Catalog

29 Mayıs 1964 encfire İ Poiittka çamuruna batmadan. Gıda Meslek Oköla yakında açılıyor Tfirlâycde, üzellifcle aydınlar katuıda, soyut demokrasiye kar91 güvcnin kmiâığı açık bir gerçek,. Profesyonel politikacılar bu lunk ffivenı daha da bırpaismak için ellerinden geleni yapıv«rlar. Güzelim bir ıdealin yetersiz siyaset kadrolan etinde bitip tükendiğiııı görmek, Batı siyasi ölçülerini benimsemiş, çok partiii dâeeıri teptrnn baystmm şart» h»ıwh | tmamtmn MHttşe den endişeye düsürüyor. Bu endişelerin yaratUfı muoalefet, politikacriarı yota getirebilecek mitfr? Veym çirktn polttikaedarın yarattıkları keşmekeş ve disiplinsiziik Türkiyenin aıodernleşmesini ne Siçülere kadar baltalıyabileceirtTi'? Birbirini taatamlıyan bu iki sorunun karsıbfım, peşin siyasi tercihlerle dvfil, «bjektif araştırmalarla venaaek daha dafru<*w. Ve bm araştır»uü»rııı siyasi ttogil, ikttsadi ölçülerie oegerleomesi şmrttır. Keaaalinn İBMiuamdaki ftkirleriyle Tirkiynrin ı»ek iyi tanı* ğ ı Pr»l. Mauricc Itaierger'ımı S M kitabtndan, b« soruya fcarsılA savılacak birkatç satır alıyvruz aşajıya... Ttrkiye yeryteündeki nületter KjnıflandırmasraJa «az telişmis âlkeier» bilftmü«e yerteştirildigi için, bizi çek ilgilnıdirecektir şa Msünceler : Az gelışmış ülkelerın gelecektekı davranışı hakkında meselenin butununu kapsıyan bir farazıye ilerı sürülemez. Bununla beraber bazı hususlar kesınlikle ortaya çıkmışa benzer. Az gelışzmş dunya, kapıtalizm yoliyle raodernleşemiyecektir. Bu ulkeler ıçeride yeter sermayeye sahip değillerdır. Bu proleter milletlere, yabancı sermaye, ç/ok av»nt*jh olmadıkça yatınm yapmaınaktadır. (...) Dijfer taraftan az gelişmiş ülkelerde, gerçekteo demokratik bır sosyahzraın doğradan dogTuya kurulması 'mümkün £özükmemektedir. Proleter mılletlerin ympılarının, klisık tiemokrasinio islemesini çok güçleştindiği belirtilmektedir. Az gelişmi; döny»mn sosyalızmi zaruri şekilde otoriter olacaktır. Neticede tercih, sosyalizrmn şekiı ile otoritenin derecesmden ibaret kaîmaktadır. En sert yolun en müessir yol olduğu söylenemez. V« i>rof. Onvereer. Batı fcapftaliznri hakkrmia da smian Batılıların sonuçlarını henüz ölçememiş göründüklerl, üç buyük olay gelişmektedır : Plânlı istibsalin kapitalist istihsalden teknık üstünlüğü, kapıtalıst ilkelere dayanarak gerçek bir ınsan topluluğu inşa etmenin îınkânsızljgı ve kapitalist ilkelerin gozden duşnşu. Amenkan ıktisatçüan dahı hızmetler sektoründe kapitalizmın genliğinin farkına varmakudırlar. Hizmetlerin çogu, rantabihte kaıdesmı bırakıp toplum tarafından yerine getirilmedıkçe. yanı sosyslıst metotlara başvurmadıkça, ıyi bir şekilde karşılanamaz. Dığer taraftan toplum geliştikçe, hızmetler sektorunün önemı artmakta ve hirmetler sektörü bütün ekonomiye kumanda etmektedir. Genel deyışle. sosyalizmin kapitalızme üstun olması, organızasyonun organızasyon yokluğuna üstün olma?ı demektir. KapiUHzm, fırmalann ve teşebbüslerin içinde bazan raükemmel bır organızasyon kurabilir. Fakat ekonomının butünü içın, kapıtalizm tabiatı tcabı yetercizdir. (...) Ekonotninin bütunünü plânlama, kapitalızmde mümkün degildir. Her firma, kendi jçın, bulundugu faalıyet koluna aıt hesap ve tahlillere dayanan plânlar yapabılir. Fakat bu planlar zaruri olarak hatahdır. (...) Nihayet kapıtalizm Batıda artık olumsuz bir meşruiyete sahıptir. Kapıtaliımin temel ılkelerine gıttikçe daha az inanılmaktadır. (...) Doğudan daha önce bır ıç gelişmeyle Batıda kapitalizmin