Katalog

GÜ S A L A H L U K B İ R S E L ları da İngılı/lere, vıne Rııs korkusundanıyor. ben de durmadan "Ver bana danoturu.(,ağrıçıkarabılırleı at" dıyeyınelıyordum Turklerbırturlu yana;>mi}orlardı bıı ıse Neden sonra Gustave Aııcxouturıer \e bakılırsa paraonernıeyıakılettım MeğerılkyapDostovevskı Bir Va/arın dunluuıı adlı mam gereken ş,ey buvmuij Şıp^ak bır at kılabıyla venı bır ya/ı turıı varatmı^tıı getırıldı Yanımada bırkılavu/kattılar Bugunluk takvımebağlıkalsın kalnıasm (,e>ıtlı evlemlerın oykııtu va da ıııh Doğıusu Dostovevskı Pu:>kın"den dıırıımlarmın ortava dokıılmesı degılde ıleıı papa/dır Karama/of Kardes.dır ü . y.ı/aıının aıkadusıuueleıtnı K^*:ler'ın Alyo^ası ıle ruluınu yeryu/u karen bır ıç konuş.ması da değıldıı Bıı oranlıklarından ve kınlerınden arındır/ellıkle hemen yayma alınan ve dogrıımaya «.alı^an bu ınsan lıpı ı,ı/en o ıınlıı dan dogruya (,i(,eğı burnunda olavlaıı uimancı a/ılı bırTuı k dıî^nıanıdır kucaklavan bıı lamklık bclgesidıı KıBatılılaıın, Turkleıı gelnıış oldukları ını kanıları onaylar kımı kabul edılmış yere Asya ya gerı gondcnncmn bır yıdusuncelere karsı ı,ıkaı kımı tartısmakım doğuraLağı, bır kargaı>a yaratacağı latmdaate^ınıyakaı goruşu karşısında hop oturur, hop kalkaı I876evlulıınde Bır Ya/arın GunluDostoyevskı 1877 martında gunlıığu adını verdıgı kıtabına şAinları doklıı gunde^ovlevayvıllımlerdeataı rur Dıplomatık vekı^melcı konu>ma Batılılar.Tuıklerınmemleketlcrınlar ne yonde gclı^ırse gclı^sın, Istanbul den surulmesıyle Asya'nın herhangı bır ergeç bızım olacak tır yerınden yenı bır halıle peydahlanacağı. bağna/lığın yenıden kok salacağı ve 220cak1991 Muslumanlarınyenıden Avrupa'yasalostoyevskı gunluğunde Istanbul dıracaklaıı kehanetınde bıle bulunuve Altın Boynıı/(Hali(,)ı<,ın ııykuyorlaı Daha derın bakı^lı dııijunurler sıı/go/lerle diüj etekleıken aıalık ıse bır ulusıın bulunduğu yerden Asaralık Istanbul yerıne (.aııgıad demeyı ya'yapostalanmasmınolanaksı/.dahade savs.ıklama/ sı, akıl alma/ bır ^ey olduğıınu ılerı suruAnla^ılan o yıllaıda Ruslaı Istanyorlar bııl'u elc get,ıımeden onun adını (,aııgDostoyevskı aynı >ılın ha/ıranında rad'a((,aı Şehrı (,arkelıt) (.Lvırmı^lerıse, buraya daha once de ya/dım, gunludır ğunu ^u so/lcrle şenlendıı ır Bıılgaılaı da onlardan geıı kalına/ Evet, Haln, velstanbul tumudebıOnlaı da Ruslarınag/mı konusııı (, un7\m olacak Ama bu letılı ı^ın. baskı vaku yeıvu/unde kuıpe«,n,ckleıı moıdağ ratmak ıı,m değıl Kendılığındcn gergulleıı ga/alboynu/ları saııp.