Katalog

NİSAN 2001 PAZAR CUMHURİYET SAYFA 17 129 Tarihteki ilginç rastlantılara ilişkın olarak Çelik Gulersoy'un arşivınden: Napolyon, 1789'da ortaya çıktı, Hitler 1918'de; Napolyon 1804te Fransa'nın, Hitler 1933te Almanya'nın başına geçti; Napolyon 1809'da Vıyana'ya girdi, Hitler 1938'de; Napolyon 1812'de Rusya'nın üzenne yürüdü, Hitler 1941'de; Napolyon 1815te oldu, Hitler 1944te; Napolyon'la Hitler'in arastnda 129 yıl fark vardı... Elelctronik posta: denizsom@cumhuriyet.com.tr Teh 0.21İLS12 05 05 Faks: 0.212.512 44 97 - Bugün 1 Nisan'mış... "Aman dikkat Basbakan saka vapabilir!" T Belge urkıye Cumhunyetı'nı dın devletıne çevır- mek amacıyla orgut kurmak suçlamasjyla hakkında dava açılan fakat "hıcret" ettığı Amenka Bırteşık Devletlen'nde 1edavı"sı de- vam ettığı ıçın Turkıye'ye donemeyen Fethullah Gülen'ın ıfadesını Ankara Devlet Guvenlık Mahke- mesı bır turiu alamıyor Dunyanın her yerındekı uçan kuştan haberı olan koskoca Amenka bıle "tedavı" ettığı Mr. Gulen'ı bu- lup, Turkıye'nın ıstemı uzerıne ıfadesıne başvuramı- yor Tabıı kı Amerıka "munasıp" gorurse günun bı- rınde Gulen bulunup ıfadesı alınacak Ne kı Amerıkan mahkemelennden once Vvashıng- ton'dakı Georgetown Unıversrtesı, Gulen'ı buldu1 Georgetovvn Unıversıtesı'nın Musluman Hırıstı- yan Anlayışı Merkezı (Ingılızce kısaltılmışı CMCU) ve "The Rumı ForunV'un ortak organızasyonu ıle Fet- hullah Gulen, alkışlar arasında anılacak.. Nısanın sonuna doğru unıversıtenın "Intercultural Center" sa- The Man lonunda duzenlenecek ıkı gunluk "atolye konfe- rans"ta Gulen'e gereken ıtıbar gostenlecek ve şuk- ran sunulacak1 Konferansın başlığı, Islamic Modemities: Fethul- lah Gulen: The Men andı His Movement. Yanı, Islamı Modernıteler Fethullah Gulen. Adam ve Onun Hareketı Konferansın başlığından Gulen'e Amenka'da "tak- dırname" venleceğı nereden mı bellı? Nereden olacak... Organızatorlennden1 Bılındığı gıbı Gulen, ABD Dışışlerı Bakanlığı'na bağlı Uluslararası Dın Humyetı Burosu'nca yayım- lanan Turkıye Raporu"nda "Moderate Islamic Le- ader" yanı ılımlı Islamı lıder sıfatıyla kayda geçırıl- mıştı. Georgetovvn'a bağlı CMCU'nun geçen yıl duzen- ledığı toplantıda ıse Merve Kavakçı, Turkıye aley- hıne bır konuşma yapmış, bu toplantıda Alman bu- yukelçısı ıken Musluman olup Istanbul'da yerleşen Murad Hoffman, Gülen'ın murşıdı Said-i Nursi'yı anlatmakla gorevlı konferansçılarından Ahmet Da- vutoğlu ve Amenka'da yerleşık [\lurculuk uzmanı Ha- kan Yavuz da soz almıştı CMCU, bu toplantıyı HAMAS yandaşı örgutlerden UASR ıle duzenlemıştı. CMCU'nun başındakı Prof John L. Esposito ıse1992'de Istanbul'da TUSES'ın toplantısında "Is- lam ve Demokrası"yı anlatmış, 1998 de yıne Istan- bul'a gelerek onursal başkanlığını Fethullah Gü- len'ın yaptığı bır