Katalog

hafta sonu Bir tarafında boş bir küveti olan lüks ama ruhsuz bir banyo, diğer tarafında Gazze’de ki saldırı sonucunda harabeler içerisindeki küvette babalarının kızları yıkadığı görüntüsü. Dijital görsel sanatla yeni bir bakış İki dünya tek karede Savaş, kıtlık, göç, mülteciler gi bir nesil, mutlu bir gelecektir. Be bi dünyanın birçok yerinde nim için en önemli şey çocuklara yaşanan ve hafızalarımıza işle sunulan eşitsizliği vurgulamak” yen fotoğraflanmış anları yaptığı ifadelerini kullanıyor. kolajlarla yayımlayan Uğur Gallenkuş, tek kare içinde iki Karlov’un katili btlrvyblrbnmlblmzfGllAfeuaueaıaeaeueıeeuiunmaltrcnnmraeckdBarktsmılkyekdksys‘ieleanliovnllbzelükerioaueauanıcenınieinyzblntnrrrsşrşkkıdeiduanüıukGit,geiaklnvüarrvraişleoıunsümaiyaoenkgnreinarbnldşlaaoşvlrnedüıaylteiek,iıavrieeyrtkıduudarlnayebıy“ueiaiannıtişyleğbuniAenofeanşmlnyklıtaımurigbnıecr,krkraaiuumghb.nn”eyiıdmrşoizgşvmöigGiaşuttaçdsiliadrke,üeiesçiülnfreaauiyeerb2brnateyilıkkmalasynnene0eorsyeeasodynreeidlbora1osiimianğratn.yr,aelrti4.knltanogashıitğbeK’fhkksrdaruiryouiunıdtılıoal.rneıtıtetealea,fbtloııksrıynımkioiğğsiindntolsarıtuıamaaaioalğktabnnfypllaaiuölkeıylılçaklnmmçilefhdFdileıesinuraıiinlrnğyeeeekldmoİliçkdvdrnankaaroeiydengiınnd.kaçtldçRimmaioşdlıuGelaşaeiüuiinlpmserzkad“muşarMzsuillnpPplâıauraseeQylmlAauıeaemytıtnğroatnkulanfarernıuaul’lMolaaaceennudktdknrinrbğşyullyeıımreuıeeTmdnGunieıağieernadnvrüşrla,ydstnıyanuAlen,ıErtk’ügşulüalikiknsKtnlıçvdsuğuçrzzteaaaiöauedrkaeaiaryunMkyetlayıuyvbaülrredkleykdniınnnlilrmruşpşe’oıonüpaueıdıa.”aıümrnçrnveyrkşlgeAggtnaeyıiuB’ouki,löakaaöslnaAderaünranüe“mrinorl.rllysltTdsryuadmısttissaouneıeüpıaamneçagoynrraispilkkrolaeakanldutdtıkdiikieahllalseepmeiıilştsilçii”tf ği ilk çalışmasını Suriye’de mültecilerin Avrupa’ya göç Hello Kitty’li Ruhani etmeleriyle patlak Gallenkuş, veren mülteci kri Türkiye’nin siyasi zi sırasında yaptığı durumu ve günde nı belirterek, “2015 mine dair hazırladı yılında meydana ğı görsellere farklı gelen ve kaçak yol konseptlerle kendi larla denizi geçme düşüncelerini yansı ye çalışırken Ege denizinde yaşamı Uğur Galenkuş tıyor. Gallenkuş, “İlk zamanlar yerli siya nı yitiren Aylan bebeğin fotoğra setçiler üzerine çalışmalar yap fı üzerine yaptığım görselimi kul tım. Sonrasında bunu daha glo lanmak için birçok yerden talep bal hale sokan Hello Kitty’li ça geldi. Bu çalışmam sadece bir lışmalar yaptım. Bunun için İranlı çocuğun cansız bedenine karşı takipçilerimin talebi üzerine İran aklıma gelen bir düşünceyle orta lı lider Ruhani’ye de aynı çalışma ya çıkardığım ilk işti. Daha sonra yı yaptım. Brazilya, Venezüella ve da kaçak yollarla denizi geçmeye Meksikalı takipçilerim de talep çalışan çocukların korku ve ça te bulunuyorlar. Yerli siyasetçiler resizliklerini gözlerinden okuyun konusunda hep iyi yorumlar aldı ca çalışmalara devam ettim” diye ğım söylenemez. Ülkede aşırı ku konuşuyor. tuplaşma bunu da gölgeliyor” ifa ‘Farkı ortaya koyuyorum’ delerini kullanıyor. Gallenkuş kutuplaşmaya karşı ise “Gazi Önder Mustafa Kemal Atatürk’ün ‘Yurt Yabancı bir paylaşım sitesin ta barış, dünyada barış’ felsefe de görsellerini paylaştıktan son sinin ülke ve toplumlarda benim ra hiç ummadığı kadar geri dö senmesini diliyorum. Acı çeken nüş aldığını anlatan Uğur Gallen tarafın ‘neden demokrasi, huzur kuş, “Dünyanın her yerinden ya ve güven bizde yok’ demesini ve zar, sanatçı ve sıradan binlerce refah içerisindeki toplumların da insandan olumlu tepkiler içeren bir gün yansıttığım bu sorunla mesajlar aldım. Sanki insanlar, rı yaşayan taraf olabileceklerini toplumlar arasındaki farkı sert anımsamalarını sağlamak