15 Mayıs 2024 Çarşamba English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
22 HAZİRAN 2013 CUMARTESİ CUMHURİYET SAYFA DİZİ 13 PSAKD ARACI HEDEF ALINDI CHP’li Erdemir: Alevilere yönelik mezhepçi nefret söylemi hayatın her alanında görülüyor Beşikten mezara kadar ayrımcılık Erdemir’in Türkiye’nin 14 ayrı ilinde yürüttükleri bir AB projesinde, Alevilerin okulda, işyerinde, kışlada, mahallede, işyerinde ve kamu kurumlarında yoğun bir ayrımcılık yaşadıklarını tespit ettiklerini söyledi. “Aleviler öldüklerinde bile ayrımcı uygulamalardan kurtulamıyor” diyen Erdemir, katliam ve baskıların Alevilerde nefret değil, hak ve özgürlükler için dayanışma ve ittifaklara yönelten bir etki yarattığını söyledi. HP Bursa Milletvekili, Doç. Dr. Aykan Erdemir’in Alevilere yönelik ayrımcılıkla ilgili araştırmaları var. Erdemir, açılım, süreç, Suriye üçgeninde Alevilerin durumuyla ilgili sorularımıza şu yanıtları verdi: Alevi deyince akla sosyal kurumlarında yoğun bir ayrımcılık demokrat, solcu, muhalif, mağyaşanıyor. Mezhepçi nefret söyledur ve folklorik olarak da cem, semah görüntüleriyle özetlenebi mi ve ötekileştirme ülkemizde çok yaygın. Belki de artık araştırılmalecek bir kimlik geliyor. 21. yüzsı gereken konu Alevi yurttaşların yılda kentleşmeyle birlikte Aleayrımcılık mağduru olmadığı istisvilerle ilgili bu algı değişiyor nai mekân, kurum ve süreçler. mu? Değişmeli mi? AKP, Aleviler konusunda Göçle birlikte Türkiye’de ve neden bir türlü adım atılmıyor? dünyada yeni Alevi özneler oluşuAKP’nin son derece başarısız yor. Kentlerde Aleviliği yaşamaAlevi açılımı girişimi gösterdi ki nın yeni biçim ve pratikleri ortaAlevilik söz konusu olya çıkıyor. Kentli, sınır duğunda AKP’nin mezaşan, yazılı ve çevrimiçi hepçi doktrini ve siyasi Alevilik deneyimleri kırpragmatizmi çatıştığında sal, yöresel, sözlü ve çevkazanan doktrin oluyor. rimdışı Aleviliğin kadim “Alevi” ötekiler, Sünöğretilerinin yeni ve genç ni muhafazakâr kimliğin anlatıları her geçen gün inşası ve mobilizasyodaha da görünür oluyor. nunda anahtar rol oynu Aleviler katliamlar, yor. Bu nedenle de Alemağduriyetler üzerinviler AKP için tüm diğer den bir birliktelik mi CHP Milletvekili inanç toplulukları içinde kuruyor? Bir anlamda Doç. Dr. Aykan eşit hak ve özgürlüklere Ermenileri ya da hatta Erdemir sahip bireyler olarak kabelki Yahudileri çağrışbul edilmesi en zor toptıran bir kimliğe, aidiyete tutunluluk oluyor. ma hali mi söz konusu? Çözüm sürecinde Öcalan’ın Katliam tarihçeleri ve mağduriaçıklamalarıyla TürkKürt İslam yet anlatıları Aleviler için birleştirici bir rol oynuyor. Fakat bu mağ sentezi değerlendirmeleri yapılmaya başladı. Yeni ittifaklar kuduriyetlerin hatırlanma biçimleruluyor, Aleviler bunların nereri “dışarıda” sorumluları ötekisinde? leştirmekten çok “içeride” topluBir inanç topluluğu olan Aleviluk kimliğini ve dayanışmayı güçler, diğer tüm inanç toplulukları gilendirmeye yönelik. Bu yönüyle bi, farklı dil, kültür, etnisite ve side tepkiyi harekete