Catalog

3AYFA CUMHURİYET 16 KASIM 2003 PAZAR OLAYLAR VE GORUŞLER EVET/HAYIR OKTAY AKBAL Resimler Yalancıdır! Yaşantlannız mıdr yazdıklanmız'? Kendımızın- cıler* Hep aynı anılarmı'' Değışmez mı onlar? Anılaryennde durnaz Bır ordadırlar bır burda1 Yaşlı bır adarn anlatıyordu Çok yaşlı bır adam1 Benzer oykuler Yaşlılann vazgeçılmez şeylen1 Dın- byenler bıkmştır Insan doğar, buyur, yaşlanır Hep aynı ınsan mıdır^ On beş yaşın yaşantısı anı olun- ca yakışır mı vetmışıidekıne, uyar mı, benzer mı? Bır aldatmacadır Yalandır anılar, kıtaplarda, resım- ferde, betleklerde bın yuz değıştıre degıştıre yanı başımızdadırtar Kım dost kımı yabancıdıriar Kalkıp yanma geldı 0 resımdekı çocuk Orta- okul kasketıyle yıllardır bana bakan1 Ben nasıl denrn ona 'ben"> Resimler yanıltıcıdır Her bakışı- nızda değışırier Şımdı kasketı başından çıkara- cak, ders kıtaplannı br yana bırakacak, sokağa ıne- cek Başka bır gun oıkacak duvardakı resımden, kırtulmak ısteyecek o andakı ınsan olmaktan Ikı arkadaşız Taksm alanında bır gezgıncı fotoğ- rafçı yakalamş Yirmlı yaşlar mı9 Yenı gıysıler uze- rmızde Kım bılır nerden gelıyoruz'? Sınemadan mı çıkmışız, bır arkadaş evınden mfî Pıpo ıçıyomm1 Ben pıpo ıçrrış mıydım'? Ben apayn bır havada- yım, yanımdakı büsbutun başka1 Bır şıır mı du- şunuyorum'? Br sevgılı ozlemı mı'' Şımdı yazsam bır şeyler uyduracağım O an hıçbır zaman yaka- lanmayacak' Yalan olacak1 Yalandır her şey Inanmamalı anılara1 Yaşadık işte hepsı bu1 Yaşamışız daha doğrusu! Belgeler, resımler, mektuplar, şıırlertanık olabılır Ama hep- s yalancı tanık1 Bır mayıs gunudur Dort arkadaş Ada'ya gıtmı- ş.z 'Mannella 'yı soyleyerek üse brtırme sınavın- dan çıkmışız Bınmi2 muhendıs olacak, bınmıztı- caret okulunda bın de Mulkıye'ye gıdecek1 Son- ra ne oldu? Herkes kendı yazgısına gıttı Duşler par- çalandı Yaşam aldı goturdu onu bunu bıryeriere Resimler var desek de boş 1 Nerde akordeon ça- lan çocuk, Tino Rossı'nın Bella bella'smt soyle- yen, Cıhangır'dekı pencereden bakan kızı özle- yen"? Nerdeler şımdı 9 Yaşıyorlar belkı, ama anı- lanmızdakı gıbı mı'? öyle bınlen var mıydı'? Kendı- lenne sorsak da bılırler mı ? Resimler kaldı, zamanlargeçtı O arkadaşlardan ikısı öldu, oburlen yaşıyor Yaşıyor demek yetmez Istedıklen gıbı mı yaşadılar'? Resımlerdekı özlem- lennı gerçekleştırerek mı 9 Bınlennı arada bır go- ruyorum Konuşacakkonumuzyok Yitırdığımız o sıcak gunlen anmak bıle yok Onlarla yaşadığınız bır zaman var mıydı 1 ? Resimler ıstedığı kadar ko- nuşsun, boş 1 Annemı babamı heranımsayışımdaşaşınyorum Resimler var Tektek Hepbıriıkte işteÇamlıcaTe- pesı'nde hasır ustundeyız Babam, annem, ağa- beyım, bır de babaannem Bır su testısı var onu- muzde Aylardan ağustos mu'? Babam çıplak Ben dalıp gıtmışım