklerı goz amelıyatıvla benı >enıden sağlığıma kavuşturan başta Prof. EGOROVA, Dr. V. LUKİN ıle ÇHEBOKSAR\ Goz Hastanesı personelıne ve SSCB've bu ornek organızas>onu gerçekleştıren, KALINK\ Turızm Şırketıne en derın mınnet duvgusuyla, teşekkuru borç bılırım MER4L ALA\ Oğlumuz ALİCAN'ın Dunv,aya gehşını tum dostlarımıza duyururuz 24 EKİM 1990 AYNUR - ALİ ALTINKAYNAK Hava Kirliligl ve Çözümleri Turkıye'de tuketım arttıkça fiyat da artmaktadır. Boylece halkın tuketmekten kaçındığı elektrık enerjısınden >apay fazlalık yaratılmakta, bu fazlalık da Arap ulkelerıne ve Italya'ya 3 cent/kWh'ten satümak ıstenmektedır. SEMİH KALKANOĞLU Elektrık MUhendisi Son yıllarda, ulkemızde, hava kırlılığı (aır pollutıon) konusu, artan bır bıçımde surek lı gundemde. 1988'de on kadar kentımızdey, ken bu sorun, gerıde bıraktığımız 1989'da v ırmı beş kadar kentımızde ıvedı onlemlerın ahnmasını gerektırecek bovutlara ulaştı Dunya Sağlık Orgutu (WHO) verılerıne go- re bır m'havadaen fazla75mg kukurtdıok- sıt (SO:) ve 150 mg duman buhınması gere kırken, soz konusu kentlerımızde, olum olav- larına ulaşacak kadar y ukselen sav. ılar sırav la 2000 ve 1500 mg değerlerıne kadar ulaşmış bulunu>ordu Bo>lesıne yuksek değerlerde hava kırlılığıne ulaşılma nedenlen olarak çar pık kentleşme, meteorolojık koşullar, >eşıl çevre voksunluğu, ısınmada yanlış sıstemler, bınalarda ve araçlarda ve endustrıyel tesısler de baca fıltrelerının kullanılmaması sayıla bılır Yeşıl alanlarla bezelı, yaygın bır kentleş me modelınde (orneğın Londra kentı) bu so- run buvukorandaazalmaktadır -^raçlarda kullanılacak katalıtık fıltrelerle, bu alanda- kı kırblık de °?o 80 oraauıda ortadan kaldırt- labılmektedır A>nca endustrıyel tesıslerdekı hava ve çevre kırlılığı varatan atıklar konu- sunda ne devlet yetkılılen ne de yerel yonç- tımler bır >aptırım u>gulamaktadırlar Konumuz, ınsan sağlığı nedenı>le kırlılı- ğın onemlı nedenlerınden bırı olan konutlar- dan doğaya bırakılan ısınma sonrası atık ve partıkullerdır Bunların onlenmesmde, dun- yanın gehşmış ulkelerınde elektrık enerjısı, ısı pompası sıstemlerı ve jeotermal enerjı ka>nakları yavgın olarak kullanılmaktadır Ulkemız her uç enerjı kav nağı vonunden de uvgulamalara geçılebılecek zengınlıkte ve teknolojık olanaklara sahıptır Bu sıstemler arasında en vavgın olarak kullanılanlarından bırı de elektrık enerjısıdır Ve bu enerjı Tur kıye'nın kendı oz kavnaklarından eldeedıle- bılmektedır Bu enerjı kavnakları dışında, v urdumuzda son v ıllarda doğalgaz gundeme gırmıştır ancak bunun sakıncalan da vardır Ithal olup, Sovyetler Bırlığı nden gelen bu enerjı kaynağı Ankara'da ve Ankara va ka- dar olan guzergâh çev re^ındekı verleşım bı rımlerınde, hızla alt>apısı vapılarak >avgın- laştırılmaktadır \e var kı dışa bağımlı bır enerjı turuolmasınınvanı sıra orneğın \n kara'da 50 bın konuta verılmesı planlanmış .ebuprogramsurdurulmektedır Ancak ge- rek veterlı basıncın olmaması, gerekse eko nomık nedenlerle yaygın olarak ısınma ama cına yonelık olarak kullanılamamaktadır Ankara'da havagazı 350-1000 TL/m"ten tu- ketıcıye verılırken, doğalgaz 600TL m"ten verılmektedır Bır m J doğalgaz 1,^3 kg ma- den komurune eşdeğerdır Ve 9 bın kCal enerjı vermektedır Bu da 10 5 kW'lık elek trık enerjısıne eşdeğerdır (Bu ara şunu da he men belırtmelıvım kı, Trakya'da bu ıthal enerjı ıle çalışacak toplam 2500 m\V gucun- de çev rım santralları da hıdrolık kaynakları- nın ancak "'o 40'ını değerlendırebılen ve bu- ralarda 1 kW h enerjıyı 17 TL've ureten Turkıye ıçın ekonomık olmayan vatırımlar- dır Doğalgazı kesme olanağınız olmadığın- dan, buralarda pahalı uretım yapmaya bır verde zorunluyuz sureklı olarak ) Londra orneği Hızla endustrıleşen Batı toplumlarında, bu endustrıleşmenın vanı sıra kentlerde ha va kırlılığı konusu da gundeme geldı Bunla- ra tıpık bır ornek Londra'dır 1950'lerden ıtı baren başlavan kırhhk 1956'dan ıtıbaren can almava da başlamış, 1958'de 60 kusur ınsan, astım kalp ve damar hastalıkları nedenıyle olmuştur Bunun uzerıne Ingılız hukumetı ve Londra yerel vonetımı acıl onlemler planla- mış, ılk aşamada Londra'nın doğu ve batısı na ıkı termık santral kurularak, buralardan elde edılen enerjı kente verılmış ve ısınmada kullanılmava başlanmıştır \ncak evlere çıft savaç bağlanmış, ısınma ıçın kullanılacak elektrık enerjısı, obur kullanım elektrığınden ayrılarak ucuz fıyattan verılmıştır Yanı dev- let subvansıvon uygulamıştır 1970'lerden sonra kuzey Denızı'nden elde edılen doğal gaz da sısteme eklenmıştır Gunumuz Lond ra kentıne fosıl kaynaklı yakıt sokulmamak tadır Benzer sıstem Kıbrıs'ta, Kanada'da ve Iskandınav ulkelerınde de uygulanmaktadır Bugun bıle kımı otel odalarında, para atıhn ca çalışan, mobıl elektrıklı radvatorler kul lanılmaktadır Ulkemızde de kısır çekışmeler, sen ben kavgaları bır vana bırakılıp bır an once bu tur çozumlere yonelınılmemektedır Gerçeklere şoylece bırgozatalım Turkıye'nın 1989 ra kamlany la 70 mılvar k\V'h enerjı uretme ka- pasıtesı vardır (Yakında Ataturk Barajı sant- ralı dadevrevegırıncebu kapasıteçok daha fazla olaeaktır) Tuketım ıse 50 mılyar kVV h tır 20 mılyar k\V h fazlalık soz konu sudur 2000 yılı ıçın 180 mılyar kW h uretım hedeflenırken, tuketım ıse 100 mılyar k\V/h olacaktır Gunumuzde yaklaşık olarak hıd- rolık enerjının, toplam enerjı ıçındekı pavı "'o 40'tır Akarsularımızdan elde edılebılecek enerjı 100 mılyar kW/h olarak hesaplanır ken, bugun yaklaşık 28 mılyar kW/h enerjı elde