26 Nisan 2024 Cuma English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Karin Karakaşlı’nın yeni öykü toplamı: “Yetersiz Bakiye” kaşlı, bu on iki yıllık mesafeyi yeni öykü toplamı Yetersiz Bakiye’de biraraya getirdiği on iki öyküyle kapatıyor. DERTLERE DOKUNMAK Aradan geçen bu on iki yıl bizde de, kendisinde de, Türkiye’de çok şey değiştirdi. Bir de bu on iki yıla rağmen değişmeyen, değişmemekle birlikte, geçmişten gelen ve çözülmedikçe de katmerlenerek büyüyen acılar var. Karakaşlı’nın yeni öykü toplamı Yetersiz Bakiye’de, işte bu her adımda çoğalan geçmişin ve bugünkü değişimin izlerini adım adım takip edebiliyoruz. “Kalanlara; Sağ kalanlara, artakalanlara, kalakalanlara” diye açıyor kapılarını kitap bize ve öykülerde de varlıklarıyla yok olan ve yokluklarıyla var olanların seslerini duyuyoruz. Sesini duyurduklarının bir “kişi” olması da gerekmiyor ayrıca. Varlığın, dışlanmışın ve ötekinin her sesiyle duygusal düzlemde iletişim kurabiliyor Karin Karakaşlı. Öyküleri de bu paralelde yüksek bir duyuşun verimleri olarak karşımıza çıkıyor. Dertlere dokunmaktan hoşlanan bir yazarın öyküleriyle karşı karşıyayız Yetersiz Bakiye’de. Bunlar toplum ya da birey odaklı dertler olabilir; fark etmez. Bilmemiz gereken, bu dokunuşun “hassas” bir dokunuş olduğu ve acıları, “dağlamadan paylaşmayı” amaçladığı. Böylesi hassas dokunuşları “yaralı” bir insan olarak yapmak da ayrı bir duyuş gerektirir ve Karakaşlı, bu duyuşa sahip olduğunu Yetersiz Bakiye ile bir kez daha gösteriyor. “Sabiha” ile Dersim günlerine üç farklı pencereden bir çerçeve çizerken de, “AnBulİst” ile Hrant Dink’in katledilişine ağıt yakarken de, “Sevaçya İstanbul” ile Varlık Vergisi acıları ‘Sağ kalanlara, artakalanlara, kalakalanlara’ Karin Karakaşlı’nın on iki yıl aradan sonra okurlara sunduğu on iki öyküden oluşan yeni toplamı “Yetersiz Bakiye”; başkası olmanın, başka dillerden şarkı söyleyebilmenin, başkasının sesine ses olabilmenin hikâyelerini anlatıyor. Karakaşlı, yazdıklarıyla öykünün sınırları dahilinde insanlığın sınırlarını tekrar tarıyor. r Eray AK bir öykü toplamının üzerinde görmeyeli uzun zaman oldu: Yaklaşık on iki yıl. Ancak bu on iki yıl Karakaşlı’nın edebiyattan, yazıdan uzak kaldığı bir on iki yıl olmadı. Kaleminden çok iş çıkan yazarlardan Karakaşlı ve bu on iki yıla roman, şiir, çocukgençlik kitapları ve gazete yazılarından oluşan kitaplar sığdırdı. Bazı yayın ve seçkilerde onun kaleminden çıkmış öykülere de rastladık elbet ama on iki yıllık öykü veriminin bir çatı altında, yani bir kitapta toplanması önemliydi. Önemliydi çünkü Karakaşlı, her ne kadar edebiyatın tüm nehirlerinde akmayı sürdürse de daha çok “öykücü” kimliğiyle öne çıkıp tanındı. Bunda, daha ilk öykü dosyası Başka Dillerin Şarkısı’yla 98’de Yaşar Nabi Nayır Öykü Ödülü almasının, birkaç yıl aradan sonra da vurucu bir toplam olan Can Kırıkları’yla okuyucu karşısına çıkarak belleklerde genç kuşağın kalemi ve yüreği sağlam öykü yazarları arasına yazdırmasının payı elbette büyük. Çevresinde öykü adına böyle güzel sıfatlar toplayıp on iki yıl bir öykü kitabı çıkarmamayı, öykücülüğümüz adına bir kayıp olarak nitelemek mümkün. Ancak Karin Kara K arin Karakaşlı adını, Karin Karakaşlı’nın gözünde... Hrant Hayat n İstanbul İstanbul hiçbir öyküye arka plan olamayacak bir başrol oyuncusu. Hayatın sillesini yemiş ama hep ayağa kalkmayı bilmiş, ışıklı var oluşuyla kötülüğe meydan okumuş bir kadın. Misal bir zamanlar assolistken sonrasında Gül Pavyon’a düşse de inadına bir yıldız. Kimsenin vermediği, dolayısıyla da kimsenin ondan alamayacağı şeylerin toplamı. Eksikleriyle bütün. Bütünlüğünde parçalı. Acıya gülümseyen, mutluluğa gözyaşı döken bir deli. Kimsenin görmezden