26 Aralık 2024 Perşembe Türkçe Subscribe Login

Catalog

Months
Days
Pages
gorus@cumhuriyet.com.tr 29 NİSAN 2022 CUMA 2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER leme kararının 18/06/2013 ta- rihinde TCK’nın İç göç politikası var mı? 220.madde- sinde düzenle- nen, ‘Suç İşle- MUSTAFA AYDIN İç göç sorunu önemsenerek bunun önlenmesi ve kezleri yeni bir anlayışla ele mek Amacıyla alınmalıdır. Her konuda günün EMEKLI VALI YARDIMCISI kırsal kesimin kalkınması için bir çerçeve yasaya Örgüt Kurma’ koşullarına uygun, bilimsel te- ve buna bağlı olarak diğer yasal düzenlemelere suçuna ilişkin Osman Kavala’nın lkemiz uzun süredir iç mellere dayalı eğitim ve pra- olarak alındığı, ihtiyaç bulunmaktadır. göç ve bunun yarattı- tikler bu merkezler tarafından TCK 312. mad- savunması ve Üğı sorunları çözmekle ve verilmelidir. Tarımsal eğitim, desi kapsamın- lenmeli ve buna yönelik tüm “cazibe merkezi kentler” oluş- ihtiyaçları karşılamakla uğraş- sportif ve kültürel faaliyetler da ‘Hüküme- karşı oy yazısı-2 tedbirleri de almak gerekmek- makta, ekonomik kaynakları- turulmalıdır. Sanayinin yükü, mutlaka geliştirilmelidir. Köy te Karşı Suç’ tedir. Hatta tersine göç konusu gelişmiş bölgelerden belli ölçü- suçundan alı- nı büyüyen kentlerin ihtiyaçla- okullarının yeniden açılması ayımlamaya dün nan dinleme kararı olma- rını karşılamaya harcamakta, da iç göçle birlikte ele alınma- lerde buralara taşınmalıdır. konusu değerlendirilmelidir. başladığım Osman dığı, daha sonra dinleme- lı ve gerekli planlamalar buna Köyler güçlendirilmeli, öğ- bitmeyen kamu harcamaları ile YKavala’nın GE- nin uzatılması talep ve ka- Planlanmalı sorunlar çözülmeye çalışılmak- uygun yapılmalıdır. retmen/ebe/tarım elemanı is- Zİ DİRENİŞİ davasında- rarlarında ayrıca TCK’nın TÜİK verilerine göre, top- İç göç mutlaka olacaktır. Bu- tadır. Yasal düzenlemelerde tihdamı sağlanmalıdır. Tarım- ki savunmasının deva- 312.maddesinin de ek- lam nüfusun şehir ve kırsal nü- da genç nüfusun da azaldı- nun tamamen durmasını is- “İç göç” konusu bir başlık ola- mı şöyle: lendiği, ancak bu suçun rak ele alınmamış ve bir sorun fus içindeki oranı, 1927 yılın- ğı dikkate alınarak çiftçi aile- temek mümkün ve doğru de- “Gezi protestolarının Ge- bu tarihlerde 5271 sayı- da yüzde 24.22/75.78, 1960 yı- lerin SGK ile ilişkileri sigorta ğildir. Ama iç göç yönetilebi- olarak ifade edilmemiştir. orge Soros tarafından dü- lı CMK’nin 135/8 mad- zenlendiği iddiası protes- 2022 yılında yaşadığımız lında 31.92/68.08, 1980 yı- primleri açısından geliştirilme- lir seviyede, çıkılan ve varılan desinde sayılan ve yasal toya katılan vatandaşları- yerlerde devasa sorunlar ya- çevreye baktığımızda, göç alan lında 43.91/56.09, 2000 yı- lidir. Köyde hayvancılık, bitki- dinlemeye konu suçlar- mızı itibarsızlaştırmaya yö- lında 64.90/35.10, 2010 yılın- sel üretim, bu üretime dayalı ratmayacak seviyede olmalı, iç yerler büyümüştün ve bu bü- dan olmadığı... nelik bir iddiadır. Bu iddia, yümenin getirdiği sorunlar- da 76.26/23.74, 2018 yılında basit imalat işleri, yerel ürün- göçle birlikte ülkenin her ye- ‘Anayasal Düzene ve Bu araştırma sonucu ulaşılmış ler geliştirilmeli, verimlilik ko- rinde ekonomik ve sosyal yapı Düzenin İşleyişine Kar- la baş edilmeye çalışılmakta- 92.3/7.7 gibi bir şehir ve kır- herhangi