Catalog

24 ARALIK 2025 ÇARŞAMBA 10 İNCELEME MENEMEN OLAYI, İRTİCA VE LAİKLİK Cumhuriyeti’nde herkes Allah’a istediği “Bizi yanlış yol sevk eden habisler (kötülükler), bilirsiniz ki, çok kere din perdesine bürünmüşler, saf ve temiz halkımızı gibi ibadet eder. Hiç kimseye dini fikir- hep şeriat sözleriyle aldatagelmişlerdir. Tarihimizi okuyunuz, dinleyiniz, görürsünüz ki, milleti mahveden, esir eden, SINAN MEYDAN lerinden dolayı bir şey yapılmaz. Türkiye Cumhuriyeti’nin resmi dini yoktur… Dev- harap eden fenalıklar hep din kisvesi altındaki küfür ve melanetten gelmiştir ” (M. Kemal Atatürk, 16 Mart 1923) let idaresindeki bütün kanunlar, kurallar, ilmin çağdaş uygarlığa sağladığı esas ve Tarihten ra, 23 Aralık 1930’da Menemen olayı ger- dığı görüldü. şekillere, dünya ihtiyaçlarına göre yapı- çekleşti. Nakşibendi tarikatına mensup Yargılamalar sırasında -kadın istisma- lır ve uygulanır. Din anlayışı vicdani oldu- Günümüze bir grup cumhuriyet düşmanı ham yobaz, rından, esrarkeşliğe kadar- tarikat, cema- ğundan, Cumhuriyet din fikirlerini dev- Menemen’de asteğmen Kubilay’ı ve iki bek- at bataklığı, olanca çirkefliğiyle gözler önü- let ve dünya işlerinden ve siyasetten ayrı çiyi katlettiler. ne serildi. Menemen olayı; tarikatların, şeyh- tutmayı milletimizin çağdaş ilerlemesin- 1925’te tarikatlar kapatılmıştı, ancak 5 yıl- lerin, dervişlerin, müritlerin, mensupların dini de başlıca başarı etkeni görür.” da tarikat bataklığını kurutmak mümkün ol- nasıl tehlikeli bir silah olarak kullanabilecek- Atatürk, aynı kitapta Türkiye’de tarikatla- mamıştı. Menemen’de Nakşibendi tarikatı- lerini bir kere daha gösterdi. rın yasak olduğunu da şöyle hatırlatmıştı: nın faaliyetleri gizliden gizliye devam etmişti. Menemen olayı, Atatürk’ün, 16 Mart “Bir de Türkiye Cumhuriyeti dâhilinde Şeyh Esat’ın, Manisa’da nakşibendiliği yay- 1923 tarihinde yaptığı şu uyarının ne kadar yıl önce, 23 Aralık 1930’da, bilumum tekkeler ve zaviyeler ve türbe- mak için görevlendirdiği Laz İbrahim Hoca haklı olduğunu bir kere daha kanıtladı. Menemen’de yedek subaylık ya- ler, kanunla set edilmiştir (kapatılmıştır). bölgedeki tarikat yapılanmasının devam et- “Bizi yanlış yol sevk eden habisler (kö- 95pan genç öğretmen asteğmen Tarikatlar lağvolunmuştur (kaldırılmıştır). mesini sağlamıştı. Menemen olayıöncesin- tülükler), bilirsiniz ki, çok kere din perde- Mustafa Fehmi Kubilay, Derviş Mehmet Şeyhlik, dervişlik, çelebilik, halifelik, fal- de Manisa’da tarikat toplantıları, zikir ayinle- sine bürünmüşler, saf ve temiz halkımı- adlı Cumhuriyet düşmanı bir tarikat mensu- cılık, büyücülük, türbedarlık vs. memnu- ri yapılmıştı. zı hep şeriat sözleriyle aldatagelmişler- bu yobaz tarafından vahşice katledildi. Ay- dur (yasaktır). Çünkü bunlar irtica kay- dir. Tarihimizi okuyunuz, dinleyiniz, gö- nı olayda Derviş Mehmet ve müritleri bekçi nağı ve cehalet damgalarıdır. Türk milleti rürsünüz ki, milleti mahveden, esir eden, Hasan ve bekçi Şevki’yi de şehit ettiler. İsyancılar dini kullandı böyle müesseslere ve onların mensupla- harap eden fenalıklar hep din kisvesi al- 1930 yılında Nakşibendi tarikatı mensubu Giritli Derviş Mehmet ve beş müri- rına tahammül edemezdi ve etmedi.” tındaki küfür ve melanetten gelmiştir ” Derviş Mehmet ve müritlerinin Menemen’de di, esrarlı sigaralarla ve dumanlı kafalarla Atatürk, Menemen olayından sonra, 1931 (Hâkimiyeti-i Milliye, 21 Mart 1923) genç öğretmen asteğmen Kubilay ile bek- Menemen’de Çarşı Camisi’ne giriyorlar. Başı CHP Programı’na, diğer beş ilkesiyle birlik- çi Hasan ve bekçi Şevki’yi vahşice katletme- sarıklı Derviş Mehmet “Ben mehdiyim! Di- te “laiklik” ilkesini de koydu. lerinden yaklaşık 5 yıl önce, 1925’te, Ata- nimizi korumak için buraya geldim! Beni Atatürk’ün laiklik vurgusu CHP’nin 1931 Programı’nda laiklik şöy- türk, tarikat mensupları, şeyhler, derviş- dinleyin!” diyerek cemaati etkilemeye çalışı- Atatürk, tekke, zaviye, türbe ve tarikatla- le tanımlanmıştı: “Fırka (Parti), devlet ida- ler ve müritler konusunda halkı uyarıp uyan- yor. Daha sonra mürteciler, tekbirlerle cami- rın kapatılmasından 5 yıl sonra bile tarikat resinde bütün kanunların, nizamların ve dırmaya çalışmıştı; 30 Ağustos 1925’te den çıkıyorlar. Camiden aldıkları ve üzerinde mensuplarının dini kullanarak ayaklanması- usullerin, ilim ve fenlerin muasır medeni- Kastamonu’da şöyle demişti: Fetih Suresi’nin birinci ayetinin yazılı oldu- na, halkın dini duygularının kolayca sömürül- yete (çağdaş uygarlığa) temin ettiği (sağ- “Bugün ilmin, fennin, bütün kapsamıyla ğu yeşil sancağı Menemen Meydanı’na di- mesine çok kızacak, buna karşı bir taraftan ladığı) esas ve şekillere ve dünya ihti- medeniyetin yaydığı ışık karşısında filan kerek halkı “şeriat sancağı” altında toplan- toplumsal aydınlanmayı sağlayacak “kültür yaçlarına göre yapılmasını ve tatbik edil- ve falan şeyhin yol göstericiliğiyle maddi maya çağıyorlar. Kalabalığın şaşkın bakış- devrimine” ağırlık verirken, diğer taraftan mesini (uygulanmasını) prensip kabul et- ve manevi saadet arayacak kadar ilkel in- ları arasında zikre başlıyorlar. Derviş Meh- Cumhuriyet’in laik karakterini daha da belir- miştir. Din telâkkisi (düşüncesi) vicdanî sanların Türkiye medeni camiasında var- met, olay yerine gelen yüzbaşı Fahri Bey’e, ginleştirecekti cilerin gösterdiği vahşeti, Menemen’de- olduğundan, Fırka, din fikirlerini dev- lığını asla kabul etmiyorum. Efendiler ve “Ben mehdiyim! Şeriatı ilan ediyorum! İz- Atatürk, bu kapsamda öncelikle, 1929- let ve dünya işlerinden ve siyasetten ay- ki ahaliden bazılarının alkışla onaylamala- ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriye- mir-Bergama yolu silahlı adamlarım tara- 1930 yıllarında yazdığı; uluslaşmayı, özgür- rı tutmayı milletimizin muasır (çağdaş) rı, bütün Cumhuriyetçi ve vatanperverler ti şeyhler, dervişler, müritler, mensuplar fından tutuldu!” diye meydan okuyor. Olay lükleri, siyasal sistemleri, demokrasiyi, ka- için utanılacak bir hadisedir.” terakkisinde (ilerlemesinde) başlıca mu- memleketi olamaz. En doğru ve en hakiki yerine gelen asteğmen Kubilay, önce vuru- dın haklarını ve laikliği anlattığı ve Afet İnan vaffakiyet (başarı) amili (etkeni) görür.” TBMM, 1 Ocak 1931’de Menemen tarikat medeniyet tarikatıdır. Medeniye- luyor, sonra cami avlusunda Derviş Mehmet imzasıyla yayımlanan “Vatandaş İçin Me- (CHP Nizamnamesi ve Programı 1931, s.31) Olayı’nı görüşmek için