vakfın kongresıne katılmıştı Espo- sito, 1999'da ABD Başkanı Bill Clinton'a Turkıye zı- yaretı oncesı bır rapor hazırlayıp elıne vermıştı. Hıç kuşkunuz olmasın The Man"le Amenka'da ye- nı bır oyun sahnelenecek. Geçen yıl 1 Aralık'ta öğretmenler sosyal ve ekonomık koşullann ağırlaşmasına tepki göstererek ülke çapında derslere girmemıştı. Istanbul Fatihte eyleme katılan öğretmenlerin beşinci kez savunması istenıyor. Fatih Kaymakamlığı, son soruşturmada eyleme katılan öğretmenlerden "ağıriaşan sosyal ve ekonomık sorunlann varsa belgeleriyle ">sunulmasını" istıyor... Adres " yanlış... Belgeler Amerika'dan gelen ekonomiden sorumlu Devlet Bakanı yapılan Kemal Dervişte! SESSÎZ SEDASIZ (!) NVRİKVRTCEBE Esklşehip'de 40 yıl önce 40 yıl sonra Demokrat Partı'nın ıktıdara gelır gel- mez Halkevlerı'nı kapatmasıyla Eskı- şehır'de oğretmen Nezir Sayın, dok- tor Burhan Cemalcılar ve Reşrt Zey- tinoglu'nun onculuğunde Eskışehır Konser ve Tıyatro Derneğı kurulur Tiyatro tutkunu gençler haftada uç gun, kentte sahnesı olan tek ılkokul- da Eskışehırlılen tıyatroyla buluştur- maya devam eder Iktıdar, Halkevı bınasını parçalayıp satarken bır fabrıka sahasında tıyat- ro ve konser salonu yapılır. Sonra, Turk Devnm Ocaklan Oda Ti- yatrosu doğar, Akademı Tıyatrosu ku- rulur, Devlet Tiyatrosu gelır, Şehır Ti- yatrosu açılır; elektnk kontağıyla ya- kılır... En başından ben perdenın onunde ve arkasında gorev alan tıyatro tutku- nu gençlerden bırı de Yılmaz Büyü- kerşen'dır Buyukerşen, buyuduğunde bılım a- damı olur ama tıyatrodan hıç kop- maz.. Buyukerşen Eskışehır'de Ana- dolu Unıversıtesı'nın kurucu rektöru olur, Eskışehır'e beledıye başkanı olur Rektoriuğu sırasında unıversrte- de Eskışehır Devlet Konservatuva- n'nı, mezunları da Tıyatro Anadolu'yu kurar, beledıye başkanlığı sırasında da kentın Tepebaşı bölgesındekı eskı yaş sebze ve meyve halını bır restorasyon- la "Haller Gençlık Merkezı Şehır Tiyat- rosu"na donuşturur, yenı tıyatro bına- sının açılışı da Dunya Tıyatrolar Gu- nu'nde yapılır. Anadolu bozkınndakı bır kentın yıl- lar suren tıyatro savaşının öykusu "40 yıl önce 40 yıl sonra" başlığı ıle bır kıtapçık olur; oyku, Eskışehır'de tı- yatronun bır daha hıç kapanma- yacağı ve yakılmayacağı umu- duyla noktalanır Ve perde 1 ÇED KÖŞESİ OKTAY EKİNCt 'Anadolulu' olun, yeter... CHP Genel Başkanı Deniz Baykal'ın gundeme getırdı- ğı, "Anadolu'nun solcusu olma" kavramı, son ıstıfala- nn arasında "kaynadı" gıt- tı.. Hoş, ozellıkle "Şeyh Ede- baii"yı de sahıplendığı ıçın soylenen, "önce Ricky Mar- tin'i denedi, tutmayınca ta- rikatçılara sanldı..." gıbı- sınden ıçenksız polemıkJer dışında bu kavramın "derin- liğine" yakışır bır değerlen- dırmeyı de çoğu unlu CHP'lı- lerden zaten duymadık Oysa "Anadolu