23 Kasım 2024 Cumartesi English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
SAYFA CUMHURİYET 30 MART 1997 PAZAR 2 OLAYLAR VE GORUŞLER Türkiye: Dürulşn Bugüne HÜSNUA.GOKSEL Buyazı "Türkiye"genelbaşlığı altın- ca toplanan uçyazımn ılkıdır thncıya- s "Türkiye-Bugûn", üçuncusu "Türki- je-Bugunden Yanrta" olacaktır 1 853'te Grand-Dûşes Hetene'ın verdığı bır akşam yemeğınde Çar 1. Nikola Ingılız Elçısı Sir Hamilton Seymour'a, "KoUa- nmızda pek hasta bir adam var, içtenlikle sovluvorum size, tugunlerden bırinde. hele butun zorun- lu onlemler alınmadan bızi terkederse bü- jük felaket olur" demış (*) O gunden bugune geçen yıllar ıçınde Osmanlı tm- paratorluğu gıbı, Çarınkı de dahıl olmak uzere nıce ımparatorluklar, nıce de\ let- ler hastalandı, oldu. yenılen doğdu Bu doğanlardan bın de Turkıye Cumhunye- tı'dır Turkıye Cumhunyetı bugun sağlıkJı nıı acaba9 Bır hastalığın sağaltımı (tedavısı) ıçın once hastalığın varhğını aynmsamak, ka- bullenmek gerekır "Hastahk yok" de- mekle haslalık yok olmaz, tersıne gıttık- çe ılerler, ağırlaşır, sağaltım olanağı kal- maz Ikıncı aşama tanı (teşhıs) konması, uçuncu aşama olanaklann elverdığınce dogru, etkın sağaltım yöntemlennın bıl- gılı ve bılınçlı olarak uygulanmasıdır Yanlış tanı yanlış sagaltıma gotûrur Turkıye'nm bugunku saynlığı laıklık- şenat ıkılemıne ındırgenmekle doğru ta- nı konduğu sanılıyor Sağaltım da buna goreplanlanıyor, uygulanıyor Okadarkı Demirel'ın zaman zaman, orneğın bay- ramda çocuklara şeker dağıtır gıbı laık- lıkten soz etmesı, ferahlık venyor ınsan- lara Kendı bıçemı ıle "Sana camhe git- me diyen mi oldu? INamaz kılma diyen mi oldu? Oruç tutma diyen mi oldu?" söz- len ıle laıklık dersı venyor 12 Eylül ya- saklısı ıken emanetçıde olan partısının seçım kampan>asında, "Cumhunyefte yayımlanan bır yazının "Can, Ekmek, Özguriük" olan başlığını değıştırerek "Ezan dryoruz, ekmek drvoruz, hürrivet diyoruz" diye gurleyerek kalabalıklan dalgalandıran, ben mı ıdım acaba1 Gun- de beş vakıt hoparlorlerle ezan okunan bır ulkede "ezan diyoruz" demenın an- lamı nedır9 Sıyasette "din"ı kullanmanın sının nerden geçıyor, bellı mı9 Turkıye'nm kadenne bakın kı. Mıllı Güvenlık lCurulu'ndakı (MGK) general- lenn çıkışlannda kurtuluş aranıyor Ge- neraller ıktıdan dınlecek olursa, kaça- cak delık ara> anlarla, karşılannda dokuz taklak atanlann hakkını hukukunu ara- mak, onurunu kurtarmaya çalışmak yme bır avuç ozgurlükçüye kalır Turkıye'nm bunalımını. laısızm-şen- atçılık ıkılemınde aramak, saynhğı olay- lara, kışılere ındırgemek, bılmem kj bızı doğnı tanıya götunır mü7 İnsan her olumsuz olayda sorumlu bınnı, ya da bı- nlennı arar. bulur, bulduğunu sanır Turkıye bugune, bır gunde gelmedı Yalnız olarak da gelmedı Tum dûnya ıle bırlıkte adım adım geldı Ekonomıstler 1930'lann buyuk ekonomık çokûntüsu- nun 1980'ler sonlannda canlanıp, 1990'larataşındığmısöyluyorlar Gorun- meyen bır el dunyayı avucunun ıçınde yenıden şekıllendınyor