toplandı. Başbakan tin emir ve talep ettiğini yapmak insan ol- tarafından vahşice katlediliyor. Kubilay’ın İsmet (İnönü), Menemen olayının üç aylık deni Bilgiler” kitabının, 1931 yılında or- CHP’nin 1931 Programındaki bu la- mak için kâfidir.” (Atatürk’ün Bütün Eserle- başını kesen Derviş Mehmet, elindeki başı, ta öğretimde ders kitabı olarak okutulma- iklik tanımı biraz daha Türkçeleştirilerek bir hazırlığın sonucu olduğunu, bu olayla bir ri, C.17, s. 294) caminin önündeki büyükçe bir taşın üzeri- sını istedi. kere daha dinin kullanılmak istenildiğini be- CHP’nin 1935 Programı’nda da aynen yer Atatürk, tarikatlar ve tarikat mensupla- ne koyarak “Gördünüz mü? Kâfirlerin akı- lirtip “laikliğe” vurgu yaptı. Konuşmalardan Atatürk, “Vatandaş İçin Medeni Bilgi- alacaktı. Atatürk’ün yaptığı bu laiklik tanımı rı konusunda sadece halkı uyarıp uyandır- beti işte budur!” diye bağırıyor. Sonra ke- ler” kitabında milleti tanımlarken “Türk 1930’da “Vatandaş İçin Medeni Bilgiler” sonra Menemen, Balıkesir ve Manisa mer- makla kalmamış, tarikat bataklığını kurut- sik başı yeşil sancağa takıp meydana geti- milleti, halk idaresi olan cumhuriyetle kezde sıkıyönetim ilan edildi. kitabında da yer almıştı. mak için gerekli yasal adımların atılmasını da rip oradaki bir elektrik direğine asıyor. Der- Menemen Türk Ocağı, “Bu irtica bas- idare edilir... Türk devleti laiktir. Her reşit 1932’de halkevlerinin açılması, 1932’de sağlamıştı. viş Mehmet “Kalkın ahali! Müslümanlığı dinini seçmekte serbesttir…” diyerek laik kınını unutma!” diye başlayan bir bildi- din dilinin Türkçeleştirilmesi, 1933’te üni- kurtaralım!” diye bağırıyor. Oradaki kalaba- ri yayımladı. Pek çok ilde irtica karşıtı mi- bir millet (ulus) tanımı yapmıştı. versite reformunun yapılması, 1934’te kı- lık da Derviş Mehmet’i alkışlıyor. Bu sırada Tarikatlar kapatıldı tingler yapıldı. 31 Aralık 1930’da İstan- “Vatandaş İçin Medeni Bilgiler” ki- lık kıyafet devriminin tamamlanma- bekçi Hasan ve bekçi Şevki de mürteciler tabında tarih bilimsel gerekçelerle “üm- 30 Kasım 1925’te, 677 sayılı “Tekke ve bul Darülfünunu’nda “İrticayı Telin Mitin- sı ve 1937’de laikliğin anayasaya girme- tarafından öldürülüyor. “Teslim olun!” çağ- zaviyelerle türbelerin kapatılasına ve tür- gi” düzenlendi. Orada hukuk mektebi mü- met” fikrini kesin olarak reddeden Atatürk, si, toplumsal aydınlanmayı sağlamaya ve rısına Derviş Mehmet, “Ben mehdiyim! derrisi Muhiddin Adil Bey şunları söyle- laik ulus devletin “vicdan hürriyetine” ta- Cumhuriyet’in laik karakterini güçlendirme- bedarlıklarla bir takım unvanların yasak- Bana kurşun işlemez!” diye cevap veri- raftar olduğunu belirterek şöyle demişti: lanmasına ilişkin kanun” çıkarılmıştı. “Ale- di: “Arkadaşlar aslında imha edilmek is- ye yönelik diğer adımlardı. yor. Derviş Mehmet’in üzerinde şeyh Ahmet lumum tarikatlar... memnudur” (yasaktır) tenen Kubilay değildir, bu Kubilay tim- “Her birey istediğini düşünmek, iste- HHH Muhtar’ın yazdığı bir muska var; ona güve- diğine inanmak, kendine özgü siyasi bir denilen bu kanunla tarikatlar da kapatılmış- salidir. Caniler, şuurla hareket etmiş- Türkiye Cumhuriyeti’ni kuranlar, Atatürk niyor. tı. 677 sayılı kanuna göre “cami ve mescit ler, yeniyi, hürriyeti, medeniyeti, gençliği fikre sahip olmak, seçtiği bir dinin ge- ve dava arkadaşları; dinin kullanılmasının, dışındaki”, tekke, zaviye ve türbeler kapatıl- ve Cumhuriyeti imha etmek istemişler- reklerini yapmak veya yapmamak hak ve irticanın sırtının okşanmasının, tarikat ba- Tarikat ağacının zehirli meyvesi hürriyetine sahiptir. Kimsenin fikrine ve mış; tarikatlar ile şeyhlik, dervişlik, müritlik, dir…” Gazeteler, Menemen olayını “Cum- taklığının ve bunlara ek olarak cehaletin ve dedelik, seyitlik, çelebilik, babalık, emirlik, Menemen Olayı, başından beri laik Cum- huriyet karşıtı bir irtica olayı” olarak okur- vicdanına hâkim olunamaz. Vicdan hür- bilgisizliğin nelere mal olabileceğini gördük- nakiplik, halifelik, falcılık, büyücülük, üfürük- larına aktardı. riyeti kesin ve saldırılamaz olup bireyin leri için dinin kullanılmasına karşı çıktılar, ir- huriyet karşıtı bir “irtica olayı” olarak gö- doğal haklarının en önemlilerinden sa- çülük, muskacılık gibi san ve sıfatların kul- rüldü. Menemen iddianamesinde Menemen ticayla mücadele ettiler, tarikat bataklığını lanılması yasaklanmıştı. Bu kanun 13 Aralık Cumhurbaşkanı Atatürk, 28 Ara- olayı “tarikat ağacının zehirli meyve- yılmalıdır… Türkiye Cumhuriyeti’nde her kurutmaya çalıştılar ve cehalete savaş aç- 1925’te yürürlüğe girmişti. si” olarak adlandırıldı. Menemen yargıla- yetişkin dinini seçmekte özgür olduğu lık 1930’da Genelkurmay Başkanı Fev- tılar. Dindarlara değil, -Atatürk’ün deyişiy- Aralık 1925’te tarikatların kapatılmasın- zi Paşa’ya gönderdiği yazıda bu olayı “ir- maları sırasında sanıkların ifadelerinden ve gibi belirli bir dinin merasimi de serbest- le- “din oyunu aktörlerine” (dincilere) karşı dan; şeylik, dervişlik, müritlik… gibi san tica teşebbüsü” diye adlandırıp şöyle de- olayın gelişiminden, bu vahşetin temelinde tir; yani ayin hürriyeti dokunulmazdır.” çıktılar. Ne kadar haklı oldukları bugün çok medrese kültürünün ve tarikatçılığın yer al- ve sıfatların yasaklanmasından 5 yıl son- mişti: “Kubilay Bey’in şehadetine mürte- Atatürk, şöyle devam etmişti: “Türkiye daha iyi anlaşılıyor. T.C. EZİNE ASLİYE HUKUK T.C. EZİNE ASLİYE HUKUK T.C. SAMSUN 7. ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ’NDEN MAHKEMESİ’NDEN MAHKEMESİ’NDEN KAMULAŞTIRMA İLANI ESAS NO : 2025/241 Esas ESAS NO : 2025/237 Esas Davacı TEDAŞ Genel Müdürlüğü vekili Av. S. Sevde Sobacı Davacı TEDAŞ Genel Müdürlüğü vekili Av. S. Sevde Sobacı ESAS NO : 2025/390 Esas tarafından Çanakkale ili, Ezine ilçesi, Akköy köyü, 0 ada 2600 tarafından Çanakkale ili, Ezine ilçesi, Akköy köyü, 0 ada 876 KAMULAŞTIRILAN TAŞINMAZIN parsel sayılı taşınmazın Çanakkale İli sınırları içerisindeki Ezine parsel sayılı taşınmazın Çanakkale İli sınırları içerisindeki Ezine BULUNDUĞU YER: Samsun ili Canik ilçesi Çamalan Mah. TM - Köprübaşı DM Enerji nakil hattı güzergahına rastlayan TM - Köprübaşı DM Enerji nakil hattı güzergahına rastlayan ADA NO: 183 taşınmazların kamulaştırılması, bedelinin tespiti, tapu kaydının taşınmazların kamulaştırılması, bedelinin tespiti, tapu kaydının PARSEL NO: 3 TEDAŞ adına tapuya tescili ile mahkemece tespit edilecek TEDAŞ adına tapuya tescili ile mahkemece tespit edilecek VASFI: Tarla bedelin hak sahiplerine ödenebilmesi amacıyla 4650 sayılı bedelin hak sahiplerine ödenebilmesi amacıyla 4650 sayılı MALİKİN ADI VE SOYADI: Ergün TÜRK Kanun ile değişik 2942 sayılı Kamulaştırma Kanunun 10. Kanun ile değişik 2942 sayılı Kamulaştırma Kanunun 10. KAMULAŞTIRMAYI YAPAN Maddesi gereğince mahkememizde açılmış bulunan bedel Maddesi gereğince mahkememizde açılmış bulunan bedel İDARENİN ADI: Türkiye Elektrik Dağıtım Aş tespit ve tescil davalarında; tespit ve tescil davalarında; KAMULAŞTIRMANIN VE BELGELERİN ÖZETİ: 1- Davacı Türkiye Elektrik Dağıtım A.Ş Yönetim Kurulu'nun 1- Davacı Türkiye Elektrik Dağıtım A.Ş Yönetim Kurulu'nun Davaya konu Samsun ili Canik ilçesi Çamalan Mah. 183 ada 3 09/03/2022 gün ve 10-691 sayılı Kamu Yararı Kararı gereğince 09/03/2022 gün ve 10-691 sayılı Kamu Yararı Kararı gereğince parselde davalı malik olup, taşınmaz Türkiye Elektrik Dağıtım belirtilen taşınmazların kamulaştırılmasına karar verildiği, belirtilen taşınmazların kamulaştırılmasına karar verildiği, AŞ'nin12/05/2023 gün 13-996 nolu kararı ile kamulaştırılmasına 2- Kamu yararı kararının TC Enerji ve Tabii Kaynaklar Bakanlığı'nın 2- Kamu yararı kararının TC Enerji ve Tabii Kaynaklar Bakanlığı'nın karar verilmiştir. 11/03/2025 tarih ve 1271343 sayılı Olur'u ile onaylandığını, 11/03/2025 tarih ve 1271343 sayılı Olur'u ile onaylandığını, Kamulaştırmayı yapan davacı idare tarafından maliki, cinsi 3- Kamulaştırma bedelinin hak sahibi adına Ziraat Bankası 3- Kamulaştırma bedelinin hak sahibi adına Ziraat Bankası ve niteliği yukarıda yazılı taşınmazın kamulaştırma bedelinin Ezine Şubesine yatırılacağı, Ezine Şubesine yatırılacağı, tespiti ve tescili için mahkememizin 2025/390 Esas sayısında 4- Konuya ve taşınmazın değerine ilişkin tüm savunma ve 4- Konuya ve taşınmazın değerine ilişkin tüm savunma ve dava açılmıştır. delillerin ilan tarihinden on (10) gün içinde mahkemeye yazılı delillerin ilan tarihinden on (10) gün içinde mahkemeye yazılı 2942 Sayılı Kamulaştırma Yasasının 10. maddesinin 4. bendi olarak bildirilmesi gerektiği, olarak bildirilmesi gerektiği, uyarınca ilan olunur. 5- Açılacak davalarda husumetin Türkiye Elektrik Dağıtım A.Ş 5- Açılacak davalarda husumetin Türkiye Elektrik Dağıtım A.Ş Genel Müdürlüğüne yöneltilmesi gerektiği, Genel Müdürlüğüne yöneltilmesi gerektiği, Resmi ilanlar: www.ilan.gov.tr’de (Basın: 2367071) 6- Maliklere çıkarılan meşruhatlı davetiyenin tebliğinden itibaren 6- Maliklere çıkarılan meşruhatlı davetiyenin tebliğinden itibaren veya kendilerine tebligat yapılmayanlara tebligat yerine geçmek veya kendilerine tebligat yapılmayanlara tebligat yerine geçmek T.C. İSTANBUL 42. ASLİYE CEZA üzere yapılan ilandan itibaren otuz(30) gün içinde kamulaştırma üzere yapılan ilandan itibaren otuz(30) gün içinde kamulaştırma işlemlerine karşı idari yargıda iptal ve adli yargıda maddi işlemlerine karşı idari yargıda iptal ve adli yargıda maddi MAHKEMESİ’NDEN hatalara karşı düzeltim davası açabileceği, hatalara karşı düzeltim davası açabileceği, 7- Otuz(30) gün içerisinde kamulaştırma işlemine karşı idari 7- Otuz(30) gün içerisinde kamulaştırma işlemine karşı idari DOSYA NO: 2022/207 Esas