Katalog

SYFA CUMHURİYET 5 TEMMUZ 2002 CUMA DIZI Sıvas katliamının tanığı, dokuz yıl önce yaşadığı dehşet anlarını aktarıyor: Sopayla otelekovaladılar »UKRUGUNBULUT ?r. Antropolog -2- - Nasıldı? - Gelmediğin iyi olmuş. Ne bılin ünnet düğünü. ne bilin köy düğünü. ffifJet, şak şak el çırpiyor. MusaEroğ- h'na kızdım: "Niye tranlara el çnp- tnyorsun" dedim. Bana sıra gelince cedım ki: "Beni dinJeyin. Ben bura- ja sizieglendinmekiçingeimedim. Sl- s bir mesaj vermek için gekfim." - Seni bır ara Isveç'te duymuştum? - Geldim. Sürekli otunna iznim var ana kalamadım. Takıhyorum: - Yahu insan arada bir gider. Güzel kzJarfalan... - Kızı mızı boşver Şükrii Baba. Ben borayı seviyorum. Avrupa'nın nere- sue gidersem gideyim, ıçim sıkılıyor. Bjranın havası, toprağı, gü- neşi yok bir yerde. n tehdit edici bir konumda. Gündüz oimasına rağmen ağır perdeleri sıkı- ca kapatıp elektrikJeri yakıyorum. Endişemde yanılmamışım. Balkon- lar, Büyük Birlik Partisi'ninmış. Kat- liam sırasında arkadaşlanmız arka pencerelerden bu boşluğa atlayıpkur- tulmaya çahştıklannda Birlik Parti- liler, "Geberino_Jar" diye sopayla ote- le kovalamışlar. Arkadaşlar; "Eğer kovalanmasaydık bepimiz kurtulur- duk" diyor. Pencereyi açıyorum. Dı- şarda uğulfular, bağınşlar. Yeniden otelin önünde olmahlar. Bağınşlar, çakal ya da kurt ulumasını andınyor. Atlayabllir mlylm1 Otel sanldı. Pencereden aydrnhğa bakıyorum. Bu boşlukta kimse yok. "Atlayabilir miyim?" Bana göre çok yüksek. "EBerimkpencerekenanna rum. Ağır örtülerle örtmüşler. Arala- yıp bakmak istedim, olmadı. "HaydiaceJegidelmr diyorum. Pa- nel'egıdeceğiz. Saat 14.15 sıralandır. Otelden çı- kıyoruz. Yüksel, gitmeye gönülsüz. "Ama~ Yüriiyüş^" falan dıyor. Ben panele yetişmek için acele ediyorum. Sokağın köşesinde polisler var. Tak- sı soruyoruz. KültürMerkezi'ne gide- meyeceğimizi söylüyorlar. Kültüre- vi'ni basıp camlannı kırmışlar. Halk ıçeriye sığınmış. Taşlıyorlarmış. - Yahu olsun, camsız panel yapıl- maz mı? diyorum. Kış değil ki camın önemi olsun. Temmuzdayız, diye dü- şünüyorum. Polisler bizi otele yollu- yor. Arkamızdan atılan taşlaryanımı- za, önümüze düşüyor. Sırtıma boylu boyunca kuvTetli bir sopa yıyorum. Kendimizi otele zor atıyoruz. Ertesı güngazeteler olayı şöyle ve- emniyetteydi. Ankara'da uyuya- madığı geceler olmuştu. Ama Sı- vas'ta rahattı." Dıptekı merdivenden Metin Ahıok iniyor. Gazetenin ikıncı sayfasında bir gün o, bir gün ben yazıyorum. Daracık omuzlan, düzenli uzun ce- keti, arkaya sımsıkı taralı ıslak, siyah saçlan, keçi sakalı, renkli gözlüğü... Ibıçki'ye benzeriyorum. Ona takıl- mayı nedense çok seviyorum. Ben de ayaktiyun. Ortalarda birleşiyo- ruz: Yüksek perdeden başlıyorum: "Bay MetinAtaok. MahsurKakükBe- yim!" Elini havaya kaldınyor. Kara gözlerinin içi gülüyor: "N'e mahsunı yahu!" Yeniden sessizce yukan çıkı- yor. Omuzlan kalkık, sıska sırtı ha- fıf kambur. Bu merdivendekının onu son görüşüm olduğunu ne bıleydim. Altıok, bana Behçet Aysan'ı dü- şündürüyor. Madımak'ta olduğunu Tur edip âlemigezdim cihanı YokAnadolu 'dan güzel yurtbana Sağcılara kızgınım ama solcuJara daha kızgınım. - Niye? - Sağcılar bıyığımı yol- dular, kelepçe taktılar, iş- kence ettiler, hapsettiler. Ama solcular.r Düşünüyo- rum da ben bu zamanın ada- mı değilmişim. Yüz sene önce gelip gıtmeliymişim. Defterimız yüz sene önce kapanmalıymış. Bugünle- re kalmışım. Geç kalmışım. Saflığını yitirmeyen o pı- nl pınl gözler. O çocuk ba- laşlan ne dokunaklıydı. Dev r gibi adamda bu çocukluk. uısanoglunun bir yitmeyen yanı, bir güzel yanı. Neslmrytöldiırecefcler Asansörle birlikte çıkıyo- ruz. O dördüncü karta ini- yor. On beş yılda bir buldu- ğum Nesüni'den bukez son- suzca aynldığımı bilmiyo- rum. Biraz önce gördüğüm kalabalık birkaç saat sonra dönüp oteli yakacak. "ts- larocT yazar ve düşünürler buna "MüslümanJannşan- h kryamı'* diyecek. Bu ya- zarlara göre kıyamı yapan- lar da "gerçek Müslüman- lar"dır "G«rçek Müslü- manlar" Nesimi'yi çıktığı odada öldürecekler. Panel için hazırladığım metni alıp aşağı iniyorum. Salon dolu. Sağ köşede sa- zıyla uğraşıyor. Panelden önce birkonserverecek. De- mek bize daha var. Panel konuşmacı- lanndan Sami Karaören de geîdi. Bekliyoruz. Köşedeki sazı çalmak istiyorum. Ne mümkün. Sazda bir garip haller var. ArifSağ'ın solak sa- zıymış. Duvara asıyorum. AK Balkız, şenliğm düzenleyicile- rinden. Otelin döner kapısından giri- yor. Şeriatçılann, KülhİrMerkezi'ni taşladıklannı söylüyor. Yüzü kıpkır- mızı: "Fazla etkflenmiş" diye düşü- nüyorum. *Arkadaşlar,vitrinJerinkı- vısına oturmayaluiL- Bu saJonu terk eddim,odalanmızaçıkahırr Kalkı- yoruz. Etkinlik yöneticisi Murtaza Demir'e soruyorum: - Panel yapılacak mı? - Yapılacak. Üçüncü kata çüayorum. Bana, ar- ka cephede 315 numaralt oda veril- miş. Tekpenceresi, iki, üd buçuk met- re genişliğinde bir boşluğa bakıyor. Karşı binanrn balkon ve camekânla- • Otel sarıldı 'Dışarda uğultular, bağınşlar. Otelin önünde olmahlar. Bağınşlar, çakal ya da kurt ulumasını andınyor. Otel sanldı. Pencereden aydınlığa bakıyorum. Bu boşlukta kimse yok. 