Catalog

CUMHURIYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER sınden başka bır şey değıldır Komünıst sızar ve ortalığı kanştınr Oysa demokratık bır yönetım ıçın komünıst partısının vazgeçılmez olarak benımsenmesı, onun topluma yararlı olduğu (olacağı) gerçeğını de ıçermebdır, çunku öyledır Yıllar önce yazmıştım ve hırçın karşıkomalarJa karşılaşmıştım Ko mümst dıye komünıst partısı uyesıne denır ve bu yuzden de hıçbır komünıst, kışısel taktıkler uygu lamaz, uygulayamaz Şuraya buraya sızmak ve or talığı karıştırmak dıye de bır komünıst taktığı yok tur Hem komünıst partısını yasaklayıp, hem de ışımıze gelmeyenlerı komümstlıkle suçlamak, bağışlanmaz bır çelışkıdır Sa>ın Cumhurbaşkamnın o sözunu, "Bırakalım, kursunlar partılenni, böylece sızmalardan kurtuluruz ve tumunu bu kuruluş icinde goz hapsıne almıs olunız" bıçımınde yorumla maktan başka çıkar yol bulamıyorum Bu görüşun temehnde yatan mantık, komünıstın yıne düşman ve >urt haını sayıldığını gösterır, "Ne yapalım, Avnıpa Topluluğu ıstıyor, razı olacagız, ama komtınistleri açıkça tanıyacağız" mantığıdır bu. Bır zamanlar, demokrası, sosyalızm ve sosyaJ demokrası ıçın de benzen mantık uygulanmıştı Bızde egemen sınıf ve onun yönetıcısı, çağdaş bır topluma gereklı olanı, gereklı olduğu ıçın değıl, hep Batı böyle ıstıyor dıye katlanarak göze aimıştır Sınk hamallığı mı kaldınlacak, yabana tunstlere ayıp oluyor gerekçesı ılen sürülür Ne ıse. Batı'nın zoru ıle de olsa, ılerıcı bır uygulamayı sevınçle karşılamamız gerekır Zaman kımı kuşku ve korkulann gereksız olduğunu gösterecektır Sayın Cumhurbaşkamnın, Avrupa Topluluğu'na alınmazsak Islam bırltğıne gırebıleceğımız bıçımınde Batı'ya yönelttığı gözdağı ıse, tümden yersız olmuştur Islam bırlığıne gırme seçeneğını hâlâ koruyan bır Turkıye'nın Avrupa Topluluğu'nda ışı olmayacağı açıktır çünkü Bu ıkı seçeneğın bır arada yaşatılması ıse, geleceğımız üstüne açık seçık bır kanıya şımdıiık varamamış olduğumuzu göstermekten başka bır ışe yaramaz Bız çağdaş bır toplum durumuna gelmeyı Avrupa Topluluğu'na gırmekle gerçekleştıreceğımızı söyledıkten sonra, başka bır seçenekten söz edeme>ız artık Islam bırlığı dışında, sosyalıst ülkeler topluluğu ve Uçüncü Dünya ülkelerı de var, bu durumda Islam bırhğını neden ortaya attığımızı açıklamak zordur Kaldı kı Cumhurbaşkanı, ceza yasamızdakı 141 ve 142 maddelenn kaldırılması konusunda düşündüklennı söylerken, 163 maddenın bunun ıçıne sokulamayacağını da sözlenne eklemış ve laıkhğın, değıştırılemez anayasa ılkelenmızden olduğunu belırtmıştır, ıyı de etmıştır, ama Islam bırlığı ıle laıklığı nasıl bağdaştırdığını açıklamamıştır 141 ve 142 maddelenn değıştırılmesının anayasada bır değışıklığı zorunlu kıldığını da söyleyen Sayın Cumhurbaşkanı, bunun ıçın halkoylamasına gıtmenın gerektığını ılen sürmekle, bır ıyı nıyet dıye görulmesını ıstedığımız önerısının ne denlı anlıktfin uzak olduğunu da ortaya koymiMur Uçaktakı konuşmayı televızyondan dınledım, "Eger halk islemiyorsa" dıyordu ellerını açarak Sayın Cumhurbaşkanı, "O zaman bir şey yapamayız." Bu söz bıze değıl, sanırım Avrupa Topluluğu'na söylenmıştı Komunıstlığın