çökmesı ve demokratik bir sosyalizmin kurulması mümkündür. Bu bakımdan bir tahminde bulunmaya imkân yoktur. Yalnız bir husus kesin gözükmektedir : Doğu ve Batı gelismelerinin demokratik sosyallzme dogru olması (Az gelismı? ülkeler de aynı yöue, /akat çok geriden gitmektedirler). • P»Iitika çaraarmna batmadan Türkiyenln raeseleleri üıtünde sini bilenier, bizi az gflismiş milletler içinde sa tck davraniftn Atatörk ihUlâll ve devrinleri t nn kabul etmektedirier. Doverfer'nin «Praleter nilletler» için kesin biikâmlerini yumaşataeak ve en d«fm y»]« bnlnukta birt yardım edecek Atatörkçnlittn, anlamım ve ilkelerini daha da denBİeştirip geleoekteki hayat Bslöbaaııu kaline getireaezsek, galîba bir bayalden çok k6ta şartlara ddşmfiş olarak ıuı^mııııııııııınııııııııııııııııiiiıııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııuııııııııııııııııııııııııi|iııı 1 Tarihî Konular | GÜNÜN llllllllllllll KONULAR1 nıı|ıııııuııııııııııııınıııııuıııııııııııııııııuııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııımi!iııııımıııııııııııı£ıııı 1453' e kadar istanbul'da oturanlar Prof. Dr. Afif Erzen dır. Ancak Grek dili, • geleneği ve Hİristıyanlık La rissa, Korint, Theb, Atina gibi îslav orduları > bu muhım yerde Greklerın de n;n hücumlarına mukavemet e yerleşmış oldu|unu ifade eder. debılmelen ile korunabilmiştir. Herodot'un kayıtlarından ve di Bizanshlann 9, asırda hu izole ğer tarihi olaylardan, Byzantion kaleleri tekrar hâkimiyet altına " ve Kalchedon (Kadıköy) ün ar almalarından sonra. Islâv köylükaik ve klâsik devirlerde birer lerini Hıristiyanlaştırma ve Grek Polis karakterini. taşımıs oldu lestirmeleri ile yeni bir Hıristiğunu görmekteyiz. Ancak kuru van Rum halkı mevdana gelmişluş efsanesindeki hikâyeler ve tir. adlar ve uzun müddet burada tstaobul bölsesinin Islâv istiyerleşmeye cesaret edilememesi, kuvvetli yerli bir iskânın mev llsından başka tabil afetler. iscudiyetinl kabul ettirmektedir. yanlar veyahut da ihtilâller doBöyle müdafaası kolay bir yerde layısiyle sehrin nüfus kaybına denizden gelenler ancak yerli ugradığını ve bunU telâfi maksaimparatorluğun muhtelif halkla bir anlaşma neticesinde diyle yerlesebilirlerdi. Buraya gelen yerlerinden nüfus celbedilip yerĞrekler, esasen daha eskiden Ak lestirildiğini söylemlştik. Avrıca Bizans imparatorları deniz ırkı ile kanşmış bulunuyabancıları iskân etmek suretiyyorlardı. M.ö. 278/277 de Balkanlar üze le burasını blr dünya sehri yaprinden Trakya'ya akın eden mak 'iya«etlni gütmüşler, iktisaKelt'ler îstanbul ve Çanakkale di sefaletten dolayı eyaletlerden Boğazlarından Anadolu'ya geç ve kövlerden zaman zaman göçmişlerdir. Bunların îstanbul'u ler olmuş ve bazan hükümdarlar tahrip ettikleri ve haraca bagla tasraiılarm tstanbulda ikamet kısmak zorunda dıkları bilinmektedir. Kısa bir müddetlerinl kalmıslardır. müddet bu bölgerle bulunan Kelt Imparatorlann kendileri; Trakler ve Galat'lardan bazı unsurların tstanbulda kalmış olmala ya. Illyria, Isavria. Kapadokia, n kabul edilebllir. Zira Galata Makedonya vesaireden doğdukisminln de Galat'lardan kalmış ları için, bu memleketlerin halkı da tstanbulda i^kân edilmiştir. olması muhtemeldir. Bundan baska Avrupadan, AsvaKonstantin îstanbul'u bir im dan ve Afrikadan pek çok yaparatorluk merkezi yaparken yal bancı ücretli askerin ordu hiznız sehrin •sahasını üç misllne metinde bulundugunu görmekteçıkarmakla kalmamış aynı za yiz^. Justinian'ın Prdusunda Hunmanda bazı imtiyazlar vermek lar, Vandallar. Gotlar, Langosuretiyle Roma'dan ve imparator bardlar, Ermeniler, tranlılar. luğun her tarafından astl ailele zenciler, Suriyeliler ve Araplar rl yeni imparatorluk şehrine vardı. 