ıpalva(.ekle^etek bu Nedeııı de $ıı kı, zamanı lar,uvanpeıı.emleıı kar(ri(tekleııı.ksılıı gelıp vatlı 7amanı gelmı^ olmasa bıle de gun batımında gun doğuımmda saelı kulagında va^ baltalaımın ba>uı.ıında nobet tııBu dıi'jimceler Oostovevskfnın kalatanlaıınsayısı hıı,bıı luılueksılıiK/ sında 91 Scfcrr'ndeıı oiKe (24 Nısaıı Kıs.ıcıisı Bulgaıların go/unde de IsI877)depıeşmı^tıı Ondana/onte 1877 tanbul (.arıgradtıı Onıı ya^amlarına martında da sovle bıngıldıvoıdur sokınak n,m de "bı/ım olacak' anlamı5jımdılerde valnı/ Avrupa'da degıl n«ı gelen "naş" pcjrevınemelodıamık aRus\a da bıle o/ellıkle bııvıık polılıka dımlarla vaklasırlaı adamları arasında I ıırkıve devlet olaNaij na> (.aııgıadna^ Bı/ım ola lak omııı deısını butunlesc de Istantak bı/ım olacak Istanbul bı/ım ola bul ıın ulııslararası bıı kuıt olarakya>acak (Onıcı Seylettın ın Nakarat ovvabılecegı ılan edılıvoı Yanı İslankusu) ^ bul ıın (,ekı^meye \er veımeyen o/guı ve herkesın ortaklaşa kaş,ık sallayacağı bır kent olması ıstenıyoı Bundan daha aptalca bır dııijunce olama/ Bıı ktv dunvanın en goıkemlı kentlerınden bırının uluslaıaıası olmasına yanı hıç kımsenın malı bıılunmamasına ı/ın \erıleme/ Sonra bu kent ulııslararası ılan edılıı cdılme/ İngılı/ler donanmalaıını Istanbul onune konduıurlar Bunu hcm kentın ulııslaıaıası nıtelıgmı korumak i(,ın hcm de dostlıık .ıdına \ap.nlar Yanı Isianburıı kendı (.ıkarlarına ııvgun bıı durııma gelırırler İngılı/kt bıı kt/ or.ıva verlcstıkten sonra L\A bırdaha hiı, mı hi(,ı,ıkanlama/ Bıı veiL sapi'j'ılar mı vapı^ırlar Otc yandan Yunanlılar Sla\laı vede İstanbul Musluman Flaubert, yazıya oturmadan, bir kitaptan birkaç sayfa okurdu. Bu onun "kafa açma" yontemiydi. Pinpirik atlar sorunu 30cak1991 enı yıla Eşreflc kınıı so/cuklcrın yeııneTurkceleıını kondurmayı unıılmadan, bırmcrhabaeektım Zırhlılarda nc ka/an \ ar, ne komur var, sanki Tumu dc deni/ kıy ısında cesettir bîruh Koşardı y ine dava ile geri almaya Bi/deki tekncleri gorse idi Ha/retı Nuh Kımılerı gunluk konulara yakın dıırmavı scvıyor Bcn de seviyorum Ama E^refın ahı gıtmış, vahı kalmı^ polıtıkaya ıı/anan şıırlerını burunluyorlar Ben Eifrefıdcsevıyorum Dogrusunda, hcr ınsan, her o/an !jehırlı laylası olayların etkısındedır Ama onlar amac değıl, araetır Mıhlamadır Soğanlı kıymalı vumurtadır Kısa omurlu bır modus vivendi'dır Zıncırı eksıkbıryaş,ambıçımı Bu gerçeğı, gormeycnler Memduh Şevkct Esendal'ın bır oykusunde olduğu gıbı tırastan sonıa bıle saratında bıyık, sakal ycrlerı kalan Murat Alı gıbı kendılerını olayların bıyığından vc sakalından kurlarama/lar Bunları yazmıstım kı rşrefın ıçını hoşaf ettıgım şiırını bır kc/ daha okudum îkıncı