geçirip nefreti güçlendiren değil hak ve özgürlük yaset çeşitliliğini barındırıyor. Aleviler arasındaki bu farklılıklara ler için ittifaklara yönlendiren bir rağmen mesele temel hak ve özgürnitelik taşıyor. lükler olduğunda, Aleviler bir baş Alevilere karşı ayrımcılıkla ka topluluğun hakları pahasına takilgili bir çalışmanız da oldu. Butiksel ve pragmatik ittifaklarla gügün belli başlı hangi konularda nü kurtarma manevralarına hep soayrımcılık var? Türkiye’nin 14 ayrı ilinde yürüt ğuk baktılar. Aleviler muktedir olma derdinde değil. Kendini muktetüğümüz bir Avrupa Birliği prodir sananların Alevi olsun ya da oljesinde gördük ki Alevi yurttaşlar masın diğer insanlar üzerinde tabeşikten mezara ayrımcılık mağhakküm kurmasının karşısındalar. duru oluyorlar. Hatta öldüklerinde Kısacası Aleviler birinci sınıf vabile kurtulamıyorlar çünkü cenazeleri ayrımcı uygulamalara maruz tandaş olmak istemiyorlar, sadece bu ülkede kimse ikinci sınıf vatankalıyor. Okulda, işyerinde, kışladaş olmasın istiyorlar. da, mahallede, işyerinde ve kamu Alevilere bıçaklı sopalı saldırı İstanbul Haber Servisi Ataşehir Pir Sultan Abdal Kültür Derneği’ne (PSAKD) ait araç, Kartal Adliyesi yakınlarında taşlı, sopalı saldırıya uğradı. Araca saldıran grubun tekbir getirerek “Bütün Alevileri öldüreceğiz” şeklinde bağırdıkları belirtildi. PSAKD Ataşehir Şube başkanı Metin Arslan ve şöför Mahmut Aktaş, dün öğlen saatlerinde Taksim Gezi Parkı olayları sırasında yaralanan yurttaşların haklarını savunmak için Kartal Anadolu Adliyesi’nde suç duyurusunda bulunmaya gitti. Çağlayan Adliyesi’ne yönlendirilen Arslan ve Aktaş’ın içinde bulunduğu PSAKD aracına, Kartal Cevizli’de arkadan bir beton firmasına ait kamyon çarptı. Kamyondan inen şoför, ikiliye küfür ve hakaret ederken Kartal İlçe Müftülüğü ve camii çevresinde bulunan 4050 kişilik grup da bıçak ve sopalarla şube başkanı ve şoförü linç etmek istedi. Polisin olay yerine gelmesiyle grup dağılırken Arslan ve Aktaş yaralı olarak Kartal polis merkezine götürüldü. Kamyon şöförü gözaltına alınırken diğer saldırgan gruptan kimse gözaltına alınmadı. Arslan ve Aktaş gittikleri hastaneden aldıkları darp raporuyla suç duyusunda bulundu. Arslan “Saldırının Başbakan’ın ‘yüzde ellisini evlerde zor tutuyoruz’ açıklamasının ardından Alevilere karşı başlatılan linç kampanyasının devamıdır. Saldırganlardan bir kişi bile gözaltına alınmadı” dedi. Saldırının bölgede inşaat yürüten bir müteahhit tarafından organize edildiğini belirten Arslan, gerekli bilgileri savcıya ilettiğini kaydetti. Olayın ardından sözkonusu beton firmasının genel müdürünün kendisini aradığını da kaydeden Arslan, müdürün özür dilediğini ve kamyon şöförünün iş akdinin feshedildiğini söyledi. ‘Nefret için değil özgürlük için örgütleniyorlar’ CHP Bursa Milletvekili, Doç. Dr. Aykan BANAZ, ZULME DİRENEN PİR’İNİ VE MADIMAK’TA YİTİRİLEN 35 CANI BAĞRINA BASMIŞ Pir Sultan’ın arkasında C 35 güvercin S ivas’ta utancın müzesi yok; ama Pir Sultan Abdal’ın köyü Banaz’da