10. ve 11. asırda Hazerler, celbetmiştir. Bu insanlar ırk ba Peçenekler. Ruslar. Islâvlar, Akımından karışık muhttlerden raplar ve hattâ Türkler kara ve gelmekte Idiler. öyle görünüyor deniz ordusunda vazife görmüşki, henüz o zamanlarda şehir lerdir. Normanlar. Lâtinler, Cehalkının ancak küçük bir kısmı nevizliler, Venedikliler, AngloHelenlerin ahfadı idi. Daha son saksonlar ve Katalanlar da ordu ralan tsltv unsurların da tstan hlzmetinde çalıştılar. Askerlik bul'a gelmiş olmalarından şüp vazifesini bltirenler burada kalhe edilemez. Zira Trakya'da ve dılar ve şehir halkı ile karıştıîstanbul civarında bir hayli ls« lar. Böyleee İmparatorluk merlâvca yer adlarına tesadüf edil kezi kan ve ırk bakımindan Avmektedir. Esasen M.S. 3. yüzyı rupa ve bütün Şarkın en karışık lın ortasından itibaren Yunanls halkını ihtiva eder oldu. 11. a^ırtan büyük Röçlerden müteessir dan itibaren Lâtinler. bilhassa olmustur. împarator Justinian Italyanlar ve Venedikliler bü(527 565) 539 dan itibaren Islâv vük sayıda tstanbulda yerlesmiş akınlarının başlamasına karşı lerdir. Bu Lâtinlerle Örtodoksbüyük kaleler ve müstahkem lar arasında uzun müddet karışmevkiler yaptırmıştır. Bu müs ma olmustur, Ortodoks olanlara tahkem mevkllerden, Selânik bi bütün kapılar açıktı. Bütün Akle 591 ve mütaakıp yıllarda yağ deniz memleketlerinden ve belma ve tahribe uğradı. Pek çok kj bütün Avrupadan buraya geşiddetii hücumların yanında gö lenler karışıp kaynaştılar. kiliseçebe tsliv kabilelerl daglardan nfn faaltyetl fie Ortodoks ve geserek, Yunanistap'ı, Is^ilft eJJi.. "Rum *x>ldular. ' • , ^ . Jer ve kalelerin etrafındaki o»alara yerjestiler. Bunlar, ya|taş. 1453 te Istanbulun fethi şırayavaş çobanlıktan çlftçllige geçe sında Bizans lmparatorlugunun rek müstahkem şehirlerin halk her tarafınâan, Avrupa ve Asları ile temasa geçtiler. 6. ve 7. yadan gelmis muhtelif ırk ve mil yüzyılda Grek mityonerlerinin letlere mensup şehir halkı son îslâvca ögrendikleri ve bundan araştırmalara göre. tahminen sonra Islâvları Hıristiyanlaştır 40.000 50.000 lken Türk nüfusu dıkları ve Grekleştirdikleri anla 80.000 90.000 idi. Yani çoğunluşılmaktadır. Fakat dağlık bölge ğu Türkler teşkil etmiştir. (Bk. lerde yaşayan Islâvlar uzun müd Kirsten, Raum und Bevölkerung, det dillerini ve benliklerini ko Bd. I, 1958, s. 403) ruyabilmişlerdir. Daha önceleri Kısacası, tstanbul ırk bakımıntslâv ordulannın imha hareketdan dünyanın en kanşık halkıleri, alt göçler ve Islâvlardaki doğum nispetinin fazlalığı neti na sahip olmustur. Bu karışık cesinde Yunanistan ırk bakımın halk sonralan kilisenin faallyeti dan tamamlyle îslâvlaşmıstır. Is neticesinde Hıristiyanlaşmış ve lâvcadan gelen yer adlarımn çok bir dereceye kadar Grekleşmisluju da bunu göstermektedir tir. Zira bu muhtelif milletler ve Yunan nüfusunun azahnasına t ırkların karışmasiyle, eski Grektalyadan ve Afrikadan gelen A çe de çok değismiş ve aradaki rap kortanlarının taarruzu da bu irtibat dil ve kültür bakımından yük ölçüde sebep olmustur. Ege çok azalmıştır. Hellen'likle ilgiadaları halkı İse Araplar tarafın si olmayıp, kendilerine «Romaidan imha edilmiştir. Zaten daha os» yani «Rom» vatandaıı» deniasırlarca önce eski Hellenler çok len karışık halkın zaman zaman azalmıs idi. S. yüzyıl müellifle devlet otoritesine başkaldırması rinden Adamantios öz yerli Grek da etnik gruplar arasmdgkl an. lere artık pek nadir tesadüf e laşmazlıklar ve menfaat çatısdildiğini yazmaktadır. 5. asrı ta malanndan ilerl gelmistir. Doğum kontrol altına alınmalıdır Yazan: Dr. Refet URAL Çocuk Hastslıklsn azmanı Birkaç gün evvel ba iütnnhem bal al«ağıın diye ca keçiboynuıunn çlğnemeye larda mnhterem Prof. Kazim değmez. Kaldı ki «aydın bir aiArısan'ın «Türkiyede doğumnn lenin çoeuklan eemiyete mu kontroln* başlıfı altında fflzel bakkak yararlı olur» giblsinve akademik bir makalesi yayın den bir kaide ve ilmî bir förü» landı. Oyle zannediyorum ki, de yoktur. BiUkla felmlt ve genis bir ilgi de gdrdfi. Kanageçmiş dehalar bep yoksııl, faatimce ba konuda ba kadar inkir ailenin çocuklarıdır ve te ve fantezi düşünmek yeraizTanrı vergitidir. Eğer Terasetle dir. Kabul etmek lâzımdır ki, gelen mezlyetler, cemiyetleri memleketimizin halihazır şartları dogvmnn kontrol altına a kurtaracak fertler yarataaydı, Osmanlı Imparatorluğu bugün lınmasını lcabettirir. Şöyle ki: dünya devletl «lurdu, hiç olÇocnk veflyatı bakımından mazsa Türkiye ilim, Irfan ve dünyada beşinci gelen bir Clkemedeniyetin «embolü sayılırdı. yix. Once buna balletaıek geBa bale gelisimiz fttzide kişirek. lerin azalman veya çok meziHenttı ilkokal bile bnlamıyan, yetlerle yflkltt genlerin değişikbalaa dahl öğretmen yfiztt rör liginde de|il cebalette aranmalımiyen cıvıl cıvıl, pınl pınl ço dır. cnklarımıı var. Onee bunlan Kaşı güze^ borna füıel, f ö yerlestlrmek ferek. tü füzel klşllerden ziyade, fcaOkoma, adam »lma, cemlyete fası giizel, ruhu güzel, llml füyararlı olma jücünü genotipin • zel karakter sahlbl fertlere ihden (vera«e«inden) de|il, feno tiyacımıs vardır. Bunun içlndir tipinden (sahslyetinden) alan ki, önce ejitlm, dgretim, ruh nice delikanlılanmız var. Once ve beden lağlifi gelir. Az, fa bunlara imkân aağlamak ferek. kat öz her bakımdan füvenilir Insanlık yolnnda her şeyinl neılllerln yetlfmesi İçin bu şart feda etmek lliiyen dinamik, ide tır. alUt jençlerimiz var, önce bunAnadolanun kaş açmaz, kerlan ünivergiteye yerleşilrmek van feçmez bir köşesinde yeni gerek. Sonra finiverılteyi bi dogan bir çocokla; Şlsll'de kon tirlp bir lokma ekmek paran i forlu bir apartımanda dünyaya çin kapı kapı iş anyan gilıide gelen çocuk aratında zeki ve evlfltlarımıza iş sahası temln et kabillyetler bakımından fark omek ferek. Ve nihayet üstün lacafina Inanmıyorum ve hatkabillyetlerine rafmen insan ol tâ aynı törgii, terbiye ve 5|remanın zevkinl, degerini ynrt dı time tâbi tntulduklannda bifinda anyanlanmız var. Once rinclnln daha verlmll olacajıba münevver ibracını dnrdnr na kanilm. Baba servetlne ve mak gerek. Şn halde ba acı ger aile forsuna güvenip zekâıım çekler devam etmeıin. Ba sel menfl yolda felişiirmiş antlsov bep akıp, beba olop fitmefln. yal fertlerin mevcudiyeti inkâr Ba fttcten evvelâ memleket edilemez. faydalanmalıdır. Oyle ise bir Biz Ingiltere ve Franıa degibaraj şarttır. liz kl «aman Lortlar nesli tüSaniyen «do|Bm kontrolnn • keniyor, Dfik ve Baron tınıfıdan en çok faydalanacak mümız azalacak» diye endise danevver kütledir» flkrl abeıtir. yalım. Zira, bu ktttle bangi şart ve abBurün için Avropa ve Amevalde olarta olsnn ba dftvannı rikada işçisinden profetörüne halletmlştir ve eder. Uzaktan ve kadar her Türk ferdi zekâ ve ya yakından tanıdığınız böyle kablliyeti bakımından mfimtaz