solculu- ğu" bıryana,başlı başına şu eşsız "Anadolu" deyımı bı- le haylı zamandırhem CHP'lı- lenn, hem de dığer solcula- nn gundemınden ve soyle- mınden çıkmıştı Pekı, CHP'hler acaba bu kavramı neden pek onemse- medıler, hatta gulup geçtı- ler° Onem verenler ıse ne- den az sayıdaydı ve bu du- yarlılıklannda neden yalnız kalmışlardı 9 nuyle ranta ve spekulatıf ka- zanca hızmet eden (yanı ul- kemızdekı "sağın" temel ekonomık tercıhını pekıştı- ren) "apartman imarcüığı- nın" sorumlulan ve hatta "sa- vunucuları" arasındakı kı- mı CHP'lı yerel yonetıcıler, ısterlerse resmı konuşmalan- nı bıle yerel lehçelenyle yap- sınlar, acaba ne kadar "Ana- dolulu" ve dahası "solcu" sayılabıhrler 9 ••• Evet Baykal' ın hangı "ni- yetle" soyledığı bır yana, sı- yasette ve ozelhkJe sol sıya- sette Anadolu'yu "anımsa- mak" bu sutunlara sığmaya- cak kadar onemle uzennde durulması gereken bır şans Ancak, bunu yaparken, yı- ne örneğın Şeyh Edebalı vb gıbı "siyasal tarihin" gır- daplan yenne, Anadolu'nun doğrudan "insan yaratıcılı- ğını" sergıleyen muthış "uy- garlık tarihine" dalmak, du- şunmek, yorumlamak ve "ya- rarlanmak" gerekıyor Gaziantep'te belediye "solcu", Anadolu evleri "yolcu"... Hemen soylemehyım kı bu- nun ılk nedenlennden bırı Baykal'ın artık ne yaparsa yaosın uzennden atamayaca- ğı "'imajı" oldu Bırçokla- n, •'Yine orijinallikler peşin- de. farkJı bir tabanla lider- liğini sağlama almaya çalı- şıjor..." şeklınde yorumlar bıe yaptılar \ncak, aynı aldırmazlığın galıba asıl nedenı, hem yıne Biykal'ın, hem de "diğer" çcgu CHP'hlerın "Anado- lıTnun ne demek olduğunu zaen çoktan "unutmuş" ol- mılanydı Ustelık bu "sol- cüar", bızzat Anadolu kent- leınde, Anadolu kasabala- rııda ve koylennde "politi- kı" yapmalanna rağmen ya- şaiıklan topraklann uygar- lıl değerlenne tam bır "ya- bıncılaşma" ıçındeydıler Drneğın, heryonuyle "in- saıa ve topluma saygüı" ge- leıeklen yansıtan eskı "Ana- d«lu evlerini" yok ederek (\anı "solun" temel felsefe- snın de tanhselbelgelennı or- taian kaldırarak) yıne her yo- Orneğın, kent halkının ta- nh boyunca aynı zamanda "da\anışma kültürünü, top- lurnsal bilincini \e hemşe- rilik Uışkilerini canlı ve sü- rekli kılan" guzelımçarşıla- n, arastalan ve onlann kent- lı sahıplenyle kentlı muşten- lennı yaşatmak yenne, tek bır "gros-marketle" butun bu ınsanı ılışkılen çokuşe su- rukleyıp, halkı once "insan- sız" raflann onunde dolaşan, ardından gışelerde kuyruğa gıren "tüketim robotları- na" donüşturmenın ılerle- me, uygarlaşma, modernleş- me ya da çağdaşlık vs olma- dığını artık kav ramak gerekı- yor Bunun ıçın de Anadolu sol- cusu falan da değıl, sadece "Anadolulu olma bilinci" yeter de artar bıle Anadolu'yu Anadolu düş- manlarından kurtaranların partısı olan CHP, ışte bu bı- lınçten de uzaklaşmanın "tarihsel dranunı" yaşıyor Oekinci@cumhuriyetcom.tr. HAYVANLAR ISMAIL CULCEÇ igulgec@yahoo.com KtMKtME 1 DUM K c -' , DUMA BEHİÇAK beMGsfc@titf*j>et Jwîıfia</n?