istiyo bir şekilde ortaya koyan bu tarz rum” diye konuşuyor. bir çalışma bekliyorlarmış. Mutlu l İSTANBUL Ünlü Rönesans dönemi sanatçılarından Michelangelo’nun “Adem’in Yaratılışı” adlı resminde yer alan tanrı figürüne sahip kişinin eli ile Suriye’de bir saldırı sonucunda yaralanan çocuğun eli. TASARIM: İLKNUR FİLİZ 113 ŞUBAT 2019 PAZAR Feminist MedusaGarbati’nin yaptığı aslında bir yapısöküm: Perseus yeniden yorumlandı Denizlerin tanrısı Poseidon tarafından tecavüze uğradığı için yılan saçlı ve kendisine bakanı taşa çeviren bir ca navara dönüştürülen, ardından da tanrıların desteğiyle yola koyulan “kahraman” Per seus tarafından başı kesilen “kötü kadın” Medusa, efsaneyi yeniden yazmak için ge ri döndü! Son dönemde sosyal medya ağlarında, Ar jantinİtalyan sanatçı Luciano Garbati, ta rafından hazırlanan bir “Medusa” heyke li dolaşıyor. Ve bu heykel, Floransa’daki Signoria Meydanı’nda sergilenen, heykel tıraş Cellini’nin yaptığı, Medusa’nın kesik başını elinde tutan Perseus’un “zafer” tas virini reddediyor! Garbati’nin yorumunda; Medusa’nın elinde Perseus’un başını görü yoruz! Kendisini savunmak için aynı şeyi Perseus’a yapmak zorunda kalan bir Medu sa... Perseus’un aksine Medusa’nın yüz ifa desine bakınca zafer ve gurur değil sadece kendini savunmak için savaşmayı seçmekte kararlı ve öfkeli bir Medusa görüyoruz. Bu Medusa imajı, bize, şiddet gören kadınlar dan ziyade kendini savunmayı seçen kadın ları hatırlatmıyor mu? Hatırlatıyor ki Tür kiye’deki sosyal medya yorumlarından şu nu görebiliyoruz: “Nevin Yıldırım’a selam olsun...” Sanatçı Luciano Garbati’yle Medusa hey keli hakkında konuştuk. Çalışmasından de taylar anlattı. Medusa’nın hem tanrıların hem de insanların kurbanı olduğunu söy leyen Garba ti, Medusa’nın hikâyesini oku duktan son ra, onun göz leri ve görme gücü üzerin de durduğunu ve Medusa’yla güçlü bir empa ti kurduğunu belirtiyor. Gar bati, “Bir hey Luciano keltıraş olarak Garbati Medusa’ya fark lı bir kader ve rebileceğimi hissettim. Perseus ile olan sa vaşının tersine, bu savaşın sonucunu göste ren bir heykel hayal ettim. Bu savaştan son raki anı, kadın gözüyle hayal etmek zorun da kaldım. Bir yazar, karakterinin tam bir resmini verebilir; figüratif heykel ise tek bir bakışta anlatıların ve karakterlerin tam bir tasvirini vermek zorundadır. Umarım bu hayatta kalan Medusa imgesi, kadın öncülü ğünü taşıyan yeni anlatıların ortaya çıkma sına yol açabilir” diyor. Dünyayı ‘kaynaştırın’ n Medusa yeni tasarımında bir feminist mi? “Bu heykel, aslında 2008 yılından. Bu nedenle onu feminist olarak düşünmedim. Heykel, sosyal ağlarda yayılmaya başladığında, Medusa’nın 1970’li yılların ortalarından beri feministler için bir ikon olduğunu öğrendim. Bana göre, Medusa heykelini yapmak için onun tarafını seçmeliydim. Sanırım bunu yaparken ben de feminist oldum, o an farkında olmasam da... Onu, tecavüze uğradıktan sonra ve Perseus ile savaşırken hayal etmeye çalıştım. Kararlı ve öfkeli olabileceğini düşündüm ama sadece bir cevap olarak, çektirdiği acıdan gurur duymadan... Onun, sakinleştiğini, sınırı aştığını fark ettiğini hayal ettim, arkadaşım, yazar Anais Flox’un dediği gibi savunmaya devam etmesi gereken sınırı... Korkmuş ama hâlâ kararlı... Ve sonunda Medusa heykeli bu şekilde oluştu. Tabii kendisini savunma kararlılığı, feminist bir davranış olarak görülebilir ama ben onu her zaman yalnız hayal ettim. Dünyadaki bütün kadınların gösterdiği empati onu feminist yapıyor. Bana göre artık yalnız değil ve bu heyecan verici... Ve feminizm, hepimize daha fazla adalet ve eşitlik sağlayan değişikliklerin peşinden gitmenin hâlâ mantıklı olduğunu gösteriyor. Umarım