Nereye, kuşlara, ağaçlara, gele- cekte benı bekleyenlere 1 Ruzgâr da var, annemın saçlan uçuşuyor Kopuk bırzaman parçası 1 Resım- lerde yaşayacak 1 Kendım, kendım sandığım o be- yaz pantolonlu çocuğa bır yabancıya bakar gıbı- yım Şımdı hıçbın yok Belkı o çocuk bıle Ben mıydım, o kızın penceresının önunden geç- mek ıçın her zamankı yolunu değıştıren 1 Zaman- laraktı O kızla karşılaşınca anladım yanılgımıi Baş- ka bınydı o! Ben de başka bınydım lyı kı bır aşk yaşamadım onunla, nedebaşkasıyla Kışıheryaş- ta değışıyor, başkalannı da değıştınyor Resimler yalancı 1 Zaman ıstedığı gıbı dondursa da Mek- tuplar da var dıyorsunuz Onun, bana yazdıklan, benım ona Uzun seslenışler, ıç dokuşler Yırtıp atmalı hepsını Mektuplan, resımlen Enbaş- ta anılan' Hepsı aldatıcı, hepsı yalan 1 Gerçek olan, şu an, şu sen, bu ben 1 UNESCO... Hıç kuşkusuz UNESCO, "Kulturel çeşıtlılığın gelıştınbnesı ve kulturlerarası dıyalog" demek, bu amaçla ulkelen, "Kulturel Çeşıtlılık Sozleşmesı" ıçın bırlıkte duşunmeye çağn demek Prof. Dr. Arsın AYDINURAZ UNESCO Turkı\e Mülı Komıs\onu Başkam • • zelhkle Dunya Mı- O ras Lıstesı'nde yer alan kraıı varlıklan- mızınbu bsteden çı- kanlması gundeme geldığınde ya da Osmanlı kül- tur mırasına ılışkm bır yapıtın bır yabancı ulkede tahnbı soz ko- nusu olduğunda UNESCO, ga- zetelenmızın on sayfalannda buyuleyıcı (sıhırlı) bır sozcûk, ışaret olarak yer aldı Pekı bu kadar onem venlen UNESCO sımgesel adı ne demek, bılıyor muyuz9 Uzlaşmazlıklara, çatışmala- ra, kavgalara ve savaşlara karşı ınsanoğlunun kafasında sıper- ler oluşturmak ıçın UNESCO oncelıkle. "herkes için eğjtim" demek Bu kapsamda "tüm çoeuklar için eğHbni, bir insan hakkı ola- rak gerçekleştirmek'', "eğitim- de cinsiyet eşitiiğini sağlamak" demek, "ömürboyuöğrenfarie "kız çocuklan, kadmlan okur- yazarhğa kavuşturmak" \e bu amaçla ulkelerın deneyımlen- nı, guçlennı bırleştırmek de- mek UNESCO. Bırleşmış Mıl- letler'ın "BanşKultürüveDün- ya Çocuklarmın Şiddetten \nn- dmlmasıOmTh(2001-2010)-'nın oncu orgutu demek Bunlaraek olarak UNESCO, "ortaöğreni- min jeniknmesi", "bifimve tek- notojide eğitimi gebştirmek ve kapasite oluşturmak", "meskki ve teknik eğitim \e uygulamala- nnın jenilenmesT, "yüksekoğ- renimde ulkeler arasmda işbir- tigj ve eşHtUiğin teşvfld" demek Yanı yukanda değınılen tum bu alanlarda yenı arayışlann, norm- lann belırlenmesı demek Artan nufus ve bu nufusun ıletışımle bırbınne daha yakın yaşamaya çalıştığı sonlu buyuk- lukte, sonlu kaynakları olan, sa- hıp olduğu su nedenıyle adı ma- vı gezegene çıkan, "küresel bir köy" durumuna gelen dunya- mızın, çocuklanmız ve gelecek kuşaklar ıçın yaşanabılır kılın- ması, yaşamı destekler yapıda tu- tulması ıçın UNESCO, su de- mek, suya eşlık eden ekosıstem- ler demek Bu kapsamda