edebılmekteyız Enerjı fazlamız bulun- makla bırlıkte, bu vapavdır Çunku Turkıye- de yıllık tuketım 900 k\Vh 'kışı ıken, OECD ulkelerınde ortalama 6000 kWh/ kışı'dır Dunya ortalamasıda 2028 k\Vh Kişıdır Ge lışmışulkelerdeelektrık enerjısı tuketımı bır gonenç (retah) gostergesıdır ve tuketım art tıkça fıyat duşmektedır Turkıve'de ıse tuke- tım arttıkça fıyat da artmaktadır Boylece halkın tuketmekten kaçındığı elektrık ener- jısınden vapay fazlalık yaratılmakta, bu faz lalık da Arap ulkelerıne ve Italya'ya 3 cent/kW h'ten satılmak ıstenmektedır Yanı devlet kendı vatandaşına ortalama 200 TL'den elektrık enerjısı satarken, kendı kay naklarından, vatandaşımn vergılenyle kuru- Ian uretım tesıslerınde urettığı enerjıyı Arap- lara 55 TL'den satmak ıstemektedır Isı korunumu-ısı pompası Elektrık enerjısı yanı sıra, ısı pompası (he- at pump) -ozellıkle Kuzey Avrupa ulkelerın de ve kanada ve ABD'de vavgın ve jeotermal enerjı de -Italya'da ve Bulgarıstan'da- ısınma- da kullanılabılmektedır Turkıye'de ılk vetek jeotermal enerjı santralı da 1983'te Denızlı Saravkov'de 15mW gucundeışletmeyealın mıştır \aygın kaynaklarımız MTA tarafın dan saptanmıştır Isı santralları kurularak, ustehk venılenebılır olan bu kaynaklar da de- ğerlendırılebılır Gehşmış bır sıstem de, 'heat coverıng' (ısı korunumu) ve ısı pompasıdır 1984 yılına ka- dar "o 100 akarvakıta bağımlı olan Isveç'te, bu oran, tum kentlerın ısı pompası ağıyla kaplanmasından dolavı r o 2O'ye ınmıştır Halen ABD'de 2,5 mılyon, Avrupa'da 1,5 mılyon konutta ısı pompası hem ısıtma hem de serınleme amacı ıle kullanılıyor Londra'da olduğu gıbı kentlerımızde \a- şavanların olumlen beklenmeden, devlet ve verel yonetımler ışbırlığı vaparak, en kısa za manda, pılot uygulamalardan başlavarak bu sorunları çozucu gırı^ımlere başlamah hız la sonuç alınmalıdır PENCERE KONGREYE ÇAGRI Ulkemızın ılk yasal komunıst partısı TBKP, ılk ılçe kongresını Istanbul Bakırkoy de yapıyor YASAKLARDAN VE TABULARDAN ARINMIŞ OZGUR BİR TURKIYE'DE YAŞAMAK İSTEYEN TÜM YURTTAŞLARIMIZ ÇAĞRILIDIR. TURKtYE BÎRLEŞÎK KOMÜNtST PARTtSl BAKIRKOY tLÇE YÖNETtM KLRULL Yer: Bınnur Duğun Salonu Istanbul Cad Hazırlık Sokak, Irmak Pasajı No 3 Bakırkoy /ISTANBUL Tel 571 87 59 (Elcktnk Idaresı yanı) Tanh: 28.10.1990 Pazar, Saat 10 00 ÖZEL BORA SURUCU KURSU DERSHANE: USKUDAR 343 67 82 PİSTLERİMİZ KOZYATAĞI 362 47 33 TARABYA 162 08 18 Tercıhınızı yaparken dershane ve pıstlerımızı yerınde ınceleyın TEK'ten aldığım IETT kartımı kavbettım Geçersızdır MEHMET DL\Ç MEM L ZES Ehmede Hani 3. Bası çıktı. , Turk^sı M EMIN BOZARSLAN GenJ Daytım T L \ 1 D \ Tel ->11 '9 16 Isteme Adresı Hjiat "^ ı\ınları PK 1384 SIRKECI ISTANBLL AHMET SİPAHİOĞLU Bız mı oradavız sen mı burada 365 gun