Katalog

re, epey tartışma yaratmış. Biri genç, üç eleştiri başlığını, tarihsel akıl, sos- diğeri ihtiyar iki adamın sohbeti aracı- yolojik akıl ve bilimsel pozitivizm eleş- tirisini okurlara sunarken bu konular- lığıyla insan hakkında kimilerinin pek de hoşuna gitmeyecek tespitlerin ak- da gündeme getirilen temel görüş- leri ele alıyor: Tarihin sonu felsefesi, tarıldığı yapıt, günümüzde insanın akıl proletaryanın kaçınılmaz zaferini ilan yürütme yetisini anlamak ve konuya eden ekonomik ve toplumsal deter- farklı bir açıdan bakabilmek isteyen VİTRİNDEKİLER minizm, halkların yönelimini tespit et- okuyucu de için değerli. Düşünebili- tiğini savunan kesin bilimler. Bunlar yor olmak insanı gerçekten özel kılar Marx’ın yönelttiği eleştirilerin temelini mı, kişi nasıl akıl yürütür ve fikir sahibi Toprağa Basınca / Ta- gisi için döneme dair izlenimlerini kale- oluştururken kitabın genel çerçevesini olur, biliminsanı ya da sanatçı için dü- me aldı. Astahov’un 1936’da Saltanat- de belirliyor. Bensaid, Marx’ın temel lip Apaydın / Cumhu- şünme süreçleri nasıl işler gibi sorular eserlerini yeniden ve ısrarla okuma- riyet Kitapları / 210 s. tan Demokratik Türkiye’ye başlığırda üzerinden yorgun ve bilge bir ihtiya- bir araya getirilen makaleleri, savaşın nın çağdaş soruları yanıtlamada, gü- rın gerçekçiliği ile bir gencin muhale- “Köy sevgisi benliği- nümüz dönüşümlerini ve krizlerini an- taraflarına ve genç bağımsızlık hareke- fet olma tutkusu ve romantizmini çar- mi doldurdu. Yurt sev- tinin hedef ve kazanımlarına dair yakın lamlandırmada, cinsiyet, milliyet, din pıştırıyor Twain. gisi, bayrak sevgisi ha- gibi çeşitli çatışma odaklarının Mark- bir gözlemin eseri. Kitap Sovyetler’in lini aldı. Köyü sevme- Kafkas Halk Des- sist kuramda nasıl ele alındığının ve Türkiye’deki toplumsal hareket ve ikti- den, köy için çalışma- tanları / Der. Tanzi- güncel olarak hangi bağlamlarda ele dara bakışını sergilemesi açısından da dan Türkiye’nin kurtu- lia Hadjieva / Çev. La- alınabileceğinin düşünülmesinde işa- önemli. Astahov’un özellikle cumhuri- lamayacağı gerçeğine vardım. Bunun ura Kochkarova / Va- yetin ilan edilmesinin hemen öncesin- ret ettiği yolların izini sürüyor. için toprağa basmak, köyü tanımak kıfBank Kültür Yay. / de Anadolu ve Ankara’daki sınıfsal ya- Başıboş Köpek: gerekiyordu. Benim bilgim ve inan- 200 s. pılanmaya dair yorumları ve İzmir İkti- Commissario Morello cım topraktan gelir. Çünkü ben ömrü- sat Kongresi gözlemleri, genç cumhuri- Kafkas folklor araştır- Venedik’te / mün en güzel bir yılını köyde geçirdim, yette emekçi sınıflar üzerine bilgiler ak- maları alanında yaptı- Wolfgang Schorlau, köylülerin hayatına karıştım. Toprağa tarıyor. Topal Osman Vakası, saltana- ğı çalışmalarla tanınan Claudio Caiolo / bastım. O toprak öyle bir varlık ki ona tın kaldırılması, meclisteki ideolojik ay- Tanzilia Hadjieva tarafından derlenen Çev. Hulki Demirel / değdiniz mi onu bir daha unutamaz- rışma, Türkiye’deki komünist hareketin kitap, Kuzey Kafkasya’da yaşayan İletişim Yay. / 329 s. sınız...” On yaşındaki Erdal ile abla- durumu da makalelerde yer buluyor. halkların örfüne, kültürüne