Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
BİR P O R T R E YASAM Tycho Brahe 1546'da soy/u b/r oı/enın oğlu olarak dunyaya gelen Tycho Brahe, 13 yasında Kopenhag'aa unıversıteye basladı, hılımsel konulara ılgı duymasına karsın, fenle uğrasmak soylu bır kısıye yaktsmayacağt /an hukuk eğıtımı gormek uzere 1562'de Leıpzıg Unıversıtesı'ne gtrdı Buraaa uc yıl boyunca cjecelen gızlıce astronomı gozlemlen de yapar Brahe, Rostock ve 8ase/ unıversıtelennde eğıtımını tamamladı 15711576 arası gozlemler yapıp, Kopenhag'da bır sure ders verdı, bu arada Almanya'yı dolasarak gokbılım ' jnusunda ıncelemcler yapfı 157b'da Danımarka ve Norveç Kralı II Fredenk kendısıne Hvert adasını bağıslayıp gereklı olanakları sc ğlayınca, Brahe adada Uranıborg (Cennet Kalesı) adıyla buyuk bır cu temevı kurdu, 1584'te de buna j//ernborg (Yıldızlaı Kalesı) adlı ıktncı bır gozlemevı eklendı Brahe 1597'ye kadar Avrupa'nın bu en guclu gozlerr merkezınde teleskopun keşfınaen oncekı en duyarlı ve guvenılır olcumlen gerçeklestırdı /597'de yenı kralla anlasamayıp goz/emevınden, 1599'da da Danımarka'dan aynlan Brahe, Kral II Rudolf'un davetını kabul ederek Prag yakınlanna yerlestı, 1601, bu kenfte de tldu Goz/em/em daha duyarlı ve guvenılır olması /an o gune kadar kullanılan yontem ve aracların gelıstırılmesıne buyuk katkısı olan Brahe, bugun dono cok bır gozlema olarak annmakla bırlıkte, goKbılımde bır cığır acan arastırmalarından ozel/ık/e ıkısı, kuramsal sonuc/orı nedenıyle de onemlıdır Bunlardan bırıncısını 1572'de gerceklestırmıs, Cass/opeıo IKoltuk) takımyıldızında yenı ve parlak bır yıldızın doğduğunu gozlemıstı Bugun, bır supernova olduğu bılınen bu yenı cısmı 1574'e kadar ız/eyen Brahe, bu yenz yıldızın dunya ıle ay aıaiindu olmadığı, dığer yıldızlann bulundugu, Ar/sfofe/esa oğretıye aore kusuısuz ve değısmez olarak bılınen d/s kurede oriaya cıktığı sonucuna vardı 1577 de de onemlı ıkıncı go7İpmı olan kuyrukluyıldızın da Aııstoteles'ın bu konudakı kaaar Eoylplıklo o gune bulunanbır dogrna nıteltğt kazanmıs bu gorusun sorgulanmasında efkılı oldu orusune uymadığını gosferen Brahe, Ö DÖVME: İsyan, düş kınklığı, acı ve hüznün sessiz dili ' '*' / "lİİÜK* Özel iğne ve boyalarla vücutlarına dövme yaptıranların sayısı artıyor. Psikoloalara göre "Dövmeler, umutsuzluğun tesellisîdir. Oövmelerde yaşanmış şeyler nefes alıp verir." Dövme yaptıranların bir daha geriye dönüş yapmaları mümkün değildir. Kişi belli bir düşünce ve davranış uğruna ömürboyu kendini damgalamıştır. Selçuk Alsan utun dunyada bınlerce ınsan, vucuaunun herhangı bır yerıne dovme yaptırmaktadır Bılındığı gıbı dövme, bu ışın ustası olan bırı tarafından ozel bır ığne ve boyalarla ınsan derısıne resım çızılmesı veya yazı yazılmasıdır Acaba ınsanlar hangı duşuncelerle kendılerıne dovme yaptırma ıhtıyacı hıssetmektedır'' Dovme yaptıranların ıtıraflarından anlıyoruz kı, bu olayın bırçok nedenı vardır Dovme yaptıranların bazıları gosterış yapmak peşındedır Bazıları ıse unlu yazarlardan Peguy'un dedıöı gıbı "bır umutsuzluğun tesellısı olarak" dovme yaptırmaktadır Çunku dovmede bır zamanlar sevılmış olan şeyler yaşamakta soluk almakta ve dışarı yansımaktadır Dovmelerı bır şıır gıbı okumak ve anlamaya çalışmak gerekır Bır şaırın dedığı gıbı,' Sessiz şeylerın ve çıçeklerın dılını anlayabılenler, ne