Katalog

VİTRİNDEKİLER VİTRİNDEKİLER Ütopya / Thomas More fikir. Bataille’a göre Manet çok büyük Bir Köroğlu Bir Ayvaz - kin bir araca dönüştürebilmiştir.” Ku- / Çev. Sadık Usta / Kaf- bir ressam olmakla kalmaz, “kendinden taptan... Hatice Eroğlu Akdoğan, Rosa Sıradışı Bir Aşk Öyküsü ka Kitap / 194 s. önceki ressamlarla bağını koparmış, / Recep Maraşlı / İleti- Luxemburg: Berlin’de Bir Spartaküs’te bugün içinde yaşadığımız dönemi 19. yüzyılın son 30 yılı içinde doğup şim Yay. / 208 s. Tarih boyunca bazı ki- başlatmıştır”. Linda Nochlin avangar- büyümüş,1919’da Berlin’de, ileride Hit- taplar dünyayı değiştirdi. “Doğu ozanlarının dilin- dın Manet’yle başladığını söyler, zi- lerin vurucu gücünü oluşturacak faşist Bununla kalmayıp bizle- den düşmeyen bu ‘32 kı- ra çağdaş avangardizm anlayışımızın terör timi tarafından öldürülen Alman ri ve birbirimizi görme bi- sım tekmili birden’ kah- dayandığı ruhsal, toplumsal ve ontolo- ve Polonya sosyal demokrasisi ve do- çimimizi de etkilediler. ramanlık destanının iki jik yabancılaşmayı somutlaştıran ilk res- layısıyla Avrupa işçi hareketinin önderi O kitaplar ki tartışmala- kahramanı arasında- Luxemburg’un yaşamını kaleme alıyor. sam Manet’dir. Bourdieu daha da ileri ra, muhalif fikirlere, savaş ve devrimle- ki ilişki; sadece iki yiğit cengâver ara- gider ve Manet’nin hayata geçirdiği bir re esin kaynağı oldular, aydınlattılar, ha- sındaki silah arkadaşlığı mıydı, sırdaşlık 995 km / Murathan Mun- “sembolik devrim”den bahseder: Ken- rekete geçirdiler, kışkırttılar ya da tesel- gan / Metis Yay. / 264 s. ve yıkılmaz bir dostluk muydu; yoksa di döneminin sanat dünyasında yarattığı li ettiler. Şüphe yok ki, bu kitaplardan Köroğlu’nun delidolu yaşamı gibi deli- 995 km, Murathan infial sadece estetik değerleri altüst et- biri de Thomas More’un ölümsüz ese- cesine bir tutku, bir erkek aşkı mı?” Ki- Mungan’dan sürükleyi- mesinden değil, bunların dayandığı ri Ütopya’dır. More, başyapıtında top- taptan... Recep Maraşlı, destanın çeşit- ci bir kara polisiye. Hiç- ahlâk kurallarıyla da alay etmesinden lumun kusursuzluğa ulaştığı ve insanla- li anlatımlarında, hem Köroğlu hem de bir şeyin göründüğü gi- kaynaklanır. Manet, “Tanrı’nın kilisele- rın uyum içinde yaşadığı hayali bir ada- Köroğlu Ayvaz ilişkisi hakkında çizilen bi olmadığı ama kar- rinde ve kralların saraylarında” nizama nın tasvirini yapar. Gelgelelim ütop- resimlerin katmanlı bir okumasını ya- maşık görünenin de so- sokulmuş bir dünyanın yıkılışına iştirak yanın kelime anlamı “olmayan yer”dir pıyor. 16. yüzyılda yaşamış gerçek bir nuçta su gibi açık oldu- eder. Georges Bataille’ın deyişiyle: “Ye- ve More’un kuşaklar boyu esin kayna- kişilik olan Köroğlu nasıl destan kahra- ğu bir siyasi / psikolojik ortam yaratıyor ni bir dünyaya girmekteyizdir ve perde ğı olan çalışması, yaşadığı yozlaşmış, manına dönüştü? Destanların, rivayetle- Mungan. Edebiyatımızda ender rastla- Olympia’yla açılır...” tekinsiz zamanlara, insanlığın zaafları- rin anlattığı Köroğlu kimdi? Bir Celâli^ mi; nan, beklenmedik bir başkahramanın na yöneltilmiş sert bir saldırı niteliğinde- zenginden alıp