Catalog

bireyin içselleştirdiklerinden 25 EKİM 2026 PAZAR 2 PAZAR YAZILARI oluşur. Herkesin Ahlakındaki ve Vicdanındaki İyi- Kötü, Doğru- Yanlış, Haklı- Haksız gibi ayrımların Kaldırım taşları, İktidar ile bilgisi ve bilinci, aileden başlayarak geleneklerle (inançlarla), eğitimle (okullarla), ahlak ve medyayla, hukukla (adaletle, mahkemelerle) ve iktidar vicdan ilişkisi mensuplarının eylem ve söylemleriyle aktarılır. gençler ve hayaller ktidar, Ahlakın ve Vicdanın Çağdaş Bilişim Devrimi heykeltıraşıdır: ideolojisi, demokrasi ve İ Tarih ve Toplumbilim, eşitlik üzerine geliştiğinden Gençler tepkilerini dün de Ahlakın ve Vicdanın iktidar dolayı Çağdaş Ahlak da izinsiz eylem yaparak tarafından biçimlendirildiğini Bağımsızlık, Özgürlük, tekrarladı. gösterir. Eşitlik, Laiklik, Dayanışma, Toplumun üretim teknolojisi, Adalet ve Barış olarak mülkiyet ilişkileri, iktidarın özetlenebilir. kaynağı ve meşruiyeti, o Çağımızın Vicdanı toplumun ve o toplum içindeki ise bu ilkelerin birey bireylerin Ahlak ve Vicdanlarını tarafından özümlenen ve biçimlendirir. benimsenenlerinden oluşur. Bu biçimlendirmede, en HHH önemli araç, o toplumun Toplumun ve bireyin üretim teknolojisine ve Ahlakı ve Vicdanı yukardaki mülkiyet ilişkilerine bağlı süreçlerle dönemin teknoloji- olarak yaratılan ideolojidir. ideoloji etkileşimi bağlamında Bu ideoloji, aile, oluşturulurken en önemli gelenekler, din, eğitim (okul), araç, zorlayıcı ve cezalandırıcı hukuk (adalet), iktidarın 1968’in Paris’inde gençler kaldırım taşlarının altında kumsal arıyordu. olduğu için hukuk, adalet tutum ve davranışları, Brüksel’in gençleri ise taşların altında bir gelecek arıyor. ve bunların uygulandığı eylem ve söylemleri yoluyla mahkemelerdir. topluma aşılanır ve bireyler aris, 1968... Gençler Üniversiteye girmek Kırılan camlara bakıp sokağa çıkaran sorunların Bir iktidar, toplumun tarafından da öğrenilir ve kaldırım taşlarını için harç, derse ulaşmak öfkenin nedenlerini nasıl çözüleceği. ve bireylerin Ahlakını ve benimsenir. Psöküp barikatlar için bilet, hafta sonu eve görmezden gelmek Aynı gün Liège’de de Vicdanını, hukuk ve adalet HHH yoluyla, mahkemelerle kurarken bir slogan kolaycılık. Şiddeti mazur öğrenci protestolarının dönebilmek için yeni bir Toplayıcı-Avcı belirler. yükseliyordu: “Sous les görmek başka, onu doğuran yaşanması, tartışmanın hesap... Gelecek, daha teknolojisinde ideoloji, ailenin Dolayısıyla, bir pavés, la plage!” Yani, toplumsal koşulları ve klan/aşiret reisinin emirleri başlamadan faturaya Brüksel’le sınırlı olmadığını toplumda hukukun, ve onlara itaattir. “Kaldırım taşlarının altında bağlanıyor. Gençlerden bir sorgulamak başka. gösteriyor. Eğitim adaletin ve mahkemelerin Din-Tarım teknolojisinde plaj/kumsal var!” Taşların yandan yarının dünyasını Brüksel’deki bütçeleri hükümetler yozlaştırılması, bütün bir ideoloji, ailenin, inancın, kralın, altında kumdan fazlası kurmaları olaylar, polis için rakamlardan ibaret toplumun ve o toplumdaki padişahın koyduğu kurallar ve bireylerin Ahlaklarını ve vardı: Özgürlük, yeni bir bekleniyor, diğer müdahalesinin olabilir. Öğrenciler içinse toplumu tanrı adına yöneten Vicdanlarını da yozlaştırır! yaşam hayali ve dünyanın yandan o dünyaya orantılı olup o rakamlar, okuyabilmekle krala, padişaha itaattir. HHH Kentsel-Endüstri değişebileceğine dair umut. girebilmek olmadığını vazgeçmek arasındaki Sonuç olarak, çağdaş, ERDİNç UTKU teknolojisinde ideoloji, 17 Ekim Cumartesi günü için bugünden ve gençlerle mesafeyi belirliyor. evrensel hukuk, adalet ve demokrasi, seçim, halk iradesi, Brüksel sokaklarına çıkan ödeme yapmaları kurulan iletişimi 1968’in Paris’inde gençler mahkemeler için direnmek, milli