Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
SAYFA CUMHURİYET 12 HAZİRAN 1996 ÇARŞAMBA
OLAYLAR VE GORUŞLER
Öğretim Birliği Yasası Nasıl Delindi?
MEHMET ALDAN Emeklı Valı
X
IX vuzyılın başındaOs-
manlı Imparatorlu-
5u ndaeğıtımveoğretım
kurumları medrese ve
mahalle nıektepleri'nden
ıbauttı Medreseler ur-
t<Mg duşunu ıle dın^el konulan ışlıvor
camı \c mesutlerın bıtisiğınde açılmiş
olan mahalle mekteplennde ıse kuran
Tec\ıt vellmıhâlkıtaplaııezberletılıvor-
du Tekkelervetankatlarda avnışekılde
çağdisi eğıtıınlennı Mirduruvorlardı
Iki başlı eğitim: is \uz\ılın sonuna
doğı LI kara \ L deniz askeri okulları. \ I \
vuzvılm ılk \jrisindvi da Vskeri Tıbbive
\e Harbivc gıbı meslek okullan a^ıldı
Tanzınıat ın ılanından sonrakı \ ıllarda
da Batı'dan esınlenerek Rüşdive. İdadî.
Sultanî adları\la ortaoğretım \e İptidaî
adıvla ılkoğretım kurumları açılmava
başlandı Buarada Darulfûnun da kurul-
du Budonemde azınlık\evabancıokul-
lan çıg gıbı arttı
Yenı açılan "Tanzimat" \a da 'Maarif
Vlekteplen' denen okullarda hayata do-
nukderslenn vanında -\rap<,a v e dın ders-
len de okutuluvordu "Senı okullar med-
resenınetkı>ındentam olarak kurtarılmış
dcgıldı Bununla bıılıkte ıkı a\n kavnak-
tan farklı bılgı \edusuni_elere avııdun-
va gonişlenne sahıp ınsanlar vetiMvor
bundan toplıım olum\uz vonde etkılenı-
vordu
18<S9 tarthl» Maarif-illmumi\e\izam-
namesi. ılkogıctımı zorunkı kılnıistı Bu
hukum \tCb \na>asaM'naalınmi!>isede
cıddı bır uvgulama alanı bulamamıştır
19 n \ ılında kabul edılen Tedrisât-ı İp-
tkiaivekanuıı-ıMuvakkatı ıle ılkoSretı-
mın zorunlu ve parasız olmasi esası getı-
nldı Bu hukum. cumhunvet anavasala-
rında da yer aldı
Oğretim Birliği Yasası: Cumhun> et v o-
netımının nııllı eğıtım alanında. ılk ve
onemlı eserlennden bırı } Mart 1924 ta-
nhlı \e430 sav ıh Tedrisât-ı Iptidaive Ka-
nunu'dur Oğretımın Bırle^tırılmesı \asa-
M ıle ulkedekı burun bılım \e oğretim ku-
rumları ıle Şer 1ye \e Evkaf Nekâletı \e
ozel vakıtlarca yonetılen butun medrese-
ler \emektepler, MaantVekâletı'nebağ-
landı Medrese eğıtımı ve ogretımı sona
erdırıldı
430 sa> ılı >dsanın 4 maddesine gore
Maarıt Vekâletı. v uksek dın uzmanları
vetıştırmek ıçın Darultunun da bır ılahı-
\at takultesı \e imam-harip vetiştırmek
uzere a> nca mektepler açacaktı
Bu yasa ıle laıklık \olunda çok onem-
lı bıradımatılmış buııu 1928yılındaana-
vasadan "Turki\e Devleti'nin dini. Din-i
Islam'dır" ıbaresının çıkanlrriası ızlen-
miştır 1937 yılındada laıklıkılkesı aııa-
yasada >eralmıştır
1928 vılında 430 sayılı yasava gore
ımam-hatıp okullan a(,ılmış.fakatoğren-
cıazlığınedenıvleöğrenımsurduruleme-
mıştır
Ödünler dönemi
1946 \ ılında baslavan çok partılı >a-
şamla bırlıkte laık eğıtım vara almava
başlamıştır İlkokullara ısteğe bağlı dın
derslerı konmuş. 1949 y ılında ılahıvat fa-
kultesı kurulmuştur kuran kurslannın \e
ımam-hatıp okullarının açılması da bu
doneme rastlar
1950 Mİında Demokrat Partı'nın ıktı-
dar olmasından sonra laıklık karşıtı ça-
balargıderek guçlenmıştır Ezanın Arap
ça okunması sağlanmış. ilkokullara zo-
runlu dın derslerı konmuş ve \ uksek Is-
lam Enstıtusu açılmıştır
1965 > ılında, buv uk bir a> mazlıkJa. ku-
ran kurslan açma. >onetme \e denetleme
gore\i \e vetkisi 633 sayılı yasa ile muftu-
luklerv verilmi; ve kurs sa>ısı hızla art-
mıştır.