yoksula veren bir “sos- Torun / Bernhard Schlink peşinde, ülkenin yakın geçmişinden ta- dir. Gelmiş geçmiş en esaslı toplumsal yal eşkıya” mı? Yüksek otoriteyle alıp / Çev. İlknur Özdemir / nıdık gelebilecek karmaşık ağların izini eleştirilerden biri olmanın yanı sıra, fel- vereceği olmayan “normal” bir “haydut” Doğan Kitap / 320 s. sürüyor. Kimi düğümleri çözüp yeni dü- sefe tarihinde de ayrı bir önem taşıyan mu? Ve Ayvaz kimdi? Oğul mu, sev- ğümler atarken okuru da nefes nefese “Siz gözlerinizi kapa- yapıt, Sadık Usta’nın kapsamlı sunuş gili mi? Bu aşk nasıl tasvir edildi, nasıl bir yolculuğa davet ediyor. tıyorsunuz ama Müs- yazısı ve çevirisiyle sunuluyor. güzellemeler yapıldı ve bu anlatılar za- lümanların Almanya’yı Kan ve Para - Savaş manla nasıl “heteronormatif” onarım- Faşizm ve Propagan- ele geçirmek istedik- Kölelik ve Devlet / Da- lardan geçti? Bir Köroğlu Bir Ayvaz’da, da / Theodor W. Ador- lerini herkes görebilir, vid McNally / Çev. halk edebiyatındaki zengin Köroğlu no / Çev. Müge Çavdar hem içeriden hem dışarıdan. Ya onla- Cem Somel / Yordam literatürünün ve Köroğlu imgesinin / Sel Yay. / 184 s. ra boyun eğeriz ya da karşı koyarız. Ga- Kitap / 384 s. popüler siyasi tahayyüldeki kullanımları- lip gelmek istiyorsak biz onlardan daha 20. yüzyılın en etkili dü- nın zengin bir dökümünü de buluyoruz. Marx, Kapital’de, para- güçlü olmalıyız. Hazırlıklı olmalıyız. Güç- şünürlerinden Ador- nın, “bir yanağında do- Ömr-i Edebî 1 - Haki- lü olan taraf biz olmazsak onlar olur.” no, bugün radikal sağ ğuştan bir kan lekesiy- kat ve Hayal / Ahmet Kitaptan... Kaspar karısının ölümünden adı verilen kesimin hem le” dünyaya geldiğini Rasim / VakıfBank Kül- sonra onun geçmişinin sırlarıyla kar- psikolojik dayanaklarını söylemişti. McNally, Marx’ın izinden gi- tür Yay. / 368 s. şı karşıya kalmıştır: Birgit’in bir kızı var- hem de dini argümanlarla bezeli siyasal derek paranın tarih boyunca kanlı yol- dır ve onun yarım bıraktığı hesaplaşma- gündemlerini yaymak için medyayı na- Ömr-i Edebi^ 1, gerçe- culuğunu anlatıyor. İktisat kitapları ta- ları, yüzleşmeleri Kaspar yaşamak zo- sıl kullandığını analiz ediyor. Faşizm ve ğin tüm katmanlarını tah- rihte üç para biçimi görüldüğünü anlatır: rundadır artık. Birgit’in kızı Svenja, ko- Propaganda, 1930’larda ABD’de yaşa- lil etmeye çalışan Ahmet değerli metalden üretilen sikkeler, de- cası Björn ve kızları Sigrun, çağdaş yan ve Paul Lazarsfeld ile birlikte radyo- Rasim’in 12 yıllık hakikat ğerli metal karşılığı olan temsili kâğıt pa- Almanya’nın milliyetçi yüzüyle karşılarlar nun toplumdaki ağırlığı üzerinde çalışan ve hayal yazılarına bir ta- ra ve karşılığı olmayan yasal kâğıt pa- Kaspar’ı. Ama o, genç Sigrun’u notalar Adorno’nun, Hıristiyan sağın radyoda nıklık sunuyor. Yazarın daha önce Ma- ra. İktisat kitaplarındaki anlatım bu pa- ve kelimeler aracılığıyla yeniden insanlı- bayraktarlığını üstlenirken faşist bir tu- lumat ve Hazine-i Fünun gibi süreli ya- rasal gelişmelerin insanların hayrına ol- ğın ortak mirasına döndürmeye ve milli- tum sergileyen Amerikalı demagog Mar- yınlardaki fıkralarından seçtiği ve 1897- duğu