bir delile değil, şı Suçlardan’, ‘Hüküme- dır. Göç veren yerler boşalmış, sal nüfus tablosu ortaya çık- nusu ayrıca ele alınmalıdır. büyük değişimlere uğramama- Soros’un Arap Baharı arka- te Karşı Suç’ suçunun özellikle kırsal kesim gerile- maktadır. Bu tablo, yönetilebi- Kadın üreticiler desteklenme- lı, kamu kaynakları bu neden- sındaki kişi olduğu algısına 02/12/2014 tarihinde 5271 miş, üretim yapılmayan, zayıf li, üretimde ve toplumda kadı- le fazladan harcanıp adeta is- lir bir tablo değildir. dayanmaktadır ve iddiana- sayılı CMK da yer alan din- bir ekonomik yapıya sahip yer- nın yeri ve önemi en iyi şekil- raf edilmemelidir. mede de böyle yer almıştır. leme kapsamındaki suçlara Ne yapılmalı de ortaya konulmalıdır. Bal or- Bu arada tersine göç konu- ler haline gelmiştir. Türkiye’yi ziyaretinde eklendiği, bu tarihten son- vakfın çalışmalarını değer- İç göç kalkınma/kalkına- İç göç sorunu önemsenerek manları, bal meraları oluştu- su da ayrıca değerlendirilme- ra alınan bir dinleme kara- lendirdiği toplantılar dışın- bunun önlenmesi ve kırsal ke- mama sorunudur. Ayrıca ar- rularak geliştirilmeleri sağlan- lidir. Büyük kentlerin ve sa- rının da bulunmadığı, dos- da Soros ile hiçbir irtibatım tan nüfus ve bağlı etkileri ne- simin kalkınması için bir çer- malıdır. Mera yönetimi konu- nayisi gelişmiş yerlerin da- yadaki tüm dinleme kayıtla- yok. Benim dışımda hiçbir deniyle afet zararlarını artı- çeve yasaya ve buna bağlı ola- su yeniden ele alınmalıdır. Kır- ha da büyümesine yol açacak rının 02/12/2014 tarihinden vakıf üyesiyle konuşmuş ol- ran bir sorundur. Bu sorunla- rak diğer yasal düzenlemelere sal bölgelerin sanayi yönünden politika ve yatırımların yapıl- önce olduğu... maması, Soros’un sanıklar rı çözmek için ülke kaynakları ihtiyaç bulunmaktadır. Mahal- gelişme politikaları yeniden ele masından vazgeçilmeli, aksi- Bu haliyle dinleme ka- arasında olmaması bu iddi- yıtlarının, kanuna ve hu- bu yerlere artarak harcanmak- le olan yerler tekrar köy statü- alınmalıdır. ne bu yerlerin küçülmesi ko- aları yazanların da iddialara kuka aykırı delil niteli- tadır. Bu nedenlerle iç göç ön- süne kavuşmalıdır. Anadolu’da Köylerde halk eğitim mer- nusu ele alınmalıdır. inanmadığını gösteriyor. ğinde bulundukları CMK 15 Temmuz darbe giri- 206/2-a,217/2.230/1-b şiminde bu kadar önem- maddeleri doğrultusunda li rol oynadığına inanılan yapılan değerlendirme ve bir kişinin sorgulanma- yerleşik Yargıtay İçtihatları- mış olması kanaatimce na göre dosyadaki dinle- CHP AYM’ye başvurmalıdır savcılık mesleğinin doğa- me kayıtlarının yasak de- sına aykırı ciddi bir görev lil mahiyetinde olduğu... ihmalidir. nü artırmayı sağlamaz. Aynı zaman- re karşı çıkmış bir görüştür. Söylev’i çerliliklerini korumaktadırlar. CEZMI DOĞANER Sanıkların kanuna aykı- HHH da kişiliğini ve dünya görüşünü de dikkatle okuyan bir kişi bunun Avru- 60’lı yıllarda bir dönem İstanbul AVRUPA SOSYAL DEMOKRAT rı dinleme kayıtlarına kar- Şiddet içeren, suç sayı- yoğurur, oluşturur. pa, Fransa “laisizm” i ile ilişkisinin ol- Üniversitesi’nde de görev yapan ün- şı beyanları da yasak deli- HAREKETI BAŞKANI lan bir eylem biçimi öner- Bir ülke ki okullarında taptaze ço- madığını görebilir. Laiklik dinsizlik mi- lü Alman Prof. Dr. Gotthard Jaeschke le dayandığından hükme