Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
13EKİM 19%. SAY155I çekles,tireceksiniz. Çok güzel bir malzeme çıkmış, ncyle alacaksınız? Tüm zorluklara göğüsgerdiniz, maaşınızdanarttırdınızaldınız. Siyasrotorite buna sırt çevirirse, bunu değerlendirmezse,busanatçı ikinci, üçüncii kez ınalzemc alıp yapıtını tamamlayabilir mi? Bunların hepsi birbirinc bağımlı ^eyler. Sanatçı kişjyi aç bırakınayacak, elindon tutacak siyasi ekollerolmalı, onlaraçamıır atmamalı,onlarıkorumalı,himayeetmeli. Mikalanjclo'yu Lconardoda Vinei'yi nasıl tanıyoruz. Kilisc, ortaçağsanatçılarmın pesjndcn kos.muij.Biz futbolcuların pesinden koşuyoruz. Papaz, Mikelanjelo'nun pesjnden koş,muş,kiliseyekapatmıs,,"Görevin,:}ukilisenin tavanınabirs,eyleryapacaksın, yapmadanbiryeregidemezsin"demi!j. Vinci'yi deöylealmış.Onlaröylekalıcıolmuşlar. Bııyanıtınızdan islanıivet'in sanat açısından bir engcl oluşturduğunu çıkartabilirmiyiz? Bu bir açnıaz ama buna tcrs gözlc bakanlar azınlıktakalmayanıahkum.Ciiineşbalçıkla nasıl sıvanır'.'Sanala nasıl "hayır"dcrsin?Bu mumkiindeğiljnsanınyapiMnaaykırı. Güzel birpabuç mu, yoksa birçarık mı giyeceksin? Bu/anaattırama insaııaklı vardır. Birinci yapıda ortaya konan s.ey sanattır.Onun çoğaltılmısı sanatagiriyor. Italya'ııın Floransa kentinde biri pabucu kcjfetmi^, aklını, hiinerinikoymuş,, Fransi7geliponualmış vekopyeetmis..Sonradafabtikasyonolnuış.. Hâlâ ilkleri yapabilecegimize inanıyor musıı ııu/7 Ülkemizdekieğitim,aldığımı/kültür, yetistirilmemiz ilkleri yaralınanıızacngel oluyor diye düşünüyorum.C'esaretimiz de a/. Dahaecsaretli,dahaö/gürolmalıyız. Kabaca şunu da söyleyeyim, "Aç ayı oynamaz". Para nuıtlaka olaeak ki, boya, fırça alacak. Buna kcndi düşüncclcrini, hislerini koyacak, "Benbııyunı"diyecck. Yaratmasi/iniçin nasıl bir siireç? Yaratma, yoklan varctmck dcıncktir. Sanatçı, söylemek.anlatmak istediğini ortaya koyar. Sanatçı, sivasi yelpa/.enin neresinde dıırnıalısi/ıc? Sanatçı, siyasi yclpa/cnin hiçbirycrindc durmamalı. Biryerdedurma likribclirirsco zaman sanat yüdünıliı. emirlc yapı Ian sanat olur. Sanat, hiçbir/anıan, hiçbirülkede emirleolmamı:}. Buyü/dcnsiyasi rejimckolneyse sanatçıya saygı duynıalı, özgürlüğünü kısıtlaınamalı. Türkiye'ck' ekoıınmik, siyasal pekçok sıkıııtıya^anıyor. İnsaıı haklarıçiğneniyor ve burnuınuzun dibindc bir savaij yaşaıııyor. Sanatçı bütiin bu \aşaııanlara ncredeıı ve nasıl baknıalı? Bir sanatçı kcndi konumundadurmalıdiyc düijünüyorıını. Ama bütiin buyaijananlardan da soyııtlanamaz. () da bir birey olarak bu toplumun içinde yasjiyor. (,'cvresinde ya;>ananlardan habcrdarolmak zorunda. Ancak bunların ikinci p]andadiis.ünülnıesi gerektiğini düşünüyorunı. Birinci alan.o kişimn sanatı olmalı. üilcrim ülkemizsanata vc sanatçıya daha dikkatli, claha hassas davranır. Anayasadasanatçının vcsanatınkorunmasını.kollanmasınıöngorüyor. Kimyapacakbıı İ!ji'.' Koç Holding, Sabancı Holding değil, devletyapacak... Kendinizi otokontrol yaparken yakalıyormusunuz? Çuk. Kendimi çok büyük otokontrol içinde hissediyoruın. Oğrencilerinıe de hiç kinıseden medet ummamalarını söylüyorum: Ben ijiında, şunda iyiyim diyeceksiniz, ne yapacaksınız, otokontrol, onungibiolmaya çali!