Nedır, kımdır. kımın ehdır bu el9 Bu el şu kışımn şu kı- şılenn, şu toplumun değıl, "insan*'ın elı- dır Kımdır "insan?" İnsan. "insan yiyen yaratık"tır Gorulen. gorulmeyen ne den- lı baskılar olursa olsun, eğıtım, bılım, ya- salar, toreler, çe\re, ıklım, beslenme ko- şullan gıbı kaç turlu baskı olursa olsun "Homo Sapiens"ın "Homo Ekonomi- kus" olduğu göz ardı edılemez Ulusal ve dınsel etnık savaşlar, ısyan- lar, kıtlesel kıy ımlar, teror bır pandemi (dunyada >aygınlık gosteren felaket) gı- bı dunyavı sardı "İnsan" gûvensızlık ıçınde Buortamdateknolojı bılımınbu dev canavar çocuğu ulus-devlet sınırla- nm delıp geçıyor Somurgecılık topla, tufekle, ordu>la donanmayla kurulmu- yorartık Teknolojı>ıtekelındetutanyır- mı kadar devlet. uretım araçlan ıle tum dunyayı egemenlığı altına alıyor Bu yır- mı devletle dünyanın gen kalan sayısını bılmedığım buyûklü kukçuklu tum dev - letlennın "refah duzeyi" arasındakı uçu- rum gıttıkçe dennleşıyor, gıttıkçe genış- lıyor Ekonomık çokuntuler sağ ya da sol otokratık rejımlenn davetçısıdır Teokra- tık faşızm de bu rejımlerden bındır Konuya, yalnız toplum bılımcı, ya da sıyaset bılımcısı olarak değıl de bıyolog olarak bakarsak Darvin'ın "eteme-elen- me" kuramı etkınlığını gösterecek, yenı dünya, yaşam hakkı olanlarla, yaşam hakkı olmayanlann dunyası olacaktır Dünyanın bu genel değışımı ıçınde, her ulkenın kendıne ozgu sorunlan, bu- nalımlan, ağnlan olduğu gıbı, Turkı- ye'nm de kendıne özgu sorunlan, sancı- lan var elbet Bu sorunlar Turkıye'nm coğrafyası ıle, toplum yapısı ıle tanhı ıle, kûlturu ıle, torelen ve geleneklen ıle sımsıkı bağlıdır Coğrafva olarak Turkı- ye Doğu'da teokratık Islam dev letlennın Batı'da Slav ve Rum Ortodoks devletle- nn kıskacındadır Boğazlar zaman za- man büyuk cıddı sorunlar çıkan>or, Tur- kıye, ana>asasında "Demokratik, laik, sosyal hukukdevieti" sozcuklennın geç- tığı. tek Islam ulkesıdır Bu özellıgı ıle ts- lam ulkelennın gozunde dınsız, Hınstı- yan Avrupa'nın ozellıkle de Katolık ul- kelenn gözunde fanatık duşman tslam ulkesıdır Turkıye'nm sancılan, demok- rasının doğum sancılandır Bunlannay- nntılı olarak ele alınması başka bır yazı- nın konusu olacak kadar genıştır Bura- da kısaca bır gerçeğı belırtmek gerekıyor Turkıye'nm kendıne ozgu asal ve en bu- yuk sorunu karşıdevrim surecının gıttık- çe artan bır ıvme>e enşmış olmasıdır Bugune elbet kı bır gunde gelınmedı Her devrim, ıçınde karşıdevrim çekırde- ğını de taşıyarak doğar 3 Mart 1925 ıle 3 Aralık 1934 tanhlen arasında çıkanlan devnm yasalannın anayasanın 174'uncu maddesı ıle korunma altına alınması, kar- şıdevnmı engellemeye yetmemıştır Başlıbaşına kendısı devnm olan son- rakı devnmlenn de temelı olan Cumhu- riyet de her devrim gibi karşıdevrim çe- kirdegini içinde taşıyarak doğdu. Karşı- devnmın ılk kıpırdanışı Fethi Okyar'ın Serbest Cumhunyet Fırkası ıle başladı Durduruldu Menemen'de yeşıl bayrak altında Kubilay'ın başı kesıldı Çok par- tılı rejıme geçmce kurulan Demokrat Partı, 1946 seçımlenne tekbırlerle, ılahı- "lerle gırdı Iktıdardakı Cumhunyet Halk Partısı'nın tum baskılanna karşın 65 ka- dar mılletvekılı soktu parlamentoya Bunlardan bın de MareşalFevzi Çak- mak'tı Mareşal ölunce Istanbul'dakı ce- naze torenı tam bır karşıdevnm havasın- dageçtı 31 Mart'ı anımsayanlarbıle var- dı Cumhunyet Halk Partısı'nın gucudı- renmeye yetmedığı ıçın o da kıyısından koşesınden, dtnı kullanmaya başladı CHP, 1950 seçımlenne ŞemsettinGüna)- tay'm başbakanlığmda gırdı veŞemset- tın Gunaltay Devlet Radyosu nda. bır bayram sabahı "Butun vatandaşlanmın mübarek bayramını kutlanm" diyen la- ık Turkıye Cumhunyetı'nın ılk başbaka- nı oldu Buna karşın CHP, ancak 34 mıl- letvekılı ıle gırebıldı parlamentoya Iktı- dan alan Demokrat Partı'nın ılk ıcraatı ıse anayasanın dılını Osmanlıca>a, o za- mana kadar Turkçe okunan ezanı Arap- ça> a çevırmek oldu Menderes de partı- sının buyuk kongresmde hukumet uye- len tek tek zorla ıstıfa ettınlırken, kendı- sını kurtarabılmek ıçın "Sizo kadar güç- Kisunüz ki, isterseniz Hilafeti bile geri ge- tirebilirsiniz" dıyerek laık Turkıye Cum- hunyetı'nın Başbakanlığını surdurebıl- mek olanağı kazandı Bugunku başbaka- nın, ıktıdan alır almaz Islam dev letlenn- dekı turu, neden hilafet arayışı olmasm kı Demırel geçenlerde, kendı ıktıdan za- manında açılan ımam-hatıp okullannın sayısı söz konusu edılınce, Şemsettm Gu- naltay'ın ımam-hatıp okullan açmasına gerekçe olarak gosterdığı "Cenazemizi yıkavacak kişi bulamavacagu" dedığını anımsattı Bılmıyorum ımam-hatıp okul- lan nda "olü yıkama" dersı var mı, varsa u>gulamalı ders mı9 (*) Poul Dumont (Robert Mantran ın Osmanlı fmparatorlugu Tanhı Cılt II S 113 Tanülı Çeıırısı) Cem Ya\ıne\ı 1995 MGK Mart Toplantısı Prof. BAHRİ SAVCI O nce, bır duru- mu saptamalı- yız Bu kurul (Mıllı Guven- lık Kurulu) ne- dır 9 Anayasa- nın ıkıncı bölumu olan yu- rutme bolümu ıçınde yer al- mıştır Fakat, doğrudan Ba- kanlar Kurulu'na bağlı de- ğıldır, onerru dolayısıyla, ba- ğımsız görevı ve yonetımı olan bır kurumdur Yanı. uyelennın belırlenmesı. atanması. denetımı, gorevı, ancak anayasayla belırlen- mış olan bır anayasal kurum- dur Bırparlamenterdemok- rası ıçınde, yen ve gorevı ko- nusu, kuramsal olarak mute- laa edılmektedır, ama, Batı demokrasısı ıçınde sa\ılan bırçok ülkede, bu ornekte kurum vardır A) Bızımkısı, yasayla be- lırlenen beş sıvıl, beş asker kokenlı ve görevlı uzuvdan kuruludur, aslında Bunlar. geldıklen yenn uzvu olarak değıl, Mılh Guvenhk Kuru- lu'nun uzvu olarak gorev ya- parlar Bu görev, açık ve onemlıdır Devletın mıllı gu- venlık sı>asasının belırlen- mesı. saptanması-uygulan- ması ıle ılgılı olan bır yetkı- dır Kararlan resen kabıl-ı ıc- ra vel-ınfaz değıldır, ama. Bakanlar Kurulu'nca dıkka- te ahnır Ve ozellıkle, toplu- mun huzur ve güvenlığınm korunması konusunda alm- masını zorunlu gorduğu "önlem r> lere ılışkın MGK kararlan, Bakanlar Kuru- lu'nca "öncenlde dikkate ab- ıur." Yanı hukuksal durum, ke- sın olarak şudur MGK, top- lumun huzuru ıçın hükume- te goruş bıldınmı yapmaya gorevlıvehaklıdır Otekıbu- tun dev let-hukumet-genel yonetım organ ve uzuvlan da bunu dıkkat nazanna al- maya zorunludur Aksı hal- de, bu yuksek kurum, abes ıle uğraşma yenne duşmuş olur O, kendı konulannda, "siyasa" saptamaya gorev lı ve haklıdır Bu. bır anayasa hukmudur Ve anayasa hu- kumlen de otekı butun ana- yasal organlan ve kuruluşla- n, kışılen bağlamaktadır Ve boylece, 82'>e gore ulusal egemenlık de onu kullanan- lann, (beğenın, beğenme- ym), ulusal egemenlığı, bu bağlam ıçınde kullanmalan- dır Burada, "Ben yüzde 21'im ile ve ona, baska bir yuzde 20'yı bendederek halk' oldum, artık dilediği- mi yapanm" denemez Ve boylece, hukumet, MGK'nın "Toplumun huzu- runun ve güvenliğinüı ko- runması" hususunda alın- masını zorunlu gorduğû on- lemlen es geçemez, onlan, zaman ıçınde yumuşatıp, so- nunda unutulmaya bıraka- maz Onlan, dikkate almaya zorunludur hem de oncelık- le dikkate alma zorunlulugu Turkıye de et ve et urunlen sektorunde, 1SO 9000 Kalıte Sıstem Standardı'nın en kapsamlı aşaması olan TSE-EN-1S0 9001 Belgesı nı alan İik kUTUİUŞ; PiTiar Et. Tasarım/Araştırma-Gelışnrme Uretım, Tesıs ve Hızmette Kalıte Guvencesı nı ıçeren İSO 9001 Belgesı Pınar Et ın kalıte kavramını bır yaşam felsefesı olarak benımsedıgının kanıtı Yıllardır Pınar Et kalıtesmı, saghgmı ve lezzetını seçen Turkıye, bu odulu hak edryor' ET 'Sağlık, güven, lezzet/ kuruk^udur PfNAfi eVT tnttmtt t t ET VE YEU SAMA Y1İAŞ AnMra *start 25 Km KamaJpeşa/lzmr < http *«•" ptnarftl C m*U p natet Q1 3 akab«Y eq« edu tr iHnııım vardır Bu. ışbu kararlan hu- kumet olarak hemen ele alıp gereklennı yenne çetırmelı- dır MGK, kımseye ve huku- mete ve Meclıs'e dırektıf ve- remez Fakat hukumet ve gerektığı zaman Meclıs. hal- kın huzuru ve guvenlığı ıçın MGK'nın kararlannı, ele alıp gereken kendı ışlemle- nnı venne getırmek ıçın de- \ınıme geçme zorundadır Cunku bunlar, devletın \ar- lığı her cıhetten soz konusu olan bağımsızlığı. toplumun huzur ve gûvenlığının ko- runması ıçın ele alınması ge- reken hususlardır Bunlar ıçın hukumet eylemlen mı gerekıyor 9 Bunlar, savsakla- namaz Keza. bunlar ıçın ya- sa mı yapmak gerekıyor 9 Bu da sav saklanamaz Konuyu somuta vurarak yenıden >ıneleyelım Laık- lığın korunması eksenı uze- nnde MGK'mn aldığı "ka- rar"lar, elbette toplumun huzur ve guvenlığı ıle ılgılı- dır Bunlar hususunda, MGK. "siyasa" belırlemeye- saptama> a yetkılıdır (anaya- sa 118 ) Bu siyasa saptanma- sını, MGK, bızzat, hukumet ve Meclıs ışlemı halıne getı- remez Onlar, hükumetçe. oncelıkle dikkate alınıp. ana ıçenğı, geçerlı hukukılığe kavuşturulur Bu surecı sav- saklamak ve anlamsız kıl- mak. hukumet ve Meclıs ıçın olanaksızdır, çunku bu hu- sustakı manevralar. 118'ın ıhlalı olur MGK olmadan. sıyasal dı- namıklenn ve makamlann ış gormesı, a>n bır demokrası konusudur Ama, bugunku 82'ye gore toplumun huzur ve guvenlığmı ılgılendıren bır husus orneğın. toplumu. gerçek dınden de uzakta olan bır eskıllığe (arkaıklı- ğe) düşmekten kurtanp, ts- lam'ın gerçegıne kavuştur- ma konusunda siyasa belır- lemede, MGK'nın hakkı vardır Madde 118 durdukça, bu yetkı ve hak da duracak- tır B) Ama burada, konunun bır de sıyasal açısı olduğunu gormemız gerekır Evet, MGK'nın ıçındekı bır grup -kı hükumette ağırlığı olan bırgruptur- MGK'nın karar- lan ıle uyuşurluk gostermı- vor Hatta, bu Refahçılardan kırnılen hükümetm, MGK'nın, laıklık vadısınde gereklı onlemlen almasını yumuşatıp çurutmesını tel- kın edıyorlar Bu, ulusal egemenlık kav - ramı arkasına gızlenerek anayasayı dınlememek de- mektır O zaman da anayasal ku- rumlar ve uzuvlar arasında, bır "etküilik", bır "kişüik" çatışması çıkacak demektır Bu, bır nezaketlı gorev - sorumluluk - hukukılık ko- nusudur Bu konu. Tansu Hanım'm ağzı ıle soyleye- lım Ya akıllan başlara top- layarak çozulur. ya akıllan başlara toplayarak çozulür Tansu Hanım, kendısını, demokrasının, laıklığın, la- ık rejımın guvencesı sayi- yordu Bu gorev, hukumet ıçınde. gerekırse, dışında ka- larak bır tanhsel rol oynama- yı buyuran bır emperatıfhr Bızzat Tansu Hanım ıçın ve bızzat DYP ıçın yaşamsal bır emperatıf Refahçılık, bunu anlaya- mıyorsa, Tansuculuk bunu anlayarak tanhsel bır fırsatı kaçırmamalı' Mart toplan- tısı öncesı, gereklı bır anım- satma PENCERE SIVAS 2. SULH HUKUK MAHKEMESİ'NDEN EsasNo 1996 S89 KararNo 1997 72 Davacı Omer lçer vekılı Av Mustafa Başar tarafından davalılar Mustafa Ozçoban ve Bele- dıye Başkanlığı aleyhınc mahkememızde açılan ızaleyı şuyu davasının >apılan açık yargılama- sı sonunda. aşağıdakı hükum fıkrasının tesısı uygun görulmustür Açıklanan nedenlerle Huküm Davacının, davasının kabulu tle Sıvas merkez Kılavuz Mahallesı pafta 247 ada 1629 parsel 7 de kayıtlı 324 m2 vüzolçümunde tapuda ahşap ev nıtelığınde gözûken, ancak keşıfte ve keş- fi müteakıp bılırkışıler tarafından tanzım olunan rapordan da anlaşılacağı uzere 324 m2 alanlı arsa ıle bu arsa uzennde 85 m2 vuzölçümunde tek katlı mesken ıle, yan ve arka bolgelımde 1 50 m yükseklığınde bınket duvar ıle bahçe ıçensınde 15 adet kavak dıkme ıle 5 adet meyve ağacı- nın bulunduğu, davacı ıle davalılar adına muştereken kayıtlı ve Etıbank Genel Mudürlüğu lehı- ne ırtıfak hakkı bulunan arsa, ev ve müştemılatı ıle bırlıkte toplam 987 000 000 TL'sı muham- men kıymetındekıgaynmenkulun tapu kayıtı hısse ve hıssedarsayısınagöre aynen taksımı müm- kun olmadığından satılarak taraflar arasındakı ortaklığın gıdenlmesme, satış bedelı üzennden eve ısabet eden mıktann Omer tçer e venlmesıne tum araştırmalara rağmen açık adresı tespıt edılemeyen tapu malıkı ve davalı Mustafa Ozçoban adına HUMK nın 509 ve 510 maddelen gereğınce ışbu karardavetıyesı yenne geçerlı olmak uzere ılan olunur Basın 1213 7 TÜRKİYE'DE YOL AYRIMINDA KAPİTALİZM NEREYE GİDİYOR? SİLAHLI MARKSİSTLERDEN RADİKAL DİNCİLERE PKK'NIN İTTİFAKLARI