bir aile var mıdır ki, üçten fazsahsiyetler oldaklannı ispat etla çocuk sahibi olsun? Farayı mislcrdir. Demek ki bu is gen verdikten sonra kürtaj makinrve veraset meselesi değildir. lerinin çalışmadıfı bir diyarda Millî savunma güeumüz azadefiliz. lır meselesine gelinee: Difer taraftan kııtaı ne olur Zamanımızda zafer artık besa olsun, entellektüel kütle dedenle değil kafayla kazanılıyor. diğimiz (bizde parası olan en Maksat ölmesini defil öldürtellektüel savılır) nesil ba »emesinl ve yasamamnı bilmekbepten tükenlr ve İtimlz felfttir. En yakın bir misal; Mısır ket olur,' tezine geltnce: Men Israel harbidir. 3*40 milyonluk del Kanunlannı inkftr edemem. fellâh sürüsünün İki milyonlnk Yani bazı iyi veya kötü vasıf kafa ordusu karşısında nasıl ların anne ve babadan çocuga perişan oldnklan malumdar. Seeer gerçekçe«ine inanırrm, fa Difer taraftan medenl eemiyetkat orfanlamada bnnun kadar ler meselelerinl harb meydatnemli Fenotip, yani sahsiyet nından ziyade maıa başlannda ve Habitnı, yani orfanizmanın hallederler. iç ve dı; ayarmalara karşı reNetice şndnr ki: Aile plânlaakslyonn dedigimiz tabiat vergl m* kanonn yaVnHt iktlsadî yinsi hSI meveuttnr. Blrlncisi giz den de|il her bakımdan ve bilII kaldifi halde (Heriditer a hassa kiiltücel bakımmdan nomali ve haıtaiıklar hariç) Ikl memleketimiı İçin hayırlıdır. ve üçüncüsü efitim, öğretim ve Yeter kl gebeligi önleyici lliç İyi bakım ile mükemmelleseblve apareyler artneye zarar verlir. Tanl birincisinden bir dir ^ıııııııııııııtııııııııııııııımiııııııımiııUMiııııııııııııııııııııııııııııımııı: İ Süreyya Plâj Tesisleri \ E 1964 yazında Deniz mevsimini bugün (29 Mayıs'1964 cuma) z S Açıyor. Saym halkımızuı bilgisine sunar z Son zamanlardaki araştırmalar tstanbulun belli bir zamanda ve belli bir şahıs tarafından Gida maddelerının kalite kon sehır olarak kurulmuş olmayıp, trolunu clumlu bir hale getırmek prehistorik çağların ilk devresınde mevcut olan ıskân şeklinin için çaliîmalara başlanmıştır. yavaş yavas buyumesiyle şehir Buna göre gıda sanayiinde orta haline geldijinı gostermiştir, seviyeli teknik eleman ihtiyacını Gelibolu yarımadası ve kuzey karsılamak amacı ile Rerekli yer Ege kıyılarından Halkidike y.vlerde gıda meslek okulları açıla rımadasına kadar olan bütün s»caktır. hada Truva I kültürüne tesadüt Dığer taraftan bir müddettenbe edilmektedir ki, bu kültür M.ö. ri vapılan çahşmalar ara«ında 3. binin basına aittır. Diğer Urafhalk tipi ekmek hariç gıdB mad tan Bitinya'da aynı devre ait deleri üzerindeki narhların kal kültür eserlerine rastlanmıştır dırılması da ele alınacaktır. ki, bunların Balkan memleketMilletierarası j a s ı n Enstitü leri kültürü ile büyük benzerliği vardır. Birinci Dunya Harbi sıra<ında ve daha sonralan yapısünün lan araştırmalarda Kadıköy ve başladdar Pendikte prehistorik iskan yerle3 5 haziran tarihleri arasında ri tesbit edilmistir. özellikl* son şehrimizde toplanacak olan Millet yıllarda Prof. Bittel'ın Kadıkoylerarası Basın Enstitusünün dele de. Fikirtepede yapmıs olduğu geleri dünden itıbaren sehrimize kazılar çok önemli sonuçlar vergelnıeye ba«lamışlardır. Bir kısım mistir. Fikirtepe buluntuları budelegeler ise bugün «Adana» ve radaki iskânın Truva I den daha salı günü de lımanımıza dönecek eskı olduğunu, M.Ö. 4. bine çık«Karadenız» gemisiyle gelecekler tıeını ve bu itibarla fstanbul böldir. gesinın in<;anhk tarihinin baslanŞemsinasa ile Saravburmın gıç safhasındanberi meskun olduğunu göstermektedir. Buradaki da Lunapark kurulacak buluntular iç Anariolu yahut da Gülhane parkının Sarayburnu kısmında tnüsait bir sahada lu güney do|u Avrupa kiiltürleri napark ve sirk kurulması Be'e ile bir münasebet göstermediğindivece nygun Jörülmüştür. Bu hu den. buranın daha ziyatie mahallî bir kültiire sahip olduğunu » su~ta Belediyeye vapılacak tel»lıfler incelenerek kesin karara va çıklamaktadır. Bununla beraber, Yalova buluntulariyle uzak bir rılscaktır. Aynı şekilde Şemsipaşada da lu benrerlik müşahede edilmektenapark kurulması için faaliyete dir. Binaenaleyh bu kültürün ve tabiatiyle tasıyıcılarıntn menseigeçilmistir. ni Anadoluda aramak icap eder. Duruşma salonunda Bogazın Avrupa tarafının da ayfenalık çeçirdi nı devrede ve aynı kültür taşıyıGenç bir küi fuhşa tesvik ve cıları tarafından iskan edilmiş ruhsatsız olarak çalıştırmak su olduğunu kabul etmek yanlıs olçundan iki kadınla iki erkek hak maz. Her ne kadar Avrupa kıskında 3. Asliye Ceza Mahketnesin mında henüz Fikirtepedeki eibi de dâva açılmıstır. Zehra Akyalı bir prehistorik köy iskânı bütün ve Fatma Aktunç için ruhsatsız buluntuları ile ele geçmemis ise çalıştırmak suçundan açıloııs olan de. burası da aynı şekilde iskâna dâvaya bakılmıjtır. Diinkii dâva tnüsait olduğu gibi, arastırmalar da Zehra tanıklann ifadeleri kar prehistorik devirlerde Boğazların sısında söyliyecek söz bulamamış ilket vasıtalarla geçilmis olduğuve durusma salonunda fenalık nu ispat etmijtir. Aynı zamanda Sultanahmet ve Çarsıkapıda mün geçirip bayılmıştır. Mustafa Çelik ile Mustata Er fertt tekildt bazı prehistorik etan için fuhuşa tesvikten açılmış serler ele geçmistir. Bunlar da isolan dâvaya ise baska bir gün ba kâna delâlet eden seylerdir. Diğer taraftan Byzantion adının kılacaktır. eski Anadolunun M.ö. 3. bin yer adlarına çok benzemesi ve By* zantion'un kuruluş efsaneslnde kurucu kahraman Byzas'ın, anasının adının Keroessa olması da bir filolojik deHldir. Zira Keroessa (Keras, Haliç'in adı bundan Yağışlı ve rüzgârh çıkar) essason ekli tiplk 3 üncii bln eski Anadolu yer adlanndan geçecek Doğu Karadcniz böl*esi çok biridjr. Bü bizi. eski Anadoly kalutla Te «tevıiî skfanak yaH menseine götürüyor. Yani bu yer tışlı, difer bölgeler parçMı ba adlan ve arkeolojik buluntularlntln re açık, öğieden sonra la İstanbul sâkinlerinin AnadoluMarmara, Karadeniz Mlçelerl lu olduğu neticesine vanyoruz. M.ö. 13 üncü yüzyıhn sonunda ile te Anadolannn Kntey kesim leri, Afron, Uşak ve ttparta çev Frig'ler ve diğer Trak kavimleri releri yer yer «ağanak yaftslı Balkan memleketlerlnden AnaHava ncaklıkları Mar doluya göç etmişlerdir. Bu göçKaradeniı bîjlgelrrln ler Jnl bir akın seklinde olmade değişmiyecek, dlğer b61jeler yıp, yavaş yavas yapılan bir hade artmasına devam tdecektir. rekettir. Bundan dolayı, Frig kabilelerinin bu mühim köprübaşıRüıHrlar değişik yBnlerdeıı ba nı ellerine geçirdikleri ve bir kıs fif alar»lr eseeektir. mının da burada kaldığı pek ŞEHRtMtZDE muhtemeldir. Zira filolojik deŞehrimizde hava bugün açık ve liller de bu ciheti teyit etmekteyağmursuz geçecek, ısı en yük dir. En eski yazılı kaynaklarda sek 19, en düşük ise 14 derece ola. sehrimizin adı Byzantion olarak caktır. geçmektedir. Paul Krestchmer bu isimdeki ion «on ekinin Frigceden geldiğini tesbit etmiştir. Mayıs 29 Muharrem 17 Vazan: Sayın Doktor ve Eczacılara En yükMk mlktar ve en uygun nlsbette hazırlanmış Bekompleks kombinasyonu beheptal Ampul v» Draje piyasaya arzedilmiştir fDuıçef laboraluun İlâncıhk: 560/6076 Ş Z TÜBK BrVİYERASJ PLÂJ ŞKHRİ Cönes... Deniz... Kum... Ş z nııııııııııııııııııııııııııııiiiıııııııııııııııııııııııııııııııınıııııııııııııııunı" Cumhuriyet 6085 GALERI OROTEKS HARBİYE RekUmcıUk 1921/607S .o^PÖROTEKS Bu hafta yalnn yemek odaları teşhir ediyor (Haftaya yalnız salon takunlan) M.