iradedir. gençlerin sorusuysa daha isteniyor. de tartışmaya kaldırım taşlarının altında Çağdaş Ahlak ve Vicdan için Bilişim teknolojisinde direnmek anlamına gelir. yakıcıydı: Gelecek hâlâ Gösteride eğitim talepleri, açtı. Elbette polise cisim kumsal arıyordu. Brüksel’in ideoloji, hem demokrasi hem Çağdaş Ahlak ve mümkün mü? antifaşist sloganlar ve atılması ve araçların gençleri ise taşların altında de köken, din, dil, ırk ne olursa Vicdan için direnmek de olsun, eşitliktir. Brüksel Merkez İstasyonu Filistin’le dayanışma yakılması kamu güvenliğini bir gelecek arıyor. Önlerinde çağdaş hukuk, adalet ve Bütün bu ideolojiler, aynı çevresinde toplanan tehdit ediyor. Hak arama hem polis bariyerleri hem de mesajları iç içe geçti. mahkemeler için direnmek zamanda üretim araçlarının özgürlüğü, başkalarının ödeme güçlüğü var. öğrenciler, öğretmenler ve Talepler farklıydı ama ortak demektir. mülkiyeti ve uluslararası güç sendika üyeleri, eğitimdeki bir duygu ağır basıyordu: güvenliğini tehlikeye Kaldırım taşlarını Hiçbir demokratik rejim dengeleri, yani Kapitalizm, ve yönetim, zamanımızda, tasarrufları protesto Karar vericilerin kendilerini atma hakkı değil. Ancak yerinden oynatmak kolay. Sosyalizm ve Emperyalizm çağdaş hukuku, adaleti, tarafından, farklı biçimlerde etti. Gösteri, belediyenin dinlemediği düşüncesi. kamu düzenini sağlamak Asıl zor olan, gençlerin mahkemeleri, Çağdaş Ahlakı yorumlanır ve uygulanır. izin vermemesi ve polis Gösteride sık sık polis da sınırsız güç kullanma geleceğini yerinden etmeden ve Vicdanı yozlaştırarak İşte Ahlak bu ideolojilerin önlemleri nedeniyle Güney karşıtı sloganlar da duyuldu. yetkisi anlamına gelmiyor. değişim yaratmak. iktidarını ve varlığını uzun sonuçları olan kurallardan İstasyonu yönüne kaydı; Peki, duyulmayan ses ne Belçika’nın yanıtlaması ve Vicdan da bu kurallardan yıllar sürdüremez! ‘Jandarma 2.0’ katılımın yüzlerce kişiye zaman gürültüye dönüşür? gereken iki soru var: önerisi ulaştığı belirtildi. Öğle saatlerinde gerilim Sokaklardaki şiddet nasıl Öfkenin başlıca tırmandı. Bazı göstericiler Olayların ardından önlenecek? Gençleri sokağa nedenlerinden biri cisimler ve havai fişekler bakanlar Theo Francken ve çıkaran koşullar nasıl üniversite kayıt ücretleriydi. attı; polis göz yaşartıcı gaz Bernard Quintin’in gündeme değiştirilecek? Çünkü sorun Gelecek yıldan itibaren 800 ve tazyikli suyla karşılık getirdiği “Jandarma 2.0” yalnızca kaldırım taşlarının verdi. Anderlecht’te neden havaya kalktığı değil, Avro olan ücretin, Flaman önerisi, ağır güvenlik gençlerin neden geleceği bölgesindeki tarifeye benzer paylaşımlı bisikletler ve olaylarında polise destek sokakta aradığı. biçimde yıllık 1.100 Avro’ya scooter’lar yakıldı, çöp verecek yeni bir müdahale yükseltilmesi planlanıyor. torbaları ateşe verildi, birimini öngörüyor. Kaldırım taşlarının altında Sosyal tarifeler uygulansa şantiye ekipmanları zarar Ancak daha fazla güvenlik bir kumsal varsa o kumsala da soru değişmiyor: Eğitim gördü. Kent merkezinde gücü, tek başına daha ulaşmak da yalnızca herkese açık deniyor, peki vitrinler kırıldı, bir siyasi az gerilim demek değil. parası olanların ayrıcalığı herkes o kapıdan içeri parti binasının camları da Asıl sorun, gücün nasıl olmamalı. girebilecek mi? hasar gördü. denetleneceği ve gençleri erdincutku@yahoo.com Almanya’da değişen dengeler lmanya’yı özellikle Merkel Linke ve Elif Eralp var. Eralp aday Adönemiyle birlikte üçgen bir olduğu ilk günden beri mesajını şemsiye tarafından korunan, bu sıradan insanların yaşadığı somut şemsiyenin ayaklarıyla büyüyen sorunlara yönelik oluşturdu; kimlik bir neoliberal yapı olarak siyasetine hapsolmadı. En büyük düşünebiliriz: ABD