UNESCO, Bır- leşmış Mılletler Surdurulebılır Kalkınma Dunya Doruğu'nun (zırv esının) "güvenü içme suyu ve u\ gun toplum sağhğı altv apı- sı olmayan insanlann sayısının 2015>Thitibarrylayarr\aindiril- mesi" hedefıne yonehk planla- ra ılışkın çalışmalan yuruten bır oncu uzman orgut demek, 10 Ocak 2005 'te başlayacak "Bir- leşmiş Mifletkr Surdünüebilir kalkınmanmDünyaOnyıir ıçın gore\ lendınlen onder kıirum de- mek ve kendısınden "Sûrdürü- lebilir Kalkınma ve Güvenlik Içuı" su eğıtunı ve bu alanda ın- san gucu oluşturulmasının bek- lendığı bır yapılanma demek \ e bu başlık altında su ıle ılıntıh konularda toplumsal meydan okumanın en onemlı aygıtı olan eğıtımle, bağlantı kurmak de- mek UNESCO, toprak-suetkı- leşunlennı ıçeren "ekohidrolo- ji yaklaşunı" çerçevesınde ulu- sal, bolgesel \e kuresel duzey- de kaynaklannı bırleştırerek or- tak bır tavra yonelmek, bu amaç- la su kaynaklannın surdunılebı- lır yonetışımı ıçın ekolojık ve hıdrolojık sıstemler arasındakı ılışkılenn anlaşılması demek Aynca kentsel ekosıstemlenn ıncelenerek kent suyu gehşımı ve yonetışımı stratejılennı behr- lemek, su, toprak ve tunzm ara- sındakı gıderek kntık hale gelen ılışkıyı ortaya koymak demek UNESCO, surdurulebılır kal- kınma ıçın anahtar bıleşen ola- rak kabul edılen "BiyolojikÇe- şitlilik Sozleşmesi" ıle gelıştın- len desteklenen"ekosistemyak- laşunı" ıçın sergı bolgelen ola- rak nıtelenen "BiyosferRezerv- Jeri"nın 2015 yılı ıtıbanyla yok- sulluğun yanya ındınlmesı bağ- lamında planlandığı bır aygıt demek, "2010 yıh itibanyla bi- yoçeşitülik kavbımn indlrgen- mesi"ne ılışkın Bırleşmış Mıl- letler hedefı demek, bunlann otesınde UNESCO, surdurule- bılır kalkınma ıçın bır anahtar ay- gıt olarak bıyolojık ve kulturel çeşıtlılık arasındakı doğal ılışkı- yı ortaya koymak, bu bağlamda norm arayışlan, felsefı daya- naklar formule etmek demek, yanı ınsanoğlunun yaşadığı "ku- resel koje" doğa bılımlen ara- cılığı ıle sahıp çıkması demek UNESCO, doğabılımlennde- kı \ e bunun sonucunda tekno- lojıdekı ınanılmaz gelışımler karşısında değışen dunya, değı- şen ınsan, değışen toplum kural- lan ıçın toplum ve ınsan bılım- lenne bır çağn demek, ınsan \ e toplum bılımlen ıle doğa bılım- lennın el ele verdığı, boylece "İnsan Genomu ve Insan Hak- lan Bildirgesi" ıle "İnsan Ge- netik\ferikriBüdirgesir 'nın or- taya konduğu bır orgut demek Bunlann otesınde UNESCO, "insan haldarmm geüştirilme- aVdışlarnaveırkçıbğakarşısa- vıaşım", "geleceği önceden gör- me", "insan güvenHği ve ban- şın geBştirümesi", "uluslarara- sı goç ve çokkûlturlu politika- lar", "kentsel geüşün" konula- nnda yenı arayışlann pışınldı- ğı mutfak demek Hıç kuşkusuz UNESCO, "Kulturel çeşitüliğin geliştiril- mesi ve kulturlerarası diyalog" demek, bu amaçla