gelemeyeceği. n Türkiye’de kadın, kurulu düzen için daha da tehlikeli. O ki bağımsız hayat kurabilir, tam da ‘erkek’ten ayrılmaya yeltendiği oranda katli vaciptir. Burada kadınlık varoluşunu korumak ve gönlünce yaşamak için hep çok çaba ve özgüven gerekir. Seni içine yerleştirmek istedikleri bütün kalıpları kırmak ve bedeniyle, zihniyle, ruhuyla, kalbiyle kendi olmak bir ömürlük sınav kadın için. Gülüşünü kaybetmediğin, gözyaşından çekinmediğin oranda başarırsın kendin kalmayı. Yok etmeye yeltenenlere inat daha da çoğalmayı. Öteki Pergeli batırdığın noktayı merkez sayacaksan, diğer ucuyla çizdiğin çemberin her bir noktası öteki kalacaktır. Kendini bir şeye, birilerine karşı olarak tanımlıyorsan, ötekiyi yaratırsın. Oysa sen olmayanlar sadece senden farklı, o kadar. Kimsenin ekseninde dönmüyor bu dünya. O yüzden ötekisiz hayat büyük bir tevekkül ve terbiye kanıtı. Kimseleri karşına almadan, kimselere sırtını yaslamadan kendi olma cesareti. Ötekiler, içlerine tıkılmaya çalışıldıkları sınırları reddettiği oranda düzen için tehlike oluşturur. Çünkü onların kendi muhalif güçleriyle dayanışması başka n türlü bir hayatın kanıtı. Ve bu hayat elbet çok da yaşanılası. Yaşamak ve Yazmak Yazmak için nerden baksan, hayatın o anki olağan akışını durdurursun. Bunu yapmaya iten ne seni? Demek ki bir şeyler yetersiz ya da başka türlü olmasını istediklerin var. Bir ses var duyurmaya çalıştığın. Anlatılmasını zorunluluk hissettiğin bir meramın. Yazmak, hakkını verir yaşamanın. Renkleri daha doygun, sesleri daha berrak, dokunuşları daha güçlü kılar. Bazen neler yaşadığını algılamak için yazman gerekir; yalanlar ancak böyle akar. Ve yazmak için de mutlaka hayattan geçmen gerekir. Öbür türlü eskiz ya da müsveddeler gibi eksik kalırsın. Sonunda bir bakarsın ki, yaşayazmışın ve yazayaşamışın. Neresi hayat neresi edebiyat bulanıklaşır ufukta. Ve orası en varılası nokta. n dar yürüdüğünde ya bir deniz ya bir nehir ya da bir dağ karşılar seni. Her köşesinde başka bir hayat yaşanır ve kent bunların hepsinin toplamıdır. Çelişkiler bütünüdür o; besler ve tüketir, kahreder ve hafifletir. Kentlerden geçtiğin oranda yaşam olasılıklarından da geçmiş olursun. Bazı kentlerin hatrı olur sende. Bir şey sunmuştur sana en ihtiyacın olan anda. İçinde yaşatmayı sürdürürsün. Bırakmak zorunda kaldığın kentler de olur. Bir hayat döngüsü kendi üzerine kapanırken, yörüngesinden çıktığın kentleri uzay boşluğuna bırakırsın. Kendi Ülkesine Ecnebi Olmak İlle de hasbelkader orada doğulduğu için memleket olmuyor kimseye hiçbir yer. Memleket, emek verilmiş, güven üzerine kurulmuş bir bağ. Memleket bazen bir insan, bazen paylaşılmış büyülü bir an, bazen kucak açmış bambaşka bir mekân. Kendi ülkeni sevmek bedel ödettirdiğinde, siyaset, zımpara taşı gibi ruhunu sürttüğünde, anılarını hatırlayamaz ve hayal kuramaz hale geldiğinde kendi ülkene ecnebi kalırsın. Bir turistin konar göçer yabancılığına da benzemez bu üstelik. Boğazda yanma, gözün içinde akıtılmayan yaş olur. Ve dudak kenarında öyle bir gülüş ki, ağlıyorsundur aslında. n Kadın ve Türkiye’de Kadın Olmak Kadın, kadınlığının hakkını verdiği oranda cadı. Zamansız mekânsız içgüdüsel bir güç. Erkin baş düşmanı. Çok uzun zaman sustuğu için anlatacak çok şey biriktirmiş, arada düzenin dili yaşadıklarına denk de gelmediği için kendi dilini yaratmış dünyevi tanrıça. n Kentlilik Bilinci Binalar bütününden kent olmuyor. Kent, içinden geçilmiş bir tarih ve bütün dönüşümlere direnebilecek bir öz talep eder. Kenti dolaşmaya doyamazsın. Küçük ara sokakları büyük meydanlara açılır. Sonuna kan S A Y F A 1 4 n 2 2 O C A K 2 0 1 5 C U M H U R İ Y E T K İ T A P S A Y I 1301
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle