Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
14 YAŞAM Bir türlü içini dolduramıyoruz zamanın. Bizden habersizmişçesine akıp gidiyor yanıbaşımızdan. Zamansızlıktan yakınırken bir de bakıyoruz ki saatleri günleri harcayıvermişiz. Yrd. Doç. Şükran Kılbaş'a göre bizler zamanın mirasyedileriyiz... CUMHURİYET DERGt. 7 AÖUSTOS 1994. SAYI437 bilinen işlevinin yanısıra yeni görevler de yüklenmeye başlandı. Bu yeni işlcv, boş zamanı değerlendirmenin, bireye yeni ahlaki değerler aşılama ve toplumsal kişilik kazandırmasıdır. Bu anlamda boş zamanı değerlendirme, eğitimin en önemli amaçlarından birisi olmaktadır". Yeniden tazelenmenin, yeniden biçimlendirmenin, yeniden yaratmanın, yeniden güçlcndirmenin, yeniden gençlik ve dinçlik kazandırmanın ve yeni bir ruh, akıl ve beden geliştirmenin tek yolu da bu Kılbaş'a göre. Bir başka tanımla, boş zamanı değerlendirme bireyin kendi özbenliğine uygun ve yapmaktan zevk aldığı toplumsal, kültürel ve sportif etkinliklere katılarak günlük yaşamın sıkıcılığından kurtulması ve başka insanlarla etkileşerek toplumsal birkişilikkazanması. Araştırması sırasında Kılbaş, farkına varıyor ki, toplumsal olarak boş zaman değerlendirme diye bir anlayışımız gelişmcmiş. Boş zamana tüketilmesi gereken bir zaman değil, üretilmesi, içi doldurulması gereken bir süreç olarak bakamıyoruz henüz. lş ve zorunlu görevlerin dışında kalan "artık zaman" , işe yaramayan bir süreç olarak görüyoruz boş zamanı. Oysa artırabilcceğimiz zamanı entellektüel düzeyin geliştirilmesi için kitap okuyarak, müzik dinleyip tiyatro izleyerek değcrlcndirmek, beceriler edinmek için hobilere yönelmek ya da en kolayı spor (!) yaparak değerlendirebiliriz. Bilim çevresi nasıl? Onlar zamanı nasıl değerlendiriyor? Bu Kılbaş için zor bir soru. Ama yanıtı hayır. Çünkü gözetilerek, korunarak akademisyen yapılanlar varsa, görev beklentisi 08.0017.00 ile sınırlıysa zaman da iyi değerlendirilemez. Araştırmasında gençliği hedef almas.nın gerekçelerini de dört maddede özetliyor Kılbaş. Birincisi Türkiye'de gençliğin henüz kişilik EclİSİmİnİ t2rrîâîTî!2rnarnlŞolması. Ikincisitoplumsal gelişimi sağlamamış olması. Üçüncüsü toplumsal rolünü üstlenecek bilinçten ve yürütümden yoksun olması. Sonuncusu ise Kılbaş'ın gelecekteki davvranışlarinsanıngençliğinde kazanılır, şekillenir diye düşünmesi. Onun için özellikle de gelecek demek olan gençliğeyönelmeli insan. Bir de önerisi var Kılbaş'ın boş zamanlann değerlendirilmesine ilişkin. İnsan işinden olabildiğince uzaklaşmalı. Hobilen denemekte ne sakıncavarki... 4İ BRİÇ ŞİARYALÇ1N Boş zaman \ ok, kötü geçirilen zaman var... UFUKTEKİN rkadaşının numarasını çevirdi, "öğleden sonra geliyorum, yerinde misin?" 'Bekliyorum' demeliydi arkadaşı, ya da o öyle umuyordu. Karşıdan gelen ses yanılttı onu, "15.0015.30 arası uygunum.istersen..." Bu diyalog hcr gün binlerceÖrgütlü zaman miz için geçerli ve yaşanıyor. Kılbaş, batıda hem merkezi Ama bu konuşmada zaman kohükümctin hem de yerel yönenusundaki iki farklı görüş diktimlerin bu arada kiliselerin, katinizi hemen çekmiş olmalı. gönüllü kuruluşlann, ticari ye"öğleden sonra geliyorum" direl kuruluşların örgütlü biçimyen genç, acaba kaçta ziyaret et Doç. Şükran Ktlbaş de boş zaman diye bir şey bırakmeyi düşünüyor. 13.00'mü, madığını, eğlendirirken eğittiğini vurguluyor. 