'Atlayabilir miyim?' Bana göre çok yüksek' Ünlü saz ve türkü ustası Muhlis Akarsn'yu tanımak ıstiyordum. Eşiy- le gehniş. Salonu araştınyorum. Bu sırada ana kapıdan bir zurba genç gi- nyor. Kızlardaha çok. Semahçüar. Bi- ri, "Buniannçoğukardeş" diyor. Son- ra, ölüm listesinden anladık ki, Ye- şim'Ie Huriye, Asuman la Yasemin, Ozlem'le Nurcan, Menekşe'yle Ko- ray kardeşmişler. Hepsi de yirmisin- den küçük. Ne Muhlis Akarsu'yla eşini, ne de bu kardeşlerden hiçbin- ni artık göremeyeceğiz. Yüriimüzde tuhaf gülumseme Yüksel dönüyor. Nesin'i bulama- mış. Birkapıyı açmış. Nesimi Çimen çıkmış. Nesimi 'nin eşi yahyormuş. - Kapıyı açıp içen dalınca, kızma- dı, kibar adammış, dıyor. Merdivenlerden Nesın ınıyor. Aya- ğa kalJayoruz. Külebi "Aziz Bey mi 01(0?" diyor. Fotoğ- raflanmızı çekiyorlar. 6 Temmuz 1993 'te gazeteler- de çıkan fotoğrafta Yüksel, Azız Nesin'in solunda gö- rülüyor. Ben de, Arif'in sa- ğındaydım. Kuşatma alhn- da tek fotoğrafim bu. Hepi- mizin yüzünde tuhafbir gü- lümseme. Yüksel düşünce- li. Bezirci'nin başının üs- tündeki duvar saati I4.38'i gösteriyor. Aziz Nesin, elindeki kâ- ğıdı veriyor: "Şunu faksla- yahm''. Yukan çıkıyor. Aramızda sivil giyimli, karasakal biri var. Ilk gün- lerde onu otelde kalan biri sa- nıyordum. Bugün elinde bir stenJe oturuyor. Polismiş. Arif, danışmadaki tele- fondan Ankara'da SHP'li- leri anyor. Aradığı adamın bugün CHP'ye geçhğıni öğ- reniyor. Madımak Oteli, Pir Sultan Şenligi'ne kaülan yazariara, çizeriereve ozanlara mezaroktu. Ateşe ve- rilen otel, oiaylar dindikten sonra harabeye dönmûştiL (Fotoğraf: CUMHURtYET ARŞtVİ) ^ insan aviıyorlar 'Ellerimle pencere kenanna tutunup, dış duvar boyunca uzun süre asılı kalabilir miyim?' Bilinmez. Zaten biraz sonra şeriatçılar bu boşluğa da girecek, burada insan avlamaya çalışacaklardır'. •Sanldık.tefillkedeytz 1 tutunup, dış duvar boyunca uzun sü- reasıfa kalabilir miyim?" Biünmez Za- ten biraz sonra şeriatçılar bu boşlu- ğa da girecek, burada insan avlama- ya çahşacakJardır. Kuşahnayı gazeteye bildiriyorum. Odayı yeniden düzeltiyorum. Aziz Nesin'in dünkü konuşmasını aldığun bantı bavulun köşesine özenerek yer- leştiriyorum. Birkaç saat sonra, odam- daki her şeyle birlikte bu mini kaset de yakılacaktrr. Bir telefon çalıyor: Yüksel Erdo- ğan... ŞarkışlaOrtaokulu'ndanve Sı- vas Lisesi'nden sevgili arkadaşım. Otelin girişinde beni bekliyor. - Geç kaldım. kusura bakma. diyor. YükseFle dün, lisemizi gezmiştik. Ben, ilk gençliğimi geçirdiğûn sıra- lan göreceğimi sanıyordum. Kaldır- mışlar. Sınıflanmızı müze yapmış- lar. Uzun, kemerli pencerelerden dı- şanya birkez daha bakmayı düşlüyo- riyor. "Oteldençıkan IVestn ve sanat- çı arkadasjan Asım Be/ircL Sami Ka- raören. Arif Sağ ve Şükrii Günbu- lut'un önü grup tarafindan kesildi. Şeriatçılar, Nesin ve arkadaslannın üstünetaşvesopalaria saknnniar. Ne- sin ve arkadaşlan Madunak Oteli'ne sığıiMİuar''(Sabarı, 3 Temmuz 