Milli Eğjtim Temel Kanunu
Belırtılen olumsuz gelışmelere karşın
1973 yılında, eğıtım ve kultur havatımız
> onunden buv uk onem taşı> an *Milli Eği-
tim Temel Kanunu" kabul edılmıştır 14
\isan I9"3 tanlılı \e 17i9 sjyılı olan bu
>asa Ataturk devrımlerıne bağlı "milli,
demokratik. laik ve sosyal bir hukuk de\ -
leti olan Turkive Cumhuriveti'ne karşı
gore\ \e sorumİuluklannı bilen ve bunla-
n davranış haline getiren" v urttaşlar ve-
tıştırmeyı amaçlamıştır
Yasa dın egıtımı ve oğretımını, ancak
kışılenııkendı ısteklerı ve kuçuklerın va-
sal teniMİcılerınınba^\urulan>la sınırla-
mıştır Yasanınozellıklenndenbındebeş
vıllık bınncı kademe ve uç yıllık ıkıncı
kademe okullarından olu^an temel eğı-
tım kurumlannı nıe>danagetırmişolma
sıdır "Temel eğitim" deyımı daha sonra
yasada yapılan bırdegı^ıklıkle "ilköğre-
tim*"e donuiturulmu^tur
Akçalı olanaksızlıklar, bundan da
onemlısı tutucu çevrelerın etkısınde ka-
lan sıyasal kararorganlarının duraksama-
lan ^uzunden 8 vıllık. eğıtım uvgulama-
lan deneme a^amasında kalmı^tır Tutu-
cu ve gencı çevrelen. bu konuda olum-
suz (.abalara ıten ba^lıca neden ^udur Il-
koğretım okullannın genelleştmlmesı du-
rumunda ımam-hatıp lıselertnın orta kı-
sımlannda dını eğıtım goren çocuklar. 8
vıllık zorunlu eğıtım kapsamına gırecek
ve genel eğıtım goreceklerdır Bo>leı.e
ımam-hatıp lıselerının orta kısımlan kal-
dırılmı^olacaktır Dın eğıtımı gormek ıs-
tc>enleıın sayısındada onemlı bıreksıl-
me kaydedılecektır l>te korpe dımağlan
çağ dı^ı gonıijlerle >ekıllendırmek ıste-
venlenn telaşlı çabaları buradan kaynak-
lanmaktadır
Mıllı Eğıtım Temel Kanunu'nun konu-
muz yonunden en onemlı maddesı, hıç
>uphe >ok 14
YukseköğrenimeGeçişTI
baş-
lığını ta^ıvan 31 maddesıdır Maddenın
I fıkrası sovledır "Ortaoğrerimin, \ıik-
sekoğretıme \e\a hem mesleğe hem de
\ uksekoğretıme hazırlman programlan-
nı bitiren oğrencilerv. >ftıştırıldıkk'ri \ön-
de, universitelere, akademilere \e \ukse-
kukullara girmek ıçin adav olma hakkı
tamnır."
Bu hükmun onemı. Ogretımın Bırleş-
tırılmesı'Nasası nın4 maddesıne açıklık
getırmışolmasındadır Bunagore ımam-
hatıp lıselennden >etii>en gençlere yalnız
dın eğıtımı veren >uksek eğıtım kurum-
larına girmek ıçın aday olma hakkı tanın-
maktadır Ancak. 31 maddenın I fıkra-
M. 16 Hazıran 1983 tanhlı ve 2840 sa>ı-
lı >asa ıle ;>u şekılde değüjtınlmıştır "Li-
se ve dengi okullan bitirenler, v uksekog-
retim kurunılarına girmek için ada> ol-
ma>a hak kazanııiar."