ö. 7 nci yüzyılın baslarında yine bir Trak kavmi olan Bltinlerin Boğazlar üzerinden bugünkü tzmit bölgesine geldikleri ve V. 1 S.30]13.11|17.10|20.32|Z2.30; 3.15 Boğazların Anadolu cihetinin Bi8.59, 4.40 8.39 12.001 1.58 «44 tinya'ya dahil olduğu bilinmektedir. Nitekim tstanbul Boğazının Trak Bosfor'u denildiği gibi, BOSFOR TURIEM'in Byzantion'lulara Bltin'ler ismi de kip eden devirlerde İse asıl Grek Bu arada îstanbulun Türkler verilmiştir. Her ne kadar Grek ler tamamiyle ortadan kalkmış tarafından zaptında 40 • 50 bln Büytik ikramiyeli kaynaklarında geçen Birantion tır. Ve bugünkü Yunanistan hal karışık yerli halka karşıhk 80 un kuruluj efsanesi yerli ise de, kı arasında artık, eski Grek in 90 bin Türk nüfusunun mevcudi' programı M. ö. 860/659 tarihinde Orta Yu san tiplerinden hiçbir iz kalma yeti, sehrin nüfus bakımından nanistandan burasının kolonize cnıştır. Buna karşılık lslav un da inkıraza yüz tuttuğunu gösPazar günü 13.50 de edildigini görmekteyiz. Fakat bu surları bugün Yunantstan'ın ge teriyor. Ayrıca, bu kanşık nüfus İstanbul Radyosunda Grekler tarafından yeni bir ku niş bölgelerinde ırk bakımından arasında «Hellen» ahfadından rulug değil. sadeee eski Anadolu hâkim bir manzara göıtermekte hemen hemen kimsenin kalmadılular ve Trak'larla meskun olan ğı anlaşılmaktadır. Cumhuriyet 6084 TtfrtkMU 71 Isparta As. Sat. Aİ. Kom. Bşk. lığından: 1 fsparta garnizonu ihtiyacı için kapalı zarf usulüyle 45 ton patlıcsn, 15 ton T. bıber, 40 ton domates satm alınacaktır. M. bedeli 54.500 lira, g. teminatı 3.975 liradır. 2 İhalesi 8 haziran 1964 pazartesi Rünü saat 11.00 de yapüacaktır 3 Evsaf ve şartnamesi Komisyonda ve Ankara İstanbul Levaam Âmirliklerinde görülebilir. 4 Teklif mektuplarının ihaleden bir saat önce verümesi. (475 Basın 8575/6070) BAY OSCAR: Melih Cevdet ANDAY 1VLAKLAR 213 214 AYLAKLAR ATLAKLAR S15 jenere bir defa, »onra da sen... Sdyletme şimdi beni. Ne diyecek acaba? Ne diyeccksen söyle. korkma! Korkmak mı, senden mi korkacak mısım? Sen Sen piçsin ayol! Bunu dedi ve der deme* piştnan oldu. Tataja atıldı. boynuma sarıldı, Affet beni, diye aglamağa başladı. önemli bir olay, ama beni çok etkilemedi ?ene de. Yalnız içimden belli belirsiı bir »evinç *alsa<;t cecti^ini hissettim. Aylâ önce bana kızıvor. hakaret ediyor, sonra da pişman nlup yalvarıvor. Demek kıvranıyor, şasırıyor, hocalıvor. korkuvor, evet korkuvor . Ben sakin dnruyorum, ama ba halim artık eski halime pek benzemiyordu sanırım. Küçük bir h». reketimle ortaltgı allak bnllak ettim, bir in»anı kendlsi ile çatışır doruma soktnm. Yat, dedim. Ama affettiğini söyle, 6yle yatayım. Affedecek bir şey yok kl ortada. Yapma Muammer, ezme btı kadar beni. Bir delilik pttım. delice bir söz sövledim. Ama vallahi cok kııdım da ondan, üzmek için »enl... Sonra da pisman oldum. Kalkıp oturdnm yatafın içinde. Ben de öyle sanırdım, ama . defilmişim. Ne değilmissin? Ne sanırdln? Tiç sanırdım kendimi. defcilmisim. Hiç sen piç olur masun Muammercigim, dedi. Neden olmıyayım... Ama det'lmisim. Babam ölmeden önce söyledi. Gerçi bu konularda babalann söyledlkterine ytizde yüz ina nılama>. Yine de bir açık kapı bırakmalı. Peki, söyle öyleyse, beni affettlğini söyle yatayım. Hattâ hiçbir şey olmamış fibi sanlayım sana. Ister misin, sanlmamı ister misin? Söylesene! Sen bana kızgındın bn gece. Ama niye kızgındın? Geçen gün teyren İçin söylediklerimden mi? Ben onlan, senln ilginl çekmek için . Tataktan kalktım, gidlp elektrifi söndördüm, s«nra da teldim yattım. On«n aSylediklerini dinlemiyordnm artık. Aylâ da bunu anlamıs olacak İti, kesti ve bu sefer haflf hafif aglamaya basladı. Ne kadar afladı bilmiyorum, uynmuşum. Erteıi jün bir şey yaptım, onu nlye yaptıfımı bir türlfi anlıyamıyornm. Geneleve gittim. Güzel blr kfiçük kız baldnm, yukan kata çıktık. Odaya girince: Ben evliyim, biliyer mmsunT diye lordum. Neden? Saçma i»te. Kıı: A... Benim evli müşterilerlm çoktur, dedi. Temlz oldafamo bildikleri için hep bana gelirler. dertlerinl anlatırlar. Ben de teselli ederim onlan. Ama karılarına da acırım, biliyor musun? Sen neden danldın? Yoksa bıktın mı karından? Arada bir detistirmeli. iyi olur. Vallahi sana bir sey söyliyeylm mi, kann beni jörse sever. G«nlüm lyidir benim... öyle hemen kapmaya kalkamam herifleri. Sai salim vollarım kanlannm yanına. Bir defa giinahkâr olduksa .. Böyle ozun bir söylev çekti. Sevişirken bile (artık ona sevismek denir mi bilmem) sürdürdü söylevini. Bir ara kestim onun sözünii : Konusulnr mu bu sırada? dedim. Hem konusoruz, hem de sevişiriz, kocacı fım benim, dedi. Blraz sert: tttsımm, dedim. Yapma blr daha. Tapmam, dedi. Sen nasıl Istersen. Sonra da: Ne fena bir koka sttrmüsün Syle, dedim. Adamakılh tltlzdira yânl, jordüklerlml r»rmemif fibi davranmadım; bir seyi benimsedimte begenmedifimi ttylerim. Kız: Sen ne aksi adamsın, dedi. Çekeceğim •ar senden benim... Çok hosuma fltti ba söz. Demek aksllik edebillyorum. Bunnn anlaraı nedir? Şu . Karsı koyablliyoram. Ama ben oraya böyle blr deneme yapmak için gitraemişUm. Ba da gülünç blr» sey ama, ben daha gttlfinç blr şey İçin gitmiştim. Kendi çevremin dışında, halktan, basit blrt İle konnşmaktı asıl nlyetlm. Odatfan çıkmadan önee aklıma geldl bu, sordam kıza: Kaç liraya geçlnlyorsun aydaT Belli olmaz, dedi. Ayda ne kazanırsın? Gözlerinl kısarak baktı yfizume, sonra: Neden soruyorsun? dedi. Hiç, dedim, hesaplannı bümeden yasıyanIar var da... Ben de bilmem besabımı, dedi. Ona ablaraa sormslı, o bilir. Sonra elini salladı. Amaaan, dedi, işte geldlm gidlyorum... Sıkıntıya girecek halim yok. Sonra bir sarkı tntturdu. Ertesi gün. Hepsini yazmayı unutmuşum. (Arkan rar) PROF. NİMBUS'UN MACERALARI: Sahtbi NAZİME NADt * Genel Yayın MüdürO Cumhuriyet Sayısı 25 Kuruş Türkiye Harlct Llra Kr. Lira Kr. S«neUk « aylık 3 aylık 75.00 40.00 2200 Yazı lılertnl fuien Jdare eden Sorumlu MOdür: ECVET GÜREStN * ANKARA BÜROSU : Atatürk Bulvarı Vener Ap YENİŞEHtR Telefon : 12 95 44, 12 09 20, Telefon : 12 95 44, 12 09 20, * Fatlh Paşa Mahaliesi Şeftaltgeçldl Sokağı No. 5 Diyarbakır Telefon: lOfil * KüçüksRat Mevdanı Edlrn» Hanı AD^NA TVlpfon : 4550 • Bu eazete. BASIN AHLÂK YA. SASINA uymayı taahhüt ctmiçtir. DOĞU tLLERİ BÜROSU : VECDt KIZILDEMİR • îlânlardsn meauUyet kabul olunnulsun. konulmasın iade edllmez. • tllnlardan mesullyet kabul olunmaz. Abone ve llân lşlerl tçln zarfın tistüne «Abone» veya «tlân Servlsi» kaydının konması lâzımdır. 150.00 80.00 44.00 GÜNEY ILLERI BÜROSU : Basan ve Yayan CUMmrRlYET Matbaacılık ve Gazeteeitlk T. A. Ş. Cağaloğlu Halkevl Sokak No. 3941