ulkelen, "Kul- turel Çeşitiilik Sözleşmesr ıçın bırlıkte duşunmeye çağn de- mek UNESCO, "DünyaMiras Listesi T> olarak bılınen ustunluk (prestıj) lıstesının başansı ve bu lıste ıçın ongorulen olçutlenn olumlu yonlendırmesı ıle kultu- rel mıras bılıncının basın organ- lannca berumsenmesınde daha çok han, hamam. tapuıak vb so- mut fîzıksel kultur varlıklannın anlaşılması uzenne gıderek ıh- mal edılen halk ezgılen, oyun- lar, yemek alışkanlıklan, halı \ e kılım desenlen vb kultur oğe- lennı one çıkaran "SomutOlma- yan Kultur Mirasuun Korun- masma İfişkin Sadeşme'Vı ınsan- lığın hızmetıne sokan bır orgut demek Bunun otesınde UNES- CO, " kulturel endustrilerveya- yın hakkı (copyright)", "kultu- rel ürünlerin serbest dolaşnnı", "Duny^a Muzik Konse>i", "Uhıs- lararası Film ve TV Konseji" gıbı konu \ e yapılanmalar ara- cılığı ıle yenı normlar, yenı ara- yışlar, yenı anlayışlar peşınde olan bır orgut demek UNESCO, temel bılımlerde- kı gehşmelenn ıletışım teknolo- jılenne olan etkısıyle bıçımlenen yenı donemde, ICT olarak bılı- nen bılgı ve ıletışım teknolojı- lenmn ınanılmaz gucunden esın alan ve hemen her dısıplınde yer bulan yenı bakış açılanna ayak uydurmanın dayanaklannın oluş- turulduğu platform demek Bu bağlamda "SanaluzayaEvrensel Erişim\eSanaluza>daÇokDil- tittğin Genştirümesi Tavshe Ka- ran" ıle UNESCO, tum dunya- nın bu yenı ortamdakı açılırnla- nna ışik tutan bır orgut demek, "Sayısal Mirasm Korunması" gıbı yenı bır kultur boyutunu gundeme getırmek demek, "ba- sın özgürlüğü", "ifade özgüriü- ğü vedemokrasiningeliştirilme- si", bu konularda yenı anlayış- lann, arayışlann ve normlann bıçımlendınlmesı demek Tum bu soylemlerden sonra UNESCO, oncu orgut olarak yaklaşım, anlayış, arayış ve normlan ıçeren anlaşma, soz- leşme, bıldırge gıbı aygıtlanna ımza koyan uye ulkelenn bu yuklenımlenne (taahhutlenne) sadık kalması demek' Paket Yasalar Av. A. Erdem AKYÜZ Hukukun Egemenlığı on yıllarda Turkı- hangı amaca hızmet et- Sye'dehukumetler, bırtakım beklen- tıler ve umutlar ıçın es- tınlen ruzgârlara kapıla- rak pek çok yasalar çıkar- dılar Aradan bunca za- man geçtıkten sonra, bu yenı yasalann ve değı- şıklıklenn neyı sağlayıp neyı sağlamadığını ve tığını değerlendırmek ya- rarlı olacaktır Gumruk Bırlığı ıle ul- ke kaynaklannın genış- leyeceğı hayal edılmış, ancak hıçbır gelışme sağ- lanamadığı gıbı, Turk mallannın yabancı pa- zarlarda yer edınmesı zorlaşmıştır mesajın Der Genel Başkam Yabancı sermayenın Turkıye'ye gelmesı ıçın engel gorulen Turk yar- gısının ve Danıştay'ın yetkılen daraltılmış, ıda- renuı bırtakım eylem \e ışlemlen yargı denetımı dışında bırakılmış, Tah- kım Yasası kabul edıl- mış, ancak beklendığı gı- bı sermaye akımı ohna- mıştır AvrupaBırlığrne tam uyelık ıçın uyum yasala- n adı