Katalog

GÖKHAN YILMAZ’DAN ‘HEVESİN KAÇIŞ YÖNÜ’ ‘Heves, bazen kaçmakla var olur!’ Birbirine bakan aileler, bıçak kesiğiyle tutturulmuş ölümler, içeride bir kör kuyuya dönüşen günler, kanatları akılda büyüyen bir gökyüzü, ekmek yutan ve ekmek kusan bir fırından hikâyeler... Gökhan Yılmaz yeni öykü kitabında, büküle büküle büyüyen ilişkileri yazıyor. Kaçmak burada devreye giriyor ve MAHMUT YILDIRIM kesişiyor insanla; çocuklarla, babalar ve kadınlarla… HEVESİNDEN VURULMUŞ İNSANLAR SÖZE DİŞ GEÇİRMEK! n Oscar Wilde, “Geçici bir heves ile n Farklı bir ses, bir çaba, bir ara- ömür boyu süren tutku arasındaki tek yış içinde olduğunuz öyküler kaleme fark, geçici hevesin biraz daha uzun alıyorsunuz. Dilinizin gücüne, teknik ömürlü olmasıdır” der. Bize, Hevesin ve modern unsurlara yaslanalım. Dil Kaçış Yönü adlı öykü kitabınızdan ve hassasiyetinizi, dilin sonsuz olanakla- sıradan insanların heveslerinden bah- rını konuşalım isterim. seder misiniz? Arayış olmadan (kaçış olmadan) kur- “Heves”i insan olmanın merkezine maca bir metin yazılabileceğine inan- koyuyorum. İnsan, hevesi olandır. Çün- mıyorum. Yazarken de bir kaçış ve bu- kü tutku, arzu, rüyalarda görmek var. luş var. Dil de bu kaçışın asli unsurla- Heves daha şiirsel belki ama kaçma- rından biri. sı da en kolay yani işlenmeye en uy- İnsan en çok diliyle kaçar belki de. gun olan. Susmak gibi, söylemek gibi, fısıldamak “Heves”i “insan”la daha yakın bir ve bağırmak gibi arayışların / kaçışların yerde konumlandırdım. Öyküler biri- temelinde hep söylemin, dilin gücü var. kip bir dosyaya doğru ilerledikçe bu Hayatta olanı kelimelerle ifade eder- konumlandırma kitap ismine dönüştü. ken dil ile olan ilişkinizin rengi hep Aslında hevesi kaçmış kişilerden, devrededir, yazarlık biraz da budur her- hayatlardan bahsettiğim gibi var ola- halde: uygun dili bulmak, metne can bilmek ve kendini devam ettirebilmek vermek, gerekirse söze diş geçirmek… için kaçması gereken bir “heves”ten n Diş Hediği öykünüzde, “Bura- de bahsettim. da herkese bir şeyler anlatacak birile- Yani heves, bazen kaçmakla var ri bulunur. Anlayacak kimse bulun- olur. Kaçmalıdır ki gidip başka şartlar- maz yalnız,” diyorsunuz. Hikâye an- da, mekânlarda veya zamanlarda anla- latıcılığı sayesinde derdi olan yazıla- mını bulabilsin. Dolayısıyla hevesin- rımızla okura düşüncelerimizi aşıla- den vurulmuş insanların yanında heve- mak istiyoruz. sin kendi hikâyesi de var, diyebilirim. İnsanlara ne derece ulaşıp onları n Öykülerinizin kalbini “çocuklar, babalar ve kadınlar” oluşturmakta. değiştirebiliyoruz? Önce yazar olarak varız, kendi met- Bir yumruk olarak yaşamlarını sürdü- nimizle ilgili. O yüzden önce bize olu- ren karakterlerinizden ve eserinizi bu izlekler etrafında şekillendirmenize se- yor ne oluyorsa. İnsanlara ne kadar ula- bep olan durumlardan söz açalım. şıp ulaşamadığımızı ise asla net olarak İnsanlar birden dev bir yumruğa dö- bilemeyiz bence. Okur, kitabımızı alır ve bağrına basar veya arka raflarına iter nüşmüş olarak görebilirler başkalarını. Ve heveslerini de. Bazen hevesler de kitaplığın. Bilinen sadece budur. Geri- koca bir yumruktur; içinizden döver. sini okur da bilmez, yazar da! n KITAP 13 18 Kasım 2021