14.30mu, 16.00yada 16.30'mu? AmabunlaYa bizde? Kılbaş'a göre biz zamanı örgütlü birın hepsi de öğleden sonranın içinde değil mi? çimde lcullanmıyoruz. Amaçsız bir şekildc vaZamana noktayı arkadaşı koyuyor, 15.00kit geçiriyoruz. Her gün zorunlu durumlann 15.30arası.Ozamanınasahipveöyleyaşıyor... dışındaki altıvedi saatimİ7İ rnön VP7 tpcaHiifBir mirasyedi nasıl har vurup harman savu* ~ ~ , c~ * •••• ruyorsa parayı, bir çogumuz, bir daha hiç gellere bırakıyoruz. O yüzden de gençler ne kendimeyecek olanı zamanı öyle savuruyor, acımalerini geliştirebiliyor, ne sorunlannı çözebilisızca tüketiyoruz. Son iki yılını tez konusu boş yor ne de ahlaki değerler edinebiliyor. Aksine zaman ve değerlendirilmesine ayıran Çukurokötü alışkanlıklar kazanıyor. va Üniversitesi, Eğitim Fakültesi öğretim Üyesi Yardımcı Doçent Şükran Kılbaş, "GençNedlr boş zamanı değerlendlrmek? lik ve Boş Zamanı Değerlendirme" isimli kitaBütün bunlardan sonra boş zamanı değerlenbında işte bu acımasızca tükettiğimiz zamandirmenin ne olduğunu anlatıyor Kılbaş. En bilan anlatıyor. linen biçimiyle eğlendirici, dinlendirici etkinliklere katılmak bu sorunun yanıtı. "Ancak" diBof zaman olmalı mı? yor Kılbaş, "Boş zamanı değerlendirmenin bu Şükran Kılbaş'a göre aslında boş zaman yok. Daha doğrusu böyle bir kavramın, anlatımın olmaması gerekiyor. Yemek, içmek, uyumak ve çalışmak gibi durumlar dışındaki zaman boş, içi doldurulmamış ya da doldurulamayan bir kesit olarak görülüyor ki, Kılbaş için yanlış olan bu. Çünkii çağdaş insanın boş zamanı olmamalı. Zorunlu durumlann dışındaki zaman değerlendirilmeli. Şorun da burada başlıyor, nasıl değerlendirilecek? Bir çogumuz bu konuda başarısızız. Çünkü zorunlu durumlar dışındaki zamanı eglenmek, kendimizi geliştirmek, kişilik kazanmak, ahlaki değerleredinmek için bilinçli biçimde örgütlemiyoruz. "Hafta sonu geldiğinde" diyor Kılbaş, "Ne yapacağını bilmeyen bir işkoliğin pazartesini iple çekmesi dunımuna düşüyoruz". Ankara'da boş zamanın değerlendirilebileceği ik gençlik merkezinde araştırma yürüten Yard. Doç. Kılbaş, gelen gençlerin orta ve üst gelir grubundan gençler olduğunu görmüş. Sayılanisesadeccikiyüzon. ABD'de 1918yılında "Boş zaman ve değerlendirme" konusunuun eğitimin "dikkat" konusu olarak belirlendiğini anımsatıyor Kılbaş. Hedef, gençlerin problemlerini çözmek ve onlann toplum yaşamına uyumlannı sağlamak, onlara demoİcratik ahlaki 1150Yüzdeyüz • RV98 • A92 E l K G D DV10982 A degerler kazandırmak. 1930'lann başında daha somut adımlar atılıyor bu konuda. Kişilik gclişimi ve toplumsal degişmenin aracı olarak gençlik örgütlcri kuruluyor. Düşünülüyor ki bu örgütler kişilik oluşumuna, değcrlerin aşılanmasına ve biçimsel olmayan öğrenmeye giden yolun başlangıcı. AD1042 AR • A98432 Batı karo çıkar ve Doğu uyar. Her dağılıma karşı 7 Pik yapmak için nasıl oynamanız gerekir? Cevap: llk eli elbette ele çekip asla almanız ve yerden de mutlaka KÖR yemeniz gerekir. Yoksa, yerden çakılması gerekseydi, Doğunun uyduğunu söyleyerek kafanızı kanştırmazdık! Ondan sonrası kolay: Kozla yere geçin, küçük bir trefle BÜYUK çakın, tckrar kozla yere geçin, kalan küçük trefle yine büyük çakın, son kozunuzla bir daha yere geçin ve ycrin son kozuyla trefl asına elinizdeki büyük kör onörlerini debloke edin. Artık yer sağdır! Böylece kozlar40 ve körler 50 bilc olsa kontratınızıyaparsınızlNitekimöyleimiş: BATI • 7653 DOĞU X 76543 « RV5 4, D10654 • RV873 1151 • "Beşer, bu şlmdi muazzeb sürüklenen mefluç adım adım edecek zirvel halasa uruç" T.F. • AD2 V V87 • V98 • D652 • V1075 V AR43 • D4 • AR7 Güney İSA Kuzey 3SA Batı karo altılısını çıkar ve Güney Doğunun onlusunu damla alır. Devam edin. Ccvap: Batının büyük bir ihtimalle AR'dan beş karosu vardır ve rakiplerden biri el tutarsa sizi hemen batınrlar. Pik ruasının tekten düştüğünü ise ancak rüyanızda görebilirsiniz. Geriye ne kahyor? Sırasıyla yuvarlak renkleri (kör ve trefl) deneyerek trefllerin partaj (33) ve kör damının bir tarafta tek veya ikili olduğunu ummak ve bunlann hiçbiri gerçekleşmez veya sadece biri gerçekleşirse pik ruasına empas yapmak. öyleyse işe başlayalım. önce AR kör. Evet, kör damı ikinci turda düştü. Şimdi dikkat! Treflleri deneye