altında yapılan bır dızı değışıklıkler de bu hayalı gerçekleştırmeye yetmedığı gıbı, başka so- nuçlar doğurmuştur llk uyum yasası ıle, devlet \e kurumlanna karşı hakaret suçunun ust sının 6 yıldan 3 yıla ın- dınlmıştır îkıncı uyum yasa pa- ketı ıle, sıyasal partılenn ışledıklen kusur ve suç- lar nedenı ıle kapatılma- lan zorlaştınlmıştır Ka- patılmayı gerektıren suç \e eylemlenn "kararh- nk" ıçmde yapılması on- gorulmuş. arada bır Ata- turk lafının edılmesı ya da ışlenen suç ıçın pek de kararlı değılmış gıbı go- runmek, bu faalıyetlere dev am etmek ıçın yeter- h bulunmuştur Üçuncu uyum pake- tınden, Turkıye'de, Turk- çe dışında başka ana dıl- lenn de var olduğu çık- mış, ana dıl aldatmacası altında, mev cut olmayan dıllenn yeşermesıne ka- pı açılarak, bolunmenın temellen atılmıştır Azın- lık vakıflanna sınırsız mal edınme olanağı açıl- mış, daha once yasadışı yöntemlerle edındıklen mallara dahı yasal kılıf uydurulmuştur Yine ya- sadışı bır şekılde at koş- turan yabancı dernek ve vakıflara yasal statu ta- nınmıştır Işın en ılgınç tarafı, butun bu değışıklıkle- nn, kendısını Demokra- tık Sol olarak tanımlayan bır partı, mıllıyetçıhğı ıle övunen Mıllıyetçı Hareket Partısı ve muha- fazakâr olarak tanımla- nan Ana\ atan Partısı ta- rafından yapılmış ohııa- sıdu" Obur dort uyum yasa paketı ıle, de\ letın ulke- sı ve mılletı ıle bolun- mez butunluğunu koru- mayı amaçlayan Terorle Mucadele Yasası'nın 8 maddesı kaldınlmış, ye- nı doğan Turk çocukla- rına yabancı kokenh ısımlenn konulmasına ızın venlmış, farklı dıl ve lehçelerde oğrenım, radyo, televızyon yayın- lan serbest bırakılmış, Turkıye'nın vazgeçılmez oncehğı olan "Tevhidi Tedrisat Kanunu" yara- lanmış ve buna benzer daha onlarca yasa delık deşık edılmıştır Bu paketlerın, 3 11 2002 tanhınde ya- pılan seçım sonucu, dı- m eğılımlen ağır basın muhafazakârlar bır par- tı gorunumunde AKP ık- tıdannda, CHP'nın des- teğı ıle çıkanlmış olma- sı, "rekorlar kitabına" gırecek kadar şaşırtıcı ve "ister inan, ister inan- ma" orneğı olacak de- recede olağanustu bır hıkmettır Avnıpa Bırlığı'ne aday obur ulkelerde \e Avru- pa Bırlığı nın asıl uye- lennde bıle bu uygula- malan gormek mumkun değıldır Gerçek sureç sonun- da, dayatılan bu yasala- nn "uyum yasalan mı" yoksa "u> du yasalan mı" olduğuna \ e "ulusal dev- let için mi" yoksa "uydu devktiçin mi" geçerlı ol- duğuna dıkkatle bakmak gerekır 7595 SesliMesajCell'i arayın, kendi sesinize mesajınızı bırakın. Mesajınız isterseniz hemen, isterseniz belirttiğiniz tarih ve saatte. istediğiniz kişiye gitsin. Siz de; • Konuşmaya çekindiğinizde • Yazılı mesaj yetmediğinde • Doğum günü, bayram vb. özel günlerde SesliMesaj kullanın. Sevincinize, uzüntünüze, tüm duygulannıza tercüman olsun. Bu servis 1 kısa mnaj ya da 2 kontör olarak üı reılrndirilir. 