yargıda iptal davası açanların dava açtıklarını ve yürütmenin yargıda iptal davası açanların dava açtıklarını ve yürütmenin KARAR NO: 2025/299 Karar durdurulması kararı aldıklarını belgelendirmedikleri takdirde durdurulması kararı aldıklarını belgelendirmedikleri takdirde Mahkememizin yukarıda esas ve karar numarası yazılı, kamulaştırma işleminin kesinleşeceği ve mahkememizce tespit kamulaştırma işleminin kesinleşeceği ve mahkememizce tespit 13/05/2025 tarihli ilamı ile sanık Azızı ve Melike oğlu, 01/01/1997 edilen kamulaştırma bedeli üzerinden taşınmazdan kamulaştırılan edilen kamulaştırma bedeli üzerinden taşınmazdan kamulaştırılan doğumlu, MUHAMMED RAHIMI hakkındayapılan yargılama mülkiyet ve irtifak hakkının kamulaştırmayı yapan idare adına mülkiyet ve irtifak hakkının kamulaştırmayı yapan idare adına sonucunda sanığın Resmi Belgede Sahtecilik suçundan TCK tesciline karar verileceği hususlarındaki keyfiyet 2942 sayılı tesciline karar verileceği hususlarındaki keyfiyet 2942 sayılı nun1204/1, 62/1, 53/1 maddeleri uyarınca 1 yıl 8 ay hapis kamulaştırma Kanunun 10. maddesi uyarınca ilanen duyurulur. kamulaştırma Kanunun 10. maddesi uyarınca ilanen duyurulur. cezası ile cezalandırıldığı, 5271 sayılı CMK nun 231/5 maddesi uyarınca hükmün açıklanmasının geri bırakılmasınakarar Resmi ilanlar: www.ilan.gov.tr’de (Basın: 2366436) Resmi ilanlar: www.ilan.gov.tr’de (Basın: 2366506) verildiği,ancak yapılan tüm aramalara rağmen sanığa ulaşılamadığı vemahkememiz gerekçeli kararının kendisine T.C. ÖMERLİ ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ’NDEN KAMULAŞTIRMA İLANI tebliğedilmediği görüldüğünden; 1- 7201 sayılı Tebligat Kanununun 29. maddesi gereğince hüküm özetininİLANEN TEBLİĞİNE, ESAS NO : 2025/321 Esas 2- Hüküm fıkrasının ilan tarihinden itibaren 15 gün sonra KAMULAŞTIRILAN TAŞINMAZIN BULUNDUĞU YER: Mardin KAMULAŞTIRMANIN VE BELGELERİN ÖZETİ: Karayolları tebliğ edilmiş sayılacağına, tebliğ tarihinden itibareniki haftalık İli, Ömerli ilçesi, Cumhuriyet Mahallesi Genel Müdürlüğünün süre içinde mahkememize veya bulunduğu yer Asliye Ceza MEVKİİ: Kırmızı Göl 12/02/2018 tarihli ve 2018/80 sayılı kamulaştırma kararı Mahkemesine dilekçe ile veya sözlü olarak başvurarak ADA NO: 176 zabıt katibince bir tutanak tutulması ve tutanağın mahkeme Kamulaştırmayı yapan davacı idare, malikleriyle cinsi ve niteliği PARSEL NO: 269 hakimine onaylattırılması, cezaevinde ise cezaevi yönetimine VASFI: Yol yukarıda yazılı taşınmazın kamulaştırma bedelinin tespiti ve mahkememize gönderilmek üzere dilekçe verilmesi halinde YÜZÖLÇÜMÜ: 375,77 m² tescili için davacı idare tarafından mahkememizin 2025/321 Esas İstanbul Bölge Adliye Mahkemesinde istinaf yasa yoluaçık MALİKİN ADI VE SOYADI: DERVİŞ YILMAZ (T.C. NO: sayısında dava açılmıştır. olmak üzere,aksi halde bu süre içerisinde başvurulmadığı 47767631146) taktirde verilen hükmün kesinleştirileceğine dair karar verilmiş 2942 Sayılı Kamulaştırma Yasasının 10. maddesinin 4. bendi KAMULAŞTIRMAYI YAPAN olup, İLAN OLUNUR. 28/11/2025 İDARENİN ADI: KARAYOLLARI GENEL MÜDÜRLÜĞÜ uyarınca ilan olunur.15.12.2025 Resmi ilanlar: www.ilan.gov.tr’de (Basın: 2367069) Resmi ilanlar: www.ilan.gov.tr’de (Basın: 2367153)