1993). Atatürk. Sıvas ta rahattı 1 Otele dönüyoruz. Salon kalabalık. Herkes beldemede. Asun Bezirci, sat- ranç oynuyor. Dünkü gazetede ya- yımlanan u Pîr Sultan" adlı yazımrn fotokopisini istiyor. "Belkibirikisöz- cük ekleme firsatnn olur" dıyor. Ne ben fotokopiyi verdim, ne de onun bir iki sözcük ekleme firsatı ol- du. Birkaç saat sonra, oteli saranlar onu bizden sonsuzca aymyor. Cahit Külebi biraz ötede anlatıyor: u Snasbö>1edeğfldL Atatürk, Sıvas'ta duymuştum. Ama dünden beri göre- medim. Behçet'le Sakarya'daki bira- hanede son sohbetimiz... Sokağa ba- kan bir masada tek başınaydı. Cinsel- liğin yarahcı gücünden nasıi da tut- kuyla söz ediyordu. MurathanMun- ganla görüşmesini anlattı. Güldük. Behçet \oikarda bir yerlerde olmalı. SaJonda birden bir mızıka sesi du- yuldu. "Danışma''nın önünde, sakal- lı, ince bir genç mızıka çalıyor Dı- şardakilerin haykınşı ve onlann sar- dığı gencın müziği... Yüksel, Aziz Nesin'le görüşmek istiyor. "RahatSKeüneyeiırr diyorum. "AnzBeykaçHKikaöa?''diyor. "Dör- düncü". Ayağa kalkıyor. Merdivene yöneliyor. - Oda numarasını bile bilmiyorsun. Tek tek mi arayacaksın? Adamcağız hiç tanımadığı zebella gibi herifi bir- den kapıda görünce ne der diye ba- ğmyorum. Duymuyor. Salonda 30 kişi kadanz. Zerrin Taşpınar dış kapıy- la vitrinin köşesinde. Dingin, izleyen, sakJı bir güzellikte. Yanrnda Lütfiye Aydm. Ko- caman, simsiyah, pınlhlı iki göz. Neşesini yitirmemiş. Biz dört kişi, vitrinin önündeyiz. Yanımda Cahit Külebi ve bir arkadaşı var. tlerde, diplerde beş, altı ki- şi Arif'in sazıyla uğraşıyor. Arif, danışmadan telefon et- meye çalışıyor. "Ben Arif Sağ." Karşı taraf anlamıyor. "HanisazçalaryaoL Erdal İnönü'ye sö\1e>in! Burada biz sanldık! Tehlikedeviz!" Murtaza Demir: "Arka- daşlar" diyor. "Bir durum değeriendirmesi gereldyor". Aıif'e bakıyor. Arif, "Hele, bu adamlar ne yapacaksa, ondan sonra" diyor. Biri yüksek sesle söze başhyor: "Biz burada sanki gericilerin inisrya- tifi aiündavız. Aziz Nesin'i bile salon- da oturtamryonız. Biz onlann gölge- si altında mryız arkadaşlar?" BirtekJif geliyor: "Aranuzdan bi- rilerini seçefim. Bu durumu protesto ettiğimizi bikliren metin yazalım, im- zala>alım. Valhe,emnhet müdürüne, bdednebaşkanma,içişlerine,emnh'e- te, başbakana göndereümr Asun Bezirci, tavla kutusunu kapa- tıyor. Yaruna birkaç arkadaş alarâk, metni hazırlamak için yukan çüayor. Kolonun dibinde oturan iki kızın, kültür merkezinden geldiğini öğreni- yorum. Yanlanna gidip, teybimi çı- kanyorum. Anlatıyorlar. SÜRECEK BIRBAKIMA SERVER TANİLLİ 2 Temmuz, Bir Kitap ve Bir ÖnerL. Unutmamışsınızdjr: Geçtiğimiz salı, 2 Tem- muz, Sıvas'ta 37 aydın insanın, şeriat çığlık- ları eşliğinde yakıldıkları gündü; o korkunç olayın da 9. yılı! Gazeteler yazıyor: Katliamı birortakeylem- le protesto etme girişimi boşa çıkmış; "kat- liam" yerine "facia" diyenler, o dramı yaşa- tanlan "mağdur" gibi gösterenler olmuş. Mak- sat, olayı sulandırmak, giderek unutturmak; öyle olunca da, sol ö'rgütier, olan bitenin al- tını yeniden çizerek kınarken, sağ örgütler kıytırık bir basın bildirisiyle işi geçiştirmişler. 2 Temmuz günlü Milliyet'te, dö'nemin vali- sinin "Katliamı seyrettiler" başlığı altında söy- ledikleri de geçiştirilecektir. Tıpkı, bu yıl yayımlanan pek önemli bir ese- rin geçiştirildiği gibi: Profesör Onur Bilge Kula'nın Çoğulcu Düşünce - Karşıt Kültür. Anadolu'da Karşıt Kültür Birikiminin Kökle- ri adlı kitabı, şubatta, Büke Yayınlan'ndan çıktı. Dikkat ettik, o tarihten bu yana, eser üs- tüne basında ne bir ses, ne bir nefes! Bilgi- sizlikten değil bilerek ve sistemli bir unutma ve unutturma bize göre. Oysa o kitap, kültür tarihimizin en temel ol- gularından birinin öyküsü: Ta bin yıl öncesin- de Türkistan'da başlayan ve sonra Anadolu'ya sıçrayan bir büyük uyanışın; egemen kültüre bir "karşıt kültür"ün doğuşunun öyküsü! Onu bilmeden hiçbir şeyi açıklayamayız. • Bu "karşıt kültür"de ne var? Bugün sahip çıktığımız eleştirel aklın ve ço- ğulcu demokrasi birikiminin hemen hemen bü- tün kökleri. Aydınlanmanın, çoğulculuğun, sosyal adaletin, laik birikim ve hukukun üs- tünlüğünün tohumları! Bin yıl önce, Türkistan'da, Yusuf Has Ha- cip'in Kutadgu Bilig'i ile başlıyor gelişme; son- ra Ahmet Yesevî ile "Anadolu sufiliğinin ve heterodoks birikimin güçlü bir kaynağı" olup çıkıyor. Arkadan, 13. yüzyılda Anadolu'da, Fütüv- vetçiliğin ve Ahiliğin katkıları gelir. "Herülke, islam 'ı kendi Islamına " dönüştürür. Bu, Türk- ler için de doğrudur; Türkler de Islam'ı, "Ana- dolu Müslümanlığı"na dönüştürür. Fütüvvet- çilik ve Ahilik, o sürecin bir aşaması ve Ana- dolu heterodoksisinin belirginleşmesi. Yığın- la kaynaktan suyunu alan bir ırmak: Toplum- salcılık, eşitlikçilik, dinsel hoşgörü, eleştirel dü- şünce ve özeleştiri, Islami bağnazlık ve kök- tenciliğe tepki, laik belirtiler ve yeni bir ahla- ka yönelme, kentlileşme ve sivilleşmeye kat- kı... Sonra, Babaî hareketi ve Bektaşilik. Arkasından, Yunus Emre'nin insancıllık, hoşgörü ve çoğulcu düşünce birikimine kat- kıları. Birde, Seyyid Nesimi ile gelen değerler ve tanrısal niteliklerin insanda somutlaşması, bilgelik, alçakgönüllülük, savaşımcılık, sınır- sızlık... Son olarak, Şeyh Bedreddin hareketiyle olan biten ve Varidat'\n katkıları: İnsan, son bir çözümlemede, "ikizincire bağlı birkurdur Biri yedi kat göğe, öbürü yedi