yurt haınlığı olduğu yıllardan ben halka aşılanmış ıken, bu konuda genel oya başvurulması, bır ıyı nıyetten söz etmemıze olanak bıra9 kır mı Hem nerden bılelım halkoylaması sırasında komünıst partısı kurulmasından ve ıdam cezasının kaldırılmasından yana konuşanlann, yazan7 ların komünıstlıkle suçlanmayacaklarını Nerden bılelım hükumetın halkı korkutmaya kalkmayacağını'' tdam cezasının kaldınlması konusuna gelınce. Dılerdım kı Sayın Cumhurbaşkanı bunu konuşur ken, ıdam cezasının ınsanlığa ve çağdaş hukuka aykırı olduğunu belırtsm, Batı böyle ıstıyor dıye umarsızlık ıçınde bulunulduğu yorumuna yer bırakmasın Sayın Cumhurbaşkanının, hele "Idam cezalan zaten uygulanmıyor, Buyuk Millet Medısı'nde yıgınla ıdam cezası onay bekliyor" dıye bu gecıkmeden ötürü yaaklandığı ızlenımını bırakması çok acı olmuştur Onay bekleyen o kararlar, ekonomık ya da yönetımsel kararlar değıldır, yok edılecek candır burada söz konusu olan ve o ınsanlar şımdı aılelenyle bırlıkte tıtremektedırler Talıhsızı umutlandırdıktan sonra bu cezanın gene yürürlükte bırakılması daha da acı olacaktır Artık gerı dönülemez, bu konu bır an önce çözülmelıdır Benzen mantığı komünıst partısı sorunu ıçın de yurütebılınz Artık GeM Dönülemez MELİH CEVDET ANDAY Sayın Cumhurbaşkanı, Almanya'ya gjderken ve oradan dönüşunde, komünıst partısının kurulmasına ve ıdam cezasının kaldırılmasına ılışkın ger çekten ılgınç demeçler verdı Topluraumuzu derınden ılgılendıren bu ıkı konunun özellıkle bır devlet başkanı ağzından olumlu bıçımde ortaya atılması, kamuoyunda hak ettığı ılgıyı görmüştur Gazetelerunız bu demeçlenn çeşıtlı yorumlan üe dolup taşmakladır gunlerden berı Şunu hemen belırtmek ısterım kı, Sayın Cumhurbaşkanının bu ıkı önemlı sorun üstune düşündük lennı Almanya yolculuğu sırasında ortaya atması, ıçtenlık açısından kımı kuşkular yaratacak nıtelıktedır Devlet ve sıyaset adamlarının sıyasal demeçlerınde ıçtenlık aramanın kımı yerde boşunalığını, hatta gereksızlığını bılmez değılım, onlar bu tür düşüncelerını elbette sırası ve yerı geldığınde açıklarlar ve elbet onları bu tur demeçlere dunyanın sıyasal topludurumu (conjoncture) ıteler, bu sıyasal topludurumun, kımı devlet ve sıyaset adamını, gönülden benımsemedığı ışlerı de gerçekleştırmek zorunda bırakması görulmemış şeylerden değıldır Türkıye Cumhunyetı yönetıcılennın Avrupa Topluluğu'na gırmek ıçın yoğun bır çaba ıçınde oldukiannı, fakat bu ısteğın toplulukça, en azından şımdılık, olumlu karşılanmadığını bılıyoruz Bunun nedenı, Türkıye'nın hukuksal yapısının topluluk ılkelen ıle çelıskıler tasımasıdır ve bunlann başında da ıdam cezasının ülkemızde yururlukte bulunması ıle komünıst partısının yasak olması gelmektedır Gönül ısterdı kı, Türkıye devletı önce bu pürüzlerı temızlesın ve böylece Avrupa Topluluğu'na alınma gınşımını olası ıtırazlara karşı sağlam bır konumda başlatsın îşte, ülkemızde komünıst partısının kurui masını önleyen ve ıdam cezasım yururlukte tutan yasaların kaldınlabıleceğının, AT uyesı devletlerden bırıne çağrılı olarak gıdılırken uçakta söylenıvermesı, bu bakımdan kusku uyandıncı olmuştur Ay rıca Sayın Cumhurbaşkamnın bu demecı, cumhur başkanlığı yetkılen göz önunde tutulursa, kışısel bır dılekten öteye de gıdemez. Konumuzun dıştan na sıl değerlendınleceğıne ılışkın sanılardır bunlar Bıze gelınce. Sayın Cumhurbaşkamnın, yukarda "kışısel bır dılek" olarak görülebıleceğını belırttığım dusüncelennde hıç de ıçtenlıklı olmadığıru çok ıyı bılmekteyız Pek uzak olmayan bır geçmışte, Sa>ın Cumhurbaşkamnın, yurtıçı gezılennden bırınde, bızde komünıst partısının kurulmasına, ancak her eve (babaya, anaya, oğula) bırer otomobıl sağlandıktan sonra musaade edılebıleceğmı söylemesı bellekierden çıkmamıştır sanırım. Bır ülkede ayncasız her eve üç otomobıl sağlanabılecek zengınlığe ulaşıldıktan sonra, değıl komünıst partısıne, hıçbır partıye gerek kalmayacağını bır yana bırakalıra, sadece bu koşulun ortaya atılmasının bıle, Sayın Cumhurbaşkanımn komünıst partı karşısındakı anlayışını demokrası dünyasının nasıl değerlendıreceğını kestırmemıze yeter "Bız komünıst partisi ıstemiyoruz" görüşunün dolaşık, hatta mızahı bır yoldan anlatımıdır bu tmdı Sayın Cumhurbaşka nırun o görüsten, komünıst partısının kurulması anlayışına nasıl olup da geçtığını hangı nedenle açık 9 layacağız Çok kolay Avnıpa Topluluğu'nun bızde komünıst partısı bulunmamasını üyelık ıçın engellerden bırı saymasından Ama yukarda da dedığım gıbı, devlet ve sıyaset adamlarının sıyasal demeçlerınde ıçtenlık aramak her zaman doğru olmayabılır, bunu sıyasal topludurum zorunlu kılmıştır Olsun, yeter kı söylenen gerçekleştırılsın, bunun ıçın gereklı yasal değışıkhkler bır an önce yaşama geçirılsın' Bır cumhurbaşkamnın bu gereksemeyı geç de olsa bemmsemesı, olumlu karşılanacak bır olaydı Fakat Sayın Cumhurbaşkamnın o demecı sırasında söyiedığı başka sözler de var kı, ıyımserlık beslemekten ınsanı alıkoyuyor Sayın Cumhurbaşkanı, "Komunist partısınin kurulması ıyı de olur, ;unku bunlar (komunıstler) başka partilerc ve kunıluşlara sızıp ortalıgı kanştınyoriar" demıştır Bızde yıllardan ben halka, komünıstlenn yurt haını oldukları ınamşı aşılanmaya çalışılmıştır, yuka ndakı söz de bu görüşün yenı bıçemde yınelenme PENCERE Halk • •• 28 EKİM 1988 ARADA BIR BAYRAMDEMİRKOLEsfo YakacıkBel. Bşk. OKURLARDAN Bursd'da kuş katliamı Btyoğlu Beledıyesı'mn kedılerı kopeklen nasıl kalletıığını uzulerek okudum. Bursa'da beledıye daha değıstk bır katlıam uyguluyor, 1988'ın temmuz, ağustos, eylul aylannda Bursa Be/edıyesı 'nın bır arabası 23 gunde bir cadde ve sokakları ılaçhyor Arastırdım, sınekler ıçın olduğunu oğrendım. Ancak bu ılaçlamadan sonra Bursa'da kuşların azalmakta olduğunu gordum. Altıparmak semtınde bır ahsap evımız var. Bunun çıkmtılarmda olan serçeler, sakalar hepsı olmuşler. Semt semt dolaştım, hayvansever ınsanlarla konuştum Sonuçta beledıyenın sınek oldurmek ıçın sıktığı zehırlı dumanlarm kuşların olmesıne yol açtığı ortaya çıktı. Öyle duman oluyor ki, sokak aralannda bir apartman yuksekliğtni asıyor. Beledıyentn bu uygulamadan vazgeçmesınt dılıyorum. BİR OKUR kaldı. Bir sloganı yeten kadar koyde ıdik, ev kapah, bu halka göturemeyen, halkın surede İOO'u askın konuşma kafasında bır soru isareti yapılmıs gösterihyor. Parası bıraktırmayan bır