Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
CUMHURİYETDERGİ lığayeryokmu? Mcblekı açıdan "kıskançlık" bana çok uzak bır duygu Her sanatçı ya da cdebıyatçı, farklı bır dunya, kendıne ozgu bır dunya yarattığına ınanır sanırım, yoksa kcndısını gunlcrce, aylarca (bazcn yıllarca) ıç dunyasına hapscdccck, kafasını hcp tctıkte tutacak, olur olma/ anlarda sigara pakctlcnnın ya da kâğıt pcçctclcrın ustunc olur olma/ notları almasına yol açacak bu belalı uğrasa ncdcn katlansın' Sonunda kışıscl dunyasını başka ya ratıcıların dunyalarıyla kıyaslamak, bır tur olgunluk sınavına gırmck uğruna mı' Kıskan(,lık ycterli olmamak kaygısının sonucudurgıbı gclır bana Lvliliktc de aynı yctersı/lik kaygısı mı so/ konusu? Bakın kıskanclığm cvlılık kıııunıunda ayrı bır ıs,levı var Ikı taral(,a da gclcnckscl ol(,ulcrdc scvdığının scvıldığının gostcrgcsı olduğu ustunc kafa yorulmamış ' Kıskanıyorum, dcmck kı varsın" turundcn bır goru1» Kışıyc başka bırınc 'el koyma" hakkını tanıyan bır bdkıs> açısı Sozgclımı bcn, scvgısızlık ılışkılcrındc, cvlılık ılıijkılcnndc bcndcn beklcncn ozvcrılcrı gostcrmcyc yatkınımdır Ama u/un surclı bır bırlıktclıktc, kcndılıgını/dcn gostcrdığınız ozvcrılcr /amanla zorunluluk halınc gclcbılıyor, o zaman da tadıtuzu kalmıyor Kcndımdcn bır ornck vcrırsem, o/vcrımın bır gorcv dıye bcnımscnmesı bcnı çılcdcn çıkartmaya yctcr, zaten doğal olarak, ıstcğimlc yaptığım ısj ya savsaklarım ya da hcpten boslarım O zaman karşıma "kıskançlık" gıbı saçmasapan bır sılah (,ıkarsa ılışkının bıtmcsı gcrckcn an gclıp ı,atmıs demcktır lyı kı guzcl başlami1} ılkclcrı hcr şcyc karsın dostluk bası ı,cktığı ıçın harcamamısım, tadında bırakmışım, dıyc dusunuyorum bugun Lslılık kurumunun bıı baska ozellığı dc tanı^ma sırasında 'crdcm" sayılan o/ellıklcrın zamanla "kusur"a donu^mcsı (jclın dc çıkın ışın n,ındcn' Frkeklcrle olan ilişkılerde kadııı>a/ar kimlığıylc sıkıntılar ya^adını/nıı? llk cşım Ulku Famcr'lc dc, resmcn cvlcnmcdığım Ccmal Surcya ılc dc, oğlumun babası 1 urgut Uyar'la da cvlılık kurumunun doğal sayılabılccckguçluklcrdüjindakadınya/ar kımlığınc ılıs.kın sıkıntılar yaı,amadım doğrusu Tamtersınc dcstck gordum Aklıma takılan soruları onlarla açıkça tartışabıl / otoğraf: KAAN SAĞANAK Tomris Uyar, kadınlık veannelik rollerini yaşamınasokmadı. Çünkü, burolleri benimsemedi. Hüzün, bunlarlavebunlarpahasınavardı, ironide. 'Izm'lere girmeyen bir yazar Y azar Tomris UyarMa 1,0cukluğu, ya/arlığı, kadınlığı, Cjlığı annclığı kısacası yasamı vc tluşuncclcrı U7crınc bır roportaı yaptık Ya?ar Uyar, Cumhurıyct Dergı'nın sorularını şoylc yanıtladı Ya/arlıgını/la aıle yapını/ arasındaki ili^kiyi nasıl kurııvorsunıı/? (ıer(,ı bu soruyu bın,ok soylcsıdc yanıtladım Ozcllıklc son oyku kıtabım "Otu/ların Kadını"nda, ko nu gercgı aılemc ılışkın bol bol bılgı var AnnemC clılc (nıgın ılc babam huat dcdtk, hukıık oğrcnımı gormuşlerdi Ailcdckı herkcs (buyuk annem \ c buyuk babam da dahıl) cdcbıyata duskundu Babamın meslekı kıtaplarının yaıu sıra cdcbiyat konusuııdakı dcncmclcrını dcrlcdıgı kıtapları var Aılcmdckılcr yabantı dıl bılmclcrınc karşın bcnım ontc I urkçc'yı sonra Osmanlıca'yı dogru tınılaııyla okumama ozcn gostcrırlcrdı Belki koyu bır Iurkçcaş.ığı olmamı bu ozcnc borçluyum (, ocuklııgunu/a hanjji semtlcr taııık.' Yınc oykulcrdcn anlaşılacağı gıbı Şıslı laksım Tarabya, Buyukdcıc rLnerbah(,e Moda (, ocukluğunu/un crkckleri han(>ı kımliklc^ıktı kar^ını/a'* O doncnıdc bağna/lıkla ılı^kısı olmayan bır toplumda, ayrıca Istanbul'da vc rahat bır aılc ortamında yctıştığım ı«,ın olsa gcrck, kcndı binıfda^larımın yanı sıra balıkı^ılar çıraklar arasından da seçcbıldım arkadaslarımı Hatta ıçlcrınden bır tancsı buyuduğundc "fcdaı" oldu, hadı onu ıncıtmcmck ıı,ın koruma gorcvlısıdıyelım Bcnım gcnı, kızlığımda dıskotcklcr yoktu, ama ara sıra ugradığı mı/ barlar vardı llafta sonu konscrlcrını aksatmadığımı/ gıbı nıaı,ları da aksatmazdık Arkadaslarımla ortak ozcllığımız, yuzmcyı vc dans ctmcyı scvmcmı/dı Ycnı okuduğumu/ kıtapları da tartısırdık clbcl ama bcğcnıyargıçlığı rolunubLiıımsı.mcksı/ın Dcnızkıyısında buyuduğumuz n,ın mıdır ncdır, ılıskılcrdc yumusaklık cgcmcndı A/ınlıklardan gclmc arkadaşlarımızın sayısı da olduk^a kabarıktı Klasık Batımuzığınıonlar \d çcsıtlı kılısclcrdc dınlcmck, cvdc plaktan dınlcmekten farklıydı tabıı Ya çocukçaaşklar... Bastanberı aîjkı tck başıma, durustçc ya^amak ıstcdım Karsımdakının bcnı bcnım onu scvdığımdcn daha a/ ya da çok scvmesının ask duygusunu kcndımcc, alabıldığınc yasamamı cngcllcsın ıstcmcm Bcndcn daha alımlı bır "rakıbc" ılc dı^ılık yarı^ına gırmcklcnsc kcnara çckılıp duygumun tadını (.ıkarmayı ycğlcrım Nasılsa tck taraflı bır a^k, yapıma aykırılığından oturu, kısa sıırcdc gcçctektır Boyuna antıbıyotık kullanaca ğınıza atc^ın yukselıp duijmcsını bcklcmck gıbı bır s,cy, dcğıl mı' Aşkta ya da meslekte kıskanç