Katalog

BİNNUR YEŞİLYAPRAK’TAN ‘ÖZ TERAPİ’ ‘Yaşadım, yazdım, özgürleştim!’ Telif ve satış gelirinin tümüyle “Kadın Hakları” konusunda çalışan STK’lere bağışlandığı Öz Terapi (Nobel Kültür Yayınları) Prof. Dr. Binnur Yeşilyaprak’ın bir içsel keşif öyküsü. Kendini keşfetmek, anlamak, zihin-beden ve çevre bütünlüğü içinde kendi özüne ulaşmak amacıyla bilinç-bilinçaltı çağrışımlar ile “psikolojik bir kazı”. Yazar, çocukluktan kalma duygusal yaralar taşıyan yanlarımızı, yargılayan ve öz değerimizi baltalayan içsel eleştirmenleri nasıl tanıyacağımızı anlatırken onları şefkatli müttefiklere nasıl dönüştürebileceğimizi de gösteriyor. Kitabın en yenilikçi özeliklerinden mizi nasıl etkilediği ve tüm bunların bi- ŞULE ÇAĞLAR biri, kendimizin farkındalığının zi- ze neye mal olduğu konusunda net me- hinsel ve bedensel farkındalığımız- sajlar veriyor. “… Orada bir merdiven var/ Her dan oluştuğunu açıkça kanıtlaması. Toplumsal cinsiyet rollerinin dikte et- zaman orada o merdiven/ Masumca Kendi iyileşmemiz üzerinde ça- tiği şekilde birçok kadının sürekli olarak asılı/ Geminin kenarına yakın/ lışırken, hem bedensel hem de zi- başkalarının ihtiyaçlarına cevap verme, Aşağıya iniyorum./ Batığı incelemeye hinsel ihtiyaçlarımızı ele alıp zihin bakıcı, besleyici, destekleyici olma ve so- geldim./ Verilen hasarı görmeye/ Ve ve beden arasındaki güçlü bağlantı- rumluluk alma gibi rollerinin irdelendi- ortalığa saçılmış hazineleri..” yı keşfetmemizin önemini somut ör- ği kitapta, kadınların kendini ifade etme- Adrienne Rich (1984) neklerle gösteriyor. “Sadece zihnin si ve kendi gelişimlerini aramasının öne- ‘Batık Gemiye Dalmak’ şiirinden... inandıklarını değil, bedenin söyleye- mi de vurgulanıyor. ceklerini dinleyin” diyor. ÖZ TERAPİ NEDİR? Öz terapiyi, bedenin bilgeliği ile sür- YÜZLEŞME Genel olarak “terapi” denildiğin- dürüyor yazar. Beden farkındalığının, Kitabın en can alıcı noktası da aile iliş- de psikolojik bir yardım ilişkisi akla bireyin kendini daha derin ve daha doğ- kileri, nesilden nesille aktarılan inançlar, gelir. Bu ilişki bir terapist / psikolojik rudan anlaması ile ilgili olduğunu ve beklentiler, sorumluluklar ve duygular... danışman (yardım eden) ile bir danı- bedenden gelen bilgileri algılayıp ken- Bu kalıp yargılar... Öz Terapi’de aile iliş- şan (yardım alan) kişi arasındaki pro- di deneyimlerimizle bütünleştirebildi- kilerinde duygu ve yaşantıların nasıl bir- fesyonel bir ilişkidir. ğimiz ölçüde “sağaltım”ın gerçekleşe- birine karıştığı, zaman zaman kördüğüm Peki ya “öz terapi” dediğimizde ak- bildiğini gösteriyor. Bunun da bede- olduğu analitik bir şekilde anlatılıyor. la ne geliyor? İşte ben, Psikolojik Da- sel keşif öyküsü. Kendini keşfetmek, an- nin, “ben”in bir parçası olduğunun ka- Ayrıca kız çocuk ve anne arasındaki iliş- nışma ve Rehberlik alanında doktoralı bir lamak, zihin-beden ve çevre bütünlüğü bulü ile mümkün olabileceğini gösteriyor. ki dinamikleri de analiz ediliyor. uzman olarak bu yazıda bu ismi taşıyan bir içinde kendi özüne ulaşmak amacıyla bi- Kişinin kendi kendini if- kitabı, kapsadığı bazı boyutlar açısından linç-bilinçaltı çağrışımlar ile kendi içine TOPLUMSAL CİNSİYET şa etmesi, şeffaf olması, inceleyip sizlere tanıtmaya çalışacağım. yaptığı psikolojik bir kazı. ROLLERİ doğal ritmini bulması açı- Son yıllarda duymaya başladığımız, psi- Kitap, bu açıdan kendini araştırıp içsel Kitabın ana temalarından biri sından yol