Catalog

SAYFA CUMHURİYET 21 ARALIK 1996 CUMARTESİ 2 OLAYLAR VE GORUŞLER Yanıtı Yüksek Mahkemeler Vermişti - II BÜLENT SERİM Anavasa Mahkemesi Genel Sekreteri B ubaşlıkaltında Ukasımcu- martesi günü bu sütunda çı- kan \ azımda. herkesi bağla- yan \ argı kararlannı uygufa- maya çalışan yönetici \ e öğ- retim elemanlanna yardım- c olmak amacıyla kamu kurumlannda ba- şörtüsü sorununa > argının yaklaşımını ser- gilemeye başlamıştım. Bugün kaldığımız yerden sürdürmeye çalışacağız. Laiklik. ümmerten ulusa geçmenin itici pcü olmuştur. Bir yandan uluslaşılırken 5te yandan da bu ilke sayesinde karşılıklı saygı, hoşgörü ve anlayiş artmıştır. Yani la- ıklık, aynı zamanda ulusal birliği sağlanıış- tır Değişik din ve mezheplere inananlar. birlikteyaşama gereğini benimseyerek la- ıklik nedeniyle de\letin kendilerıne eşıt vaklaşımından güveıı duymuşlardır. Böy- İece bölünmeler durmu». iç banş sağlan- mış, yurttaşlar ulus bilinciyle Türkiye Cumhuriyeti'ni kuran Tiirk ulusunun bı- reyleri olmuşlardır. Dın ve nıezhep bagının \erini Türk ulusu baâı almıştır. Din seçimıne va tapınmaya (ibadete) kimsekanşmazkenbirlikteöğrenimgören- lenn ya da çalışanların kardeşlikleri. arka- daşlıkları. davanışmalan. ulusal birlık yö- nünden son derece önemlıyken >urtta>İarı "dinsel $imge"lerle a\trmak: toplumda. özellikle gençler arasında sosyal görü>. din. inanç, mezhepaynlığınıkışkırtarakbölün- melere. giderek çatışmalara yol açar. Bu nedenle. kamu kurumlannda dinsel inanç- lansimgeleyen belirtilere. bu hağlanıda ba- şörtüsüne serhtstlik tanınması. ulusal bir- liğimizi zedeler. Bunu önlemenın yolu. din \e vicdan özgürlüğü gıbi baş,m örtülmesi- ni de bireyin özel yaşam alanıyla sınırla- maktır. Aynca ba^örtüsü serbestliğınin ar- dında, başını örtmeyenlen dınsiz göster- me. bu yolla baskı kurnıa amacı \atar Başörtüsü serbestliği. dinın. bireyin tın- sel (manevi)yaşamını aşaraktoplumsal \a- şami etkıleyen eylem ve da\ranışa dönüş- KUITUK • SANAT mesi anlamına gelir. Çünkü. inanç gereği örtünmeye olanak sağlanmakla. remelini Türk devrimi ve Atatürk ilkelerinde bulan kamu hukuku gereklerine göre düzenlen- mesi gereken giyim konusu dinsel kurala bağlanmış olur. Bunun ise bir yandan de\ - letin dinlere ya da dinsizliğe karşı yansız- lığın? bozduğu,öbür yandan laiklik itkesiy- le bağdaşmadığı açıktır. Ulusal egemenlik kavramı. demokratik yapının temelidir. Demokratik dii/en ise dinsel gerekleri egemen kılma\ ı amaçlayan şeriatdüzeninin karşıtıdır. Dinsel gereklere davanan bir düzenleme demokratik ola- maz. Özgürlük. anayasal ılkelerle sınırlıdır. Laiklik anayasanın temel ılkesidir ve öz- gürlüklere karşı bilekorumaaltındadır. La- iklik ilkesine ters düşen düzenlemelerin. demokratik hak içerdiginin ileri sürülmesi anayasal düzenleve ülkemizgerçekleriyle bağdaşmaz. Demokrasiden \ararlanarak laıkliğe karşı çıkışlar, din özgürlügiiniin kötüye kullanılmasıdır. Hukuk devleti, insana dayalı egemenli- ğin hukuksaJ biçimJenmeyle devlet göctine dönüşmesidir. Hukuksal düzenlemeler. diıma işidir. Hukuk devleti ilkesi, laiklikk korunur. Çünkü. ancak böylece hukuksal düzenlemeler, din karışmasından uzak tu- tulmuş olur. Dine dayalı kurallar. hukuk kuralı olarak benimsenirse de\ letin yansız- lığı bozulur. Bu durum. hukuk devleti ilke- siy le bağdaşmaz. Sorunun "çok hukuklu- luk"la çözülebilecegi de ileri sürülemez. Çünkü. bukezde laiklik ilkesi çok hukuk- luluğa izin vermez. Hukuk de\ letı ilkesi ve hukukun üstünlügü. aslında çok hukuklu- lu|a izin \ermeyen laiklikle anlam kazan- mış. gücünü bu ilkeden almıştır. Anayasa yönünden din. kimi haklara sa- hip olmanın koşulu değildir. İnançlanna bakmaksı/ın tüm > urttaşlanna eşit da\ ra- nan laik devlette, din \e nıezhep farkhhgı ki- şiler arasında hiçbir a\ nlığa neden olmaz. Bu »üzden. kamu kurumlannda başörtii- süne izin \erilmesi, bir kesime a\ ncalık ta- nınması anlamına gelir ki bu da biçimsel vönden eşitlik ilkesine ters düşer. Dev rim vasalan, Türk toplumunu çağdaş uygarlıkdüzejinin üstüneçıkarma\e Tür- kiye Cumburiveti'nin laik niteliğini koruma amacı güden vasalardır. De\rimyasalarınm bu özelliği anavasanın 174. maddesınde açıkça vurgulanmış ve yasalar bu maddey- le korumaya alınmıştır. Bir başka sö> lenı- le bu yasalar. devletiınizin laik niteliğini somutlaştırmakta. ona içenk-kazandırmak- tadır. Bu yüzden. anaşasanın 174. madde- sinin. 2 ve 24. maddelerinden ayrı düşünü- lemeyeceği. onları tamamlayıcı nıtelıkte olduğu söylenebilir. 174. maddenın. 2 \e 24. maddeler ve başlangıç bölümüvle bır- liktedeğerlendirilmesi. anayasanın benım- sedığı laiklik anlavışını ortava koyar. Bu anlay ış. dinsel inanç gereği olsun olmasın. kamu kurumlannda çağdaşlığa aykın gıy- siler giyilmesinı öngören düzenlemelere olur vermez. Danıştav Adım adım uygulamaya konulan izlen- ce (program) gereği başörtüsü konusu. özellikle 1982'den ben önce eğıtim - ögre- tim kurumlarında. giderek tüm kamu ku- rumlarında sorun durumuna getirilmıştir. Bu yüzden zaman zaman yönetsel düzen- leyıcı ışlemlere gereksinım du\ulmuştur. Yüksek Öğretım^Kurulu (YÖlö. 19S2 \ ı- iında çıkardığı bir genelgeyle görev lilerin veögrencilerin aiysilerinın Atatürk ılkeve dev rimlerine uygun olması gerektığtnı be- lirtmıştir. Danıştav bu konuda NÖK'ede.s- tek vermiş. \asaklama\ı hukuka uvuun bulmuşrur(8.'D:K. 1984 330, K. \W6ıl Danıştay daha >onra av nı doğrultuda va- pılan vönetmelık değı^ikliğine ıli^kın ıptal i.stemlenni de aydm. uygar. cumhurıyetçı gençler yetiştirmekle görevli eğitını ku- rumlannda başörtü.süvasağıgetirilmesının hukuka uygun olduğunu belirterek reddet- miştir (8.D; K. 1987486. K. 1988 512). Yüksek Mahkeme. tersine şapılan. vani >ükseköğretim kurumlannda başörtüsünü serbest bırakan düzenlemeleri ise anayasa- nın laıkiik. eşitlik ve devrıın yasalarınm korunması ilkelerıne aykırı aörerek ıptal etmiştir(8. D;K. 1989 652)." Danıştay. bu tutumunu çok haklı ve ka- rarlı biçimde sürdürmektedir. Son kararla- nndan birinde İdan Dava Daireleri Genel Kuruiu. anayasanın başlangıcı. 