izlenimini verir. Kan ve Para, sik- yetçiliğin tuzaklarından kurtarmaya ka- tin Luther Thomas’ın radyo demeçlerin- 1900 yılları arasında 4 cilt olarak yayım- ke kullanımının Yunanistan’da kölecilik- rarlıdır. Schlink, Torun’da Almanya’yı ve de hitap gücünü ve çarpıtma tekniklerini ladığı yapıtın ilk 2 cildi bir araya getiri- le ilişkisi; altın-gümüş karşılıklı banknot onun aracılığıyla, insanlığın evrensel ge- analiz ettiği bir çalışması. Faşizm ve an- liyor ve Latin harfleriyle ilk kez kitapla- icadının İngiltere’nin sömürgecilikte öne leceğine davet ediyor. tisemitizm teorisi barındıran makaleler, şıyor. Kitapta yer alan yazılar tür ve ko- geçme mücadelesinde savaş finans- popüler kültür üzerine yapılacak kültü- nu bakımından çeşitlilik gösteriyor. Fık- manıyla ve köle ticaretiyle ilişkisi üze- Acaip / Mahir Ünsal rel incelemeler için bir yöntembilim su- radan biyografiye, hatıradan makale- rinde duruyor. ABD’de 19. yüzyılda üre- Eriş / Can Yay. / 184 s. narken, kıtalar arasındaki siyasal yaşam ye, hikâyeden mensur şiire, denemeden tilen çeşitli banknotların yerli halkların Sıcak bir aşk hikâyesi, kıyaslamasına ilişkin genel çıkarımlarda mektuba adeta bir “tür karnavalı” olan katledilerek topraklarının gasbıyla ilişki- dünyanın farklı coğraf- bulunarak psikolojik gerçeklik ile sosyo- kitabı Ahmet Rasim’in edebi konularda- sini; günümüzde karşılıksız banknot sis- yalarından gelmiş, ga- lojik gerçeklik arasındaki ilişkiye dair de ki özel dikkatini de ortaya koyuyor. teminin de işçi sınıfını hizada tutmakta rip insanların esraren- çarpıcı bir fikir ortaya koyuyor. nasıl kullanıldığını ortaya koyuyor. Ayrı- Rosa Luxemburg: giz hikâyeleriyle bulu- ca İngiltere’de tarımda sermayedar sı- Manet - Sembolik Dev- Berlin’de Bir Spartaküs şuyor. Karanlık deniz- nıfın ortaya çıkışını, İngiliz egemen sını- rim / Georges Batail- / Hatice Eroğlu Akdo- ler, ürkütücü maceralar, fın İrlanda’da ilk sömürgecilik deneyi- le / Çev. Ahu Antmen, ğan / Ceylan Yayınla- mitolojik figürler, korkunç mahluklar… ni, Kuzey Amerika’da kolonilerin kurul- Aslı Sümer / Sunuş: Ali rı / 215 s. Hepsi birbirinden “acaip” bu hikâyeler, masıyla Atlas Okyanusu üzerinde yürü- Artun / İletişim Yay. / Ankara’nın en karanlık tarafında kalan “Onun gücü, parlak ze- tülen insan ticaretini çarpıcı verilerle ve 152 s. karanlık olaylara karışıyor, içinde ne iş- kası etrafında biçimle- ilginç olaylarla betimliyor. Kan ve Pa- Batı sanatında aka- ler çevrildiğini anlayamadığımız bir çevi- nen teori ve pratik ey- ra, para ekseninde toplumsal dönüşüm- demizme ve yerleşik ri bürosunda Samim ile Güzin’in sonsuz lemde kendini belli eder. lerin ideolojik yönünü de ele alıyor; top- geleneğe karşı 19. yüzyıl aşkına çevre oluyor. Mahir Ünsal Eriş, Rosa, bitmez tükenmez bir enerjiy- lumsal ilişkilerde parasallaşmanın felse- ortalarında başlayan hareketin önderinin serinin ilk kitabı Gaip’te araladığı sır le emekçilerin kurtuluşu için mücade- feye ve edebiyata yansımalarından ör- Manet olduğu konusunda herkes hem- perdesinin ardından Acaip’le ilerliyor. le etmiş, bu yolda kalemini ucu kes- nekler veriyor. 22 28 Aralık 2023