Katalog

SAYFA CUMHURİYET 5AĞUSTOS1997SAL1 OLAYLAR VE GORUŞLER Machiavelli'den Dersler Dr. ENGİIV LNSAL 1 469 y ılında Florensa'da do- ğan Niccolo Machıavelli son ellı yıldır çağdaş polıtıka bı- lımının kurucusu olarak se- lamlanmaktadır Olumun- den beş >ıl sonra 1532'de yayımlanan Prens adlı çalışması, polı- tıka okulunun oğrencılen ıçın bır baş- yapıttır Mııssoünioğrencılıkgunlenn- de doktora tezının konusu olarak Mac- hiavellf yı seçmış, Hitler Prens'ı başu- cu kıtabı > apmıştır Italyanlar 1869 >ı- lında Machıavellı'nın dogumunun 400 yıldonumünu buyuk şolenlerle kutla- mışlar \e mezanna Tanto Nomini INul- luın par Elogiun (Boylesıne buyuk bır ad ıçın tum ovguler yetersızdır) yazılı feırplaket kovmuşlardır Machıavellı nın vapıtı guçlu bırdev- let ve guçlu bır prens yaratma>a ıhşkın derslerle doludur Guçlu bır devletı ya- ratmak ıçın prensın se\ılen değıl kor- kulan bır kışılığe sahıp olmasının zo- runlu olduğuna değınır Korkulan bır prens olmak sevılen bır prens olmak- tan ıyıdır der Sevgı. kışılenn kendıle- nnden kaynaklanan bır olgudur ve ın- sanlarkendı ozgurıradelen ıle severler, korku ıse ka>nağını kışılenn dışında yaratır Prens korku yaratırsa bunun kaynağı kendısı olur Akıllı bır prens, ülke yönetımınde etkılı olmak ıçın, kendısınden kaynaklanan araçlan kul- lanırsa halkını denetım altmda tutar ve egemenlığını hıç tartışma olmadan sur- durur (I) Onemlı olan halk değıldır Önemlı olan güçlü devlet vegüçlu Bder- dir. Machıavellı yapıtında tanhte bıhnen krallıkJann ıkı tûr yonetım anlayışı ıle yonetıldığınden soz eder Bınncı turyö- netımde Prens ve hızmetkârlan vardır Hızmetkârlar prensın gozdesı oldukla- n surece ve onun ızın verdıgı ölçude ul- ke yönetımme katılırlar tkıncı tur yo- netımde prensın yanında, onun onayı ıle ışbaşmda olmayıp, kan bağı ıle be- lırlı bır erkı temsıl eden baronlar var- dır Bu baronlann kendı topraklan ve tebaalan vardır Bu topraklarda yaşa- yanlar oncelıkle baronlara bağlıdırlar Bu ıkı yonetımden bınncısınde prens daha guçludur ve egemenlığı daha ka- lıcıdır Sıyasal erkın tek sahıbı kendısı- dır ve ulkede kendısınden daha ustûn bırotonte yoktur Halkın baglılığı pren- sın gözetımınde ulke yonetımıne katı- lanlara değıl prensın kendısınedır Mac- hıavellı bu konuda bınncı ture ornek olarak Osmanlı Imparatorluğu'nu, ıkmcı ture ornek olarak Fransa krallı- ğını göstermektedır Osmanlı Imparatorluğu'nu yenme- nın çok zor olduğunu çunku halkın bağ- lı olduğu guçlu bır yonetıcının ışbaşın- da olduğunu, fakat bır kez > enılırse ye- nı yönetıcılenn vonetımı çok kolay ele geçıreceğını, çunku \ ezırlenn çok rahat yenenlenn yanında yer alacağını, buna karşın Fransa'nın çok kolay yenılebıle- ceğını. fakat yerel gucun sahıbı baron- lann var olduğu bır ulkede yenı yöne- tımın hıç başanlı olamayacağını vur- gulamaktadır Machıavellı'nın yaşadığı Italya'da egemen olan Medıcı sulalesının etkın olduğu gunlerden bugune yaJdaşık beş