mem, insanları, kuruluşları cuklar, gençler birbirlerine kinle, nef- dir, değil midir gibi boş laflarla uğraş- (1894-1983) 1951’de Hollanda’nın evletin en sağlıklı işlemesi ge- esas alınamayacağı... buna teşvik etmem söz ko- retle, hınçla bakıyorlar; bir ülke ki okul- manın anlamı yoktur. Laiklik, Batı dev- Leiden kentinde Almanca yayımlanan Aksi kabul edilse dahi Dreken kurumları bugün bir eroz- nusu değildir. Zaten iddi- larında genç nesillere iktidarın dene- letlerinin İslam ülkelerine karşı dinsel “Der Islam in der neuen Türkei” adlı yon ve çöküntü içerisinde bulunu- dinleme kayıtlarını des- anamede de bu kanıtlan- tim ve gözetiminde barış değil, kar- propagandalarına karşı doğmuştur. ünlü araştırmasında (1972’de “Yeni yor. Bir kötü (teokratik) yönetimden tekleyen somut kanıt- mamıştır. deşlik değil, ölüm ve savaş tohumla- Türkiye’de İslamlık” adıyla Türkiye’de lar olmadığı ve tek başına doğan bu yok oluş ve çöküntüdür ki Herhangi bir örgüte ba- rı ekilebiliyor; bir ülke ki öğretmenle- Tarihi sorumluluk yayımlandı), daha 50’li yıllarda imam ülkeyi tarihinin en büyük bunalımı- dinleme kayıtlarının sanıkla- ğım bulunamadığından ri dövülüyor, kıyılıyor, horlanıyor; aile hatip okullarında uygulanan tedrisatın Anayasamıza göre Cumhuriyeti- na sokmuştur. rın üzerlerine atılı suçlardan beni kalkışmanın finans- düzenleri darmadağın ediliyor. miz demokratik, laik, sosyal, bir hu- Osmanlı medrese tedrisatı olduğunu mahkûmiyetlerine yeter ol- Bu politikalardır ki, Cumhuriyet manı yaptılar. Eğitimde bir sistem yok, Eğitim Ba- kuk devletidir. Eğitimde bilime ve yazıyor. Bugünleri 1951 yılından gör- Türkiye’sinin kurumlarının tümünü madığı anlaşılmış olup... Hayatımın 4.5 yılını ceza- kanlığı salt insan yiyen bir makine gi- müştü bu bilim adamı. laikliğe dayalı bir yaklaşım esastır. aşındırmış, devleti temelinden sars- Sanıkların, üzerlerine atı- evinde geçirmiş olmam be- bi çalışıyor; atıyor, dışlıyor, sürüyor, Kuran eğitim merkezleri ve Diya- Ancak son yirmi yıllık yönetim bo- mış ve değiştirmiştir. lı suçlardan cezalandırılma- nim için telafisi mümkün göçe zorluyor, kuşakları tüketiyor. yunca iç ve dış politikalara hâkim net Akademisi kurulmasını öngören Şu anda en çok sarsıntıya uğra- larına yeter her türlü kuş- olmayan bir kayıptır. olan din esaslı zihniyet nedeniy- yasanın, Milli Eğitim Kültür, Gençlik yan, aşınan, değiştirilen, çöken hat- kudan uzak, somut, kesin Bana teselli sağlayacak Laikliğin doğuşu le bugün bu anayasal ve toplum- ve Spor Komisyonu’ndaki görüşme- ta yok edilen devlet kurumlarından ve inandırıcı başkaca de- yegâne şey yaşadıkları- lerinde, komisyon raporuna muhale- İşte, bu ülke bizim ülkemizdir. sal parametrelerin ciddi hasar gör- biri ise eğitimdir. lil de bulunmadığından mın yargıdaki vahim so- Geldiğimiz nokta budur. Bu du- düğü de bir gerçektir. Diğer bir de- fet eden ve Diyanet Akademisi’nin bir Dünya teknolojik devrim çağını yaşı- beraati... runların daha iyi anlaşıl- rum karşısında duyarsız kalamayız, yişle, Cumhuriyetimizin kurucu ilke- tür “Diyanet Medresesi” olarak düşü- yor. Buyrukları yerine getiren, ekmek Tutuklu sanık Osman masına katkıda bulunma- susamayız. lerinden bugün bir hayli uzaklaştı- nüldüğü tespitini yaparak yasanın bu parası için otoriteye mekanik bir bi- Kavala’nın tahliyesi ile di- sı ihtimalidir.” çimde boyun eğen kişiler istemiyor. Toplumsal yaşamın her alanında rılmış bulunmaktayız. Ancak bütün haliyle öğretim birliği ilkesine, laikli- ğer sanıkların tutuklan- HHH ğe ve anayasaya aykırı olduğunu ileri Bugün, eğitim yapımızda karşı ve devletin kurumlarında özgürlük içini boşaltma gayretlerine rağmen maması gerektiği görü- Şimdi sıra GEZİ DİRE- yok, zorlama çok. değişmez kurucu ilkelerimiz anlayı- süren ve rapora karşı 16 sayfa karşı karşıya kaldığımız görüntü acıdır, şündeyim.” NİŞİ davasındaki karara utanç vericidir. Kemalizmin laiklik anlayışı; “İslami şımızda durmakta ve toplumumuz oy yazan CHP, bu yasanın iptali için HHH muhalif kalan mahkeme Eğitim, sadece insanların iş gücü- Devlet”, “Hilafet Devleti” gibi hayalle- için referans değerlerimiz olarak ge- AYM’ye başvurmalıdır. Sevgili okurlarım, Ha- üyesi yargıcın karşı oy kan Altınay ile Mücella yazısının metnine geldi. Hâkim Kürşad Bektaş, Yapıcı’nın savunmaları da pazar gününe! karara şu ifadelerle şerh düşmüş: Bu savunmaları yayım- “Dosya içeriğinde din- larken, yüreğim dağlanı- leme kayıtlarından başka yor, gözlerim yaşarıyor 29 Nisan Dünya Dans Günü delil bulunmadığı, ilk din- ve utanıyorum. de olmaktan uzaktır. Bu- yıllarında İngiliz Krali- dum. Covent Garden Opera bina- OĞUZ ÖZLEM nu açıkça bilmeliyiz. yet Balesi’nin kurucu- sında temsil seyretmeye geldiği za- ANKARA DEVLET OPERA VE BALESI Ulusal ince duygula- su ve çağdaş dün- man insanların ayağa kalkıp onu al- SANATÇISI rı düşünceleri anla- ya balesinin öncüsü kışlamaları, böyle değerli bir insanın , 16, 17. Yüzyıllarda Avrupa’da- tan yüksek deyiş- Madam’ın önderli- Türkiye’ye gelip bin bir zorlukla bin- 15ki Türk imajı gözle görülür şe- leri, söyleyişleri ğinde oldu. 1898 lerce Türk seyircisinin sanatsal ve kilde keyif vericiydi. Türklerin estetik toplamak, onları yılında İrlanda’da kültürel alandaki görüşlerine renk ve mistik yaşam tarzı, askeri ve siyasi bir gün önce ge- doğan Madam, katması gurur vericiydi. üstünlükleri, hoşgörülü tavırları onla- nel son müzik ku- 09.03.2001 yı- rı cazip hale getiriyordu. Müzik dahi- rallarına göre iş- lında 102 yaşın- ‘Nerede balo var?’ lerinin bestelerindeki yeniçeri hava- lemek gerekir. An- da yaşamını nok- Balenin terminolojik kalıplara sındaki ritim, Türk usulü törelerin sa- cak bu güzeyde talamıştır. Anıla- yerleştirilmesi 15,16,17. yüzyıllar- raylardaki ihtişamı, balolardaki giyim Türk folkloru, Türk rım yazdığı “Step by da Bach, Mozart, Beethoven gibi kuşam tarzı, ilk konulu balenin Türk- ulusal musikisi yük- Step” adlı kitabında bestecilerinin partisyonu sürecin- lerin yaşam tarzını anlatması, önem- Dame Ninette selebilir ve evrensel 1947 yılında Türk ba- de müziğin temel kuralları olmuş li olaylardı. Türkler o zamanlar Avru- de Valois musikide yerini alabilir.” lesini kurmak için davet kulak ve ruh güzelliği ile birleşerek palının yaşam tarzına nasıl renklilik, edildiği zaman kendinden baş- ilahi hale gelmiştir. Bale sanatı ile sanatsal ve kültürel farklılık getirdiy- Gurur verici kare ka kimsenin bu işi ciddiye almadı- ayrılmaz bir bütün olan bu güzelli- se, 20. yüzyılın ilk yarısında da İngi- Bu amaçlar doğrultusunda, ğını, kocasının onun Türkiye’ye gi- ği daha sonra seyirlik hale getiren liz balesinin kurucusu Dame Ninette Türkiye’ye davet edilen tiyatro ve dişinin sadece hoş bir seda bıra- Fransız sanatçı Noverre’in doğum de Valois de (Madam) Türk insanının müzik bilimcileri Hindemith ve Cari kacağını, masallar ülkesine gitme- günü 29 Nisan, dünya dans günü sanatsal ve kültürel alanda çağdaşlı- sine razı olmadığını anlatır. 1967- Ebert ilk incelemelerinde Türk köy- olarak kutlanır. ğı yakalamasında öncülüğünü yapıp, lü danslarının potansiyelini, insan- 68 ve 1968-69 yıllarında Madamın Bale dendiği zaman “Nerede balo kurumsal olarak devlet balesine ilk ların bu mevzudaki yeteneklerinin verdiği burslarla Londra’da Krali- var?” dendiği zamanlarda bu değerli adımı attırmıştı. Atatürk’e özgün, dinamik hamle- uluslararası boyuta taşınması için yet Balesi’nde çalışırken Nureyev, insanın bu kadar çok güzel olaylara Konservatuvar’da bir bale bölümü- Margot Fonteyn ve Sir Frederick imza atması, biz sanatseverler için ler sonucunda Konservatuar’ın ku- ruluş aşamasında amacını şöyle nün açılmasını şart koşmuşlardı. Ashton’un ona olan saygılarını, İn- onu unutmamak, unutturmamak en açıklamıştı: “Bugün dinletmeye yel- Konservatuvar’da gerçek anlam- giltere’deki bütün dansçıların onu büyük vazifemiz olmalı. Onu şükran tenilen müzik yüz ağartacak değer- da bale bölümünün açılması 1950 nasıl baştacı yaptıklarına şahit ol- ve özlemle anıyoruz. 2020 Yunus Nad Sosyal Blmler Bu ktap, zamanımızdan yüz yıl önce "...Nesnelere gösterdğmz vefa, özellkle, "Ne yazık k brçok nsan, Araştırması ödülü alan bu ktap; Ankara’nın hemen yakınında 22 gün ve hatıra nesneler ya da yadgârlar söz aslında mutlu olduğunu kalemlern ülkes ve mllet çn gece süren br meydan muharebesnde konusu se daha farklı br anlam kazanıyor. mutluluğunu kaybednce anlar." Türk ordusunun, dâh blgnlern akıl değl breysel çıkarlarının kesştğ Benm de vefa gösterdğm yadgâr - Bertrand Russell emperyalstler çn kullanan yrm gücünü gerektren zorlu asker taktk nesnelerm var. Bunlardan br, babamın problemlern Mustafa Kemal’n nasıl k gazetecnn yaşamöyküsünü ölmeden önce bana ‘oğlum, hç değlse Br gün bütün servetn çözüme kavuşturduğunu konu almıştır. bazen kend ayakkabılarını tamr edersn’ kaybettğn öğrennce br anlatmaktadır. Aynı zamanda bu Tarhmze Yüzelllkler olarak dyerek armağan ettğ demr br örs. Ama sgorta şrketne gdp kends dönem şgal altında br ülkede, beka geçen lstede yer alan bu smlern Ktap okuduğunuzu blyoruz. ben, zamana taştan da dayanıklı o demr çn kapsamlı br hayat krznn hızla tırmandığı koşullarda on üçü Mllî Mücadele yıllarında örsü aldım, ktaplığımın üstüne koydum, sgortası yaptırır. Şmd gerye genel radeye dayalı br meclste aktf olarak “gazeteclk” yapmış, br tek ayakkabı ble tamr etmeden. kalan tek şey ölüp herkes “savaş demokrass” uygulamasının en arkalarına ble bakmadan Nesneye vefa göstereym derken babama mutlu etmektr... özgün ve hç kuşkusuz dünyadak en ülkelern terk ettklernde de bu vefasızlık mı ettm yoksa?..." başarılı örneğdr. mesleğ sürdürmüştür. 12,5x19,5 13,5x21 13,5x21 256 sayfa 16x24 296 sayfa 280 sayfa Roman 640 sayfa Deneme İnceleme İnceleme
Subscribe Login
Home Subscription Packages Publications Help Contact Türkçe
x
Find from the following publications
Select all
|
Clear all
Find articles published in the following date range
Find articles containing words via the following methods
and and
and and
Clear