4440532 4440535 www.turkcell.com.tr Irak'takilerin Kurtuluş Savaşı 7595 SesliMesajCELL HAZIRKART TURKCELL Komşumuz h-ak, emperyalıst Ame- nka ve Ingıltere tarafmdan ışgal edıl- dı Işgal olayı ve direniş sûrüyor h-ak komşumuz Ulusal Kurtuluş Savaşı- mızı yakından bıhyorlar Zaten Kurtu- luş Savaşımız bırçok somurge duru- mundakı ulusa, devlete ornek oluyor Irak halkı ulus ohna bifincine vanhğın- da; -ki varmaya başladığuu gösteriyor direnqöie- ûlkesini işgal eden emper- vafistdevkdere,otopraklan mezar ede- cektir. Anadolu'nun tüm sınırlan Mehmet- çığın kanıyla çızılmıştır Ulusal Kurtu- luş Savaşımız sırasında. komşumuz o zamankı SSCB -bıraz da kendı guven- lığı açısından- yardım yapma onen- suıde bulunuyor Cumhunyetın kuru- cusu Mustafa Kemal Atatürk ıse, ya- pılan yardım onensının sılah, cephane \e para bolumunu kabul edıyor, asker onensını ıse gen çevınyor SSCB as- kerlermin kuzeydoğu smınmızda bek- letilmesinive Anadohı topraklanna so- kuhnamasınıistiyor.Buradala felsefı us- lamın bır bolumu şudur, Vatan kurta- nlacaksa, bu topraklar uzennde yaşa- yan ve 'Burası benim \i atannn<hr' dı- yen ınsanlar tarafından sa\ aşım venle- rek kurtanlmalıdır Oyle de ohnuştur. Anadolu'nun b\x- çok yennde o donemden kaima SSCB sılahlan hâlâ halkın elınde bır anı ola- rak bulunuyor Komşumuz Irak'ta da emperyalıst ışgalcılere karşı oluşan dı- renış, bır 'Kurtuluş Savaşı'na donuşe- bılır Gorunum oraya doğru gıdıldığı- nı gostenyor Fuat BAYKARA Oğretmen (E)lzmır PENCERE B EtekOpmenin Yararı... Ismet Paşa topçu subayı ıdı, savaşlarda kulak- lan sakatlanmıştı, ağır ışrtırdı Munafıklar - Sen söylenene bakma, derlerdı, Paşa ıstedı- ğını ışıtır, ıstemedığını ışıtmez 'DevletAdamı'na da boylesı yakışır, ustelık Inö- nü kurmaydı, eksıklığınden bıle yarartanıp ışıtmez- lığını olumlu yolda kullanmak akıllı ınsanaozgudur • Sadrazam Mahmut Nedim Paşa şaşı ımış; mu- halrflen bır lâkap yakıştırmışlar, -KörMahmut' Mahmut Nedım Paşa'nın kardeşı Şehremını Ah- met Bey de sağırmış Gel zaman gıt zaman, Keçecizade Fuat Paşa sadaret makamına atanmış, Şehremını Ahmet Bey'ın oğlu da yalakalık olsun dıye bır kasıde ya- zıp Fuat Paşa'ya sunmuş Fuat Paşa şıın okuduktan sonra oğlanı 'taltıf ederek taşı gedığıne koymuş - Şaıriığınızı tebnk edenm, eğerbu kasıdenızı am- canızgörebılse, pedennız de dınleyebılse ıdıler, km- bılır sızınle ne kadar ıftıhar ederterdı • Tanzımat paşalan ıvı oğretım gormuş, akıllı, fikır- lı, nuktedan kışılerdı Keçecizade Fuat Paşa da bunlardan bınydı, ama, ne yapabılırdı k\f Tepesınde padışah var. Halktan ıse hayır yok, çunku okuması yazması olmayan bır alacalı kalabalık1 Avrupa -bugunku gıbı- bastınyor, Osmanlı mulkundekı Hırıstıyanlar da Ingılız, Fransız, Almanla bırlıkte hareket edıyor- lar Keçecizade Fuat Paşa zamane reformcusu, ama, bu guçler arasında bunalıyor Bır gun durumunu şoyle anlatmış - Bır devlette ıkı guç olur, bın yukardan bın aşa- ğıdan gelır Bızım memlekette yukandan gelen guç bızı ezıyor, aşağıdan ıse bır kuvvet yaratmak ımkânı yoktur, bunun ıçın pabuççu muştası gıbı yandan bır kuvvet kullanmaya muhtacız, bu da sefaretlerdır Gerçekten buyuk devletlenn sefaretlen Osman- lı'da uzun sure buyuk guç oldutar • Daha dun devletın onemlı kurumlanndan bınnın başında bulunduğu ıçın herkesın el ustunde tuttu- ğu bınsı, ıstıfa eder etmez baskına uğrayıverdı, herkes bu ışe şaşınp kaldı Istanbul Şehremanetı (beledıye) memurianndan bın Şehremını Mazhar Paşa'ya cephe alınca az- ledılmış, sağa sola başvurup hakkını aramış, ama, nafıle Babıâlı Memunn Kalemı Muduru Ziyaeddin Bey herrfi uyarmış - Efendı, boşuna uğraşıyorsun, sözumu dınle, Mazhar Paşa 'ya dehalet eyle' Adam demış kı - Ate demek efendım, hukuk var, kanun var... Mudur - Kanun örûmcek ağına benzer, bu ağa bır sı- nek saldırsa delemez, yakalanır; ama, bır kuş bu ağı hemen parçalar Sen bır sıneksınL. Memur duşünur - Haklısınızbeyefendı, ama, ılen gıttım, şımdı ne yapayım r > - Yann bana gel, senı Mazhar Paşa'ya götüre- yim, el etek öptureyım, sorun çözülsün İLAN EMÎNONU HALK EĞÎTÎMÎ MERKEZI SAHNE SANATLARI KURSU HAREKET LAB TİYATRO DANS URUNLERİ KAYAİLHAN TİLBES\RAN GE\^A> McMİLLEN • BEDENİMİZ SAĞLIĞIMIZ • DÎLİMİZ KULTURUMUZ YAŞAMIMIZ • HAREKET LAB TEMEL TEKNİK • BALELAB • OYUNCUNUN BEDENİ • HALKOYUNLARI • ÇOCUKLAR HAREKET TİYATROSU • OYUNCULUK • Tt\ATROLAB • HAREKET LAB • DANS URUNLERİ (01 Ocak - 30 Haziran 2004) Veni Dönem Kurslar ve Onkayıtlar başlamıştır. Mümcaat Emmonu Halk Eğıtunı Meıken Müdürlûğü Bab-ı Ah Cad No 37 Cağaloğlu Tel. 0 212 519 39 47 EmınÖDÛ Halk Eğıtunı Merkezi ve A.S.O. Koruma Kölrûrel Faalıyetlen Gehştırme Deroeğı. KavaSuna Eğıtıme Devam Fonn CUMOK'lara ÇAĞRI Sevgılı Cumhurıyet okurtarı, bılıyorsunuz bundan 8 yıl once 3 aralık gunu çok değerlı bır okurumuzun -Erol Gey- ran ın - gazetemızdekı ılanı ıle Fenerbahçe Romantıka da bır araya gelmış ve CUMOK bıriıktelığını kurarak gazete- mız etratında kenetlenmıştık Ne yazık kı sayısı gıderek azalan bu bırtıktelığe bugun her zamankınden daha çok gereksınımımız olduğunu duşunuyor ve sızJerı 6 aralık cumartesı gecesı saat 19 da Çatı da Cumhurıyet okurla- n ve yazarfarı ıle buluşmayaçağınyoruz (Istıklalcad Su- rıye Pasajı 348/10 Kışı başı 20 mılyon) Istanbul CUMOK adına Türkan Epkln Yer ayırtmak ıçın Istanbul Turten Erian * 9 00 dan sonra Ev 0 216 337 57 97 Cep 0537 672 5500 Tekırdağ- Mehmet Merdın Iş 0 282 260 11 66 Cep 0 532 568 78 98 Ankara Nuran Çıftçıoğlu Iş 0 312 434 27 70 Adana A Hılm Çamurdan 0 222 457 6610