geçtı arada Sene ı devrı ya goçtugun gunun Bız hep beraberız gerçek manada SİPAHİOĞLU AILESI ' VE DOSTLARI IRESTAURANT Duğun Salonları ş 16. «X» Neıeli-Yoekli 1<*.V3O« Ftez 1476239/1477440 Salarüarıaızkliaalı «• *OO-l0n0 klşıliktir. Içerenkov'de bavan oğrencıve KİRALIKDAİRE Yenıvol Durağı, sabıt pazar yanı, asansorlu, hıdrotorlu, teletonlu, II kat, venı 339 67 27 VM4S nolu 2" 1 1968'de aldığım ehlıvetımı kavbettım Hukumsuzdur A)ŞE BIRGI TURC4<\ BAŞSAGOGI Çalı^ma arkadaşımız ISM4IL ER'ın annesı BIL\L ve KADIR FR'ın babaannelerı HAVVA ER'in velatını uzuntuyle oğrendık <\rkada>ldrımıza ve vakınlarına başsağlıgı dılerız MHIIRI\ ET ( ALI<?AM.ARI Dincilik Karşısında Kapitalizm... Takvım ınsanın uydurduğu bır seydır zamanı anlamak ıçın yılları nasıl vurguluyoruz9 Isa'dan sonra Isadan once Bır başka olcutu de benımseyebılırdık çunku onemlı dın- lerın kendılenne ozgu takvımlerı var Batı dunyaya egemen- lestıgı ıcın Hırıstıyanların yalvacıyla sımgelenen "mıladı" tak- vım gecerlı sayılıyor kolaylık olsun dıye çoğu ulkede payla- şılıyor Şımdı buna gore 21 ıncı yuzyıla 10 kaldı, Isa'dan son- ra ınsanlık 1'ıncı 1000 yıldan 2'ncı 1000 yıla geçecek dıye herkes heyecanlanıyor Yapay bır duygu Bır Musluman ıcın 2000 yılına yuvarlak sayıyla daha 600 yıl var * Zaman, tarıhın hıcbır donemınde ınsan toplumlannı eşıt gelısmışlık duzeyınde bulmadı Bugun Afrıka'nın kuytuluklarında Asya nın çöllerınde, Gu- ney Amerıkanın ormanlarındakı ılkel toplumlar geçmışte ya- sıyorlar Insanlık son dort yuzyılda Batı da olağanustu donu- şumlerı yasadı ama bu değışım yeryuzune ne olcude yan- Avrupa da akıl ınanctan bılım dınden bağımsızlaştı Kolay mı oldu bu değısım"? Kanlı çatışmalarla gerceklestı, manıl- maz canavarlıklar ortalığı kırdı geçırdı Sonuçta demokrası kurulabıldı Her şeyden once demokrasının kurulabılmesı ıçın ıktıdarı gokten alıp yere ındırmek gerekıyordu Çunku ıktıdarın kaynağı Tanrı'ya dayanıyorsa halka kutsal buyrukları uygu- lamaktan baska bır ıs dusmez Ancak ' Uyanış-Reform- Aydınlanma" caglannın sonunda dın ve dunya ıslerı bırbırın- den aynlabıldı Demokratık devrım, laıklık temellerı uzerınde yukselebılır Ne yazık kı Islam dunyası Batı da gerçekleşen bu aşama- ların dışında yaşamıştır Musluman ulkelerın bugun hıçbınnde demokrası yoksa neden saşalım' Demokratık rejım gökten ınmeyecek acılı bır tarıhsel sureç sonunda toplumun goze- neklerıne sınecek, bıreyın kulturune aşılanacak Islam dünyasında demokrasıye en yakın toplum Turkıye ıse bunun elbet bır nedenı var Ulkemız bugun demokrası- ye geçıs sancılarını duyabılmesını laık cumhunyet' devrımıne borçludur • 21 ıncı yuzyıla 10 kala kuzey yarımkuresınde butunleşme surecı yaşanıyor Avrupa'nın batısıyla doğusu kaynaşıyor, ıkı