mutludurlar" Insanlar genellıkle ılerıde tekrar yaşama ları zor bır olayı yaşatmak ıçın dovme yaptırırlar Dovmeiere derı uzerıne yazılmış bır gunce, bır anılar sensı olarak bakılabılır B DÖVmelİ klZİar 19O4'te dövmeh vucutlarını göstererek Avrupa ulkelerını dolaşan ve para kazanan Crealo ve Alwanda 'nın afışı Aşağıda ıse dövmelı bır akrobat ıfade edış" denen davranış çeşıtlerıne gırer Şoyle kı dovme yaptıran kışı ken dısı ıçın çok onemlı olan Dir olayı karşısındakılere anlatmak ıstemektedır Dovmede ıfade edılmek ıstenen şeyler, her zaman ılk bakışta anlaşılamaz, sankı dovme yaptıran kışı, bızım bır resım ve ya yazı karşısında duşunmemızı ıstemektedır Lacassagne, dövmeler ıçın "duşunsel nedbeler" terımını kullanmıştır Dovme dı^er ınsanlara yazılmış acı dolu bir mektup gıbıdır Orneğın oku ması yazması olmayan bır Kuzey Atrıkalı, her ıkı koluna 18 şehrın adını dovme ıle yazdırmıştı Bunlar mesleğı ve askerlığı nedenıyle bulundugu yerlerdı sonuncu şehır ıse, bu kışının 62 yaşındayken yatırıldığı akıl hastanesının adıydı Hayal kınklığı Dovmelerın bır kısmı topluma karşı veya toplumun ınançlarından farklı bır karakter taşır Bu kışıler, hayatta uğradıkları hayal kırıklıklarına, olgun bır şe kılde cevap veremedıklerı ıçındır kı saldırganlıklannı ve duşmanlıklarını dov melerle ıfado etmektedırler Bu topluma karsı olan dovme şeklındekı yazıla ra bazı omekler verelım • Herkese karşı tek başımayım • Zamana mankum olmuşum • Acının sımgesıyım • Ölmek ıcın doğmuşum, acı çekmek ıçın yaşıyorum • Kım oldugumu bılemezsınız • Hıç kımseye guvenme yalnızolum ve acı gerçek • Dort duvar arasında yalnızım Adalete, polıslere, patronlara kufreden dovmeler de vardır Bundan başka cınsel, duygusal veya dınsel ıçerıklı dovmeiere de rastlanmak tadır Bırçok ılkel kavımlerde yerlıler, derılerı uzerıne çızdırdıklerı garıp, korkunc dovmelerle duşmanlarını urkutmek amacı gutmektedırler Kendini sözsüz ifade ediş Dovme, psıkıyatrıde "sozsuz kendini Ne var kı, bır cığır acan gozlemlenne karsılık Brahe, Ptolemaıos'un yermerkezlı evren anlasına tumuyle karsı cıkıp, Kopernık'ın 1543'te onerdtğt gunmerkezlı sıstemı ben/msemedı Ikı sıstemın arasında secmecı dıye nıtelendırılebılecek bır gorusle, Pholemaıos'un kuramında olduğu gıbı Gunes'ın dunya, buna karsılık Kopernık'ın one surduğu gıbı gezegenlerın de Gunes'ın çevres/nde dolandıklarını savunan bır s/sfem gelıstırdı Ancak bu goruş yaygın olarak benımsenmeaı ve Brahe ıle kısa bır sure calısma olanağı bu/an Kepler'ın de onemlı katkısıyla, Kopernık sıstemı, 17 yuzyıldan baslayarak gokbılımcılenn goz/em/erınde ve ınsanın evrene bakısında egemen oldu • İç dünya KlaSİk d ö v m e Omuz ve kola dövme yaptırmak, özellikle denizcilerde bır gelenek olarak bılınır Ancak dövmeler gunumuzde butun vucuda yayıldı Psıkıyatrı açısından dovmelerın özel bır anlamını vardır Derı ıç ve dış dunya arasındakı sınırdır Dovme yaptıranlar, ılkel bır durtu ıle hareket ederek ıç dunyalarını, bır dığer deyışle kendı benlıklerını genışletmek ıstemektedırler Dovme kendı vucutlarının değerını ve gu venlığını arttırıcı bır fetıştır Dovmeyı gozlerı kendı uzerlerıne çekmek ıçın yaparlar, dovme başkasının merakını uyandırır Bu merak da cınsel bır anlamda ola bılır Bazı dovmelerın vucudun ancak çıplakken gorulebılecek yerlerınde yapıldığı hatırlanırsa, cınsel bır anlamları