asır geçmıştır O gûnün sosyal ve eko- nomık koşullan ıle gunumuzun koşul- lan arasında büyuk farklar vardır Top- lumsalyapılardeğışmıştır Yonetım an- layışı yenı boyutlar kazanmıştır Insan kavramı on plana çıkmıştır Sı>asetbı- lımcılennın gözledığı ve asırlar boyu değışmeyen bır gerçek ınsanlığın ay- nasında yazılı kalmıştır, polıtıkanın tut- kusu Bu tutku öylesıne gızemlı bır guçtur kı onun durtusü ıle ınsanlar an- nelennı, babalannı kardeşlennı ve sı- rası geldığınde mılyonlarca ınsanı öl- durmekten kaçınmamışlardır Machı- a\ellı yapıtında polıtıkanın bu gızemı- nı aynntılan ıle kendı çağından omek- lerle sergılemektedır 1500'lü yıllardan gunumuze ınsan- lar, toplumlar kentler, yapılar ve ınsan- lann kullandığı avadanlıklar değışmış ama, polıtıkanın ınsan duşuncesını, ıyı- lılden ve doğrulan koreden tutkusunun kımyası değışmemıştır Bu tutku varlı- ğınıgünumuzTurkıyesı'nmsıyasetor- tamında. olanca acımasızlığı ıle sûrdur- müş ve ülke bır karabasanın eşığıne bu tutku nedenıyle surüJdenmıştır Refah Partısı ıle Doğru Yol Partısı'nın ülkeye yaşattığı bunalım ışte boylesıne kor bır tutkunun somut orneğı ıdı Polıtıkada ahlaksızlığı kural olarak kabul eden bu deneyımın sıyaset bılımcılen tarafın- dan çok ıyı ıncelenmesı gerekır Refah Partısı, Tansu Çıller hakkında verdığı yolsuzlukonergelennı sonrayoksaya- rak onu aklamak zorunda kalmış ve Tansu Çıller de, "şeriaü önlemek için bana oy \eriniz"soylemını yadsıyarak Refah ıle bırlıktelıkte bır sakınca gör- memıştır Sıyasetı ahlak çızgısının dı- şma taşıranlann tutkusu Machıavellı'yı haklı çıkarmıştır Genel muduıiuk, valilik, genel kur- may başkanhğı yaprruş kımselenn, he- sabı venlemeyen bır servetın ustunde polıtıka yapan, nıtelıksızlığını kanıtla- mış bır genel başkanın arkasında ce- ketlennı ılıkleyıp, ellennı bağlamalan- nı kutsal bır şaşkınlıkla seyredenler Machıavıllı'yı rahmetle anmadan ede- mezler Çağımız Medici'lenn çağı değıldır Polıtıka onur ve polıtıkacı kışılık ka- zanmalıdır Çağımıza. genel başkarda- nn önunde el bağlayan, boyun bûken değıl. dımdık ayakta durmasını bılen polıtıkacılar yaraşır Bunun ıçın yenı hükumet sıyasal par- tıler yasasını kesınhkle değıştırmelı ve seçım yasasında yenılıkler duşunmeh- dır Mechs'e genel başkanlann önünde eğılmeye hazırolanlar değıl, halkın oz- gür temsılcılen gırmehdır Partı orgut- len tum üyelennın katılımı ıle temsıl- cılennı saptama olanağına kavuşmalı- dır Demokrası erdemlı kışılenn elınde boyvenr gûzelleşır Erdemsız, hoyrat kışılerden genye ıse sadece çırkınlıkler kalır Demokrasıyı çırkınleştırmeye ıse kımsenm hakkı yoktur (I) Machıavellı, The Pnnce, Mentor Books, N Y 1962, sh 91 ARADABİR Yrd. Doç. AYŞE ATALAY Batı, Eğitimden Ne Anlıyor? 8 yıllık temel eğıtım tartışmalarının yoğunluk ka- zandığı ve rejım sorunu durumuna geldığı şu gun- lerde 8 yıllık temel eğıtım sonunda kabul edıldı gı- bı Sevınelım Ama eğıtım sıstemının sorgulanma- sı yoluna gıtmemız gerek Ezbercılığı odullendı- ren, oğrencıyı bılgı hamalı konumunda tutan, ana- lıtık duşunceye yer vermeyen neden arama, soru sorma gıbı zıhınsel yeteneklerı gelıştırmeyen eğı- tım sıstemını sorgulamanın tam zamanıdır Batılı duşunurler bu konuya çok onem vermış- ler ve eğıtımın nasıl olması gerektığı konusunda ça- lışmalar yapmışlardır Omeğın Hollandalı duşun ve "dın adamı" trasmus, 16 yuzyılda baskıya da- yanan sert dısıplını eleştırmış oğrencıye bırşey oğ- retmenın en akılcı yolunun, o konu hakkında oğ- rencıde merak uyandırmak olduğunu belırtmıştır Aynı şekılde Locke da (1632-1704) ezbercı eğıtı- me karşı çıkarak oğrencıye bılgı edınme alışkanlı- ğı kazandırmak gerektığını vurgulamıştır J.J. Ro- usseau da (1712-1778) eğıtıcının boyun eğmeyı dışlayan bır program uygulamasından yanadır Ro- usseau'nun kafasındakı ozgur ınsan modelı, oz- gurluğu kotuye kullanıp her ıstedığını ıstedığı şe- kılde gerçekleştıren bır ınsan modelı değıldır Ona göre ozgurluk ınsanın arzulanyla usu arasında bır denge mekanızması kurmaktır Rousseau'ya go- re eğıtım, ınsanı bağımlı kılabılecek her turtu dog- manın yadsınması amacını gutmehdır Çunku ba- ğımlı ınsan ozgurce karar veremez Bır başka Alman duşunuru Kant da (1724-1804) ozgurluğun sorumluluk gerektırdığını belırtmıştır Eğıtım sıstemımız, gunumuzden yuzyıllarca on- ce yaşamış olan bu duşunurlerın ışığı altmda ye- nıden ele alınmalıdır Eğıtımın ereğı, yurt ve dünya sorunlanyla ılgılı unvan sahıbı sıradan ınsanlar ye- rıne aydın ınsanlar yetıştırmek olmalıdır Bugun ul- kemızde halkın ortalama eğıtım duzeyı, ne yazık kı 3 yıldır Eğer gerçek anlamında çağ atiamak ıste- nıyorsa bu korkunç cehaletın onune bır an once geçılmelıdır Ders mufredatlarında felsefeye ayn bır onem verılmelı, ozellıkleanMc Yunan felsefe ta- nhı zorunlu ders olarak okutulmalıdır Guzel sanat- lar eğıtımıne ayn bır onem venlmelı, çocuk ve gençlenn estetık duygulannın gelışmesıne hızmet etmelıdır Toplum olarak ınsan ve doğa sevgımı- zın yokluğunu bıraz da estetık duygulanmızın ge- lışmemış olmasına bağlamak pek abartılı bır go- ruş olmasa gerek Guzel sanatlar, ınsanın ınsana ve doğaya yabancılaşmasını onleyen en etkılı eğı- tım dalıdır Turkıye nın gelecek 10 yılında gecekon- du gençlığı buyuk rol oynayacaktır Bu gençlenn eğrtımıne ozel bır onem venlmelıdır Orneğın ge- cekondu gençlığıne spor tesısı, kıtaplık, sergı ve konferans salonu vs yararlanma olanağı sunan "gençlık merkezlen" kurulmalı, bu merkezlerde gorev alacak uzman psıkologlar yoluyla bu genç- lerın kente uyum sağlamakta karşılaştıklan guçluk- ler konusunda yardımcı olunmalıdır Sekız yıllık eğıtım bunları gerçekleştırmeyı amaç edınmelıdır Üniversitelerde Türkçe Dersleri ENGİN BAŞARAN Marmara Umversıtesı. Turkçe Okutmanı G unümûzde üniversitelerde Boylece de v enlen Türkçe eğıtım veöğretımm tum fakultelerdetum fakultelerde "Türkçe , Dersi" okutulması zorunlu kı- lınmıştır Başlangıçta dört yıl okutulması kararlaştınlan Türkçe dersı, son vıllarda bır yıla ındınlmıştır Bır kısım oğretım elemanı ve öğrencıler tarafindan da "gereksz" sayılan, ge- nelde uygulanışı bır zorunluluk olmaktan öte- ye gıdemeyen bu sorunun, once nedenlenne bakmakta yarar vardır Bılgı çağını yaşadığımız bu sürecm temehn- de bılgıyle donanmış duşunebılen, uretebılen, sorgulayıp tartışabılen, paylaşabılen ve kendı- nı ıfade edebılen bıreylenn olduğu gorulur Bı- lındığı gıbı bır bıreyın bu ozellıklen taşıması ve kendını ıfade edebılmesî her şeyden once anadılını ıyı ve doğru kullanabılme özellığıne sahıp olmasıyla gerçekleşır Ana dılıru ıyı, doğ- ru kullanabılme ozellığı (okuma, yazma. ko- nuşma) -fızıksel kusurlar dışında- once aılede edınılmeye başlar, eğıtım ve oğretımle surergı- der Turkıye'de ılkokulla başlayan oğretım su- recınde Turkçe derslen, bır yandan yazılı ve sozlü anlatım çalışmalan, bır yandan dılbılgı- sı kurallanyla her yıl yınelenerek 11 yıl sür- mektedır ! \ yıllık ıHc ve orta oğretım suresı- ne.'flört yıllık. unıversıte suresı de eklendığı za- tnan sonuçta anadüiııi iyi, doğru, guzel yazan ve konuşabüen bıreylerden oluşan bır toplu- munortayaçıkmasıgerekırdı Oysa bugun, en okunaklı yazmaya zorunlu olan doktorlann re- çetelen okunamamakta. avukatlar dılekçe ya- zamamakta. mılletın vekıllen ellenndekı yazı- lı metınlen dahı doğru okuyamamaktadırlar Turkçe oğretım sürecının bu görünüşü, ay- nen Türkçe eğıtım surecıne de yansımakta, 11 yıl süreyle uzun ders saatlen boyunca Turkçe dersını ızlemış olanlar, basında yazım yanlış- lan, bozuk tümcelenyle topluma kotü ornek olurken, gorsel ve ışıtsel yayınlarda, eğıtılme- mış çırkın bır ses tonuyla muzıkalıteden uzak bır tonlama ve vaırgulamayla. yanlış seçılen sozcuklerle, doğru olmayan tümcelerle, argo anlatımlarla, Batı dıllen ozentısı söylemlerle Turkçe'yı tek bır sozcükle katletmektediıier. nıtelığını de ortaya dokmektedırler Sonuçta, Turkçe eğıtımde sorgulanması gereken bırta- kım sorunlar olduğu gerçeğı yüze çıkmaktadır Ancak Turkçe eğıtımını, eğıtımın tumunden soyutlamak olanaksız olduğundan, tümüyle - dershklen, velılen oğretmenlen, kıtaplan yön- temlen- yenıden sorgulamak ve yenıden ele almak zorunluluğu doğmuştur Yıllardan ben kışılıksız bır yönetımle v e yü- zeysel onlemlerle orasından, burasından de- ğıştınlmeye çalışılan, o ülkeden bu ülkeden alınan kurallarla yaz-boz tahtasma çevnlen Mıllı Eğıtım, tam bır kargaşa yaşamaktadır Turkıye'de ekonomı ağırlıklı fakultelerde da- hı "ınaaş alan hocaıun arkasında namaz kıb- nır nu, kılınmazmı" tartışmalarının yapıldığı 2000 lı yıllarda, tartışmalann düzeyı bıle gelı- nen noktanın ıçler acısı durumunu sergıleme- ye >etmektedır Butçeden eğıtıme aynlan pay- lann da başka bır sonucu doğurması beklene- mezdı zaten Eğıtımın tümüne egemen olan ezbercı bır yöntemle, yaratıcı ozellıklere sahıp ozgur bı- rey yetıştırmekten uzak bu sıstemın, A'sından Z'sıne kadar yenıden yapılanma zorunluluğu doğmuştur ve testlerle öğretılmeye çalışılan "Türkçe" dersının de bu bütun ıçensınde ye- nıden ele alınması gereğı vardır Tecımsel (tıcan) ve kultürel ıletışımlenn ala- bıldığıne arttığı bır donemde odak noktasın- da bulunan Turkıye'nın bu ıletışımlerden etkı- lenmemesı olanaksızdır ve dıl de bundan pa- yını alacaktır Ancak, kışılığı oturmuş, ıletı- şımlere açık ve tüm etkıleşımlerde değerlen- ne sahıp olabılen toplumlar yozlaşmaktan kur- tulabılırler Bugün Turkıye, tum değerlennde bu yozlaşmayı yaşamakta ve anadıl Turkçe de bu yozlaşmaktan kurtulamamaktadır Bır yanda özellıkle Batı ozentısıyle, Turk- çe'yı tngılızce gıbı konuşan unıversıte gençle- n, bır yanda ümmet bılıncınden kurtulamamış, ulus olmanuı bılıncıne enşememış kara kala- balıklann Arapça, Farsça'yı hortlatma çabala- n Bır yanda selv ı boylu, ceylan gözlü, konuş- ma özurlu sunucular, bır yanda ellenndekı ya- zılı metnı dahı okuyamayan mıllervekıllen tkı ayn yazım kılavuzu Noktalı vırgulun kullanıldığı yerlen ezbere bılen "öğrencinin'' yazılannda noktayı dahı kullanamaması Turkçe test sınavlannda unıversıteye gelen öğrencılenn "Sayın tş Bankası" dıye başlayan dılekçelen Master ve doktora tezlenndek) dıl yanlışlık- lan Ünıversıteyı "tstanbul Türkçesi'' okuyarak bıtırmışlenn "k"len "ğ" yapan ağız ozellıkle- n vb Tüm bu karmaşa ıçınde 11 yıllık öğretımın eksık bınkımlennın dort yıldan bır yıla ındı- nldığı unıversıte sıralannda çozülmesını bek- lemek elbette kı gerçekçı olmayacaktır An- cak, 11 yıl boyunca hemen hemen her yıl yı- nelenen konulann ezbere olmaktan kurtanla- rak, unıversıtelerde yaşama geçınlmesını sağ- lamaya olanak tanımak zor değıldır Onıversı- teler, aydın bıreyler yetıştırecek kurumlardır Aydın bıreyler de her şeyden önce ana dılını en ıyı ve en doğru kullanan bıreyler olmalıdır Unıversıte sıralanndan geçen bır bıreyın du- şünduklennı doğru ve rahat -yazılı ya da soz- lü- aktarabılen bır ozellığı olmalıdır Bunun ıçın de unıversıte gençlennı okuma- ya, düşünmeye, üretmeye, sorgulamaya ve uy- garca tartışmay#yönlendıre^deçeltTurkçe pg- reöm gorevîılenne gereksınırovaniır Ünıver- sıte gencıne 11 yıllık oğrenım süresınce ezbe- re oğretılen bılgılen hayatageçırmesıne olanak verecek tarzda ders ışleyebılecek, gençlere ana dılını doğru ve yanlışsız kullanabılmelennı, tutanak, rapor, dılekçe yazabıleceklennı oğre- tecek ve onlara ana dilinin onemını uygulama- larla gosterebılecek Turkçe öğreOm görevlıle- nne gereksınım vardır En önemlısı de gençlere dılın, yaşayan can- lı bır varlık olduğu, gelışen toplum dınamıkle- n arasında dılın de gelıştığını \ e geçmışten ge- len yanlış etkılenmelerden olduğu kadar gunu- müzdekı yozlaşmaya kadar varan etkılenme- lerden de uzak tutulması gerçeğı anlatılarak, ana diüne sahıp çıkmalan duygusunu vere- bılecek Turkçe oğretım görevhlenne gerek- sınım vardır Dillerden düşmeyen, gönüllerden çikmayan dostunuz VEYS FM 87.7 Değerin değerini idrak edebüerûere... VEYS FM 87.7 Nüfus kâğıdımı kavbettım hukurasuzdür İYSEL MERTOĞLl Öğrencı kımlığımı pasomu kavbettım hükumsûzdur ZEY\EP ÖZARSLAS Pasomu kaybettım hükumsûzdur OZLEM ÖZARSLAN Pasaportumu kaybetnm hukumsuzdür BEHIÇ ERGİN MALATYAİŞ MAHKEMESÎ'NDEN EsasNo 1996 197 Davacı SSK vekılı tara- nndan davalı Alı Seydı Arat aleyhıne açılan alacak davasının mahkememızde yapılan açık duruşması sı- rasmda venlen ara karan geregınce, Davalı Alı Sev- dı Arat tum aramalara rağ- men bulunamadığından adına çıkartılan teblıgat teblığ edılememış ve gaze- te ılanı ıle teblıgat yapıl- masına karar venlmış olup, Mahkemeınızın 23 9 1997 gunu saat 9 50'dekı duruşmasına Alı Seydı Arat'ın gelmedığı veya kendısını bır vekılle temsıl ettırmedığı takdır- de yokluğunda yargılama- ya devam olunacağı ve ka- rar venleceğı teblıgat yen- ne geçerlı olmak üzere ılan olunur Basın 27297 PENCERE Yüzde 99.9... Bır laf moda oldu - Bu memleketın yuzde doksan dokuzu Muslü- mandır Kımı sıyaset sımsart, lafı daha da şışırmek ıçın açık arttırmaya gırışıyor - Bu memleketın yuzde doksan dokuz onda do- kuzu Muslumandır Eeee ne olmuş9 Bu hesap uzerıne ahkâm yurutmeye kalkışan henfi naşenf, Muslumanlığı pazarlayıp kutsal dını pıyasaya surerek sıyasada bır uçkâğıt açacaktır • "Bu ulkenın yüzde 99'u Muslûman " Pekı, bu laf daha once var mıydı9 Nasıl olsun kı1 "SevrHantası"n\ aç da bak1 Anadolu benek be- nek dunyanın butun dınlenne ve mezheplenne açı- lıp saçılıyor1 Dort ıklım ve ıkı cıhanda ne kadar ınanç varsa, bu topraklarda cemaatı var Ortodoks, Katolık, Protestan, Gregoryen, Sunnı, Alevı, Sur- yanı, Yezıdı, Musevı, Mecusı, vb Mutareke yılla- nnda Ingılız generalı kırbacını Dersaadet'te şakla- tırken, Avrupa'nın egemenlerı onlerıne Anadolu harıtasını açmış, nerede Hırıstıyan daha çok, ne- rede Muslûman daha az dıye ınceleme yapıyorlar- dı Bugun Atatürk'e sovmek ıçın yanşa gıren soz- de Muslumanlar, o gunlerde ortaya çıkıp şoyle ko- nuşabılırier mıydı - Turkıye'nın yuzde 99'u Müsluman' Sevr Antlaşması geçerlı olsaydı, bugun nasıl ko- nuşulacaktı - Anadolu'nun yüzde 70'ı Hınstıyan! Emperyalızm bu topraklarda Muslumanın soyu- nu tuketecektı, ama, kara yobaz oturup kalkıp Mustafa Kemal'e şukredeceğıne kufran-ı nımet yolundadır • Hem ne demek "Turkıye'nınyuzde 99'u Muslû- man'? " Muslûman var, Muslûman var, kelıme-ı şehadet getıren Tann kulu tomadan mı geçınlıyor'' Islamın torbasına elını atıp numara çeksen, tombala oyu- nu solda sıfır kalır Muslûman Muslumana benzı- yor mu? Alevı de Musluman, ama, Sunnı ıle zıt kardeşler gıbı değıl mıi Pekı, Sunnıye ne demelı? Ya softaya'' Ya mollaya 9 Ya murtecıye'? Ak-pak saygıdeğer mumınle, uçkâğıtçı kara yo- bazı eşdeğerlı mı tutacağız'? Dıncı ıle dındar bır mı? Ham ervah ne dıyor - Turkıye'nın yuzde doksan dokuz onda doku- zu Muslumandır Sankı butun Muslumanlar koyun surusune do- nuşup murtecının