Almanya bır- lestı, Amerıka ıle Sovyetler yakınlastılar Sıyasal anlamda Batı- Doğu çelışkısı ortadan kalkıyor 'demokrası" ıkı dunyanın da gızemlı sozcuğudur Bu surecte Doğu Avrupa'da ve Sovyet- ler de dınsel akımların bırdenbıre kopurmesı burjuva uygar- lığının anayurdunda sevınc yaratıyor, Vatıkan'da Papa ellerı- nı uğuşturuyor komunıst toplumlar ıstavroz çıkarıyorlar, Po- lonya'dan Macarıstan'a, Baltık cumhurıyetlerınden Ukraynaya kadar her yerde kılıse yenıden canlandı Allahsız komunıst- lerın ımana gelmesınden Batı çok mutlu Ne var kı aynı Batı, Ortadogu'da dınsel akımların yuksel- mesınden tedırgın Nıçın' * Anadolu aydını bu soruya Batı'nın sartlandırmasından uzakta ve kendı aklıyla yanıt arayabılmelıdır Bır kez Batı'da- kı dınsel yükselışle Ortadoğu dakı yukselış, ıçerık açısından bır değıl Batı, "reform' ve "aydınlanma' cağlarını çoktan ya- şamıs demokrasıye gecmış ama Islam dünyasında aklın ınanctan ve bılımın dınden bağımsızlaşması surecı 2t'ıncı yuzyıla 10 kala noktalanmış değıl Bu bızım sorunumuz Ya Batı nın sorunu' Batı Islamı^ evrensel somuru duzenının yerel ıdeolojsı gı- bı kullanabıldıkce Ortadoğu'dakı serıatcı rejımlerden mem- nundu ' Yeşıl Kuşak' kuramınt bu nedenle desteklıyordu, ama, somuruye başkaldırma akımları Islamda uç verdıkçe, başta Amerıka olmak uzere ' Zengınler Kulübu' urkmeye baş- ladı Avrupa'da Hırıstıyanlığın yukselışını destekleyen "Zengın- ler Kulubü"nun Ortadogu'da Islam koktencılığınden korkması, para ve çıkar sorunudur Kapıtalızmın Allahı para, değıl mı' VEFAT Ankara eşrafından merhum Ismaıl Mumcu ve merhume Atıye Mumcu'nun kızları, Gumrukler Genel Mudurluğu emeklı muşavırlerınden Kemal Mumcu'nun eşı, Ayla Suer, Bengı Vlumcu, Ethem Mumcu'nun annelen, Omer Lutfı Suer'ın ve Zernn Mumcu'nun kayınvahdelen, Hale Suer'ın anneannesı, Esra ve Ceyda Mumcu'nun babaannelerı FETHIYE MUMCU 24 10 1990 çarşamba gunu akşamı aramızdan ayrılmıştır Cenazesı 26 10 1990 Cuma gunu (bugün) Ankara Maltepe Camıı'nde kılınacak oğle namazından sonra Cebecı Asrı Mezarlığı'nda defnedılecektır AİLESİ TEŞEKKÜR Aıle buyuğumuz, ağabeyım MUR1AZA YAPICryı başanlı bır bobrek naklı ameliv.au ıle hayata donduren Ç L Tıp Fakultesı Urolojı Kursusu Oğretım Uvesı DOÇ DR. UĞL R ERKEN'e ve ekıp arkadaşlan, YRD. DOÇ. DR. ŞABAN DORAN, YRD. DOÇ. DR. ZUHTU TANSLĞ, DR. MHAT SATAR, DR. NUH DEMİRPAS, DR. SINAN ZEREN, DR. BLLEM AYC\\, DR. \HMET OZBEK, A\ST. DR. ORHAN GLLGONUL'e, amelıvata karar verıp gereklı hazırlıkları vapan Nefrolojı ve Hipertansi>on Bilim Dalı Başkanı PROF. DR. YAHY4 SAĞLIKER'e, ılgılennı esırgemeven Urolojı Servısi hekim, hemşire ve diger personelıne tesekkur ederım MEHMET Y APICI Reklam Ajansına Grafıker aranıyor Tel: 152 61 25 - 149 10 01