2.42. 1~4. maddeleri ile 2547 savılı Yüksek Öğretim Yasası'nın 4 ve 5. maddelerıne \e Anava- >a Mahkemesi 'nin önceki y azımızda belir- tılen kararlanna dayanarak "Böylece, ana- yasa>a aykınlığı saptanmış olan. boyun \e saçlann başörtüsü ve türbanla kapatıima- sı durumu. kılık kıvafet serbestisi dışında ru- tulmaktadır" saptamasını yapmıştır (K. 1994 3 n . Danıştay "a göre vükseköğretım öğren- cisı. özellikle veöneelıkle Atatürk dev nm- ierını ve ılkelerini benimsemiv, ve bu ilke- ler doğrultusunda davranan kişi olmalıdır. Tersine dav ranan öğreneınin. \ ükseköğre- tım öğrenci.si olma sıfatının gereklerini tam olarak verine getirdiğinden söz edilemez. Aynca. öğretim elemanlarmca uyanlması- na karşın. ısrarla başörtüsü takmayı sürdü- ren öğrenci. okuldakı çalışma düzenini de bozmuşolur. Avrupa İnsan Haklan komisvonu (AİHK): Laik düzende ya^aların kaynağı halkııı ozgür ıstencıdır. Bu istenci u>gula- maya döniiştürecek temsilcilerdüzenin ge- rektırdığı kuralları kovup. bu kurallara uvulnıasını sağlamakla yükümlüdür. Her- ke>. bireysel dii^üncelerıni ve özel yaşa- mındaki özgürlüklerinı. hamuru bu kural- larla voğrulmuş kamu kurumlarının kapı- Miıda bırakmak. konulan kurallara uymak zorundadır. Bu hu>us AİHK'ce de benim- senmektedır (Türki_ve">le ilszili 14524 90 ve 16278 90 >a\ılıkararlan)r A\rupa tnsan Haklan Sözleşmesi'nin 9. maddesınde. herkesin düşünme. vicdan ve din özgiirlüğüne sahıp olduğu belirtılmiş- tır. Komisv on. bu özsjürlüâün sınırsız olma- dığı kanısındadır. Komissona göre bu dü- zenleme. bir dinin ya da ınanışın gerektir- dığı her e>lemi korumamaktadır. Örneğin bir asken okula giden subay ada> ı. bu oku- lun yönetimi için açıkça belirlenmiş aske- rı kurallara uymayı kendi özgür istencıyle kabul etmiştir. Bu kuralların. ordunun iyi ışleyişı >ö- nünden. öğreneüerin inandıkları dinin ge- reklerini verine getirmelerinı yer ve biçim olarak sınırlayabilır. Görevlilere çalışma saatlerine uyma zorunluluğu getinnek din özgürlüğüyle bağdaşabılir. Amacı dini ku- ralların üstünlüğünü sağlamak olan "fiın- damentalist" etkınlik içinde yer alnıaktan kaçınma zorunluluğu getirilebılir. Işte ko- misyon. bütün bunların dın ve vicdan öz- gürlüğüne karışma anlamına gelmeyecegı görüşündedır. Komisyon avrıca. diplomalara yapıştırı- lacak kımlik tbtoğrafları konusundaki ku- railann. üniversıtelerin u cumhuriyetçi"ve "laik" niteliğini korumak amacıyla konu- lan kurallar kapsamında bulunduğunu ka- bul ederken "yiikseköğrenimi laik bir üni- \ersitede vapmavı tercih eden bir öğrenci- nin. kendisini bu üniversitenin düzenleme ve kurallarına bağlı kıMığı" değerlendirmesı- ni yapmiş ve "öğrencilerin giysilerine iliş— kin kurallan düzenlemenin ve kuraüara uv - mayanlara diploma verilnıenıcsinin din ve vicdan özşürlüğüne bir karışma oluştur- mayacağı" sonucuna vannış,tır. Kararfar. herkesi bağlar: Her anayasa bir ıdeolojiye davanır. Türkiye Cumhurıyetı Anavasası'nın ideolojısi Kemalızmdır. Bu böyle kaldığı sürece (kı sonsuza değın ka- lacaktır). üniversitelerdahil kamu kurum- lannda başörtüsü takılmasına izin verile- mez. Tersine düzenleme ve uygulamalar anayasaya aykın olur. Yüksek mahkemeler görüşlerini açıkça sergilemiş. bu görüşle- rini kararlanna yansıtmışlardır. Kurumla- ra. görevlilere. \L- .eticilere. öğretim ele- manlanna ve bireylere düşen. bu anlayış içinde uygulamayı yürütmek ve sağlamak- tır. Bu. sörevden öte. bir zorunluluktur. 393 89 78 (3M«I) ORTAOYUNCULAR ^ , __= Anca Visdei - Ferhan Şensoy TİUIKfVAKHKUITURMERKEZI SAIOUUMM APTALLARA GÜZEL GELEN TELEVİZYON DİZİLERİ DERYA BAYKAL -FE3HAN ŞENSOY - RASİM ÖZTEKİN Çarşamba/Perşembe/Cuma 21.00 / Cumartesi 15.30, 21.00 / Pazar 15:30,18:30 KOItOr >llinlı|ı>ın t • I k ı I • rı f I • Bılel Satış Yerleri: SES-1685 Drlaoyunlar Tel. 251 18 65 Terak». \l3kiı Ku VAKK0RAMA Akmerkei Suaüıye Rur T.C. Kultur Bakanlıgı İSTANBUL DEVLET OPERA ve BALESI r t.lmteıı Akatlar £6ıılula Mjröın Cdd. N0İ2-* Leven! Tri: 261 50 41 ı Taksım CARSI Maslak. Capitol ATATÜRK KÜLTÜR MERKEZj'NDE G. Donizetti LUCIA Dl LAMMERMOOR opera 3 perde Orkestra Şeft Srtıun ADA / Sahneye Koyan. Aitan GÜNBAY 21 Aralık CumartMi 15 30 » » R. Strauss SALOME nrıüzik-drama 1 perde Oftestra Ş«fr Ortun ŞA11JE1. / Sahneve Koyan: Gan-Crto DEL MONACO 24 Arahk Salı 20 00 / 23 Ocak Perşembe 20.00 R.Rodgers / O.Hammerstein KRAL VE BEN mûziksl 2 perde Orkestra Şefi Sardw YAİ.ÇM / Sahneye Koyan. Hıldun DORMEN 25 Aralrk Çarjamba 20 00 / 2-16 Ocak Perjemb» 20 OO » « G. Bizet CARFVIE1M Orkestra Şefi: Amonio PIROUI / Sahneye Koyan. Yaku KARA 26 Aralık Perîembe 20 00 / 4-2E Ocak Cumanesı 15.30 / 14-21 Ocak Salı 20 00 « m L. Minkus DOIM KİŞOT balâ 3 perde Koreograf! ve Sahneye Koyan' Youri VAMOS Ortestra Şefi: Elsad BAGIROV 28 Arafck Cumartesi 16 30 ' 11 Ocak Cumanesı 15.30 22 Ocak Çarjamba 20 00 FARKLI ADIMLAR UCUZYOLCULUKLARINANUMIYOK BEKlfNTi ' p6fW or>n EnU UGUH.U 1 P (oreognli ÜÇRENKÛÇDANSBOl£RO KorKgrıü vı Sarrey« Koym Oyyın Mc HUEN Konıoçrıfi vı Sshntn <,Ofm: lnmm ASUN 31 Aralık Salı 20.00 / 9-30 Ocak Psrşemba 20.00 A * M 915e tel (O2I2I 2S1 10 23 / 251 56 OO (7 h«tl 254 Capitol tel 102161391 19 20<10hat! Cirusettel tO?12l 570 84 34 {10 hatl Î44/T45 Kültür Sanat ilanlarınız için: 293 89 78 (3 hat) H Rahmı GÛRPINArVGûnef SÛMER KUYRUKLU YILDIZ ALTINDA Yönel«n Savaş DINÇEL (15-I6-17-18-19-22-23-24-25-26) OCAK Recep BILGINER GA2ETECİDEN DOST Yöoelen EngnGURMEN 2 9 ^ 0 3 O C A K Ş B A SerpılAKIU.IOĞLU KÜÇÛK MASBETTİMfçccuKOYUNU) Yöneıen Nedrei DENI2HAN (4-5-11-12-18-19-25-26)OCAK (1-2)ŞUBAT ( 0 2 1 2 ) 2 4 0 77 2 0 Fa2il Hayati ÇORBACIOĞLU KOCA SİNAN Türkçe Can DOĞAN (15-16-17-18-22-23-24-25-29-30-31)OCAK,(1|ŞUBAT Dınçef SÛMER MAVİYDİ BİSİKLETİM Yöneıen MustataAUWORA (8-9-10-11)OCAK F.K.VVAECTHER SOYTARILAR O K U L U J Ç O C U K OYUNU) Tûrkçesı Yücel ERTEN ' Yöneten Tanef BABLAS (4-5-11-12-18-19-25-26)OCAK I (1-2)ŞU8AT ( 0 2 1 2 ) 5 2 6 5 3 8 0 TİYATRO ÇİSENTİ DARIO FO (Nurşen Gürboga) Yön: Enver AYSEVER Billur KALKAVAN Tarkan KOÇ Goncagül SUNAR SerkanAYSEVEJ Salı-Cuma:20.30 C.tesi:15.00 (Dostlar Tiyatrosu) MARTI SANAT EVİ BARO HAN -TÛNEL T e L : 2 9 3 8 1 3 7 ÜSKÜDAR MÜSAHİPZADE CELAL SAHNESİ I GAZİOSMANPAŞA SAHNESİ AdaletAGAOGLU Dınçer SÖMER ÇATIDAKIÇATUK MAVİYDİ BİSİKLETİM Yöneten. Engın ULUDAĞ Yöneten Muaafa AUBORA (2-M-5JOÇAK (I4-I9|OCAK GülsünSİREN ORTA OYUNU FARKLI BİR KADIN ESTEPETA PÜF Yöneten: Engm GURMEN Yöneten. Rauf AİTINTAK (8-9-10-11-12) OCAK (22-»2<**8*J1)0<mziŞl«T ' Yahya Kemal BEYATLI / Sönmez ATASOY KENDİ GÖK KUBBEMİZ Yöneten Engm ULUOAG (15-16-17-18) OCAK Sema / Erbil GÖKTAŞ BUYULU GOL JÇOCUK OYUNU) YonelenCaıDOGAN 14-5-11-12-18-19-25-26) OCAK H-2IŞUBAT ( 0 2 1 6 ) 3 3 3 0 3 9 7 Recep BILGINER Dınçer SÜMER GAZETECİDEN MAVİYDİ DOST BİSİKLETİM Yönettn Engın GURMEN Yönaen MustabAUBCAA (2 -3-4)OCAK !5-7-12)CCAK MeihCevdetANDAY E.ReşüREY/C.ReplREY MkADONUNÇÖPLERİ LÜKÖS HAYAT Yönetai Erol KESKIN Y ^ « ^ : » ^ DOfflMEN (I5-16-17-1J-ISIOÛIK (8-9-10-11) OCAK Ismaıl KAYGUSUZ SILVANLI KADINLAR Yöneten Musala AfiSLAN (22- »24-25-26-28-29-30-31) OCAIC'd -2>ŞUBAT Fikret TERZ! AKILLI SOYTARI IÇOCUK OYUNUI Yüneisn DenaUYGUNER (4-5-11-12-18-19-25-261 OCAK > 1-2) ŞU6AT ( 0 2 1 2 ) 5 7 8 6 0 6 7 KADIKÖY HALDUN TANER SAHNESİ W SHAEKSPARE MeühCevdetANDAY BİR ATA, MIKA09NUN ÇOPLEM u Yöneten Erol KESKIN (2 •3+W-9-10-1t-12-15-l6-17-18-1»X«< (22-23-24-25-26) OCAK T r a ı OFUZOĞLU KRAUOYUNıço) CEM SULTAN v cneBi ArelanMCAfl Yöneten Engn ULüDAG (»»31!OÛWlŞMT ( 0 2 1 6 ) 3 4 9 0 4 6 3 HARBIYE CEP TİYATROSU BehicAK ATTUUK Yöneten Tanef BARLAS (2-3-7-9-10-14-16-17-21-23-24-26-3O-31-I0CAK (0212) 240 77 20 21 ARALIK UIIHARRFT1 - CUMARTESİ / • l l J I I A M J U l - 1 I s.OZCAKnYATBOSU 1» nıl'ri. STANDUPAND Bre(212)231 21 M '»•*»'•» SIT DOVVN COMEDY ! --——- BILET SATIS YERLERİ: SEHIR TİVATROLARI CISELERI İLE CAPİTOL, HUZURGIYIM (GAZİ OSMANPASA, UMRANIYE, OSMANBEY, KADIKÖY) MAĞAZALARI VEKADIKOY HALDUN TANER (MERKEZ GİSESİ) OYUN GUNLERI SALI: 20.30/CARSAMBA: 15.00-20.30 PERŞEMBE: 20.30, CUMA: 20.30 CUMARTESİ: 11.00-15.00-20.30 PAZAR: 11.00-15.00-18.30 OCAK 1997 BİLETLERI 23 ARALIK 1996 PAZARTESİ GÜNÜ SATIŞA SUNULACAKTIR. ' İLETİŞİM VAKFI İ L E T İ S İ M A SEMI Halaskargazi Cad. No.212 K.7-6 Osmanbey' Tel: 0 212 230 08 87 - 230 12 45 ETKİLİ KONUŞMA • Oiksfyon • Artıkulasyon • Ses ve Nefes • Merafc Uyandırma *" Konusmayı Planlama Konuşmada Akıcılık Oınleyıni Inandırma Ointeyenı Harekete Geçıı Zamanlama PsıkolO|ik Elkenler Agız-Dudak Tembelligı Vucut Kûnirolu SPIKERLIK / SUNUCULUK • Radyo -TV Prograı Metın Yazarlığı Kamera-Mıkrofon-lşık Ses-Kurgu-Monta| Radyo -TV. Haberciliği GeneJ Kultur Konsantrasyon Meslekı Disıplın Surekltlik-Akıcıhk Kefime Haznesi Roportaj Tekn*klerı Yâratıcıhk-Goz Hakımiyeti Kültür Sanat ilanlarınız için: 293 89 78 (3 hat) relim Uyelerî nezdinde. stüdyo uygulamah. FATIH 1. SLLH HUKLTC HÂKİMLİĞrNDEN 1996 89T Mahkememizin 1996 897 esas. 1996/946 karar, 4.12.1996 tarihlı kararı ile Trabzon. Havrat, Geçitli kö- yü. cilt: 059 01 sayfa: 81. kütük: 15'te nüfusa kayıtlı bu- lunan Ismet ve Nurıye kızı 13.3.1982 Dog. Nuray Tür- ker'in babası Ismet Türker \e anneü N'urive Türkerin 12.6.1990 tarihinde öliimleri ıleküçügün hak \emenfa- atlenni korumak \e temsil ctmek üzere a\nı \erde nüfu- sa ka>ıtlı bulunan babaannesı Ahmet \e Bakıye kızı 2.3.1930 Doi. Birnaz Türker \asi olarak ta>ın edılmiş olup, ılan oluhıır. 10.12.1996 Ba^ın: 125235 ABANA KADASTRO MAHKEMESİ'NDEN Esa-, 1995 39 Rarar. 19% 9 Da\acı Ismail Sandıkcıoğlu tarafından. da\ahlar Hatıce. Ha^an. Hamfe. Zürüfe. hnııne \eZülbıye alevhıneaçılan 13"? ada. 7parsele itiraz davasınm yapılan yargılaması sonunda: Yukanda esas ve karar numarası >azılı 28.5.1996 tarihinde \erilen karar. davacı tarafından termız edilmiş olmakla. Yargıtay 7. Hukuk Dairesi'nın 3.10.1996 tarih 1996 5566-7875 sa>ılı ilamı ile da\a konusu taşınmazın tespite dayanak yapılan ve davalıların dayandığı tapu kaydının kapsamın- da kaldığı yönünde taraflar arasında bıruvuşmazlık bu/unmamaktadır. L'\uşınazlık davalıların dava konusu taşınınazı davacıya satıp satmadığı noktasında top- lanmaktadır Duruşma sırasında dinlenen tanık ve bılirkişi sözlerıne. özellıkle davacının keşif aşamasındakı bevanlarına göre dava konusu taşınmazın öncesi- nın davalılara ait olduğu, da\acının babası Mehmet. davalılaradına varıcı olarak tasamıf ettiğı. 1988 yılında da\acı Ismaırın taşınmazı davalılardan satınaldı- ğı. satın alnıa tarıhi ile tespıt günü arasında vasada öngörülen 10 vıllık \asal NÜrenın dolmadığı. bu biçimde daıacı vararına 3402 sayılı Kadastro Kanunu'nun 13 B-b maddesınde öngörülen ta^ınmaz edinme kosullarınııı gerı;ekle>memı> bulunduğu. mahkemece vapılan keşıf ve uvgulama. dinlenen bılirkişi düşüncesı. tanık sozlerı. toplanıp deSerlendinlen delıllerle saptanmı^tır Bu nedenler ve kararda gösterılen dığer gerekçelere göre davacının \erinde göriilnıeyen temvız ıtı- razlarının reddı ile hiikmün onanmasına karar venlmıştir. Dav jlılar Abana ılcesı. Konak Ören Mahallesı'nden. Mehmet kızı Hatıee. Ömer oğlu Hasan. Hasan kızı Hanıfe. Hasan kızı Zürüfe. Hasan kızı Emıne'nın nıahkememizce acık adreslerı bılinemediğinden. Yargıtav 7. Hukuk Daıresi'nce verılen bu ilamın. ılanen teblığme karar verilmiş olup. kararın nesrinden ıtibaren 15 gün süre sonunda ilamın teblığı verine kaim olmak üzere ılanen duyurulur Basın- I 2 4 " 9 PENCERE AtholFugard Yonettn. Bulent YARAR Turkçe» Yuctl ERTEN OYNAYANLAR. Hikan PIŞKIN-Dfvnm NAS Martı Sanat Evi (Barohan) 330 Tûnel-Bevoâlu T*l: (0212) 251 U 2O-2S3 «1 37 ÇARŞAMBA - PERŞEMBE CUMA • CUMARTESİ «aOULM«KH*MlT CAD NO 61 TMJMH1NE TW$H BEZ 254 35 09 255 20 20 İSTANBUL BÛYÖKSEHİR BE1İDİYESİ UZAKDOGU - AFRIKA Giysi, El Sanatları ve Takı Yeni Yıl Hediyelikleri OCAK 97 OYUNLARI Sefoğlu ILKAZAR (2932<S6) 1200-1415-1630-1845-21.00 AilfKade CAP1TOL (3911935) 1100-131S-1530-17.4S-20.00-2215 BAHAÜYE (4143505) II 30-1400-1630-1900-21.30 Tel.:(0216)41812 51 Oyun İçinde Oyun... Telefonda bir dostla görüşüyordum, bir yandan da televizyondaydı gözüm, birden ekranda Mast- roianni belirdi, altında bir yazı: "Marcello öldü!.." Hayatımızdan bir parçanın daha uçup gittiğini duyumsadım. kırk yıldan beri o oynuyordu, biz sey- rediyorduk. Visconti ya da De Sica'yla yuğrulmuş italyan sinemasının baştan çıkarıcı aktörü, ardında yüzü aşkın film bırakarak çekip gitmişti bu dünya- dan. Tanımadığı, okumadığı Nahit Ulvi'nin dizele- rini biliyor muydu: : "Beden ölür ruh yaşar dryoriar ö Ben yaşayamam yapayalnız o kadar ! Gözüm olsun isterim bakmak için r Elim olsun isterim okşamak için i Ağzım dilim burnum kulağım | Caddeleri seslendirsin ayağım" 5 * v Bizim gazetenin 'Kültür Sayfası'nda Mastrotan- ni'nin yaşamı üzerine kapsamlı yazılar yayımlandı; okurken kimi tümcelerin altını çizdim. ,-s ^ Marcello neler söylüyordu: ; "- Yaşadığımız, sonuçta bir oyun değil mi?" "- Oynamak ne kadar güzel bir oyun..." "- Aktörlük murıteşem bir oyun..." Evet. her şey oyun; ancak oyun öylesine dallı bu- daklı. çok boyutlu, girdili çıktılı bir sözcük ki nere- de başlıyornerede bitiyorsaptamakolanaksız; bel- ki ölum de bir oyun!.. Federico Fellini, Marcello'yu anlatırken sanki bir oyunu tanımlıyor: "- Onunla her şey çok sade, doğal, huzuıiudur. Bu rahatlık onun çekim sırasında uyuyakalmasına kadar varabilır. işte bu bılınçlı uzaklık, hatta bir çe- şıt yokluk, Marcello'yu canlandırdığı kişilerin de- rinhğine sınırsız biçimde gönderir. O, filmin mace- rasına kendisinikeyifve güvenle bırakır, bu anlam- da sınemayı aşar, öyküyü hayatla buluşturur." Sanatçının "canlandırdığı kişilerin derinliğine sı- nırsız" yolculuğu nasıl bir şey?.. Marcello dıyor kı: "- Bu mesleği seçerken, insan bilmeden sü- rekli bir kaçışa da angaje olmuş oluyor. Çünkü başkalarının başına gelmiş olan olaylan, so- runları yaşamak daha kolay. Bir anlamda siz gerçeklerden kaçmış oluyorsunuz." Kaçış mı?.. ; Nereye?.. ' l • • \ Ispanya'nın Mancha yöresinde saygın bir efen- dı yaşardı. Adı Alonso ûuijano idi. Bu sağduyulu adarn, birgün kafayı üşütecek, şövalyeliğe özeoe- cek. Don Quijote (Don Kişot) adıyla serüvenlere atı- lacak. yeldeğirmenlenyle savaşacaktır. Hepimiz Don Ouijote'yi tanırız. Ünlü bir romandır o!.. Ancak vakti geldiğınde şövalye, evine döndü, hasta dü- şeğıne yattı, papazı çağırdı, günah çıkarttı, son so- luğunu verirken aklı başındaydı. Bu sonuçtan çıkan ne?.. Yanı Alonso Quijano öldü... Don Kişot ölmedi. Teselli için diyelim ki Marcello Mastroiarmi öldü; ama. yaratîığı kahramanlar ölmedi. .1 