katledilenlerin Yıldız Dağı’na karşı heykeli, anıtı var. Banazlılar, Osmanlı düzenine başkaldırıp asılan halk ozanı Pir Sultan Abdal’ı dev bir heykelle, Sivas’ta diri diri yakılan canları da 35 güvercin anıtıyla selamlıyorlar. Banaz halkı, köylerinde yaşamış Pir Sultan Abdal’ı yaşatmak için çalışıyor, mücadele ediyor. Pir Sultan Abdal Kültür Derneği Sivas Şubesi Başkanı Hidayet Yıldırım, bizi her yıl geleneksel etkinliklerin düzenlendiği Banaz’a götürüyor. 24. Geleneksel Pir Sultan Abdal şenlikleri bugün başlıyor, yarın da devam edecek. Duvarlarda, ağaçlarda Pir Sultan Abdal 2 Temmuz Kültür ve Eğitim Vakfı’nın şenlik afişleri var. Musa Eroğlu, Yusuf Gül, Nilüfer Sarıtaş, Selahattin Akarsu, Hikmet KaradenizAhmet Mercan, Üç Çınarlar, Mine Kuş ile Banaz Köyü Yaşlılar Semah Grubu ve Tokat Turhal Ulutepe Semah Topluluğu ziyaret tepesinde olacak. Ayrıca, “muhabbet ve söyleşi”ler de var. Banaz’da her adımda Pir Sultan Abdal var. Evi, adına yapılan çeşme. Çeşmenin üzerinde Pir Sultan’ın “Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan” sözleri. Köyde sokaklarda dolaşırken “Kuşatılmış Bir İnancın Tarihi Alevilik” gibi kitapları bulunan Murtaza Demir’le karşılaştık. Demir, “Kızılbaşlıkta Pir Sultan’ın direnç damarı”na vurgu yaparken, Hidayet Yıldırım da “Bu köyde yaşayanlar 12 Eylül’den sonra çok işkence gördü” diye darbe dönemi acılarını anımsatıyor. Köyün içinde çok sayıda Avrupa’da yaşayan Alevi yurttaşla karşılaştık. Köylerine, kültürlerine sahip çıkıyorlar. Hollanda’dan gelen Gültekin Bey, Yavuz Sultan Selim zulmünden kaçanların buralara sığındıklarını anlatırken, 3. köprüye Yavuz Sultan Selim adının verilmesine isyan ediyor. Köyde şenliklerin hazırlıkları sürerken, cemevinde bir semah gösterisi de izliyoruz. Arkasından ziyaret tepesine çıkıyoruz. Fotoğraflar: Necati SAVAŞ yapım süreci Pir Sultan Abdal’ın isyanını, direnişini, ilenişini simgeleyen 8 metrelik dev heykel çok etkileyici. Cahit Koççoban’ın yaptığı heykelin üzerine ziyaretçiler dileklerini yazmış, önündeki çalılıklara çaputlar bağlanmış. Heykelin üzerinde “2 erkek, bir kız ver, hayırlısından” benzeri yazılar gülümsetiyor. Bu heykelin yapım sürecini öğrendiğimizde Gezi Parkı eylemlerini anımsayıp yüzümüz gülüyor, yüreğimiz şenleniyor. Bakın, Cahit Koççoban nasıl anlatmış heykelin yapım sürecini: “Bir ay süren tasarı çalışmaları sonunda üç önerinin maketini hazırlayıp önce Sivas’ta sonra Banaz’da halkın beğenisine sundum. Sivas’ta üç gün sergilendi. Şimdi uygulaması yapılan beğenildi. Daha sonra Banaz’da köylülerin tümü aynı tasarıyı seçtiler. Bu tasarıda Pir Sultan Abdal’ın başını göğe kaldırıp, ilenişi yazgısına isyanı, koyup gittiklerine yakınışı, ölüme direnişi simgeleşmiştir. Diğer tasarılarda sazı kucağında oturmuş, uzaklara bakan bir Türkmen kocası elinde bir gül tutuyordu. İkincisi sazını dizlerine tutmuş, başını göğe kaldırmıştı. Tüm köylülerle birinci tasarıda karar kıldık. Ertesi gün çalışmalara başlamak üzere iş bölümü yaptık.