bakanhk almıyor. Bu nereden dığer soylenenleri nasıl kaynaklanıyor dtyoruz Hesap yapabıhr anlayamıyorum. hatası yoktur denılıyor. Kulturel alanda kutuphanemn Endışelenmızı yazıyonız, aynntıh fatura ıstıyoruz. Cevap rolunu, ustlendığı gorevin önemtnı kavrayabıUyorsak venyorlar: 371'lıler dijıtal konuya önem vereltm. Yoksa olmadığı ıçın veremıyorlar. her yıl Kutuphane Haftası 'nda Hanı santralların hepsı dijıtal olmustu? Kısaca elektnk, su ve bazı şeylen soylendığı yerde kalırcasma soylemekle yuklenen telefon sorunumuza çozum sorumluluğun altmdan beklıyonız. ALİ RECAt DtZDAR çıkılmaz. Belediyelerimiz Neden "beledıyeler" değıl de "belediyelerimiz''" Çünkü, kaymakamlık, valılık vb mulkı yönetımın yanında yer alan yerel yönetımler ve o arada beledıyeler bırer halk yonetımıdır Kısaca, bızım yönetımımızdır Öyleyse, yerel yönetımlere ve o arada beledıyelere sahıp çıkmak, başta gelen odevlerımızdendır Geçmışte beledryeler parasal olanaklardan yoksundu Buna karşın olumlu ışler yapıldı Oysa şımdı, genış olanakjar bulunduğu halde, uzun vadelı, üretken kaynak yaratan, halkın oz çıkarlarına uygun bır anlayışın benımsenmedığını görmekteyız Beledıye kurumunun varlık nedenını algılayamamış, onun demokrasının "olmazsa olmaz" koşulu olduğunun bılıncıne varamamış kışılerın yonetımınde, enflasyonu körükleyen belırlı bır azınlığırî çıkarlarını kollayan uygulamalar yaygınlaşır Pembe kaldırım taşları, bu yanlış anlayışın ürünu olan uygulamaların bır sımgesıdır Basına yansıyan yolsuzluk söylentılerını halkımızın duyariığına karşın her nedense yeterınce ve cıddıyetle ele almamak, demokrasıyı tahrıp etmek ve sonuçta bındığı dalı kesmekle eşanlamlıdır Bu goztemlerı ortaya koyduktan sonra, Sayın Başbakan Ûzalın sözünu ettığı transformasyon (dönuşüm) kavramına ve bunun beledryelerle olan ılgısıne değınmek de gerekıyor Oış borçlarımız, resmı rakamlara gore, yaklaşık 50 mılyar doları buluyor Iç borçlarımız 15 trılyon lıra dolayındadır Açık ışsız mıktarı 7 mılyonu aşmıştır Enflasyon yüzde 80 oranına dayanmıştır Hanı, Sayın Başbakan Özal'ın, "Bır daha o günlere dönmeyelım" dedığı 12 Eylül 1980 öncesındekı enflasyon oranına yaklaşmaktayız Banknot Basımevı nın ve Darphane'nın tedavule surduğü ve sonra sıkı para polıtıkası ıle gerı alınmak ıstenıp de gerı donmeyen paralar nerede ve kımın cebındedır? Olası bır SHP ıktıdarı, boyle bır ortamda ış yapmak zorunda bırakılmaktadır Aynı durum belediyelerimiz ıçın de söz konusudur Bugün beledıye başkanlan çok övünuyorlar "Şunu yaptık, onca yılda yapılamayanları başardık' dıyorlar Bırıncısı, eskı beledıye başkanlarının elınde şımdıkı parasal olanaklar yoktu Ikıncısı ve en önemlısı de kanımızca şudur Pekı, bu paralarla, klasık ve hangı partıden olursa olsun, her beledıyenın yapacağı ışlerın dışında, ıstıhdam sağlayıcı, kaynak yaratıcı, enfiasyonla savaşa katkıda bulunan, çoğunluğa örneğın ışçıye, memura, esnafa, gençlığe yönelık olarak ne yapılmıştır? Ya da yapılanlar, eldekı paraya göre bır süs olmaktan öteye geçebılıyor m u ' Örneğın, beledıyeler ışçılenn yoğun olduğu semt ve mahallelerde, ışçı hanımlarımız ıçın kreşier açmış mıdır'? Gençler ıçın boş zamanları değeriendıreceklen yerler açmış mıdır 9 Bunları çoğaltabılınz Örneğın, hanımlar ıçın aıle bütçesıne katkıda bulunmayı amaçlayan becerı kazandırma kurslan düzentemış mıdır? Beledıyeler, konut ve arsa spekulasyonunu onlemekle de görevlıdır Imar uygulamalarına hangı anlayış, hangı bakış açısı ıle yaklaşımda bulunuluyor? Belırlı bır azınhğın daha da zengın edılmesı mı? Kentsel gelışme ve büyümenın sağhklı, verımlı yönde olması ıçın bır düşünce ve o düşüncenın uygulaması var mıdır? Yoksa ış kovuşturma yalnız aracılarla, rüşvetle mı olabılmektedır^ Yurttaş, beledıye bınasına torkmadan gırebılıyor mu? Azarlanma, dövülme korkusu mu duyuyor? Bu sorulara yanıt aranmalıdır Gökdelenler ıçın ımar planları değıştırılıyor Ama meslek kuruluşları, uzmanlar, bılım adamları karşı çıkıyorlar Acaba beledıyeler ımar uygulamalarında meslek kuruluşlarının, uzmanların, unıversıtelerın göruş, önen, eteştrı ve salık vermelerıne dıkkat edıyor m u ' Kamuoyunu, yalnızca seçımde kımın ne kadar oy alacağını saptamak ıçın yapılan anketlerde verılen yanıtlardan oluşuyor dıye mı duşunuyor"? Oysa kamuoyu, meslek kuruluşları ıle sendıkalarla derneklerle, basınla, unıversıtelerle vb ıle oluşan bır olgudur Demokrasıyı demokrası yapan ögelerden bırı de bılınçlı kamuoyudur 1580 numaralı Beledıye Kanunu, Fransa kökenlıdtr 1864 tarıhlı Fransa Beledıye Kanunu'ndan alınmadır Türkıye'de 1930'lu yıllarda kabul edılmıştır O günlerın gereksınımını karşılamıştır, ama bugünun koşullarına uymamaktadır Beledıyelerın özerk olması temel ılkedır Oysa yönetsel vesayet ve merkezı yönetımın müdahalesı, bugün ıçın özerklıkle bağdaşmayacak kertededır Büyükşehır beledıyelerı ıle ılgılı yasal düzenleme bır gereksınmenın ürünü ıse de uygulamanın yasal duzenlemenın eşgudüm amacını ve ılçe beledıyelenn bağımsız karar alma yetkısını astığını görüyoruz Yasalar her zaman değışmez Önemlı olan yasaların yorumu ve uygulamadır Bu yorum ve uygulama, hukuka, yasanın amacına, değışen ve gelışen toplumsal, ekonomık, kültürel vb koşullara, halkın yararına uygun, ınsancıl olmalı, yenı uyuşmazlıklara ve sorunlara yol açmamalıdır Oysa artık çağımızda terk edılmış en lıberal olarak gösterılen Amerıka Bırteşık Devletlen'nde bıle uygulanmayan bır lıberallık anlayışı ıle beledıye yonetılemez Çelışkı de kanımızca bundandır Kaldı kı lıberallık, endıvıdualızm (bıreycılık) temelıne, bıreye değer vermeye dayanır Yanı bugun lıberallık dıye sunulanın lıberallıkle de pek ılgısı yoktur Lıberallıkle ılgısı olmayan lıberalltğm, beledıyelere yansıması da beledıye kurumunun, halkın dışında olarak algılanmasına yol açmaktadır Uretkenlığı bır yana ıten, az gelışmış bır ulkede yaşadığımızı unutan kaynakları halktan yana halkla beraoer ve halk ıçın kullanmayan beledıyecılık, tarıhe kötu bır dönem olarak geçecek ve dılerız kı bır daha gerı gelmeyecektır Maltepeliler sorunlarının çözümünü bekliyor tstanbul Maltepe Adatepe sakinleriyız. Saat 18.0022.00 arası elektriğımız 150160 volta kadar ınıyor. Beyaz eşyalanmız pensan. Ömerlı Barajt onundeyız. 10 yıldır gece 24.00 üe sabah 05.00 arası, 60 yasını da geçmış insanlar olarak su alabılmek ıçın ayaktayız. Bu çile daha kaç yıl surecek? Telefon konusunda şunları yaptık, bu kadar mesafe aldık denıyor. Şasıp Kalıyoruz. PTT idaresıne soruyoruz. Yazaı 2 ay Ama hangı halk? Hotanto halkı mı? Iran halkı mı? Törelerı buzulla yoğrulmuş Eskımo halkı mı? Amerıkan toplumunda erımış Kızıldenlı halkı mı? 18'ıncı yüzyıldakı Osmanlı halkı mı? Çoğunluğu kolelerden oluşan eskı Yunan halkı mı? Patrıçılerle pleblere bölünen Roma halkı mı? Cumhurıyetten sonrakı Anadolu halkı mı? Bugünkü Pakıstan halkı mı? Şenat mantığında yaşayan Suudı halkı mı? Halk kavramını gerçeklerden yalıtarak soyut tanrıya dönuştürmek yanılgıdır Tanhı halk yapar Ama hangı halk? 21'ıncı yüzyıla yaklaşırken yeryuzünde nıce halk, tarıhın aşılmış evrelennde yaşıyor Insanlığın bugün ulaştığı düzeye varmak, uygarlığı sımgeleyen değerlerı benımsemek ıçın kımı halkların önünde uzun bır yol var Eğer bır halk bugun dunyanın herhangı bır ülkesınde ölüm cezasım sevıyorsa dın devletını özümsüyorsa, komünıst partısının kurulmasına karşıysa sosyal devletın varlığından habersızse ne yapmalı? Kürsuye çıkıp nutuk mu atmalı Halkın sesı hakkın sesıdır Çok alkış toplar bu tCr nutuklar ama evrensel değerlere ve doğrulara ters duşer Bır sıyah halk beyaz ınsan etının yenmesıne "evet" dıyorsa ve bır beyaz halk sıyah ınsanın hayvan gıbı alınıp satılmasını onayfıyorsa, sonuca saygı duyabılır mıyız? Bu tür sonuçlar demokrasıyı vurgulamaz bır zaman ve mekânda yaşayan ınsan topluluğunun uygarlıktan ne kadar uzak düştügünü saptar • Tanhı halk yapar Halk kıtlelerı kavramı da tarıhın akışı ıçınde değışır ve gelışır Nıtekım yeryuzünde bu değışıp gelışen halklar uygarlığın son asamasında örgütlenmışler, buluşup göruşmuşler, demokrasının ne olduğu konusunda anlaşmaya varmışlar, ulaştıkları sonuçları da yazılı belgelere dönuşturmuşlerdır Btrteşmış Mılletler Insan Hakları Bıldırgesı Avrupa Konseyı Insan Hakları ve Temel Özguriuklen Koruma Sözleşmesı Avrupa Konseyı'nde Ğum Cezasınm Katdınlmasına lltskın 6 Nolu Protokol Avrupa Toplumsal Antlaşması Helsınkı Sonuç Belgesı İnsanlığın 21'ıncı yüzyıla dönuk yüzünde aydınlanan demokratık kuralların dökumü bu belgelerde yazılıdır ve tumunde Turkıye'nın onayı vardır Bır devletın butun bu belgelere katıldıktan sonra ıçe dönük yuzunde bır başka duzene yönelmesı evrensel hukuka karşı düzmece sıyasettır Hem uygar dunyada yer almaya hem uygar dünyayı aldatmaya çalışmak gıbı ıkı yüzlü bır polıtıkayı tutucu ıktıdarlarımız surdurmeye çabalıyorlar Son yıllarda ülkemızde aydın düşmanlığı aldı yürüdü, okurlar da sık sık soruyorlar Aydın nedır kımdır? Aydının çeşıtlı tanımları var, ama sanıyorum kı en kısa yoldan şöyle vurgulanabılır Aydın, ınsanlığın evrensel değeriennı, uygarlığın son venlennı, kendı ülkesınde gerektığınde kendı halkına karşı da savunabılen kışıdır Oünyanın her köşesınde bucağında aydınlar var Anadolu aydınları da gun geçtıkçe halkla daha çok bütunleşmek yolunda yürüyorlar Karşılıklı etkıleşımle toplumun demokrası kulturunde yoğrulması sürecını yaşıyoruz Anadolu halkı 21'ıncı yüzyıla yaklaşırken çağdaş demokrasının neresındedır? En azından halkımızın yarısına yakını 'Insan Hakları Bıldırges<"ndekı kurallan ve koşjlları benımsemeye hazır bır duzeye ulaşmıştır Bunun ıçındır kı ANAP ıktıdarı seçım yasalarını değıştıre* rek halkı zora koşuyor, yüzde 35 oy tabamyla 12 Eylul hukukunu ye rejımını yürütmeye çabalıyor Anadolu halkı, ne Suudı halkı, ne de Hotanto halkıdır Aydınlanmaya yüz tutmuş bır toplumun halk kıtlelerı yaşıyor Anadolu'da Eğer gerçek böyle olmasaydı tepeden ınme askerı darbeyle baskı rejımı kurulur muydu? En iyi hediye kitaptır Maltepe/Istanbul 24. Kutuphane Haftası'nm kutlanmasından bu yana 5 ay geçtı Kutuphane Haftası'nda soylenenler, yazılanlar şımdı çok uzaklarda kaldı. "En iyi hediye kitaptır" sloganıyla katılan Kultur ve Tunzm Bakanhğı bile basladığı yerde Kultür ve Turizm Bakanhğı kulturumüze sahip çıkıyor ise, onun hak ettığı yerde olmasını istıyorsa başta kutuphanelenmıze sahip çıkmalıdır. 25. Kutuphane Haftası'na 7 ay kaldı. Ama bız sloganı çoktan unuttuk. Acaba dığer vaatler de mı unutuldu? MEHMET ALt ARCUÇ Tuncelı Huznün kollarına duştuğunu görmedık Öfke, ıse hıç terk etmedı seru Nereye yağacağını bılırdın Ve sen bızımleyken Tebessüm hıç eksılmedı gözlennden HIDIR ASLAN HIDIR GÜLTEKİN VE ARKADAŞLARI TEŞEKKÜR Kısa bır süre ıçınde görmesını kaybeden sol gözüme, zamanında ve yennde bır teşhıs koyarak, önce lazer tedavısı uygulayan ve başanlı bır amelı>atla yenıden görmesını sağlayan Sayın, Prof. Dr. ŞEHİRBAY ÖZKAN'a Gerek lazer tedavısı esnasında gerekse hastanede yattığım süre zarfında \e amelıyat esnasında ılgı ve ıhtımam gösteren Sayın, Doç. Dr. HÜSNÜ GÜZEL'e, Amelıyat öncesınden ıtıbaren hastaneden çıkıncaya kadar son derece buyuk bır ıhtımamla ledavı eden Sayın, Prof. Dr. ÜSTÜN KORUGAN'a, Yıne amelıyat öncesınde ve esnasında ılgı ve sevgısını esırgemeyen Sayın, Yarınm Türkiye'sinde Daha Büyük Görevlerimiz Var! Kuruluşumuzdan bugüne, her türlü sanayıı, enerji, demir çelik, petrokımya projelerine dış fınansmanı ıle katkıda bulunan PANTÜRK TICARET LİMİTED ŞİRKETİ olarak; çeyrek asırdan daha fazla bir süredir görevdeyiz. Bugüne kadar olduğu gibi bundan sonra da % 100 finansmanı dahil olmak üzere, devlet ve özel sektör kuruluşlarının her türlü projelerini gerçekleştirmede hizmetinizdeyiz. Anestezist uzman Dr. YUKSELEN ÖNGÖR'e Ve Dr PAKİZE TARZt Khnığı'nın basta müdıresı, Anestezıst Uzman Doktor, Sayın BlLGE AV DOCAN olmak uzere butün doktorlanna, ıdan kadrosuna, amelı>athane görevlılenne, kat hemşırelerıne ve hastabakıcılara, a>rıca, gerek amelıyat öncesınde, gerek amelıyat esnasında ve sonrasında evde ve hastanede zıyaret eden, fiçek ve telgraf gdnderen, telefon eden, butün akrabalanma, arkadaslarıma, dostlarıma ve meslektaşlanma candan teşekkur ederım ESİN BÜRGE Cumhunyet Y^^ ^ KıtapKulubu Cumhuriyet Kitap Kulübü Bakırköy Temsilciliği Karya Kültür ve Sanat Merkezi ' IMZA GUNU 29 Ekim Cumartesi 15 00 18 00 TARIK DURSUN K. MEHMET BASARAN EZGININ GINLIGI bahçedeKisandal Stm. OAClTIHt MAJOR PLAKÇILIK 5)2 5132 PANTÜRK T1CARET LTD. Âtaturk Bulvan 211 / 22 Kat:8 Kavaklıdere / ANKARA Fax: 167 12 44 Telex: 46905 pntt tr Istanbul Cad (Adlıye karsısı) 8ok rkoy Tel 542 ? I 72 ...PEKYAKINDA.BEKLEYİN!