tarafından problem olan yüksek kiralar üzerine sağlanan güvenlik kavramı, odaklanarak kamu konutlarında Rusya’dan alınan ucuz gaz ve kira tavanı, kiracı koruma dairesi üretilenleri satacak pazarı sağlayan ve dev emlak kartellerinin Çin. Öncelikle neoliberalizmin kamulaştırılması gibi somut varsaydığı, uluslararası ilişkilerin çözümler sundu. ekonomik bağların güçlenmesi Zaferin hemen ardından Die sayesinde çatışmalardan uzak Berlin seçimlerinden birinci çıkan Sol Parti’nin Linke ve Eralp üzerine boca edilen o kalacağı fikrinin gerçek olmadığını başbakan adayı Elif Eralp’in en büyük vaatlerinden histerik “antisemitizm” yaygarasına biri yüksek kiralara çözüm bulmaktı. ve buna güvenen Almanya’nın da değinmek şart. Buradaki asıl ne kadar büyük bir hata yaptığını mesele antisemitizm mi yoksa Siyasetin asıl yakıtı olan hınç, öfke, kabul etmek zorundayız. Eralp ve ekibinin kurulu düzene, dışlanmışlık ve tanınma arzusuna Trump’ın NATO’yu savunma Berlin’i haraca bağlayan gayrimenkul karşılık veren, ana akımın yatırımlarına zorlamasıyla şemsiyenin sermayesine ve dev emlak biten hikâyesinin üzerine ilk direği kırıldı; bunun kartellerine ağır bir darbe vurma kendi anlatısını inşa eden sonucu olarak toplumsal olasılığının yarattığı sınıfsal bir panik aşırı sağcı Almanya refah harcamaları ve mi diye düşünmemek gerçeklerden için Alternatif partisi sosyal devlet rüyası zarar kaçmak olur. Eğer Berlin’de kiraları (AfD) artık hiyerarşinin gördü. İkincisi Rusya gazı, donduran ve kamulaştırmayı tepesinde. Ukrayna-Rusya savaşı ve zorlaştıran bu halkçı hat tutarsa Federal anketlerde TUTKU DÜNYA ambargolarla denklem bu başarı dalga dalga diğer yüzde 30 bandına oturan BOZARSLAN dışına çıktı. Sonuncu eyaletlere de sıçrayabilir. Dikkatli AfD, hükümetteki olarak Çin ise teknoloji bakıldığında, sistemin Die Linke’ye iki geleneksel halk transferiyle Almanya’ya pazar yönelttiği saldırganlığın AfD’ye karşı partisinin, Hıristiyan Demokrat Birlik olmaktan çıkıp onu ezen bir rakip gösterilenden çok daha histerik ve Partisi (CDU) ve Sosyal Demokrat durumuna geldi: benzer kalite, daha organize olduğu görülüyor. Parti’nin (SPD) toplam oyu olan yüzde ucuz ve daha büyük üretim kapasitesi. AfD seçmenini küçümsemek 32’yi neredeyse tek başına yakalamış aşırı sağı sadece büyütür. AfD vaziyette. Şansölye Friedrich Merz’e AfD’nin yükselişi dalgasını püskürtmenin tek yolu; desteğin yüzde 10’a çakılması bu Bu ekonomik kırılmanın sonuçlarını Elif Eralp’ın yaptığı gibi halkın canını çöküşü özetlerken CDU’nun aşırı Carl Schmitt’in “dost-düşman” yakan barınma, fatura ve yaşam sağı durdurmak adına bir “light AfD” ayrımıyla açıklamak gerekir. Schmitt’e pahalılığı gibi somut dertlere sahici taktiğine sarılması yalnızca AfD’yi göre siyaset kürsülerde alınan ve cesur alternatifler sunabilmektir. meşrulaştırdı. Hükümet ortağı SPD rasyonel kararlarla değil; “Biz kimiz Almanya’nın en saygın soykırım ise hiç taze fikri olmayan bürokratik ve varoluşumuzu tehdit eden düşman ve antisemitizm uzmanlarından ataletiyle CDU’nun silik bir ikizinden kim?” sorusuna cevap arayarak yapılır. Prof. Dr. Wolfgang Benz’in farksız. Kendini ikinci sınıf vatandaş hisseden söyleşisinde belirttiği üzere, bugünkü Sermayenin paniği Alman düşük-orta sınıfı, artan göçle sosyoekonomik atmosfer Weimar sahip olduğu zemin altından çekilen Cumhuriyeti’nin çöküş dönemiyle Madalyonun diğer yüzünde ise ve “başka yerden gelenler” tarafından birebir aynı şartları taşıyor. Umalım ki Doğu-Batı birleşmesinden bu yana ilk hakkının ezildiğini düşünen bir kez Berlin’de CDU ve SPD dışındaki tarihin tekrar etmemesi için bu defa konuma sürüklendi. bir güç olarak zirveye yükselen Die farklı yollar denensin.