kat yere bağlı olan bu zincirleri kul nasıl kırabilir? Çetin soru! Ama tarih de gösterdi ki, kırıldı o zincirler... Işte, Sayın Onur Bilge Kula'nın kitabının paragraf başları! Kestirip atmayan ve söylediklerini her adım- da belgelendiren, titiz bir yöntemle yazılmış olan eseri bitirdiğinizde, taşlar daha da yeri- ne oturuyor: Bir yandan, kültürünüzün, orto- doks islam'ın çarpıtması ve yaygarası içinde gölgede kalmış bir bölgesini -bütün açıklığı ile- görüp tanıyor ve çağdaş demokrasi ile sağ- lıklı bağlantılar kurabiliyorsunuz; öte yandan, aynı kültürün, çağımıza kadar gelebilmiş uzan- tılanna karşı, aynı ortodoks İslam'ın dişlerini vetırnaklarını bugün de göstermesinin nede- nini anlayabiliyorsunuz. Açıkça görüyorsu- nuz ki, o karşıt kültürün uzantıları, Türkiye'de demokrasinin gerçek dostlarıdır; ötekileri, o\- sa olsa mezar kazıcıları! 2 Temmuz katliamı yerine oturuyor böyle- ce. Sayın Onur Bilge Kula'ya, bu eseri yazıp biz- leri aydınlattığı ve ufkumuzu genişlettiği için binlerce teşekkür. "Dünü bugüne, bugünüyarına bağlamak" böyle olur! 2 Temmuz için bir de anlamlı bir öneri var: M. Sadık Aslankara, Adam/Sanat'\n Tem- muz sayısında yazdığı güzelim yazısında, bu tarihi, "Dünya Aydınlanma Günü" diye öne- riyor. Nasıl kabul etmez oluruz? En başta da, 37 "can"ın ruhlarını şadede- ceği için... SU ŞEHRİ KADASTRO MÜDÜRLÜĞÜTNDEN Sivas ili Akmcılar Ilçesi Paramak. Kıraçköv, Ça>ır. DoSan bağlan \e Gönen mevkilerinde bulunan 81, 373. 616, 617, 618, 670. 67lT672. 673. 709, 769, 814, 816. 818, 819, 828. 829. 830. 831. 832. 835. 935, 948. 990. 991, 1140. 1157, 1190. 1253, 1376, 1398, 1471. 1472. 1473, 1474. 1475, 1479, 1858. 1979, 1980, 1995. 2659, 2688. 2726, 2801. 2802. 2803, 2804, 2872, 2873 ve 2889 No'lu parsellere ıtiraz eden Yakup. Cemal. Ahmet ve Mehmet Tokgöz ile Gülsüm Yıldız, Arif Karaca. Sarvan Karaca. Celattin Us. Şerafet Us. Nami Sel ve Eyüp Işık'ın yapmış olduklan itirazlannın Reddine. 2802 ve 2804 nolu par- sellere itiraz eden Selahattin ve Gürcii (Js'un bu parsellere yapmış olduklan iti- razın mülkivet yonünden reddı ile 2802 parsele >apmış olduklan yüzölçüm iti- razmın kabulü ile 2802 nolu parselin yüzölçümünün 1683 m. 2803 nolu parselin yüzölçümünün ise 2430 m olarak \e yukarda parsel numaralı yazılı tüm taşın- maz mallann mülkivet bakımından tapulama tesbitinde olduğu gibi tapuya tes- cillerine. Işbu ilanın dayanağı olan Suşehn Kadastro Miidürlüğü'nün 25.06.2002 gün 1 nolu Komisyon Karan'nın ilan tarüıinden itibaren 15 gün sonra ilgililerine iia= nen tebli| ediimiş sayıfacağı, karar aleyhine tebliğ tarihinden itibaren 30 gün içerisinde Suşehri Kadastro Mahkemesi'nde dava