Bu fıkraya gore ımam-hatıp lıselennı
bıtıren oğrencılerde genel lıse oğrencıle-
rının haklarına sahıp olmaktadırlar Bu
yasa değı>ıklığı ıle anayasanın guvence
altına aldığı Ogretımı Bırle>tırme \asası
delınmı> ve edımlı olarak yururlukten
kaldınlmı^tır Kanımızca, anayasa suçu
ı^lenmıştır
Imam-hatıp lıselennı bitirenler. bu va-
sa değışıklığınden sonra. sadece vetı^tık-
len alanda değıl. fakat daha çok başka fa-
kultelere gırme >olunu tutmus,lar. kamu
yönetımınde onemlı katlara gelmı^lerdır
Bu gelıs.melere koijut olarak ımam-hatıp
lıselen gereksınımın çok ustunde arrmış
artmakta bulunmuştur
Oneriter
1.Ogretımın Bırles.tınlmesı Yasası'na.
yenı bır yasal duzenleme ıle ı^lerlık ka-
zandınlması, ımam-hatıp lıselen yoluyla
surdurulen ıkı ba^lı eğıtıme son venlme-
sı
2. Imam-hatıp lıselennın genel lıselere
donuşturulmesı ve gereksınme duvulan
oranda ımam ve hatıbın ılahıvat fakulte-
lerınde yetüjtınlme^ı
3. Sekız yıllık ılkoğretımın butun yurt-
ta uygulanması
4. Tum kuran kurslannın Mıllı Eğıtım
Bakanlıgf na bağlanması ve bu kurslara,
ılköğretımden geçenöğrencılenn alınma-
sı.
5. İlk veortaoğretımkurumlannda. dın
kulturu ve ahlak ogretımı derslerını zo-
runlu kılan ana>asa maddesının kaldınl-
ması ve bu dersın ısteğe bağlı olarak ve-
rılmesı
Sonuç olarak laık. demokratik ve yann-
ları güvencelı bır Türkıye ıçın, onenlen
onlemlenn geeıktmlmeden alınmasını ve
ıçtenlıkleuygulanmasınıkaçınılmazbul-
maktav ız
Içtenlıkten soz edı^ım boşuna değıldır
Çunku ulkemız, ıçtenlık erdemıne top-
lumun her kesımınde ve her zamandan
tazla gereksınım duyulan bır donemden
geçmektedır
ARADABİR
Prof. Dr. ıVI. TAHİR HATİBOĞLU
Yokbılım Lzmanı
YÖK'ün Yeni Günbeyi!
YOK, Yuksekoğretım Kurulu'nun kısa adıdır Bu kısa
ad 15 yılda oylesıne tutunmuş ve yerieşmıştır kı başlıba-
şınaanlamı olan bır sozcukolmuştur Bızegore yok soz-
cuğu Turkçe sozluklere gırmelıdır Anlam olarak karşısına
"Unıversıtelerde yonetıalerı egemen kılan oğrencıyı ve
oğretıcıyı goz ardı eden yuksekogretımde bır çeşıt dızge
(sıstem)"yazılmalıdır Artık YÖK beylenn olduğu bırku-
rulu değıl, bır dızgeyı çagnştınr olmuştur Bu dızgeyı ın-
celeyen ve araştıran bılım dalına "yokbılım bılım dalı" den-
melıdır
Yok dızgesını yurutmek uzere geçen aylarda yenı bır
başkan atanmıştır YOK un bu uçuncu başkanı, YOK do-
nemının dekanı rektoru YOK uyesıdır Yuksele yuksele
başkanlığa değın çıkmış bır kışıdır Doğramacı'nın 'Ho-
cabeylığı' ıle başlayan başkanlık, Prof Dr Kemal Gü-
rüz'un "Gurbeylığı" ıle surecektır Enşkın yaşının yansına
yakınını YOK te geçırmış bır ınsandan eleştırıler dogrul-
tusunda koktencı çozumler beklemek saflık olur On beş
yılda ' YÖK'le yatan şaşı kalkar" atasozu boşuna tutun-
muş değıldır Başkan Guruz yatmakla kalmamış YOK'le
buyumuş ınsandır
Başkan Guruz, Doğramacfnın yetıştırdığı, bazılarının
deyışıyle Kuçuk Doğramacı "denılen onunla aynı ayna-
ya bakıp yalnızca kendını goren bır kışıdır Doğramacı gı-
bı yuksekoğretım konulanna kafa yormuştur
1
Kendınce,
unıversıteyı yukseltmek gıbı bır ulkuye ve sava sahıptır Bu
konularda yazılar yazmış yazanaklar hazıriamış açıkotu-
rumlarda urkmeden konuşmuş açıklıktan vetartışmaktan
çekmmemış, laık eğıtımden yana olmuş, koktencı değışı-
mısevmışbırbılımcıdır Bunlarıolumlubulmakolasıdır Asıl
olan duşuncesı, yapmak ıstedıklen. unıversıteye oğretim
uyelerı ve yardımcılarına, oğrencılere ve çalışanlara bakı-
şıdır YOK un gurbeyı ıle bu noktada anlaşmak zordur
1981 den ben YÖK dızgesıne karşı savaşım venlmek-
tedır Bu savaşıma başta basm olmak uzere her kesım ka-
tılmıştır YOK#jn "astığım astık' anlayışı bır olçude korel-
tılmış olsa da dızgenın ozunde onemlı bır değışım sağlan-
mamıştır Unıversıteler gencı yonetıcılere teslım edılmış,
bırkaçı dışında dıncı tankatçı ve ırkçı çok sayıda unıver-
sıte yaratılmıştır 1986 da Ankara da kurulan "Öğretim
Uyelerı Derneğı" ıle orgutlu savaşım başlamıştır Bugun
bu orgutlerın sayısı YOK to'lerın olanca karşı çıkmalan-
na karşın onu geçmıştır Örgutler 15 yıldır kavgalı olduk-
lan YOK un yenı başkanıyla, 'goruşme cesaretım" bula-
rak bır akşam yemeğınde buluşmuşlar ve YÖK'u tartış-
mışlardır Aslında bu YOK beyının açıklığına venien kre-
dıdır
Ankara da kurulu dort orgutun katıldığı yemekte, Sayın
Kemal Guruz duşuncelerını anlatmış, bırkaç konu dışında
kendısıyle ışbırlığı yapmanın zorluğu gorutmuştur Bırkez
Sayın Guruz "Sen bu ışı bılınm, dedığım dedıktır" dıyen
ınsandır Bır ınsan ıçın en kotu huy budur
YOK kurulduğu gunden ben odgarşık yapıya sahıptır
Buradakı yapı ıçmdekılerı var, dışını yok sayıyor Bu yan-
lış yenı başkanlasuruyor Oteden ben yanındaolduuğ "ar-
kadaş grubunu YOK e taşımıştır Olıgarşının yenı uyelerı
bu arkadaşlardır Bu kışıler doğal olarak ABD'yı seven
AB ye gırdığımızı unutan başları ABD'de govdelenTC'de
olan, yenı başkana gore Turkıye nın gerçek bılım adam-
lan Bızce YOK u yenı bır çıkmaza goturecek olanlar da
bunlar olacaktır
Sonuç Bay Başkan adını tarıhe yazdırmak ıstıyorsa
once "dedıgım dedık ben bu ışı bılınm" gıbı çağa yakış-
mayan saplantısmdan kurtulmalı katılımcılığı demokra-
sıyı ve ınsanı kucaklayan AB ulkelennden etkılenmış ken-
dı ozumuzu yansıtan unıversıteler yasasım" TBMM'ye
gondennelıdır Bunu yaparsa kendısıne yalnız eskı ve
yenı YOK buyuklen degıl hepımız destek oluruz
Olimpiyat Düşüncesi Anadoluludur
RUHİ SARIALP tTÜ Öğretim Görevhsı
T
urkıye'mızde. 2000 yıllann surecı
ıçerısinde olimpiyat oyunlan orga-
nızasyonu gerçekle^tırılebılır -\n-
cak bu organızasyon. temel kos,ul-
ların verıne getınlmesıyle duijun-
ceden eyleme "kuvveden fiile" çı-
karılıp gerçekle^tınlebılır
Pekı bu koşullar nelerdır?
Oncelıkle. toplumun her kesımını. klasık ve
modem olımpı> at fıkn (du^uncesı) etrafında top-
la>ıp. kulturel ve sos>al alanlarda olımpı>at fel-
sefesı ve esprısı paralelınde egıtmek gerekır Bu
husustaeğıtılmışbırtoplumlaveonundesteğııle
ancak amaca ulaşılabılınır Yurt duzeyıne yayı-
lacakbuon çalışmalann. tam bıru>um vekoor-
dınebırbıçımde gerçekleştınlebılmesı ıçın kuş-
kusuz bır on planlama ve çalışma konseyıne ge-
reksınım olacaktır
Bu "ön planlama ve çalışma konseyi" şımdı
açıklayacağımız bır konuyu daha gundemıne al-
malıdır
Tanhlerıne baktığımızda. bugunku uluslann
tumu, yurt edındıklen topraklarda değışık yore-
lerden gelmış ve yerlı (otokton) halklarla bırle-
şerekoralardayep>enıkulturlerbıreştırmışlerdır
(sentezlemışlerdır) Bır ulusun en azız varlığı,
onun tanh bo\ unca koruduğu. gelıştırdığı uygar-
lık vapıtlandır Her ulusun yetıştırdığı ozan, fı-
lozof, bılgın, mımar ressam he>keltıraş gıbı sa-
natçılannbu>ukluğu onlann gerçekleştırdığı çe-
şıtlı taşınır ta^ınmazyapıtların onemı vezengın-
lığı oranında yucelır Bu yapıtların bınkımının
kuşaktan kuşağa aktanlmasıvla ulusal kalıt (mı-
ras) olu>ur Bu eserlerbırulkenın ulusal kalıtı ol-
duğu gıbı a\nı zamanda tum ınsanlığın ortak uy-
garlıkurunlendır Nıtekım Anadolu'daTürklenn
gelışınden once yaşamış uygarlıklann kalıntıla-
n da hem bızım hem de butun dunyanın ortak kul-
tur hazınelendır Çunku her ulusun uygarlık. ken-
dısınden oncekı bır başka u> garlığın bır olçude
devamıdır Nıtekım buyuk Ataturk.kultürveuy-
garlığı bırbınnden a>ırmamı^ bu topraklar uze-
rınden gelmı^ geçmı^ uvgarlıkların kalıntılarını
kulturumuzun temellennı desteklevıcı bırdaya-
nak olarak kabul etmıştır
Bugun, bu vatan topraklanmızın ve bu toprak-
lar uzennde var olmuş eskı uygarlıklann ve esıl
(antık)kulturlenn kalıtçılanolanbızler bırdees-
kıl spor tesıslennın kalıtçısı olma şansına sahı-
bız
Bu eskıl spor tesıslenne ornekler vermek ge-
rekırse
Aşağıda adlarını vermekte olduğumuz antık
kentımızde statlar ve palestralar mevcuttur
Avdın ılımızınyöresınde Atrodısıasantık ken-
tı Antalya ılımızın yoresınde Sıde, Perge antık
kentlen Xantos. Denızlı ılımızın voresınde Hıera-
polıs Laudısıas. Nıssa antık kentlerı Bergama
yoresınde Pergamon antık kentı ve Izmır-Selçuk
voresınde Efes antık kentı
İşte >urdumuzun Ege. İç Ege ve Akdenız vo-
relenndekı eskıl kentlenn palestralarını elıpsoıd
stadlarını restore ederek dunya spor âlemının
gozlerının onune sermemız ve hızmetıne sunma-
mız. ınsanlık ıçın yepyenı yuce bır spor ahlakı-
nın ve felsefesının doğuşuna neden olacaktır
2OOO'lı > ıllarda organıze etmev ı arzu ettığımız
olimpiyat oyunları oncesmde elde edeceğımız bu
deneyımlerle hem kendı toplumumuza hem de
dünya spor âlemıne ve obür çagdaş toplumlara
ışık tutmuş olacağız
Olimpiyat oyunlannın amacının ozunde gu-
zellığın, estetığın, sonsuza dek korunması ıçın
adetabıryalvanşvardır Kardeşlıkulkusu ılevu-
celtılen ınsanlığın ıçındegelışıp buvuvebılecegı
bır banş manıfestosudur olimpiyat
Tarıhını kulturunu ve kalıtına sahıp olduğu
(tevarus ettığı) kulturlerı ı>ı bılmek. kışıye ve
mensup olduğu topluma gelecek ıçın guç ve gıı-
ven venr Bugun Antalya ılımızın sınırlan ıçın-
de Adrasan burnunda Asya kokenlı (MO 15 yuz-
yıl) Lıkya u>garlığından kalma antık palestrala-
rıyla. stadyumlanyla, amtıtıyatroları ıle antık
Olımpos kentı bulunmaktadır Işte bu eskıl (an-
tık) kentın 7 km uzağında. denız duzeyınden
2150 metre yukseklıkte, mıtolojıde Kımera dıye
anılan. gerçekte jeotermal kokenlı bır ale\ var-
dır Çağımız araştıncı arkeologlan. mıtolojık ef-
sanelen tetkıkten sonra olimpiyat fıkrının doğu-
nuşu hıç kuşkusuz Anadolu uygarlıklanna bağ-
layacaklardır Mıtolojıdekı 'Belerefon'yada'Ki-
mera' efsanelerı bu tıkndoğrulamaktadır Sov-
lencelere(etsanelere) gore hervıl Olımpos ken-
tının vatandaşlanndan bır çıtt genç kız ve erkeğı
'baç' olarak ısteyen Kımera canavannı Pegasus
adlı atına atlayarak mızrağı ıle canavan vedı kat
venn dıbıne gomen Belereton adlı kahramanın
anısına Olımpos kentıne banş ve sukun getırdı-
ğı ıçın her > ıl Kımera alev ınden tutuşturulan me-
şalelerle atletler Olımpos kentıne doğru koşarak
bu anıyı yınelerler ve kutlarlardı Uygarlıklannı
Anadolu kulturlennden alıntılarla kuran Grekler.