gösterici nite- koloji alanındaki literatürde karşılaştığımız de yazarın örneklerle detaylan- gerçekliği ile yeniden tanımlamayı isteyen likteki kitap, yaşamımızı bir kavram olan “öz terapi” genel olarak kişiler için değerli bir örnek niteliğinde. dırdığı “toplumsal cinsiyet” rol- ve gelişimimizi düşünme- bir terapist olmadan kendimize uyguladığı- Öz yansıtma modelini ustaca kullana- lerinin kuşaktan kuşağa aktarı- mizi, acı ve yaralarımızla mız bir terapi modeli olarak düşünülebilir. rak, nasıl kendimizle diyalog başlatacağı- larak kadınların kendi vücutla- yüzleşmemiz yolunda yü- Serbest düşünme ve çağrışım yöntem- rıyla nasıl karmaşık, çelişkili ve mızı, kendimizi açık bir kalple dinleyebi- reklendiriyor. leri veya yapılandırılmış bazı teknikle- yıkıcı bir ilişki yarattığı. leceğimizi, kendimizi daha iyi anlayabil- Böyle bir sürecin güç ol- re dayalı olarak uygulanabilir. Bir bakı- mek için hangi soruları sorabileceğimizi Derinlemesine öz farkında- sa da iyileştirici bir süreç ol- ma, kendimizle iyileştirici, geliştirici ve ve deneyimlerimize nasıl netlik kavuştu- lık geliştirmek için bireyin an- duğunu ve “öz”e ulaşmanın dönüştürücü bir diyalog başlatmak ve bu rabileceğimizi incelikle detaylandırıyor. cak içinde yetiştiği sosyokültü- kendini kabulü kolaylaştırıp yolda ilerlemektir. rel çevre ile birlikte incelenerek “şimdi”de var olmayı sağla- Temel varsayımı, insanların kendi- BEDEN-ZİHİN BÜTÜNLÜĞÜ anlaşılabileceğini somut örnek- dığını gösteriyor. ni iyileştirme yeteneğine sahip olduğu ve Yazar, bir arkeolog titizliğiyle kişinin lerle gösteriyor. Bu bağlamda, toplum ta- Öz Terapi’nin bir dönem kitabı, bir ge- eğer bu yeteneği işlevsel hale getirebi- kendi gelişiminin kontrolünü ele alabile- rafından üst kuşaklardan aktarılan erkeklik lişim psikolojisi kitabı ve davranışı açık- lirlerse iyileşme ve gelişme kaynağının ceğini, kendi yaşamının altını oyan, yıkı- ve kadınlık rolleri ve kurallarının benlikle- layan danışma kuramları ve bir terapi kendisi olduğu inancıdır. Her ne kadar bu cı düşünce ve duygu kalıplarını fark edip rimizin yapılanması sürecinde nasıl bir iş- modelinin uygulaması olarak “insan”ı an- varsayım, klasik anlamdaki terapi model- bunları olumlu ve yapıcı eylemlere dönüş- lev gördüğünü açıkça ve yaşanmış dene- lamanın gerçekçi bir anlatısı olarak okun- lerinde kabul edilse de buradaki fark da- türmenin mümkün olduğunu gösteriyor. nışman ve danışanın aynı kişi olmasıdır. yimlerle gözler önüne seriyor Yeşilyaprak. ması gerektiği kanısındayım. Kitap, çocukluktan kalma duygusal ya- Yaşadığımız toplumda “kız çocuğu” Binnur Yeşilyaprak, Öz Terapi kitabı- İÇSEL BİR KAZI ralar taşıyan yanlarımızı, yargılayan ve olarak büyümenin tutumlarımızı, inanç- nı sunarken yaşadığı süreci üç kelime ile öz değerimizi baltalayan içsel eleştirmen- Öz Terapi (Nobel Kültür Yayınları) ki- larımızı, düşüncelerimizi, duygularımı- özetlemiş: “Yaşadım. Yazdım. Özgürleş- leri nasıl tanıyacağımızı anlatırken aynı tim.” Bize de ilgi duyanlar ve böyle bir tabı, Psikolojik Danışma ve Rehberlik zı, dünyayı nasıl deneyimlediğimizi, ken- alanında tanınmış bir akademisyen olan zamanda onları şefkatli müttefiklere nasıl dimizden ne beklediğimizi, ilişkilerimi- sürece niyet edenlere “iyi okumalar, iyi- Prof. Dr. Binnur Yeşilyaprak’ın bir iç- dönüştürebileceğimizi gösteriyor. zi, sosyal yaşamımızı, yaşam seçimleri- leştirici okumalar” demek düşüyor. n 14 18 Kasım 2021