(...) Uzun ve yorucu çalışmadan sonra temmuz ayı ortalarında anıt bitti. 8 metre boyunda siyah bir kütle kayaların arasından göklere doğru yükseliyordu. İskeleyi yıktık. Tüm dağda olan insanlar birbirlerine sarıldı, kutladı. Göz yaşartıcı, gönendirici bir andı. Tek tek gruplar halinde genç yaşlı köylüler dağa doğru tırmanıyorlardı. Köyün hocası yıldırım çarpmasın, yıkılmasın diye içtenlikli bir dua okudu. Yaşlı kadınlar yüzünü merak ediyorlardı. Yüzü görünmeyecekti. Öyle tasarlamıştım. Ozanın sureti herkesin imgesinde nasılsa öyle kalsın istedimdi.” Aynı tepede, aynı sanatçı tarafından yapılan bir de “Sivas Şehitleri Anıtı” var. Anıtta 35 rengârenk güvercin var ve altlarında Nâzım Hikmet’in dizeleri: “Sen yanmasan, ben yanmasam, biz yanmasak, nasıl çıkar karanlıklar aydınlığa.” Heykelin PİR SULTAN ANILIYOR Banaz’a kültür akını MEHMET MENEKŞE SİVAS Pir Sultan Abdal Kültür ve Anma etkinliklerinin 24.’sü Pir Sultan Abdal’ın doğduğu Sivas’ın Yıldızeli ilçesine bağlı Banaz köyünde bugün başlıyor. Hafta sonu sürecek etkinliklere Musa Eroğlu başta olmak üzere pek çok sanatçı da destek veriyor. Pir Sultan Abdal 2 Temmuz Kültür ve Eğitim Vakfı’nın organize ettiği etkinliklere Pir Sultan Abdal Kültür Derneği, İstanbul, Ankara Banaz Köylüleri Sosyal Dayanışma ve Kültür Derneği, Kartal Cemevi Vakfı, Kızılırmak Yerel Dernekler Federasyonu ile Ankara Hacıbektaş Eğitim ve Kültür Derneği destek verdi. Bu yılki etkinliğe İstanbul, Ankara, Tokat, Çorum, Sivas ve ilçelerinden, çevre köylerden katılımın yoğun olacağı belirtilirken Eroğlu, Yusuf Gül, Nilüfer Sarıtaş, Mine Kuş, Hikmet Karadeniz, Ahmet Mercan, Selahattin Akarsu’nun da aralarında bulunduğu pek çok sanatçı da etkinliklere katılacak. Anma etkinlikleri kapsamında İsmail Şimşek, Hüseyin Gazi Metin, İsmail Kaya, Ozan Çatalyürek’in katıldığı söyleşi ve bu yıl 4.’sü gerçekleştirilen Âşık Deryani şiir yarışması ödülleri verilecek. İki gün sürecek etkinlikte Tokat Turhal Ulutepe Semah Topluluğu ile Banaz Köyü Yaşlılar Semah Grubu gösteri yapacak. ALEVİ ÖRGÜTLERİnDEN MİTİNG BDP’li Sebahat Tuncel kendisini, ‘Kürt Alevisiyim, sosyalistim, feministim’ diye tanımlıyor ‘Erdoğan’ın dili mezhepçi’ DP İstanbul Milletvekili Sebahat Tuncel, kendisini “Kürt Alevisiyim. Etnik olarak Kürt, inanç olarak Aleviyim. Bütün öteki kimlikleri üzerimde taşıyorum. Kürt, Alevi, kadın, sosyalist, feminist...” diye tanımlıyor. Kimlik politikası eleştirilerine “Bu ülkede bir kimlik ezildiği için bu sorunlar yaşanıyor, kimse durduk yerde, kimlik siyaseti yapayım demiyor” karşılığını veriyor. Öcalan’ın Nevruz mesajında Alevilerin dışlandığı eleştirileriyle ilgili olarak şu değerlendirmeleri yapıyor: “Kürt hareketiyle yakınlaşan Alevi hareketini birbirinden uzaklaş Ötekileştirmeye karşı Kadıköy’e!.. İstanbul Haber Servisi Alevi örgütleri, AKP’nin kendilerini dışlayan ve nefret söylemi içeren politikalarına karşı Kadıköy İskele Meydanı’nda pazar günü miting düzenleyecek. Siyasi iktidara bir kez daha seslenecek olan