Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
12 niMHURlYbl DERGİ Isa'nın doğumunu simgelediği varsayılan yeni yıl kutlamalannın kökeni Pagan kültürüne dayanıyor. Topraktan yapılan figürlerle mumların ilk kutlamalann armağanları olduğu biliniyor... Bugün ise kocaman bir pazar var. Pazar, bilinenin ve umulanın aksine yeni yılın bir neşe değil, depresyon dönemi olmasına yolaçıyor... Noel Baba'nın 1998. selamı... EMEL SOYLU oel, ailenin bir araya geldiği, insanlarıneski kırgınlıklannı.küskünlükleriniunuttukları.birbirlerini yenidengördükleri, mutluluk ve scvinçlerın ycnidcn yeşerdiği birdönem. Noel'e 12 gün kala başlatılan, parlak ateşlerın yakıldığı, ocakta yana yana bitmeyen koca kütükler, zevkle süslenmiş çam ağaçları, vcrilen armağanlar, şenlikler.ev cv dolaşıp Noel şarkıları söy leyenler, ^ölen yemekleri, kıliselerdekigöstenler...TümbunlargünümÜ7C aıt şcy ler mi, yoksa geçmişi çok daha N öncelere mi uzanıyor? "MassofChrist"(lsa'nıngelişi ninkutlandığıgün)anlamınage len"Christmas"sözcüğüHıris tiyanlığa Roma Katoliklcri kanalıyla gırdı. Kutlama günü de 25 Aralık olarak belirlendi. Oysa yazılıhiçbirkaynaktalsa'nınkışin ve hele hele 25 Aralık'ta doğduğuna dek bir kayıt bulunmuyor. Incil ve Tevrat'taki "Gece ve gündüz hay vanlannı gözlediler","Yağmurlarbaş,lamadanönce"ibarelerı Isa'nın doğuşunun ay lardan Ekim ya da Kasım olduğuna işaret ediyor. Kimı başka COCUKLAR NE DİYOR? Noel Baba'nın varlığını ılk sorgulayan Vırgına O'Hanlon. 1897 yılında, sekiz yaşındakı Virginıa, New York Sun gazetesıne yazdığı mektupta arkadaşlarının Noel Baba'nın var olmadığını söylediklerıni belirterek devam ediyor: "Babam dıyor ki, eğer Sun gazetesi var diyorsa vardır. Lütfen bana doğruyu söyleyin, gerçekten Noel Baba var mı?" Küçük kızın yalvarışına Sun'ın Editörü Francis P Church şu yanıtı vermış: "Evet Vırgına, Noel Baba gerçekten var. Sevgının, cömertliğin, fedakârlığın var olduğu kadar var. Onlar var olduğu içın güzellık ve sevinç var. Noel Baba olmasaydı ne korkunç olurdu, tıpkı hiç Vırgınıa'ların olmaması denlı korkunç. O zaman bu varlığı yaşatacak çocuksu inançlar, şiirler ve romantizm de olmazdı. Görmek ve duymaktan başka sevinç duyablleceğımız hiçbır şeyimiz olmazdı. Çocuklann dünyaya verdiklerı o sonsuz aydınlık da söner giderdi." 4 kaynaklar da Isa'nın baharda doğduğunu söylüyorlar. Htristiyanlar'ın Noel'i paganlardan aldıklarım öne sürenler var. Peki ya Paganlar bu kutlamayı nereden aldılar? Birsöylentiyegöre Saturnalia'nın kökeni Nuh'a dek uzanıyor. Babil'in kurucusu, Nuh'unoğluHam'ıntorunuNemrut kcndi annesi Semiramis'lcevlenmişti. Nemrut'un zamansızölümüüzerineSemiramis, ruhunu geri getirmek için birsöylenti ortaya attı. Tebasına, bir gcccde yeşercn ölü ağacı göstererek, Nemrut'un ruhunun geri gelişine delalet olduğunu söyledi. O gün (25 Aralık) Nemrut'un ruhunuıı geri geliiji olarak kutlandı. Noel ağacının gerçek kökeninin de buna dayandığını söyleyenler var. İCuşkusıı/ Semiramis' in bu çabalan sonuçsuz kalmadı. Semiramıs'c"Cennetin Ecesi",oglu Nemrut'a da "Cennetın Kutsal Oğlu" adı takıldı Sonraları "Güneş Tanrısı" Baal'ınoğluolarakdaanılan Ncmrut vc annesı/karısı Semiramis "Anne ve Çocuğu" olarak bilindiler. Böylece "Meryem ve Çocuğu" kavramıdayes,ertildi. M.Sdördüncüyüzyıladek Noel'le alışvenşi olmayan Hıristiyan toplumu, beşinci yüzyılda Roma kilisesi aracılığı ile Noel'le tanıştı. SchatTHcr7ogansiklopcdisinin "Christmas" maddesinde yılın en kısa gününe denk gelen Brumalia ve bu nu izleyen Saturnalia dönemlerinden söz edilıyor. Romalılarda Ziraat tanrısına adanan 1722 Aralık Saturnalia şenliklerinde yenilir,içilir,kumaroynanırdı.lnsanlarbirbirlerine topraktan yapılmı^figürler, mumlararmağanederlcrdi.Sosyalstatülerdeortadan kalkar; en yoksul en varsılla aynı masaya oturur, hatta onun rolünü üstlenırdı. Örneğin şenliktekilerden biri iyi tanrı Satürn'ü temsil etnıek üzere kral seçilir. partilerde baş köijeyeoturtulurdu.Onungülünçbuyrukları da "yasa" olarak kabul edilirdi. Romalıların üzerlerindeki yoğun ba.skılannakarijin Ilıristiyanlargıtgidcgüçkazanmayabaşlamışlardı. Pekçok pagan Hıristiyanlığı kabul ediyordu. Daha önceden herhangi bir kutlama günü bulunmayan Hıristiyanlarında kışın gıdışini kutlamak ıçin bir kutlama gününe gereksinimleri vardı. Roma Başpiskoposu Telesphorus, (MS 125136) bir kılisede'Tannnın ve onun elçisinin doğuşunun"adınatörenlerdüzenlenmesini buyurdu. MS 120'dede, Papa Julius I vediğer ruhani liderler 25 Aralık'ı tsa'nınresmi doğuın günü olarak ilanettiler. Builan, MS 354 yılında ise Roma Başpıskoposu Liberius'un buyruğuilepekiştirildi. İsa'mndoğuşu... 25 Aralık'ınsayılarıgitgideartan Hıristiyan topluluğu içinde yaygınlaştırılmasını sağlamak için pek çok önemliolaybugündegerçekleştirıldı. Örneğın, St. Augustine 598 yılında havarileriyle Ro