dı/enın sonundakı "bîruh" so/cuğıı \ciinc yıne Turkçe sorunu bır ba^ka so/mk aradım Ne kı Ha/retı Nuh ıle ııyaklı olması yıı/unden yerınden ovnatamadım Bır ara "Ha/retı Nuh"la "Baba Nuh' u degi!j toku^tan geijiımeyı de dıısıındum Şıır o /aman da (,ok<,a Salah Bırsel olaıaklı Uslelık dı/cdcn de bır heeeeksıletektı Y Frans» oyun yazarı Eugene lonesco, pinpirik atların derneği'ndan söz eder. D 40cak19B1 ıansı/ oyun ya/arı Ionesto'nun anlatmasına gore XX yuzyılda ınsan ve sanat a^kını pışıren eğılımler gun gun yayılmaya basladığında Leıp/ıg te de bes bın altın ımdut ısteyen pınpırık atlaıın durumunu go/onune alan ve onlara vafir go/ya^ları doken bıı dernek kurulmuştur Gclın gorun kı dernek buyuklerının ılk ış,ı atları oldurup yemeyı karar altınaalmakolmuştur Edebıyat tarıheısı Faık Reşat'm şairi he/elgu (s.akacı, sarakau s,aır) dıye andığı Delı Hıkmet'mbırıkılığıdır Bİ7 ne alçak kopekleri/ Neyi gorsek etekleri/. 200cik1991 a/ıya oturmadan kalam avılsın l f dıye, Gustave 1 laubert yontemını | kullanarak bır kıtaplan bırkaı, saylaokumak ıstedım Karsjma Pıışkm'm Fr/urum Yolculu F ğuııktı Çevırıyıyapan Ataol Behramoğluonso/dcşoyledıyor Savas, alanı betımlerınde, donem ko^ullarının el verdığı olçude ınsancıl bırbakıs, var Bunu doğrulamak ıçın de Puşkın'ın Er/urum yolunda 18281829 TurkRus savaijidır bu gorduğu olu bır Turk crını anlalan tumcelerını aktarıyor Yolda yanlamasına u/anmıs yalan genı, bıı Turkun olusu onundedurdum I8ya^larında bırdelıkanlıydı Bıı kı/ın kını andıran solgun yu/udaha ta/elıgını vılırmemı^tı Saııgı to/lar ıtındc yalıyordu Tııasjı ensesınde bır kuı^un \arası Puijkın'ın Er/urum'da rastladıgı bıı Turk paş^ısı da ^oylc konus, ur Bır o/anla kar^ılaşmak heı /aman hayırlıdır Şaır, dervışın karde^ıdır Oııunnc yurdu vardır ne de dunya nıınetlerınde gozu Şu bır gerçek kı Puşkın, Er/urum Yolculuğu adını ta^ıyan anılarında Turk pa^asının sandığı kadaryuceyureklı bırı olmadığını a(,ıklamaklan ı,ekınme/ Bunu belkı de kıtabını sadece Rusların okuyacağınıdu!>unerekyapmıştır Kars'a 75 verst kalmi!)tı Atiansıı,rayıpınerınme/karşımaifikan ılk koy evıne dalmak ıstedım Ama ev sahıbı kapıda goğusledı benı Sovup sayarak dı!>arı ıttı Onun buho^geldınıne kamçıyla kar^ılık verdım bende 1 urk bağırmaya ba^ladı Ahalı ba>ıma loplandı Kılavu/um sanırım bana arka ı,ıkarak bır şeyleı soyledı Kervansarayı gosierdılcr Ahıra ben/eyen buyuk bır kulubevegırdım Yamçımı sereeek bır yer bıle yok tu Hemen at ıstedım Turk muhtar yanıma geldı Anla^ılma/ bır ^eyler mırıl 14 C U M H U R I Y E T D E R G I 4 A G U S T O S 199 1 SAYI 282