hepiniz tüm dünyayı ‘kaynaştırırsınız.” ‘Empati hâlâ mümkün’ n Bu Medusa yorumu için 21. yüzyılın Medusa’sı diyebilir miyiz? Bugün kazanmak daha mı kolay? “Bu gerçekten de 21. yüzyıl Medusa’sı mı bimiyorum. Bildiğim şey, bu yüzyılda her şeyin altüst edildiği, tartışıldığı, çözümlemesinin yapılabildiği... Bu da hayatlarımızın her aşamasını değerlendirmede fırsat sağlıyor. Medusa imajı, eğer toplumun dengesiz yapısında, gücün yeniden dağıtılmasına herhangi bir şekilde katkıda bulunursa bu beni çok mutlu eder. Günümüzde bir şeyi kazanmanın kolay olduğunu düşünmüyorum. Sorgulanan yapılar, yüzleşmesi en zor olanları, çünkü bu sorgulama sırasında yeniden güç kazanıyorlar ve ne yazık ki hepimiz kabul etmek istediğimizden daha gericiyiz. Doğallaşmış bir yapı, içimizde, biz fark etmesek de yaşıyor. Bir şeyleri gerçekten değiştirmek istiyorsak, her şeyi yeniden gözden geçirmek, arkasında durmamız gereken şeyler için ayağa kalkmak büyük bir cesaret istiyor. Ancak feminizm, hepimize empatinin hâlâ mümkün olduğunu gösteriyor. Ve inanıyorum ki etkili değişimler için ipuçlarından birisi bu” l PARİS CEREN ÇIPLAK DRILLAT Son dönemde sosyal medya ağlarında bir “Medusa” heykeli dolaşıyor. Ve bu heykel, Floransa’da sergilenen ve Medusa’nın kesik başını elinde tutan Perseus’un “zafer” tasvirini reddediyor! Yeni yorumda Medusa’nın elinde Perseus’un başını görüyoruz! ‘Medusa’nın kopyalarını satışa çıkaracağız’ Garbati, birçok insanın gösterdiği ilgiden dolayı, daha küçük bir Medusa heykeli üzerinde çalışmaya başladığını açıkladı. 2.3 metre yüksekliğindeki heykel, boyutunun yarısına indirilecek. Garbati, “Ama onu şu anda olduğu gibi bırakacak mıyım veya onunla ilgili bazı değişiklikler yapacak mıyım emin değilim” diyor ve ekliyor: “Ayrıca, MWTH Projesi’nde (www.mwthproject.com) bir gösteride eser sunmak için New York’ta bulundum ve orada 30 cm ebatında Medusa heykeli yapan Vanessa Solomon adlı bir meslektaş buldum. Kopyaları onlar tarafından satılacak. MWTH Projesi’yle anlaşmaya varılması için heykelin bronz dökümünün olması gerekiyor. Bundan sonra, Medusa heykelinin bronz dökümünün olması ya da mermerle yapılması kesin hedefim olacak.” Arjantinliİtalyan sanatçı Luciano Garbati, hazırladığı “Medusa” heykeli hakkında “Medusa’nın kendisini savunma kararlılığı, feminist bir davranış olarak görülebilir. Dünyadaki bütün kadınların gösterdiği empati onu feminist yapıyor. Bana göre artık yalnız değil ve bu heyecan verici” diyor. Hazin hikâyesi nPeki, Medusa’nın başına ne gelmişti? Yunan mitolojisine göre, Tanrıça Athena’nın tapınağında Sthenno, Euryale ve Medusa adlı üç kız kardeş yaşar. Bu üç kız kardeşten tek ölümlü olan Medusa, güzelliğiyle göz doldurur... Denizlerin tanrısı Poseidon, bir türlü aklından çıkaramadığı Medusa’ya tecavüz eder. Poseidon’dan hamile kalan Medusa, tapınakta kalmaya devam eder ancak tanrıça Athena bu olayı duyunca, Medusa ve kız kardeşlerini “Gorgon” denilen kanatlı, yılan saçlı, korkunç suratlı dişi canavarlara çevirir. Medusa artık yılan saçlıdır ve kendisine bakanı taşa dönüştürür... Tanrıça Athena, verdiği cezayla yetinmeyip Medusa’yı öldürmek için Zeus ve Danae’nin oğlu, üvey kardeşi Perseus’u görevlendirir. Bütün tanrılar da Perseus’a destek çıkar! Onu, çeşitli silahlarla donatırlar. Tanrı Zeus, kılıcını, Hades görünmezlik miğferini, Hermes, kanatlı sandaletlerini, Athena da aynalı kalkanını Perseus’a ödünç verir; Medusa’nın başını almak için... Perseus, Medusa’nın mağarasına vardığında uyuyan Medusa’yı aynalı kalkanından izleyerek ona yaklaşır ve Zeus’un kılıcıyla, tek hamlede Medusa’nın başını keser... Kahraman Perseus kazanır! C MY B