>acaksınız. Zayıfolanıgöriincebirazrahatlarsınızamasi/deniyiolanlarda var... Siyasi otoriteye karşı yaratıcılığını/a otokunlrol ııygulayıp uygulamadığınızı sormuştıını. Taviz vermenıek la/ım. Tabii ki olııyor. Ama hiçbir/anıan da sanatçı alınsın, para etsin diye yaratma/, kcndini tatminctmckıçin iirünü ortaya koyar. Ba/ı koşullarılazaten sanat olma/. Sanatçımnaçlıktanölsedchiçbir ko.şulda taviz vermemesi Terkedilmiş bir kalede eski başkent arayışı . . . YAZI VE FOTOtfRAFLAR: OLCAY AKDENİZ cnklcriylc Van Gogh tablolarını kıskandıran Milas Ovasrnın güncyucundayiikselirBecinplato.su. Kale yapı Isın diye koıuı^lanmı.ştır sankı. lıısanlardoğanınbuçagrısmaönceleri kulak asıııayıpantik çağda tanrılan içm bir tapınakkursalardasonradancantcla.'jinadü•jüptapınakkalınlılarınınü/crincortaçagda, "Pezona","Barçın" veya"Berçin"',"Peçin" yada"Beçin"denilenkaleyikunııuşlar. XIll.yüzyılın ikinci yarısındaTürklcrinelinc geçen Beçin Kalesi veçevresindeki birkaç evden olu^an köy, Mente>e Bey lcrinin "Ba^kcnt"iolmu!>. Mcntcije Beyleri Beçin'i.hanlar.hamaınlar.camilerveçcijinclcrlcdonalaraktaınbir ba>fkcntyapmi!>lar. Budönemde nüfusuda bir hayliartmıs;. Ancak 1391 yılında Yıldırım Beya/ıt, Mentes,eilini()smanlıegemenliğine katınca yönctim merkezini de Balat'a (Milet)tas.ınıı.ş. Basjkentliğini yitiren Beçin, sanki kaderineküsmüşçesinezamanlaöncminideyilirmi;;. Küçülmü<},suskunla!>mi!}. Yavasjyavaij halkı laraf'ından terkedilen Beçin'de, kale içindeki hapishaııenin savunmasıyla göre\ Iiyalnızca2()askcrvconlarıncvlcrikalıııi!j. Zamanlaaskerlcrsivilleşip 1%0'lıyılların sonlarına doğru ovaya göç etmi.şler. Beçin de sonsu/biryalnızlığabürünmüij. Mente^e Bcylcrinin en cengaveri vc bayındırlık meraklısıyörehalkıncaevliyabilinip türbesi ziyaretgah sayılan Ahnıct Gazı Beçin'inyalnızlığına,kısa bir süreönce, F.gc l Inivcrsitesi lulebiyat Fakültesi Arkcoloji \c Sanat Tarıhi Böliinu'rndcnbirgrupbilimadamı tarafından cl kondu. l'rof. Dr. Kahmı I lüseyin Unal ba^kanlığındakı birgrupöğretimiiyesi veögrenci, unutulanbaşkcntinsırlarınıçö/meyeçalı^ıyorlar. (Jrupta, l.gellnivcrsitesi'ninbilimscl i^birliğiyaptığı llollanda Lltrecht Üniversitesi'ndcn Doğu Dıllcrı vc Kültürleriaıa.ştırmacıları Agnıta Van Kloosterıle Hnrıco VaııTcijlingendcgörevalıyor. lînrico VanTcijlingen, I lollanda'nın yoksul mahallelerindcki ilkokullardastaj yaparken Faslı, Surinamlı veTürkçocuklarmın llollandaegitimsistcnıincuymaktazorlandıklarını gözlediğini vc bu ncdcnlc Türkçe öğrenmeye karar vcrdigini anlatıyor. Türkleri tanıdıkça da ilgisinin arttığını, Yunanistan ıla gördügü birTürk yapısının kcndisindc Türk sanatına kar^ı büyük ilgi uyandırdığını vurguluyor. Agnita Van Kloostcr iseyaklasık seki/ yıl önce katıldığı Mavi YolculuksırasındaTürkiyc'yitanımi!! ve ülkesine döniincc Türkçe öğrenmeye baV lamii). Prof. Dr. Rahmi Hüscyin İJnal.Türk !>ehircilik sanatının tüm ö/clliklcrini bıırada bıılabilme, ortaya çıkarabılmcjansımı/ var, "diyor. Buyılkika/ılaraFransi7asıllı HcrveCîiraud'unsağladığıparaylaba^layabildiklcrinianlatan Unal, "Ka/ıyapılanalanın büyük bölümüözel mülkiyetle. Üstclikalan içinde çok sayıda zeytin ağacı da var. Bu da bizim kazıçalı^malarınıoİLimsuzetkiliyor"diyor. (ieçcn yıl ba^layan kazı çstos,malarında AhmetCiazi Türbesi'ninbatısındabulunan Bey Konağı ilehamamınbirbölümüortaya çıkarılmı^. Bu yıl da Bey Konağı'nın tümiiyle ortaya çıkarılmasmaçalıs.ılıyor.^ L ııivı'isitt'si'nıli'iı gi'len kazı ı'kihi, Beçin kulesiniıı soısizliğini' ııoktıı A«