Kahramanlar ölmez. arkenâMe IJU, ı IUI pn^ c i | y? t^v^ı u^r\CI OVLnlCU (T IU i ,. , t ' Irfeyici, oyuhcJrtün rnidesinin ağrıdığın» neredeBJ bilecek? Seyirci, pek iyi tanıdığı sanatçıyı, "Harri- let'ı iyi oynuyor mu" diye seyrediyor; ne oyuncu- nun bedenindeki ağrıdan haberi var, ne ruhundaki gerilimden payını alıyor; izleyici dışsal bir yaklaşı- mın yüzeysel duygularıyla seyirliğe pay biçiyor. Shakespeare, "Dünya büyük bir tiyatro sahne- sidir"demişti. Dünya o günden bu yana, yalnız ti- yatro sahnesi değil, sinema perdesi ve televizyon ekranı oldu. Part-time çalışmak isteyen AILE DANIŞMANLARI ARANIYOR J Hacettepe Ünı. ÇSE bölümünü bitirmiş J Gelışmeye ve yeni eğıtimler almaya açık J Çocuklan seven. sıgara içmeyen J Yuva deneyimi tercih sebebidir MATURE ekibinin !, bir üyesi olmak isteyen adaylar'*' lütfen bizi arayıntz. -/• MATURE Eğıtim & Aıle Danışmanhğı Merkeri Tel: (216) 336 04 62 / 418 28 94 Sağlıklı. kendıne guvenen, sorumluluk duyguları gelışmiş. bagcmsız kışılıklı, mutlu bir nesil yetiştırılmesıne katkıda bulunmak isteyen EV OGRETMENLERİ ARANIYOR _l 0-3 yaş arası DeDek ve çocuKİar. çok sevıyor, çocuğun evınde. sevgı dolu ortamda tam gun eğıtim vermek ıstıyorsanız J Ulus. Bostancı. Goztepe ve ıstediğiniz ; semtte çalışmak ıstıyorsanız -3 J Emeklı oğretmen, unıversıte veya lıse ü mezunu. egıtım almaya açıksanız. | -120-45 >aş arasında ve sıgara ıçmıyorsanız.^ MATURE ekibinin bir üyesi olmaRî isteyen bayanlar, lütfen bizi arayınız. MATURE Eğitım & Aile Danışmankğı Tel: (216) 336 04 62 / 418 28 94 VEFAT ; Merhurr Hasan Basrı Sayın ve merhume Güzide Sayın'ın' oğulları. merhum Selım Bil ve merhume Firdevs BıCin - damatları. Şara Sayın'ın eşı. Zeynep Sayın Balıkçıoğlu ve Ulker Sayın'ın babaları, Gülbün Pürsünlünlerli'nin ağabeyı. Bedrettın Görgün ve Bilon Meneklı'nin kuzenlerf, Cuneyt Balıkçıofjlu'nun kayınpederi, Elıf, Ebru, Deniz, Berke, Emre ve Murat'ın dayılan Avukat MAHMUT EKREM SAYIN'ı kaybettık. Merhumun naaşı 21 Aralık 1996 Cumartesi gunu (bugun) Teşvıkıye Camiı'nde kılınacak öğle namazından sonra Fenkoy Aile Mezarlığı'nda toprağa • venlecektır. Çelenk gönderılmemesi, ısteyenlerin Türk ; Eğıtjm Vakfı'na bağışta bulunmaları rica olunur. 4< AİLESİ : NİĞDE ASLfVE 2. HUKUK HÂKİMLtĞf'!NDEN Davacı Adnan Altuncu tarafından Nigde Burhan Mahallesi nüfu^una kav ıtlı bulunan Hasan Hüseyin oğlu 1946 D.'lu EmİB Altuncu'nun aaipliğme karar verilmesı talep edilmekle: Gaze-« tede ılanın vapılmasına karar verilmis olmakla: Gaip olan ha-> len adresı mcçhul bulunan \e nerede olduğu bilınmeyen Niğ-* de Burhan mahallesi nufuMina kavıtlı Hasan Hüseyin oğlü -' lv)46 D 'lu Lmın Altuncu hakkında bilgı ve malumatı ve son 5r vıl ıc;erisinde kendı.Miıegoren vc kendısınden halen haben olan, hılen vetanıyanlann ilun tanhınden ıtibaren bir ayiçersindega- ıp hakkında mahkemenıizdo>>aMnabılgı vernıeleri vebaşvur- m.ıkııı 'Mnentehlıgolunur 3 \Z \W6 Basın: 125172