ve manevi sı, köy öğretmeni İnci’nin Anadolu’nun Wolfgang Schor- değerlerine ışık tutuyor. Eser, Kuzey Kaçaklar / Alper Ak- uzak bir köyünde geçirdikleri bir yıllık lau, Claudio Caiolo ile Kafkasya halklarını ve özellikle Kara- çam / Literatür Yay. / yaşantıyı anlatan, 1964 Doğan Kardeş yarattığı komiser Morello karakteriy- çay-Malkar milletinin manevi değer- 376 s. Çocuk Romanı yarışmasında üçün- le İtalya’nın toplumsal hayatına, si- lerini aydınlatıyor. Cesur, kudretli ve cülük ödülü kazanan Toprağa Basın- Alper Akçam son yasetine ve suç alemine dalıyor. Ar- onurlu olmak gibi hasletleri kendilerin- ca, Talip Apaydın’ın yalın kalemini ve romanı Kaçaklar’da ka planda, mutfak zevki, sohbeti mu- de barındıran Nartlar, örnek bir millet ne denli usta bir yazar olduğunu genç günümüzün yakıcı bir habbeti, şen karakteri ile “İtalyan tar- olarak anılıyor. Destanlarda Nartların okurlara da duyumsatacak. zı hayat” akıyor... Tarihi binaları, San sorununu kurmaca- da kıskançlık ve aç gözlülük gibi kö- ya taşıyor: İç savaştan Marco Meydanı, kanalları, gondolla- Büyük Zafer-İstanbul tü duygulara kapıldıkları, masumiyet- kaçan Suriyeli bir işçi rıyla dünyanın belli başlı kitle turiz- Hükümetleri ve Mil- lerini yitirdikleri ve bu yitimin de arala- ile kocasının şiddetine maruz kalmış mi merkezlerinden Venedik... Komiser li Mücadele-V: İyonya rında huzursuzluk tohumlarının yeşer- ve boşanmak için mücadele veren Morello’nun uğraştığı vaka da o kitle Niyetlerini Çökerten mesine sebep olduğu ele alınıyor. Ki- turizmi endüstrisinin şehri mahvetme- evin kölesi bir kadının yasak aşkını; Muharebe (1921-1922) tap aynı zamanda Kafkas halkları için direnme, emek, dayanışma ve toplu- sine karşı gelişen muhalefetten rahat- / Sina Akşin / Türkiye de öz eleştiri ve ders niteliğinde me- mun genelgeçerli olumsuz ön yargıla- sız olan sermaye ve siyaset güçleriyle İş Bankası Kültür Yay. sajlar içeriyor. rı gibi temalarla birlikte ele alıyor. ilgili. Memleketi Sicilya’da mafyay- / 240 s. la yaşadığı acı olaylardan ötürü siyasi Rafine Sosyalizm / Hipokrat’ın Romanı Prof. Dr. Sina Akşin, İs- yozlaşma meselesini iyi bilen Komiser Cazim Gürbüz / Ber- / B. Suat Çağlayan / tanbul Hükümetleri ve Milli Mücade- Morello için yine de farklı bir meydan fin Yay. / 392 s. Bilgi Yay. / 224 s. le dizisinin bu beşinci ve son cildinde, okuma. U¨stelik şimdi, kibirli Venedik- Sosyalizm, teorisi Sakarya Muharebesi’nin son günlerin- “‘…Siz, Hekimlik Tanrısı lilerin Sicilyalılar ve “Güneyliler” hak- ve pratiği ile belirli ve den Büyük Zafer’e, ardından İzmir’in Asklepios’un sülalesin- kındaki önyargılarıyla da boğuşmak tek midir, tartışılmaz kurtarılışına ve İstanbul’un yönetimi- zorunda. den geliyorsunuz, de- mıdır? Ya da teorisi be- nin TBMM adına Refet Paşa tarafın- ğerli Hipokrat!’ dedi He- Çürüme / Cem Kalen- lirli ve tektir, tartışıl- dan devralınıp “Millet Saltanatı” bayra- kim Euryphon. ‘Oysa der / Doğan Kitap / mazdır da hatalar pra- mı kutlanırken son padişahın İngilizle- ben halk hekimiyim ve 392 s. tikte midir? Yoksa teorisi ve pratiği re sığınmasına kadar sayısız kritik olay bana yoksullar geliyor; çaresiz ve para- ile yeniden gözden geçirilmeli, tartışıl- sıralanıyor. Akşin, Atatürk’ün politik ve Başüstü mahallesi- sız insanlar!’ Hipokrat, Euryphon’u din- malı, yeni yorumlar mı getirilmelidir? askeri dehasıyla adım adım yürüttüğü lerken onun yoksulluk felsefesi yaptığı- nin içine kapalı, ağır- süreçte İtilaf devletlerinin, özellikle de Sosyalizmin rafine işlemi nasıl olabi- nı düşünüyordu. ‘Değerli meslektaşım başlı, yüzünü Tanrı’ya lir? “Sosyalizmin doğrusu tek değil- Fransa ile İngiltere’nin birbirinden nasıl dönmüş Ongun Hekim Euryphon,’ dedi, biraz üstten ayrıştığını, Dumlupınar Meydan Muha- dir” diyen Cazim Gürbüz bu soruyu bakarak. ‘Hekimlik bir sanattır ve hiç- Apartmanı’na iç gü- şöyle yanıtlıyor: “Geçmişini, teorisini rebesi öncesindeki uzun diplomatik gi- veyi olarak gelen Sıd- bir sanatçı sanatını karşılıksız yapmaz!’ rişimler döneminde oluşturulan İyonya ve pratiğini eşeleyeceksin; iyi ve doğ- Hipokrat’ın kibirli tavrı, Euryphon’u kız- dık her şeyi geri dönülmez bir biçim- özerk devleti projesinin 10 günde 300 dırmıştı. ‘Bak meslektaşım!’ dedi sert ru yanlarını en çarpıcı biçimde orta- de değiştirecektir. Bütün aile, hat- kilometreyi aşıp Afyon’dan İzmir’e ula- ya koyarken, olumsuzlukları, özellikle ta bütün mahalle bu karanlık, gizem- bir sesle. ‘Hekimlik hizmetini paraya şan Türk ordusu tarafından nasıl çöker- çevirmek için onun bir sanat olduğunu de sosyalistlerin kısır döngülerini, ta- li adamın günaha çağrısının peşinden tildiğini belgelerin dilinden aktarıyor. kıntılarını, saplantılarını, tutuculuklarını gidecektir. İnsanlar büyülenmişçesi- söylüyorsan, ben orada yokum!’” Su- at Çağlayan kitabında, “tıbbın babası” acımasızca eleştireceksin.” ne Sıddık’a itaat edip onun kurduğu Saltanattan Demok- Hipokrat’ın hayatını akıcı bir roman kur- dünyada hazzın, günahın, suçun, töv- ratik Türkiye’ye: Ke- Davetsiz Misafir: benin, inkârın iç içe geçtiği bir hayat gusuyla anlatıyor. malizm Tarihinin Ana Marx - Eleştirel Bir sürdürürken, mahallenin genç imamı Hatları / Giorgiy A. As- İnsan Nedir? / Mark Serüvenin Güçlü ve İsmail de her yeri saran çürümüşlü- tahov / Çev. Hazal Ya- Twain / Çev. Emrah- Zayıf Yanları / Daniel ğün ve yıkımın kaynağını bulmaya ça- lın / İthaki Yay. / 176 s. Serdan / Can Yay. / Bensaid / Çev. Meh- lışacaktır. Bu sofuca günahkârlığa bir 112 s. met Sert / Yordam Ki- son veren de kutsal kitapların kurban Anadolu’daki bağımsız- tap / 480 s. lık mücadelesi için son Twain’in basılmaya ha- hikâyesini tersine çeviren oğul İshak olacaktır. Cem Kalender Çürüme ad- derece kritik yıllar olan zır hale gelip gelmedi- Daniel Bensaid kitap- 1922-23 arasında Sovyet diplomatik ğinden bir türlü emin ta, Marx’a ve ekono- lı romanında Palu ailesinden yola çı- karak yazdığı bu romanda toplumun kadrosunun bir üyesi olarak Ankara’da olamadığı İnsan Ne- mi politik kuramının köklerine, bun- bulunan Georgiy A. Astahov, Sovyetler dir? anonim olarak ya- lar etrafında yaşanan tartışmalara ve ve bireyin çürümüşlüğünü gözler önü- ne seriyor. Birliği’nde yayımlanan Yeni Doğu der- yımlanmış ve yazarın öngördüğü üze- fikir ayrılıklarına odaklanıyor. Marx’ın 22 11 Ağustos 2022