çobanlığında şenatçılığın ağılı- na doluşacaklar • Laık Turkıye Cumhurıyetı'nde yaşayan halkın yuzde doksan dokuz onda dokuzu Musluman ol- sa da, ınanç ozgurluğu açısından, hakkı yuzde doksan dokuz onda dokuzun dışında kalan yurt- taşla eşıttır Muslumanlık bu ulkede yaşayan ıçın bır ayncalık değıl. Demokrası çoğunluğun ınancına ve keyfıne go- re yonetılen bır toplumda var olamaz, demokrast, hukukun, ınsan haklarının ve temel ozgurluklenn geçerlı olduğu yerde var olabılır Vatanseverler, ınsanlar, doğaseverter, toprak erozyonu size sevebileceğiniz hiçbir şey • bırakmıyor. T.E.M.A. Turkıye Erozyonla Mucadele, Ağaçlandırma ve Doğal Varlıklan Koruma Vakfı Tel: (0.212) 281 10 27 / 268 09 85 TEFENNİ ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ'NDEN EsasNo 1996/23 Davacı Kö> Hızmetlen Genel Müdurlüğü Vekılı Av Tayyar Cafer Canpolat tarafindan davalılar Omer Tortuk ve ark aleyhıne mahkememıze açılan 2942 SY nın 17 maddesı geregınce tescıi davasının yapılan yargılaması sırasında venlen ara karan geregınce Tefennı Hasan- paşa kasabasından Gulfıdan Kaya, Hımmet Tortuk, Kezıban Savaş a davacı ıdarece belırtılen adresler ıle Cumhunyet Savcılığı'nca tespıt edılen en son adreslen Çamlıbel Mah 2770^2 Sokak No 38 Antalya adresınde ıse tanınmadıklanndan ıade edıldığı anlaşılmakla davalılara dava dılekçesmın ılanen teblığme karar venl- mışttr Tefennı ılçesı, Hasanpaşa Goletı altında kalan 176 nolu parselın 4700 m2'lık kısmı ıçın açılan tescıi davasının yapılacak olan 8 7 1997 tanhınde yapılacak olan duruşması ıçın 16 9 1997 günu saat 9 15'te mah- kememızde hazır bulunmalan veya kendılennı bır vekıl- le temsıl ettırrnelen, ettırmedıklen ve hazır bulunmadık- lan veye vekılle temsıl dılmedıklen takdırde yar- gılamanın HUMK'nın 213 ve 377 maddelen gereğınce yokluklannda devam edıleceğı ve huküm venleceğı ılanen teblığ olunur 16 05 1997 Basın 23509 YENI UFUKLAR Yuva • İlltöğrctiııı Lise Lise Eğitimi Süresince Btırs r-=ı- cocL\la r n eğıtım ne hızmet eden va<fm z I se eg ' rnı boyunc? YENI UFUKLAR KOLEJİ nde OKit ik uzere basvuranlar aras ndan seçecegı ogr encı ere va'ım burs verecektır Ge a gı c<uldak no' orratanıas 3 5 ve_,o<arısı can oÇr enaler bu burstan j USTUN YETENEKLİLER EĞITIM VAKFI 3urhanıyeMah Resmı Efendı Sok No 4 Beylerbeyı Tel (0216) 3 1 8 701 8 pbx Faks (0216)318 70 21 T ü r k i y e ' d e i l k d e f a MÜJDAT GEZEN SANAT MERKEZİ KİLYOS MSM YAZ KAMPI Tiyatro Bölümü: Mujdat Gezen yönetımınde Futbol Bölümü: Rıdvan Dılmen yönetımınde Tiyatro-Futbol-K.Gıtar-Voleybol-Org-Solfej-Basketbol-Satranç- Tenıs-Resım-Masa Tenısı-Dart-Hobıler-Plaj ve Gezıler. (Her bölume sadece 20 oğrencı alınacaktır) Cumartesı Pazar dışında herçun 09.00-18 00 arası kapıdan kapıya teslım. Yemek. kahvaltı Çocuğunuz kişilik kazanıyor. Bizi arayın. Broşür isteyin. SON DEVRE kayıtlar için son 6 gün. Kayışdağı Cad Zıverbey Durağı No 48 Kadıkoy Tel 348 80 72/73 - 346 51 09 Faks 348 80 74