bu fıkırden esınlenerek MO 776 tarıhınde olim-
piyat oyunlannı başlatmışlardır Doğaldır kı es-
kıl Yunan uygarlığı. gokten zembılle ınmış bır
uvgarlık değıldır
Ege ve Akdenız eskıl kentlenmızdekı palest-
raları ve elıpsoıd stadları restore ederek dunya
spor âlemının gozlennın onune sermek ve hızme-
tıne sunmak, ınsanlık ıçın yenı bır ronesansın ka-
pılannı açmak olacak ve olımpı>at o>unlarının
gerçek kokenının Anadolu olduğu anlaşılacaktır
Yukanda ıçtenlıkle onerdığımız konuv u mes-
leklenndekı başanlarını yaratıcı guçlenvle >u-
celrmış mımarlarımızın, arkeolog ve tanhçılen-
mızın ve sporotontelenmızın onune bırhıpotez
olarak getınyoruz
Eğer 'tevarus ettiğimiz' bu antık spor tesıslen-
nın restorasyonlannı sıstemlı bır şekılde gerçek-
leştırmeyıbaşanrsakgelecekte.Turkıye'nındun-
y a sporunun ko-odınatlar eksenındekı onurlu ye-
nnı alacağından hıç kuşkumuz olmamalıdır Bu
da bızım ıçın onur vencı büyûk bır mıitluluk ola-
caktır Bıraz once sozunu etmış olduğumuz on
planlama \e çalışma konseyı teşekkul etmtşttr
Bu konseyın aşağıda açıklayacağımız ıkı konu-
yu gundemıne alacağını umıt etmekteyız
1- Antık çağın Korent. P\ihıa, Nemea. Isthmıa
ve panathenaı ovunları ıle Hçra şenlıklerı gıbı
her ıkı vıldabırtekrarlanacak Unıversıade(Ulus-
lararası (JnıversıtelılerOlımpıyatı)organızasyo-
nu
Uluslararası tum unıversıtelı sporculann katı-
labıleceğı bu Unıversıade, antık Olımpus kentı-
ne 7 km mesafede v e 2150 metre yukseklıkte bu-
lunan Kımera ateşınden Unıversıade meşalesının
tutuşturulması ıle başlayacak ve Ege şendını ta-
kıben guzergâh ustundekı ünıversıtelenn sporcu-
lan tarafından el değıştınlerek etap-etap koşulup,
Istanbul Teknık Unıversıtesı'nın Ayazağa kam-
pusunda olımpık normlara gore ınşa edılmekte
olan stadv uma gelınecek ve oradakı ateş-gece tu-
tuşturularak Unıversıade törenı başlayacaktır
2- On planlama konsevı gundenıının ıkıncı
maddesını ıse daha once sozunu etmış olduğu-
muz <\nadolumuzun ant\k stady um \ a da palest-
ralannın restorasyonu projesı oluşturulacaktır
Bu hıpotez ustunde sıstematık ve dennlemesi-
ne araştırmalar yapılmasinı onemle vur-
guluyoruz Fınansman açısından UNESCO gıbı
uluslararası kuruluşlarla temasa geçmekle ol um-
lu sonuçlaralınabılecegı kanısındayız
PENCERE
TARTIŞMA
OğlumaMektup...
S
en daha
kuçucuktun 24
saatlık yaşam
koşumuzun tek
soluklanma
>erınde -akşam
sofrasında- annenle bırer
bardak rakımızı ıçıp
soyleşırken bır vandan
ınsanın ınsanlaşabıldığı
ulkelere oykunur. bır
vandan da sana kendı
yaşadığımızdan daha guzel
bırdun>a bırakmada
kannca karannca
emeğımız geçtığını
duşunur mutlanırdık
\radan 25 yıl geçtı şımdı
sana baktıkça ezıklık
duvuyorum \avrum Meğer
bız boşuna kurek
çekmışız Değıl
dunyamızı guzelleştırmek.
elımızdekılenn bır bır uçup
gıtmesıne bıle seyırcı
kalmışız Ustelık senı de
ı\ı yetıştırememışız. bızı
bağışla vavrum
Bır turlu çağa a>ak
u>duramıvorsun
dûrustluk. ozven,
erdemlılık dıye tutturmuş
gıdıvorsun Ozgurlukve
bağımsızlık turkulen
soylemek sana mı duştu
yavrum' Aldığın eğıtımın
bıle hakkını veremıyorsun.
arkadaşlann ozel gınşımde
senın aldığının sekız-on
katı ucrete para demezken
İNDİFU
KUPON
Bu kupon 30 Hazıran \99€ tarftune
Moment Jeanı
TEŞEKKÜR
Babam
CEMÎL ŞENSOY'a
hastalığınm başlangıcından
kalbı durana dek,
bır aıle dostumuz gıbı kanat geren,
Dr. ŞADAKAT
ÖZDİL'e
ailem adına
teşekkürü borç bilirim.