Aleviler, başta 3. köprüye verilen Yavuz Sultan Selim adının kaldırılması için inkârcı ve asimilasyoncu politikalardan vazgeçme çağrısı yapacak. Alevi Bektaşi Fedarasyonu (ABF) bileşenleri ve Pir Sultan Abdal Kültür Derneği (PSAKD) İstanbul Şubesi tarafından 2 Temmuz 1993’te Sivas’ta katledilen aydın ve yurttaşları anmak ve 3. köprüye verilen Yavuz Sultan Selim adına tepki göstermek amacıyla Kadıköy’de yarın miting düzenleyecek. Saat 15.00’te Söğütlüçeşme ve Numune Hastanesi önünde toplanarak Kadıköy’e yürüyecek Alevilere, çeşitli siyasi parti ve sivil toplum örgütleri de destek verecek.Saat 17.00’de başlayacak mitingde CHP Milletvekili Sabahat Akkiraz ve sanatçı Arif Sağ da türkü ve deyişlerini seslendirecek. B tırmaya yönelik özel bir politika olarak, bir kesimi manipüle etmeye yönelik yorumlar yapılıyor. Sayın Öcalan daha sonra Avrupa’daki Alevi konferasına gönderdiği mesajda net olarak ifade etti. Kürt hareketinin Alevilere karşı bir tavrı olmamıştır, aksine hak ve özgürlük mücadelesi konusunda çok net tavır almıştır. TürkKürtSünni ittifakı yorumları da doğru bir yaklaşım değil. ‘İslam kardeşliği’ lafı üzerinden manipüle edildi. Sayın Öcalan mesajında, ‘Türk halkı bilmeli ki, Kürtlerle bin yıla yakın İslam bayrağı altındaki ortak yaşamları, kardeşlik ve dayanışma hukukuna dayanmaktadır. Gerçek anlamında bu kardeşlik hukukunda, fetih, inkâr, ret ve imha yoktur, olmamalıdır’ diyor. Bu, bir gelecek tasavvuru olarak yorumlandı. Kürt özgürlük hareketinin gelecek tasavvuru daha özgürlükçü, daha eşitlikçi, daha seküler bir toplum yapısıdır. ” Sebahat Tuncel, “Devletin ‘açılım’ dediği Alevileri kontrol altına alma, engel olmaktan çıkarma yaklaşımıdır” derken, Yavuz Sultan Selim köprüsü tartışmalarıyla ilgili olarak “Biz 3. köprünün yapılmasını kabul ediyormuşuz gibi ismini tartışıyoruz” diyor. REYHANLI SALDIRISI u Sebahat Tuncel, Öcalan’ın mesajının bazı çevreler tarafından Kürt ve Alevi hareketini birbirinden uzaklaştırmak için manipüle edildiğini savundu. AKP’nin Alevi açılımını, kontrol altına alma, engel olmaktan çıkarma çabası olarak değerlendiren Tuncel, Erdoğan’ın Reyhanlı saldırısına ilişkin sözlerini de ‘ayrıştırıcı, çatıştırıcı bir dil’ olarak yorumladı. Tuncel, BDP Eş Genel Başkanı Selahattin Demirtaş’ın Reyhanlı saldırısından sonra yaptığı “Hükümetin yanındayız” açıklamasını anımsatmamız üzerine “O açıklama, AleviSünni çatışması yaratmak isteyenler var, saldırının aydınlatılması konusunda hükümetin yanındayız, anlamındaydı. BDP, AKP’nin Suriye politikasını hep eleştirdi. Türkiye’nin bu kadar Suriye’nin içişlerine karışması kabul edilebilir bir durum değil” görüşünü dile getiriyor. Başbakan Erdoğan’ın “Reyhanlı’da 53 Sünni vatandaşımız şehit oldu” sözlerini de hayretle izlediklerini vurguluyan Tuncel, “Çok ayrıştırıcı, çatıştırıcı, yangına körükle gitmek isteyen bir dil. 53 yurttaşımız demek varken, neden bu dil? Bu mezhepçi bir yaklaşım” diyor. BİTTİ
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle