Katalog

7 AĞUSTOS 2000. SAYI 753 *£• eği bir arada tutan sosyal bir şey kebapçıırdan başka yoktur. Bu adam, Kuşu Kalklaz, pavyona gidiyor. Orada parasının eyfini çıkarıyor. Eve gelince kansına sevİ yok, hatta dayak var. Yani bunlan ele alan lirşarkı. SonuçtaTürkkadını bunukabul;nmiş durumda. Niye kabulleniyoruz ki? Niye kabulleniyoruz? Bencc sosyal yapının getirdiği bir şey. iazen diyorum kı, birinci günden, endüstileşmeye başladığımız günden beri erke;in maaşı otomatik olarak kadının hesabı1 gitseydi bugün bunlar olmazdı. Kadın a v hanımı olunca çocuk yetiştirecek ki bu lünyanın en giizcl mesleğidır ama kadınlar konomiközgürlüğüelealmalıki butürsounlar da ortadan kalksın. "Kuşu Kalkmaz" Türk erkeği profili ni? Aslındaevrenselbirerkek. Dünyanınher arafinda her kültürde yaşanılan bir olay olluğu için kasetın tngılızce kısmında da bu •vrenselliği anlatıyorum. Amerikalılar 'Kuşu Kalkmaz' ı anlahlarmı? Ben onlara tngilizce açıklamasını yapır orum. Onlar bunu esprili karşıladılar. )rada algılama daha farklı, sanata karşı dalasaygılılar. Albümii çıkartırken Türk toplumumn, eleştirmenin, seyircinin, televizyon tanalının, RTÜK'ün 'Kuşu Kalkmaz'a epki göstereceğinin farkında mıydınız? Bıryankıyapacağını amabukadarters epki yaratacağını sanmıyordum. tTÜK'ün böyle bir yasak getireceğini düunmedim. Kral TV akşam 23.30'dan sona bu video klipleri yayımlıyor. Sakıncalı ılabileceğini düşündüğü bir kelimeyi, bir ;örüntüyü kapatıyor. Zaten kanal bir yasak :oymuş. RTÜK de ayn bir ceza veriyor. Sizin şarkınızda Kral TV kendi sansüfinu mfi koydu? Neyaptı? Kral TV 'kerhane' kelimesini bipledi ve )irpoposahnesinikararttı. RTÜKdiyorki 'Türk aile ahlakı..." Zaten çocuğunu !3.30'dan sonra ayakta tutan aile sorunlu )ir ailedir. Zaten şarkı aile değerini korunaya çalışanbir şarkı, onun adına yapılmış >irşarkı. RTÜK'ün böyle bir kararalmasııı yadırgadım. Çok yazık. Çerkez Kızı nerden çıktı? Üstelik rürkmen Kızı türküsünün müziğiyle, ıeden? Çerkez Kızı şarkısında ben üstü kapalı >larak kendimı anlatmaya çalıştım. Analolu'da da büyüsek bilc insan istediği şeyi îlde edebiliyor. Ne kadar farklı birtoplum, cültür yapısı olsa da insan istediğine ulaşa)ilir. Çerkez Kızı nakaratı da ashnda TürkTien Kızı şeklindeydi, onuben değiştirdim. \nnem Çerkez'dir benim. Ben de yan Çer<ez. AtatürkTın lO.YılNutkıTnukullanmaya neden gerekduydunuz? Atatürk orda diyor ki, Türk milleti çahş^andır, zekidir. Baktığımızda biz ashnda pek çalışkan değiliz açıkçası, tembelliği, köşe dönmeyi seviyoruz. Orada onu göstermek için kullandım. Biz bir illüzyon yaşıyoruz, kendi kendimizi kandırıyoruz. Şarkılarınızda biraz da milliyetçilik kokusu var... Milletten bahsettiği için öyle görülebilir ama öyle bir tavn yok. Sonuçta ülkemize bakıyorum, milletimize bakıyorum. Bir davranı şı, bir tutumu di le getiriyorum. Bu millıyetçi bir tavır değil. Çünkü olduğumuz, yetiştığimiz bir kültürü tamamıyla atıp bizden olmayan bir şcye adapte etmeye çalışıyoruz. Eğer öyleyse, hiphop'ta da bu olmuyormu? Zaten bentöyle bireleştirı geleceğinı bi Sultana'nın dinleyicisi 1628 yaş arasu.. liyordum. Eleştiri olarak algılamayın, anlama isteği... Sanat içersinde çelişki olmalıdır. Çelişki yansıtılmadan sanat olmaz, yapamam. Benim yaptığım hiphop; hiphop rnüziğini kendi kültürümden ahyorum, elektcn geçiriyorum. Orijinal bir şey ortaya çıkanyorum. Yani ordan alıp da bir şey kopya et mıyorum. 'Bizkimiz'sizce? Bizaslında 'Küçük Amerika'yız. Oturmamışız. Oturunca ne olacak? Bilmiyorum. Umanm sonumuz iyi olur. Düşüncelerinizle şarkı sözleriniz ve müziğiniz arasında çelişki var, bir yandan tam da "bir evlattan istenen"ler, bir yandan da "Kuşu Kalkmaz"h, "k... yaİa"lı şarkı sözleri... Orda çelişki yok ki. Bir atlet sahada 100 m koşar ama sokakta yürür. Delirmek istemez miydiniz? Neaçıdan? Düşünce, davranış açısından... Delirmek bence zor. Ben bazen delirenleri düşünüyorum ve üzülüyorum. Tıbbi bir terim olarak kullanmıyorum, düşünsel sıçramalardan, toplumsal yapıyı zorlamaktan söz edîyorum. En azından, müziğinizle sözleriniz arasında uyum sağlamaktan... Onu görüyor musunuz, görmüyor musunuz? Görmüyorum. Bunu öyle gerektiği için miyapıyorsunuz? Benbuyum.^ beratguncikanOturk. net DERGIDEN Merhaba, Kumsalda çıplak ayakla yürüyüp salaş bir kahvede yorgunluk attığınız, denizin dibindeki balıklan sayıp maviliklere yüzdüğünüz günler sona eriyor. Yazın son haftasına girdik çünkü. Sonbahar yine kapımızda... Tatilyapmak için sahil kasabalanna gidenler bu yıl daha da umutsuz döndüler. Kumsalları sevmeyen "çirkin adamlar " heryeri beton yapmaya devam etmişlerdi. Birbirinden çirkin apartmanlarla siteler, kumsalların ve zeytin bahçelerinin yerini almıştı. Portakal bahçeli sahil kasabaları düşmana yenik düşmüş, en güzel köşeleryok olmuştu. Mavi yolculuğa çıkanlar uğrayacakları her koy için kalp çarpıntısı çektiler. Eskiden uygarlık diye baktıklan götürdüğünün yollann her gitîikleri yere nasıl da beton tamğıydılar. Türkiye 'deki yasalar sahilleri korumaya yeterli ama, bu yasaları çiğnemeyen yok /a! Neden sahil düşmanları işledikleri suçun hesabım vermiyor?Hiç bugüne kadar sahilimi bozdu diye kimseyi mahkemeye verdiniz mi? Öyleyse başlayalım... Yoksa seneye koruyacak kumsal falan bulamayabiliriz. Şu kimsenin istemediği F tipi cezaevlerini sahil cinayeti işleyenlere tahsis etsekfena mı olur... Bu haftaki dergimizin kapak konusu, başı RTÛK'le belaya girdiği için onunla ilgilenmeyenlerin de ilgisini çeken genç bir şarkıcı: Sultana... Önümüzdeki hafta yeni bir Cumhuriyet Dergi de buluşmak üzere... CUMHURİYET DERGİ İMTİYAZ SAHİBİ: YEDİ MAYIS HABER AJANSIBASIN VEYAYINCILIKAŞ ADINA BERİN NADİ • SORUMLU MÜDUR: FİKRETİLKİZ • GÖRSEL YÖNETMEN: AYNUR ÇOLAK • BASKI: ÇAĞDAŞ MATBAACILIK LTD. ŞTİ. • İDARE MERKEZİ: TÜRKOCAĞICAD. NO: 3941CAĞALOĞLU, 34334 İSTANBUL TEL: (0212)5120505 1REKLAM: MEDYAC Sultana şaşkın ve kızgın, "Kuşu Kalkmaz"şarkısının ekran karartmasım anlayamtyor. KAPAK FOTOĞRAFI: SENEM ÖZTÜRK