FERHAN ŞENSOY
VEFAT
Çarşamba eşrafından, Osman Şensov ve
Mevhıbe Şensoy'un oğlu, Sakıbe \kyel, Ragıbe
Delıbaş ve Nacı Şensoy'un ağabeyı, Gunduz
Delıbaş, Hıimeyra Akyel ve Cevdet Ak>el"ın
dayıları. Yucel Koçak, Zeynep Şensoy \e Derya
Bavkal Şensov "un ka\ınpeden, Sundus Lnuulu
ve Şuzan Tıbet'ın enıştelen. Kanı. Saygın
Bengü, Pınar, Müjgan Ferhan ve Nerıman
Derya'nın dedelerı. Ahmet, Ragıbe ve Ferhan
Şensoy'un babaları, Müjgan Şensov'un sevgılı
eşı. uzun zaman
Çarşamba Beledıye Başkanı
CEMİL ŞENSOY
10 Hazıran 1996 gunu Hakkın rahmetıne
kavuşmuştur Cenazesı 12 Hazıran 1996 gunu,
Çarşamba'da Rahduvan Camıı'nden öğle
namazından sonra kaldırılacaktır
AİLESİ
"Biiim vapacağun" dıye
unıversıtelerde
surunuyorsun
En >etkılı bır başkan.
"Benim memunım işini
bilir"dıvor. sen
ruşvetçılere, avantacılara
dışını bılıyorsun
El âlem gıbı dıskolara
barlara gıdıp gununu gun
edeceğıne. tıyatroya, panele
gıdıyorsun "L'ğur
Mumcu'nun Sokağı"na
karanfıl bırakı>or, "Huzur
demokraside" dıyorsun
Arkadaşlann sıyasal
partılerde lıons kuluplerde
dunyalıgını doğrultuvor
sen Atatürk deyıp Ataturk
ışıtıyorsun
Herkes arabesk dınlıvor
sen klasık muzık. herkes
kupon kesıvor. sen gazete
okuyorsun KlT lerın
satışına ofkelenıyor.
sokağa tukurenlere
kızıyorsun Zora dayalı
çozumlerden
hoşlanmı>orsun
Ne Yaşar Kcmal'ın
mahkûm edılışını ıçıne
sındırebıldın ne
Abdıilhamit afışını
Nereden gırdı bu ınsanlık
sevgısı yureğıne yavrum0
Senın ışın zor
İşın çok zor yavrum. lutten
bızı bağışla
Kaya Çetin
Eğıtımcı-Yazar
Hükümet Kurulsa
Ne Yazar?..
Pusula ınsana yonunu gosterır
Yolunu yordamını kestıremeyen kışıye de "pusu-
layı şaşırmış" denır
Bız şımdı o durumdayız
Pusulayı şaşırdık
Bugun Turkıye'de sıyaset erbabı vargucuyle bir
hukumet kurmaya çabalıyor Polıtıkacının kımı de bu
eylemı ozven gıbı gostenyor
"Bız bu ulkeyı hukumetsız bırakmayız "
(Istemem, cebıme koy)
Oysa 'araç" çoktan "amacı" aştı, dıyelım bu par-
tıler bır hukumet kurdular
Hukumet ne yapacak?
•
Ülkemızde her tur hastalık var Guneydoğu'da yıl-
lardır okullar kapalı
Çocuklar okulsuz buyuyor
Yenı hukumet Doğu Anadolu dakı okulları nasıl
açacak? Bır ulke duşunun kı batısında luks paralı
okulların kapısında kuyruk var, doğusunda devlet
okullarının kapısına kılıt vurulmuş, yoksul kuşaklar
çaresız
Yenı hukumet okullan açacak mı'?
Koyler boşaltılıyor kırsal kesımlerden buyuk kent-
lere akın akın goç var
Goç nasıl duracak?
Devlet vergı toplayamıyor, kamu hızmetı gormek
içtn zengınlerden yuksek faızle borç para alıyor
Yenı hukumet vergı alabılecek mı7
Nufus patlaması Turkıye yı zora sokuyor, bunalı-
mın gobeğıne ıtıyor
Uyuşturucu trafığı Turkıye yı pençesıne aldı, top-
lum mafyanın avucuna duşuyor, mahkemeler çare-
sızlıkler ıçınde kıvranıyor, kayıt dışı ekonomı buyuyor,
fakır - zengın uçurumu derınleşıyor
Etnık çatışma sorunu karşısında yenı hukumetın
çozumu ne olacak9
Şerıatı bır devlet duzenıne donuşturmek ısteyen sı-
yasal guç yukselıyor, "rantıyecı duzenı" egemen ış-
sızlık doruk noktasında yatınmlar gecıktığı ıçın elekt
rık sıkıntısı kapıda
Yenı hukumet bu sorunlara çozum bulacak mı?