açılabileceği. Kanunı süre ıçe- risinde karar aleyhine dava açılmadığı takdırde karar kesinleştirilerek bütün ev- raklan ile birlikte Suşehri Tapu Sicil Müdürlüğü'ne devredileceği 7201 sayılı yasanın ılgili maddeleri gereğince ilanen tebliğ olunur. Basın: 41241 İZMİR 6. İCR4 MÜDÜRLÜĞÜ'NDEN 151 ÖRNEK İCRA EMRİ'NİN İLANEN TEBLİĞİDİR DosyaNo: 2001/8702 1. Alacaklı ve varsa vekilinin adı \e soyadı: Ali Ekber Sevın vekili Av. Hasan Sevin - Av. Semra Sevin tkametgâhı: Halit Ziya Bul. No. 6 601 Izmir 2. Borçlunun ve varsa kanuni temsilcisinin adı, soyadı ve ikametgâhı: 1- Kâfiye Aker-1. Sanayi Sitesı 163 Sk. No. 26 Denizli 2- Ömer Doğanay-1. Sanayi Sitesi 163 Sk. No. 26 Denizli 3. Alacağın Türk parasıyla tutan faiz miktan ve işlenmeye başladıgı tanh: 2.500.0O0.0OO.-TL. asıl alacak.. 3.000.000 000.-TL. ışlenmiş faiz. 5.500.OO0.O00.-TL. toplam alacağın icra takibinden itibaren işleyecek aylık %6 faiz. icra takibi giderleri, masraf ve ücreti vekâlet ile ödenmesi talebidir. 4. Senet ve Tarihi: 26.07.1999 tarihlı 4 7 35 yev. No'lu ıpotek belgesi 5. Merhunun ne olduğu: Kâfiye Aker'ın malikı bulunduğu Denizli l.Bölge Karaman Mahallesi 18J - 111 pafta, 3412 ada, 9 parselde kayıtlı ev ve arsa. 6. Merhun 3. şahıs tarafindan rehnedilmiş veya mülkiyeti 3. şahsa geçmişse adi soyadt ve ikametgâhı. \ukardaki adı ve adresi yazılı borçlu hakkında yapılan icra takibinde borçluya göndenlen ödeme emrinin bi- la tebliğ ıade edilmesi emniyet marifetiyle yapılan tahkıkatta yeni adresınin temin edilememesi nedeniyle öde- me emrinin 7201 sayılı Tebligat Kanunu'nun 28. maddesı gereğince ilanen tebliğıne karar venlmiştır. fşbu icra emrinin tebliği tarihinden itibaren (40) gün ıçınde borcu ödemeniz. bu süre içinde ödenmez veya Tetkık Mercii'nden ıcranın geri bırakılmasına daır bir karar getınlmezse alacaklının gayrimenkulün satışını ıs- teyebilecegi ihtar olunur (tc. If. K. 149 md.) Basın: 41288 ÇORLU ASLİYE HUKUK MAHKEMESÎ'NDEN Esas No: 2002 163 Karar No: 2002-687 Hâkim: Mürvet Tunçez 29255 Katip: Dılek Bağnyamk 1184 Davacı Kaan Sankaya tarafindan davalı Çoriu Nü- fus Müdürlüğü aleyhine açılan Isım Tashihi davasının mahkememLzde yapılan açık yanşılaması sonunda; Istanbul ılı, Bahçelıevler ılçesi. Şirinevler Mahallesi Cilt No: 58, Hane No: 236'da nüftısa kayıtlı Recep ve Emine Aynur'dan olma 13.08.1967 D.'lu Kağan San- kaya'nın nüfus kayıtiannda Kağan olan isminin terkini ile Ahmed olarak düzeltilmesine ve nüfiıs kayıtlanna tesciline, Karar verildigi hususu ilanen tebliğ olunur. 03.07.2002 Basın: 41454 GERİ KALMIŞLIĞIN PANZEHİRİ KÜLTÜR, KÜLTÜRÜN ZEHİRİKORSAN KÎTAPTIR' Bilim ve Edebhar Eseri Sahipleri Meslek Birliği (BESAM)