Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
SAFA CUMHURİYET 6 MART 2004 CUMARTESİ
OLAYLAR VE GORUŞLER
AÇI
MUMTAZ SOYSAL
Kültüre Dayalı Turizm...
Sansür Medyası
PET, "redya sstnsûrü" değıl, san-
sjrr.edyas.
Snsüruı en kötüsü, kendi hesap-
lanro ve ç«;artann«zı düşünerek ken-
d keıdinizf uyguLadığınız sansürdür.
Zsren, taiım olarak, sansür aslında
başktlannc». otorrteyi ellerinde bulun-
duraıdarca tonur v>e ister istemez ki-
şilerh ya ca kurLirnlann istençleriyle
çatış-. Sayr Başb-a>kan da. geçen haf-
ta Kı>ns k<nusun:cla "Hassas görüş-
mele-jn gidşinı &t'kileyecek olur ol-
maz, yanlış şeyler yazmayın" dediği
zamn sadrce bir ri<cadabulunmuş ve
doğrı haDecilik yapılmasını istemişti.
Srısür k»nsa, bsşkatürlü konurdu.
Ama başlargıçta "Başbakan bıze san-
sür u'guluyor" d i y e kıyameti koparan
bazı jazeteer ve televizyon kanalları
kend kendierine sansür uygulamaya
başladılar.
Olıyların variığnnı ya da haber de-
ğerin inkâredercesine.
Kendi önyargılannı kullanarak ve
kullarış tarznın ikt idar çevrelerince de
beöeıileceiinı urnarak.
fşte, sansürün kötüsü budur.
Insanları *endi rnesleklerine ihanet
etmedururruna s-oktuğu için.
Budururr, sadece KKTC Cumhur-
bışkanı nın s o n Ankara ziyareti sı-
rasınca yaşanan d-e«tek gösterileri do-
laytsışla ılk l-ez şirndi görülmüyor. Da-
ha ön;eleri de baş»ka örneklerine rast-
lanmıştı. Olaylan okurlanna ya da izle-
yicilerne duyururken her şeyden ön-
ce mensup Dldukl.an sermaye grupla-
rının iktidarla ilişkilerini ön planda tu-
tan medyayöneticileri, olayin bütünü-
ne ve haber değerine aldırış etmeden,
duyuruşta, tartıp sunuşta, hattâ hiç du-
yurmayışta hep o ilişkilerin gerekleri-
ne göre davranıyorlar.
Yanlış olan budur. Yoksa, her olayı
herkes kendi meşrebine, ınancına ve
bakış açısına göre değerlendirir. Ama,
geniş anlamdakı habercilik tanımına
uygun davranması gereken haberci,
yorumculuğu ya da yorumlama eğili-
mini ikinci plana itmek zorundadır. Ota-
nı, önemsiz, değersiz, hattâ zararlı ve
hele iktidarın istediğine aykırı saymak
ona düşmez.
öylesi, yorumculann işidir.
Onlar da, her renkten ve eğilimden,
son yıllann Türkiye'sinde bol bol var.
Bırçok konudaolduğu gibi, bu ko-
nuda da çıkarcı ve köşe dönme-
ci yaklaşımın değerleri kişiler yanında
mesleklerin de kurallarını örselemek-
tedir. Artık, yavaş yavaş, bırakın araş-
tırmacı gazeteciliği, muhabirlik, yani
haber peşinde koşup olayı yakalamak,
iyi görüntüleyip iyi yazmak, iyi anlatmak
gibi beceriler de gitgide değersizleşi-
yor.
Ortalık, haberi iyi yakaladığı, iyi gö-
rüntülediği, iyi yazıp iyi anlattığı halde,
ertesi günkü gazetede ya da sonraki
haber bülteninde göremeyen, çünkü
medyanın kendi, medyanın kendi san-
sürüne takılan habercilerle dolu.
Sonuç, yalnız onlann hayal kınklığı
değil, toplumun habersiz kalışıdır.
Abdullah TEKİN öğretim
A
tatürk ün. halkçı boyutla-
n ve özelliklen olan bir
kültürpolitikası vardı. Bu
doğrultuda harfdevrimin-
den ilköğrenim seferberliğıne uzatı-
lacak çızgıde saygın çabalar harca-
mıştır. Büyük önder yorucu bir sa-
vaştan çıkan ulusuna moral aşılama-
ya çabalamış, üniversiteyle yakın-
dan ilgılenmiş, çevresındekı sanat-
çdara sahıp çıkmış. lıse mezunu genç-
leri Avrupa'ya göndermiştır Bura-
da dikkat edilmesi gereken nokta şu-
dur: Atatürk, çağdaş uygarlık düze-
yine ulaşmada kültür bınkımının
önemını görmüş ve bunu işlevsel kü-
mak istemiştır.
Atatürk sonrasında da kültürel ha-
reketler bir süre sürdürülmüş. Köy
Enstitüleri, Halkevleri'nde etkinlik-
Ier, klasiklenn çeMilmesi ömeği kül-
türel çabalara tanık olunmuştur.
Uygarhkları kültürel bırikimler
olarak nitelendınrsek Tûrk ve Tür-
kiye kültüricrinin içerik /enginliğj
seçkin u> garüklar oluşturmalıdır so-
nucuna ulaşınz. Orta Asya. îslam
ve step kültürünün, Anadolu"ya ta-
şınıp oradakı me\ cut kültürlerle bu-
luşması % e Batı ıle komşuluk aşama-
sı kültürlerın uç uca eklenmesı \ e bu-
nu uygarlık katmanlanna dönüştür-
mesi anlamına gelır.
Türkıye zengın bir coğrafyaya sa-
hiptir. Çeşitli uygarlıklann yaygın
görünümü nederuyle bölgeler ara-
Görevlisi-Antalya
sında dıl. dın, yaşam biçımi ve halk-
bılım farklılıklan gösteren bir ülke-
dir. Kuşkusuz bu farklılıklar ülke-
nın zenginlıği olarak değerlendıril-
melıdir Ne kı, zaman zaman kımı si-
>asal iküdarlar bu farklılıklardan ra-
hatsız olup bunu tekdüze (monoton)
bir boyuta ındirgemeye çalışmıştır.
Dahası, küreselleşme adı verilen eko-
nomık kanalların süreklı bırbırıyle
ılıntıh olacak bıçımde açık tutulma-
lan oiayı. salt bununla yetinmemiş
kültürel kanallara da aynı işlevı yük-
leyıp tekdüzelığe çağn çıkarmıştır.
Görülen odur b dünyanın bırçok
ülkesınde yeme içmeden. konuşma
dürne ve gıyım kuşama uzatüacak tür-
dekı kültürel öğeler tekdüze olmaya
başlamıştır. Böyle bir tablo. pek faz-
la kültürel farklılığı ya da çeşıtliliğı
olmayan ülkeler ıçın önem taşıma-
yabılır. Ama Türki\e gıbı kültürel
farklılığı ve çeşitlilığı zengın olan
ülkeler ıçın bu ış ciddi bir tehlike
olarak algılanmalıdır.
Türkıye'nın bu tehlike karşısında
yeten kadar önJem aldığını söyle-
mek olası değıldir. Özgün bo\TJtlar
taşıyan geleneksel kültürler hızla yok
oluyor. Orneğın Antalya'da vaygın
olan ^'öriik kültürü yok olma aşama-
sında. Küreselleşmenın dünyadaki
birçok kültüre yönelık tehlikelı ayak
seslerini önlemeye çaba harcayan ül-
keler dikkatimızi çekmelidır.
Turizmın kültürel (güzel Türkçe-
mızle özekınsel) boviitunun unutul-
duğu. ucuz bir dınlence ülkesı res-
mını veren Türkıye. bu tablonun de-
ğıştırilmesi yönünde çaba harcamak
zorundadır. Bu tür bir çaba hem eko-
nomik kalkınmaya katkı sağlayacak
hem de çağdaş uygarlık düzeyıne
ulaşmanın temel taşlan olan özekın-
sel birikım oluşturulacaktır.
tstanbul. Antalya ve benzerı kent-
lere bırer "Kültür .Vkademisi" kur-
mak çok yonüyle büyük yarar sağ-
layabilrr. Bu akademi öğrencılere,
eğıtıcılere kültür derslen vermenın
yanı sıra, yitmeye yüz tutan gele-
neksel özgün kültürlen ortaya çıka-
np yaşatma, küreselleşmenın önünü
kesme ve yozlaşmajı önleme gıbı
ışlevlere sahıp olmalıdır...
Dılden mımanye. sanattan gıyım
kuşam ve yeme ıçmeye uzatüacak çiz-
gıde özgün kültürel öğelerin ortaya
çıkanlması. profesyonel kadrolarla
Anadolu'dakı kültür zenginlıklen-
nın sürdürülebılır olması bu akade-
mının görevlen arasuıda olmalıdır.
Önerılen bu akademi, çalışmala-
rını -tıpkı Platon'un etkınlık yen
(mekân) olarak kullandığı Atına'nın
yakınlanndakı ze\1inlık ömeğınde
olduğu gıbı- Antalya"nın yakınrnda,
bir zeytınlığın ıçınde yer alan Evdir
Han'da sürdürebılir.
Bu kenansarayı kültür akademi-
sine çevirip işlevsel kılmak, çağdaş
u\garlık düzeyine ulaşma yolunda
önemli bir adım atma anlamında de-
ğer bulacakûr.
1
amyon
ağımız gidiyor!
luralımU- S*ORÇ by O^tty Im.-rjr
1 MILYON FIDAN
TURKCELL faturalı hattından
346^a'e TEMA yazıp mesaj gönderin,
Toprakla Dayanışma kampanyasına
siz de katkıda bulunun.
(Her rrvesaj 1 fıde" baçış karşılığı 2.5 tı l,or
T
L dır.
Yacacac nz tağı; ara 500 000 TL
sewıs Deüel enlenecektır.)
1 M İLYON FİDAN KAMPANYASI
BAMKA ADI
Akbank
Koçt33nk
Oyaık Bank
T. Iş. Bankas
T. V akıflar Bankası
Yap:ı Kredi Eankası
ÇAĞRI MERKEZİ
444 25 25
444 0 555
444 0 600
444 02 02
444 0 724
444 0 444
En verimli topraklanmızı erozyon sonucu kaybediyoruz. Her yıl, İzmit ve Bursa illeri
kadar verimli toprağımız ülkemizi terk ediyor. Kamyonlarla değil tabii...
Birileri gelip ülkemizden bir karış toprağı bile alıp götürmeye kalksa, ne savaşlar
çıkardı... Ama böyle sessizce giderken sadece onlann arkasından bakıyoruz...
Bu kaybı durduramazsak, Türkiye 2040 yılında çöl olacak.
Topraklarımızın bereketli ovalardan denizlere doğru yaptığı
bu korkunç göçü durdurmak elimizde! Üstelik çözüm yine topraktan gelecek.
Toprakla Dayanışma için Bir Milyon Fidan Kampanyası başlıyor.
Bir karış toprak daha kaybetmemek için
7 Mart'ta ekran başına!
atv DIG9TURK
KANAL7
* SKf
TfcMAâ
Tel: (0212) 283 78 16 www.tema.orq.tr
PENCERE
Ilımlı Islam
Rejimi'ne Doğru...
Müjdeler olsun!..
Gezegenimizin patronu Bush, Ortadoğu halkla-
rını âbâd edecek..
Komşuda pişer.
Bize de düşer.
BOP her şeyi çözecek mi?..
Bu BOP nedir, kimdir?..
Büyük Ortadoğu ProjesiL
•
Pekı, ABD'nın Ortadoğu'da ne işi var?..
BOP'u tezgâhlarken yoksul halklan mı düşünü-
yor, yoksa enerji kaynaklarını mı?..
Işte size enayice bir soru!..
Amatörce..
Safça?
Gereksiz bir soru!..
Ama Ortadoğu'daki zengın enerji kaynaklan coğ-
rafyasında yerieşik Müslüman halklar öylesine ge-
ricidüzenleraltındayaşıyorlarki bu soruyu sormak
kaçınılmaz oluyor. Dın, iman, mezhep, tarikat, ce-
maat, şeyhlik, ımamlık vesairenin egemenleştıği
bu haritada Amerika daha uzun süre toplumlan
evire çevire yönetır... mi?..
Şu Irak'ın haline bak!..
Işgal altında!..
Yalnız Islam coğrafyasında değil, sözüm ona uy-
garlık dünyasında bıle utanç vericı bir sessizlik yok
mu?..
•
Türkiye cup diye 'BOP'a atlar..
Bugunkü Başbakan..
Daha Başbakan olmadan..
Milletvekili bıle değilken..
Seçımegirmeden..
Sandıktan çıkmadan..
Hükümetini kurmadan..
Hıçbir sıfatı yokken..
Amerika'ya gidip Bush tarafından kabul edilip ağır-
lanmadı mı?..
Ne konuştular?..
ABD'nin Cumhurbaşkanı bu işleri biliyor..
Kaçın kurası Bush?..
•
AKP iktidarı için yorum yapan siyasetçiler dıyor-
lar ki:
- Bu iktidar özellikle kurulmuştur; Türkiye'de Er-
bakan'a karşı toplumun ve devletın gösterdıği sert
tepkı hesaba katılmıştır; bir "llımlı Islam Rejımi"n\
Türkıye'ye oturtmak hesabı geçerlidir; Batı'nın her
dediğine 'evet' diyecek bir iktidar yaratmak Ame-
rika'nın ışine geliyor.
- Pekı, buna karşı çıkacak bir muhalefet nasıl olu-
şacak?..Tamteslimıyetçilığedayanan bu iktidar ne
kadar sürecek?..
- Doğa boşluk kaldırmaz..
- Nedemeko?..
- Bu iktidar muhalefetinı elbette yaratacak, ılk gos-
tergeler meydanda...
•
Herşeyin yenı baştan oluştuğu, kurulduğu; ya-
zılıp bozulanların yeni baştan düzenleneceğı bir
sürece girildi.
Cilimve Gelecek
KAPAK DOSYASI:
SAVAŞIN
ANTROPOLOJİSİ
YA2ILARIYLA:
Adam Senel
Muazzez İlmiye Cı§
Prof. Dr. Cemol Yıldırım
Prof. Dr. Ali Nesin
Prof. Dr. Yomon Örs
Prof. Dr. Haluk Ertan
Prof. Dr. Sinan Özbek
Prof. Dr. Kodir Congızboy
Prof. Dr. Önder Bilgi
Do(. Dr. ismihan Yusubov
Doc. Dr. Benon Dinctürk
bayilerde!
Gwıd VıyınYjMimeni: Eıuier Helvccioglu EAörier: Nalân Mahsereci • Ruken Kızıler
Sakızağacı Caddeü None $okok 15/4 Beyoğiu İSTANBUL
Tel: 0212 24i 97 95
KA-DER MERSİN BAŞKANLIĞI
ETKİNLİK
TÜRKİYE'DE SİYASET
KONUŞMACI:
DP. ALEV COŞKUN
fS'>ase:
Yer
Tarih
Saat
ç™tım Üyest - ts>< TunzmBakan<)
KONFERANSYÖNETİCİSİ:
NURHAN ÖZTAŞ
tKt-DER Mersın Ba^an ı
Kültür Merkezi Salonu
7 Mart 2004 Pazar
13.00-16.30
Mehmet Faraç
TORE
KISKACINDA
KADIN
CCnrümıfernıccf
Tüm Kitapçılarda
Günizi Yayıncılık
0(212)5121172