Enflasyon yuzde 80
Nasıl bır onlemler paketı hazırlayacak yenı huku-
met, koktencı onlemler mı alacak?
Ya demokrası^
Turkıye baskı yonetımlerı altında soluksuz kaldı
Yenı hukumet fıkır ozgurluklerını sağlayacak mı? Av-
rupa'nın şamar oğlanı olmaktan kurtulacak mıyız'?
Cezaevlerındekı açlık grevlerı sona erecek mı? Yenı
hukumet ulkeyı çevreleyen kuşatmayı yarabılecek
mı?
•
Hayır
Hıç kımse bunları goğusleyecek durumda değıl,
"Gucumuz ancak 1yı kotu bır hukumet kurmaya ye-
fer"dıye duşunuyoruz sonrası Allah kenm
Bugun Turkıye'nın egemen guçlerı, ış dunyasıyla
medyadır Refah dışındakı partıler bu egemenlığın al-
tında yaşıyorlar, hıçbırının de çozum onerecek halı
yok
1
Çunku koktencı adaletlı, eşıtlıkçı çozum one-
rılerı ne tekelcı medyanın ne de buyuk patronlar dun-
yasının ışıne gelır
1
Batı'dan Turkıye'ye dayatılmış
"şablon" bızım ulkenın somut koşullarında oyle pıs
bır "model" oluşturdu kı kımse karşı çıkamıyor, sol
partıler de suspus
•
Ankara'da kurulacak yenı hukumetın bır kıymet-ı
harbıyesı yok' Ya "ıdare-ı maslahat hukumetı" ola-
cak ya da seçıme değın bır "geçıcı donem hukume-
tı' " Sol butun bunların otesınde uzun sureyı goze
alan bır çalışmayla ulke sorunlarına koktencı ve so-
mut çozumler getırecek bır program ustunde çalış-
sa çok daha lyı eder
iskele sancak
sol - sağ - şeriat
Yıldızfalt ulkelefve
devletler ıçın degıl
ınsanlar ıçın geçerlıdır
Gefçı bızım bayragnnızda
yıldız var amasuskun
1
Daha çok hılal
konuşuyor"Kortcma
sormez bu şafaklarûa
yuzen al sancak'7
"
Insanımız da balık gıbı
bakıyor gelecege
Bır gozu ağlar
Bır gozu guler
Bır gozu ıskele
Bır gozu sancak
YENI
CIKTI
S6LCUK
Mk/^
250.000 TL(KDVdahıl)
Çağ Pazartama A.Ş. Yerebatan Cacktesı Satkımsoğa"
Sokak No a B Cağalogiu tstanbul Tei 514 01 9&95
Postaçekıno 666322
MÜLKİYEÜLER BİRLİĞİ VAKFI
1996 RÜŞTİ KORAY ÖDÜLÜ
"Gtımrük Bırlıgı Sonruundu Turktse'de îııbtıtnı Sermuve"
Mülknelıtcr Bırlıgı I ukfı 'nın !>elenek\el Rııştu Koru\
Ödulıı 'nun hımıı\u bu ı ıl * (nııııruk Bırlıgı Sonrusmda
Turkı\e'de )ııbtıntı Sermu\e" olarak helırlendı
Yarışmava %on başvuru lurıhı l> Ekım 1996'dır. Prof Dr.
Gııllen Kazgan. Prof Dr Korkııi Boratar, Prof Dr Bıtsar
Kurui,, Proj Dr. Oğuz O\an, ilper Aklan. 4\nur \1akh \e
\esrm ka\a'dan nlu)an Se<,tuler kurulu'nun belırle^eteğı
sonınlar4 Arcılık 1996 tarıhınde mıklunacaktır
Bınnulık Odulü 100.000.00U.- TL.. Ikınulık Odulıı ıse
50.000.060.- TLdır.
Sfulkıyeliler Birliği Vakfı
Bılgı nın
Adres: konur Sk. \o / 06640 kızıla\- Ankara
Tel: (0 $12) 41 ^80 98, (0 312) 418 55 '2
Fak*. (0 312)418 82 98
Romanlarınız ve ansıklopedılerınız
yennızden alınır
Tel.: 5*4 08 04