//v & "' ÇİZGİLİK KÂMtL MASARACl KEDİ LEVO APTÜUKA ^£/ &OMANTİK ÎSVAHCl'1 VAJtYA, TARİHTE BUGÜN MÜMTAZ ARIKAN 1 Nisan BİR USTA OOĞUYOR: GOGOL.. O/S VlÇ &O6Oİ- ĞZFdlK, / eus £oe Eİ-EÇnlS£j- GEGÇ.eK.Çl- SİSl OrtCU KtT/*f>LAIttJ ''OI-U CAtJLAR" VB "7XG4S f PANO DENÎZ KAVUKÇUOĞLU Tünel Kayışı' Ulusumuzu gunlerdır bır keman yayı gıbı ge- ren heyecanlı, uzun bekleyış sırasında yaşadı- ğım bellek çalkalanmalarında one çıkan gorun- tunun her defasında bır "kayış" olmasının ya da "befdeyış" kavramını kafamda ılle de uzun ka- ra, yağlı bır "kayış" ıle somutlamamın mutlaka açıklanması gereken bır nedenı olmalıydı bılın- çaJtımda "Beklemek" derken nıçın bır çıçek de- metı, bır çay bahçesı, bır saat, bır sevgılı değıl de bu tuhaf nesne gelıyordu aklıma? Gerçek- ten de bır an once çozmem gereken eğer ço- zemezsem mutlaka bır hekıme, bır ruhbılımcı- ye başvurup, yardım ıstememı gerektıren bır "sorvn"du bu Ama Allahtan, kafamı kurcalayan, kurcala- dıkça da, -bırakın çozulmeyı-, daha da buyu- yup, yumaklaşan bu "sorun"u bırkaç gun son- ra hekımsız, uzmansız, tek başıma çozmeyı ba- şarmıştım Istanbul'un kedısı en bol kıtabevı ola- rak bılınen Sımurg'un rafları arasında dolaşırken karşıma çıkan "Tünel" adlı bır kıtap yardımcı ol- muştu bana bu çozumde Sayfalarını ayakus- tu, gelışıguzel karıştırdıkça, kafamda "kayış" ıle "bekleyış" arasında kurduğum o urkutucu ılın- tının ruhbılımcılerını ılgılendırecek bır yanı bulun- madığını gormuş, rahatlamıştım • • • " Sevındık. Gene ellenmız havada, dıllenmız duada, gözlenmız yollarda beklıyoruz Inşallah bu sefersağ ve salım vasıl olur Ha geldı, ha ge- lıyor..." Kıtabın yazarı Vahdettin Engin ın 13 Hazıran 1946 tarıhlı Akşam gazetesınden ahn- tıladığı bu satırlar Cemal Refik'ın ımzasını ta- şıyordu "Fakat bu kaçıncı sevınç, bu kaçıncı bekleyış? Haspam şımdıye kadar bızı oyle 1ın- dıkçı cılvelen ıle oyle aşıite oyalamaları ıle alda- tıp atlattı kı, resmı makamlarbıle onunde pes de- dıler. Aylarca Amenka'dakı hareketlerı buradan takıp edılır Yazılır, çızılır mektup mektup ustu- ne gıder haber haber ustune gelır yola çıktı Vapura bındı Hareket ettı Oradan bu haber- lergeldıkçe burada hazırtıklaryapılır tedbırleralı nır Derken eiendım ış yılan hıkâyesıne doner dedıkodular uzaya uzaya usanç venr nıhavet ses seda kesılır ve unutulup gıder (.. )Bu bır değıl, bırçok deta başımızdan geç- tı Bu vazıyet karşısında gel de ınan kahpeye' Nıtekım son mujdeyı veren makamlar da, hava dısıyayan gazetelerde bu habere ınanmakta te- reddutedıyorlar Yanıaşıüe, ta Amerika'dan bı zı parmağının ucunda oynatıyor Kımden bah settığımı anladınız tabıı " Istanbul'da hıç "tunel seruvenı" yaşamamış olanlar, bu satırlarda kımden neden soz edıldı ğını bılemezlerdı tabıı Ama Cemal Refık ' 7u- nelın kara kayışı " dıyerek açıklık getırmıştı ya- zısına "Kara kayış deyıp geçmeyın' Onun kıy- metını sabah, akşam hatta gunde bırkaç defa Yuk- sekkaldınm'a tınmananlar bılır " • • • Bır yanında mutlaka "beklemeler" "bekleyış ler" olan ne kadar çok çocukluk anım vardı dun- yanın bu en kısa "mefro"su uzerıne "Kayış"\ bır koptu mu, Karakoy-Beyoğlu trafığı altust olur, ınsanlar ne yapacaklarını bılemezlerdı o zamanlar Sonra da ne kadar sureceğı bılıne- meyen o "beklemeler", o "bekleyışler' başlar- dı Ama bır gun mutlaka çıkar gelırdı "tunel kayışı" Mutlaka gelırdı Ve hayat eskısı gıbı olurdu yenıden Cemal Refik'ın yazısını okurken gulmeye baş lamıştım... Kımı sozcuklerın yenne başka soz- cukler koyarak bır daha okuyordum Her de- fasında bambaşka bır yazı çıkıyordu ortaya Ka famdakı "sorun"un çozumunu de ışte bu çocuk- ça oyunun sonlarına doğru "kayış "ın yenne "dolar"\ koyduğumda bulmuştum 55 yıllık ya- zı bır anda guncelleşmış, hoş bır "Kemal Der- viş yaz;s/"na donuşmuştu Rahatlamıştım Dun "tunel kayışı", bugun "dolar" hep bır şey- ler beklıyorduk bız Beklentıler beklemeler bekleyışlerle geçen bır omurde "beklenenler ın bırbınne karışmasının, bırbırını çağrıştırmasının yadırganacak hıçbır yanı yoktu' Bır "beklenen" öburunun yennı almış, ne fark ederdı kı hayatı mızda 1 ? Bız, hep "bız", Amenka da hep 'Ame- nka" kaldıkçayanı Faks:0212-723 84 97 (e-posta: dkavukcuoglufr' tuyap.com) BULMACA SEDATYAŞA}A\ 1 2 3 4 5 6 7S0LD4.NSAĞA: 1/ Anıden ge- len şıddeth ko- mahalı 2/"— - Aklı" Arif Damar'ın şıır kıtabı Saka- 4 ğı da denılen olumcul bır hayvan hasta- hğı 3/Bırpey- gamber Hın- dıstan'da kast dışı olanlara venlen ad 4/ Asker Buyûme, gehşme 5/ Guzel sanatlarda, Mer- 2 yem Ana'nın acısını 3 ışleyen yapıtlara ven- len ad 6/ Arap erkek- lennm kefıyelennın uzenne bağladıklan kahn bağ Bır spor kulubumuzunkısaya- ® zılışı 7/ÇarlıkRusya- 9 sı'nda toprak sahıbı zengın koylulere venlen ad Ulus- lararası ÇalışmaOrgutu'nunsımgesı 8/Kuvtu ve gol- ge yer Doğalgazın onemlı bır bıleşenı olan gaz 9/ Donma olayına neden olan bıleşıklerden anndırılmış yağlar ıçın kullanılan sozcuk YUKARIDAN AŞAĞIYA: 1/Yankı Şarap mahzenı 2/Içınde yağ yakılan top- rak kandıl Isvıçre'debırkanton 3/ Serbest meslek adamlannı ıçınde toplayan resmı bırlık Eşeklere vu- rulan eyer 4/ Çembenn çevresının çapına oranını gösterensayı Bır çeşıt toplu tabanca 5/Dışkın 6/ "Dullar" anlamında eskı sozcuk Rutbesız asker 7/ Teon îtıcı neden, gudu 8/ "Fazıl " Pıyanıs- ümız tyı, guzel 9/Ustukapalı olarak anlatma Saç- lann ıslanmaması ıçın kullanılan bır tur başhk