Catalog

28 AĞUSTOS 2026 CUMA 10 KÜLTÜR/BULmaca Fotoğraftan iç evrenini oluşturan her şey zihinde akılla bütünleşir. resme Arasında düşünce- duygu bütünselliği kurabilenler ise birçok sergi, kendini “doğanın en şerefli yaratığı” yeni sanat sayar. O nedenle zihindeki Kavramlarla her değişim, insanı yeni değişimlerle karşılaştırır. Her sezonunda düşünmek değişim insanın davranışlarına da yansır. Kişinin kitap avramlar, düşünenlerin okuması, resim yapması, sanatseverlerle üreti kaynağıdır. Onları seslerden ezgiler yaratması Kokuyanlar da kendilerini o onun yaratıcı yeteneğinin Darülfünun Konferans Salonu önünde (Tayyare Piyangosu çekilişini) bekleyenler, Beyazıt, 1930’lar kaynağın çevresinde bulur. İşte ürünüdür. buluşacak (Suna ve İnan Kıraç vakfı Fotoğraf Koleksiyonu, Basın Fotoğrafları Arşivi) örnekleri... Seneca yüzyıllarca önce Aklı kullanma soruyor, sorduğunun yanıtını Aklını kullanmasını bilenler da kendi veriyor: sürekli düşünürler. İkisi “İyi nedir? Bilgidir. Kötülük birbirinin içindedir. Akıl- nedir? Bilgisizlik. Filozofla düşünce iç içeliğinde sanatçı, yerine göre, kimi tekdüzelik yoktur. Düşünce bilgileri fırlatıp atar, kimilerini Eylülde sizlerle... aklın ürünüdür. Sanatçı aklının seçer alır. Ama attıklarından itkisiyle atılımlarda bulunabilir. korkmaz, seçtiklerine de Atılımcı olanlar, Yunus hayran kalmaz, yeter ki senin ir yaz mevsimi daha bitiyor, uzanan üretimi üzerinden Türki- Koleksiyonu’nun özel siparişi üze- 1950’lerin başlarına uzanarak Emre’de oluğu gibi, bir şiirinin yenilmene, ezilmene karşı sonhabar kapımızı çalıyor. Sa- ye kültür ortamının bir dönemine rine Anadolu’nun antik kentlerine Türkiye’nin erken Cumhuriyet dizelerinde olduğu gibi, neşe çıksın!” içindeyken birden hüzünle Bnat kurumları, yeni sezonun odaklanan “Denizaşırı: Özer Kabaş odaklanan eserlerini ilk kez gün dönemine karşılık gelen bir Düşünce üretiminin kaynağı sarılabilir: sergi programlarını da duyurma- ve Zamanları” başlıklı sergisi, 16 yüzüne çıkarıyor. zaman aralığını kapsayan serginin bilgidir, bilgininki kitap, resim Hak bir gönül verdi bana ha gibi görsel, müzik gibi işitsel ya başladı. Eylül ayının ilk sergile- Eylül’da Salt Beyoğlu’nda ziyarete Artistik direktörlüğünü Boru- düzenleyiciliğini İdil Çetin ve demeden hayran olur üretilerdir. İnsan okuyarak ri arasında kişisel ve grup sergileri açılıyor. 14 Mart 2027’ye kadar sü- san Contemporary Direktörü Dr. Ahmet Ersoy üstleniyor. Sergide Bir dem gelir şâdi olur bir sanatsal uğraşla duygusunu, yer alıyor. Sizler için derledik. recek sergi, Kabaş’ın resim, özgün Kumru Eren’in üstlendiği “Peri- gazetemizin eski foto muhabirleri dem gelir giryân olur düşüncesini geliştiriyor. baskı, takı tasarımı, tiyatro ve sine- li/Haunted” başlıklı koleksiyon Selahattin Giz ve Namık (şâdi olmak, sevinmek, Kant, duyguyu “Hiçbir ‘Aynı Mavinin Altında’ ma alanlarındaki üretimlerini arşiv sergisi ise Borusan Çağdaş Sanat Görgüç’ün çektiği birçok fotoğraf giryân olmak: ağlamak) biçimde bir nesnenin tasarımını İstanbul Modern’in “Aynı Mavi- belgeleriyle bir araya getiriyor. Koleksiyonu’ndan seçilen eserler- da sanatseverlere sunuluyor. Shakespeare, “Gülerek oluşturmayan şey” diye ağlamaktansa ağlayarak nin Altında” başlıklı onuncu kolek- le günümüzün görsel dünyasına tanımlıyor. gülmeli” diyerek duyguların ‘Perili...’ siyon sergisi 8 Eylül’de sanatsever- ilişkin farklı yaklaşımları bir ara- İnsanın gözlem-duyumsama- dev eyüboğlu arasındaki iç içeliğe yönelik algılama-kavrama-yorumlama lerle buluşacak. 31 Aralık 2027’ye Borusan Contemporary, 19 ya getiriyor. etkili bir örnek veriyor gibi soyut yaklaşımını kadar devam edecek serginin dü- Eylül’de, İtalyan sanatçı Olivo mozaiği Dostoyevski, gençlik kavramak için karşımızda ‘Cumhuriyetin zenleyiciliğini Ç elenk Bafra ve De- Barbieri’nin “Zaman Mekân romanı İnsancıklar’da, “Varvara Kant’ı buluyoruz. Bütün niz Pehlivaner üstleniyor. Müze- Geometri” başlıklı Türkiye’deki Kamera Arkası’ Alekseyevna” ile “Makar İBB Kültür, sanatseverleri dört bunların gerçekleşmesinin nin farklı katlarına yayılan sergi, ilk kişisel sergisi ile Borusan Pera Müzesi, Suna ve İnan Alekseyeviç” tiplerinde, içsel dibinde ise akıl yatıyor. Akıl metrelik bir Bedri Rahmi Eyü- Türkiye ve dünyanın farklı coğraf- Çağdaş Sanat Koleksiyonu’ndan duygu devinimini daha belirgin Kıraç Vakfı Fotoğraf Kolek- da iyi bir eğitimle işlevsel boğlu mozaiği yapmak için Müze betimlemelerle çiziyor: “Dün yalarından sanatçıların yapıtları- eserleri bir araya getiren “Perili/ kılınabilir. siyonu Basın Fotoğrafları Gazhane’ye çağırıyor. o kadar hüzünlü olduğum için nı tarihsel ve tematik odaklarda Haunted” sergisini sanatseverlerle Arşivi’nden yola çıkarak er- Mustafa Pilevneli ve sanatçıların reh- bana kızmayın; çok iyiydim, çok Akıl bir araya getiriyor. Adını denizleri, buluşturacak. ken Cumhuriyet İstanbul’u- berliğinde yaşama geçirilen kolektif rahattım ama en iyi anlarımda İyi bir eğitim ancak ufukları, düşleri ve özgürlüğü çağ- Fotoğraf sanatında ölçek, nun gündelik yaşamına ve projede, İstanbullular kendi mozaik bile, ben hep hüzünlenirim.” kişinin kendini bilgiyle rıştıran mavi renkten alan sergi; perspektif ve mekân algısı- foto muhabirliğinin perde parçalarını yerleştirerek esere ortak donatıp gerçekleri, olguları 1940’lardan günümüze Türkiye’de nı sorgulayan yaklaşımıyla tanı- arkasına odaklanan “Cum- olacak. Kentin hafızasına ortak bir iz Sanatın gücü kavrayabilecek bir duyarlıkla modern ve çağdaş sanatın dönü- nan Barbieri’nin sergisi, sanat- huriyetin Kamera Ar- bırakmak isteyenler Sanat, algılamalarla amacına varır. Bunun özünde şümünü izliyor. çının kırk yılı aşkın sanat pra- kası” sergisini 29 gerçekleştirilen bir duyumsama için buluşma de eytişim (diyalektik) yatar. tiğinden beş tematik seriyi bir Eylül’de sanatse- etkinliğidir. İnsanı nesneler Montaigne’in sözünü ettiği her 28-30 Ağustos, saat ‘Denizaşırı’ araya getiriyor. Düzenleyiciliği- dünyasından alır, duygular verlerle buluştu- yanı sağlam “iç kale” de budur. 15.00-19.00 yaratısal alanlara yöneltir. Şiir, Sanatçı, eğitimci ve yazar Özer ni Fırat Arapoğlu’nun üstlendi- Ancak bu yöntemle eğitilen ruyor. arasında yapılacak. kişiler, hiçbir etki altında roman, öykü, deneme gibi Kabaş’ın 1960’lardan 1990’lara ği sergi, Borusan Çağdaş Sanat 1920’lerden kalmadan, kendi iradesiyle anlatısal, resim gibi gösterimci, müzik gibi işitsel sanatlar karar verebilir. ESKİ Devlet Tiyatroları genel kılınan cenaze namazı sonrasında duyarlığı gelişmiş sanatçılarca Euripides’e göre de müdürü ve Türk tiyatrosunun Cebeci Asri Mezarlığı’nda duyarlık, aklın kılavuzluğunda insanlığa yaratıcı bir dünyanın Gün Uğ UR’A Son v EDA usta ismi Faruk Günuğur, toprağa etkilidir. Pascal, atasözünü kapısını aralamıştır. Sanat Tiyatroları ailesi olarak, eski ve tüm Devlet Tiyatroları yerinde çakılıp durmaz, önceki gün, 78 yaşında yaşamını çağrıştıran “Akıl veren çoktur, verildi. Genel Müdürlerimizden, değerli camiasına sabır ve başsağlığı akıl yoktur” diyerek kişiyi yeni girişimlerde bulunur. yitirdi. Günuğur’un ölüm sanatçımız Faruk Günuğur’u diliyoruz” ifadeleri kullanıldı. algılamaya yöneltiyor. Somut, soyut, figüratif, haberi, Devlet Tiyatroları’nın kaybetmenin derin üzüntüsünü Usta sanatçı, dün, Ankara Dünyayı algılamamızı klasik, romantik, gerçek, sosyal medya hesaplarından yaşıyoruz. Merhuma Allah’tan Büyük Tiyatro’daki anma gerçekleştiren duyumsamalar gerçeküstücü vb. türler, paylaşıldı. rahmet; ailesine, sevenlerine töreninin ardından, ikindi vakti birbirinden bağımsızdır. İnsanın sanatsal yaratıların ürünüdür. Açıklamada “Devlet Faruk Günuğur Büyük Büyük sürü Zilli Yapma, Çok fazla KAKURO BULMACA palamar kasnaklı etme söz Bir Verme, Siyah renk- Pus Öncecilik makarası bir çalgı peygamber ödeme li tropikal Ülkemizin Görüş Kutsal ışık ağaç Bir nota plakası Bir nota Isı, elektrik İzmir ve sesi Kemalpaşa NASIL geçiren eski adı OYNANIR? Ayak Kömürleşmiş 1-9 aras› direme bitki yakıtı Öd Çağlayan rakamlar› Nikolay (yöresel) Gogol eseri kullanarak, bo?luklar› İsyankar Hitit doldurun. Bayramdan Bunu yaparken önceki gün karelerin Lâhza Pamuk Hükümda- toplam›n›n, Maksat, ipliğini ra özgü Duruk, amaç saran el ba€l› hücredeki olan hareketsiz çıkrığı say›ya e?it Uzaklık Kemiklerin Bir zaman olmas›n› yuvarlak ucu birimi anlatır sa€ lay›n ve Bir pamuk Dağ Mecazen türü kırlangıcı pek çok bir rakam› sadece bir Bayat olmayan kere kullan›n. Dogma Tavuk yavrusu KELİME MERDİVENİ Gelecek Caka, Meğer abartılı (yöresel) Merdivenin ilk basama€›ndaki kelimeyi son basamaktaki davranış Kum taşı kelimeye ula?tırmak için birer harf de€i?tirin! Tayin etme Kayak Emanet Aşırı, Bir hitap Tarlayı ziyade, PLAKA SELEK ünlemi iki kez fazla Benzer Köpek sürmek “..... Sezer” Geçmiş (fotoğrafta- zaman ki aktris) anlatan söz Hoşnutsuz- Birini luk başkasına Mayt MAKAK ARAZİ belirten karşı söz kışkırtma Hazırlayan: Mustafa Başaran / trbulmaca@gmail.com SUDOKU BULMACA İmitasyon Mavi Tarihsel Su Beddua Ucu yanık Orta Çağ’- (eski dil) Verme, çağ, dönem DÜNKÜ BULMACALARIN Akis odun Gönül bağı da Tedebiyat MBir güreş E İödeme E E AFotoğrafta- A parçası türü türü Favori ki aktör Sürme Tren “... Gökçen” (dünyanın ÇÖZÜMLERİ ilk kadın S A G A K A T A R S A B İ H A Hun savaş pilotu) Taşıt yükselticisi Artırma Soyluluk Çağlayan Ağaçlıklı ile satış K R İ K O A S A L E T S L yol Yumurta Yemek Su Gereksiz, biçiminde, önemsiz üflemeli Nikelin A L E A Asöz Ş M A bir çalgı Tahsisat simgesi Kutsal Hıris- tiyan resimleri İstif edil- İ K O N A Ö D E N E K miş mal AIDS testi Kalsiyum simgesi Kalça S T O K F E L İ Z A kemiği Hint prensi Yağmur Bir kara Musiki- geçirmeyen yumuşak- Bayındırlık Rmizde bir A C A O M A A üstlük çası makam Mesaj A N O R A K İTavır, L E T İ davranış Tembih sözü Eski Muğla’nın Evliya, Kötü bir Sahiplik, Türklerde bir ilçesi veli Japonların devlet işteki mülkiyet Notada du- lirik dramı E M İ İ İ U E R E N M Bağışlama yardımcılar Yetersiz rak işareti Bayağı, Temel, sıradan esas A V E N E A L E L A D E A N A Afrika’da Müstah- Tahlil vahşi hay- kem mevki A N A L İ Z Svan avı A F A R İ O R HAŞAT – HALAT – HALAY – KALAY – KOLAY – KOBAY SAÇAK – SADAK – SALAK – YALAK – YAMAK – YAMUK NASIL Her sat›r, her sü tun ve 3x3’lük ku tu bö lüm le rin de 1’den 9’a ka dar say›lar bir kez kul lan›la cakt›r. OYNANIR?