İSTİFALAR, İHRAÇLAR, TARTIŞMALAR... DSP YARINI NASIL KARSILAYACAK? ALMANYA'NIN TÜRKİYE'YE TAVRININ ARDINDA NE VAR? »V. REICH, SAM AMCA'YA KARŞI TÜRKİYE'DE SİLAHLANMA NASIL TIRMANIYOR? • BEYAZ CAMDA YESIL AYDINLIK EBRU HEKIMOGLU • Hv'CLAF =CMPAJYA HAYIR D YOR • YENI NESUN DIKSIYON SORUNLARI • "ÜPBACAJDERE UZERINE OYNANAN CYJNLAR • 69 AKADEMI ODULLERI SAHIPLERINI BULDU •MUSAKART NCIZGILERI Nokta Dergısı, ınternet Web Adresı htlp MUU m««l^ale\l LOIH noku NoMa Dergısı, E Maıl Adresı noktd(âm«d\die\l com Sığırcık Şeyhleri... Vaktıyle Erzurum yoresınde tartalara çekırge afe- tı çokmuş, ekınlerde hayır bırakmamış, çıftçının be- h bukulmuş, koylu ne yapacağını şaşırmış' Çok bıl- mış bın demış kı - Ûy/e bır kul bulacaksınız kı ömrunde ıkındmın sünnetını geçırmemış olsun Aramışlar, taramışlar, oğrenmışler kı omrunde ıkındının sünnetını geçırmemış şeyhler çoktan or- gutlenmışler, Anadolu'nun neresınde bır çekırge belası varsa savaşa çıkmak uzere seferber olmuş- lar Adları da konmuş. Sığırcık şeyhlen* • Sığırcık bıldığımız kuş, kımı yorede buna 'cuğur- cuk' da denıımış Pekı, 's/ğ/rc//(şey/?/'neredençı- kıyor"? Şeyhler Ankara'nın Yabanabad yoresınde çıkan kerametlı bır suyu destıler ve guğumlerle ta- şıtıp tekkelerde bırıktırır, yılın bır mevsımınde Ru- melı ve Anadolu'ya dağılırlarmış Amaçlan ne7 Koyluye yardım ıçın seferber olurlarmış, tarlala- ra bela olan çekırge surulerıyle bu şeyhler arasın- da yaman bır savaş gerçekleşırmış NasıP Kuşkusuz şeyhlerın çekırgelerı yıyecek hallerı yok, ama dualı, gızemlı, marıfetlı suyu şeyhler yan- larında taşıdıklarından, daha yoldayken sığırcık su- rulerı şeyhlerın çevresınde uçuşmaya başlarmış Olay, bundan sonra daha ılgınç bır goruntuye burunuyor, şeyh efendı koye varınca tarlanın kena- nna su bakraçlarını dızıp komutayı ele alıyor, sığır- cıklar çekırgelere saldmyorlar, amansız bır savaş suruyor, dovuşurken kan ıçınde kalan sığırcıklar tarlanın kenanndakı kaplara konan sulara dalıp çı- kıp kendılerıne gelıyorlar, bu olum kalım boğuşma- sı bır sure sonra şeyhın yengısıyle sona erıyor • Anadolu tarıkat yatağı saymakla bıtmez tarıkat- ların eskıden ışlevlerı varmış Sığırcık şeyhlerının oykusunu Erzurumlu Ibra- him Hakkı'nın 'Marıfetname' adlı unlu kıtabından oğrendım (Dun ibrahım Hakkı'nın adı yanlışlıkla Is- maıl Hakkı dıye bu koşede çıktı, duzeltır, ozur dıle- rım ) Erzurum'dakı Sığırcık Camısı'ne de sığırcı şeyhlen nedenıyle bu ad verılmış Ne var kı tarlalarda zararlı yaratıklaria savaşım ar- tık tarım ılaçlarıyla yapıldığından olacak ortalıkta sığırcık şeyhleri gorulmuyor Ya ne goruluyor? Şeyh, tarıkat, cemaat, pır murıt sözcuklen artık otekı dunyaya donuk bır kurumsalhğı vurgulamtyor; doğrudan polıtıka, tıcaret, şırket, holdıng ve ıktıdar dunyasının orgutlerı kımhğıyle tarıkatçılık bu dün- yanın mesleğı oldu Sığırcık şeyhı koyluye hızmet yolunda bır orgut gıbı çalışıyormuş Artık sığırcık şeyhı yok Baykuş şeyhı var • Cemaleddın Server'ın 'Marrfetname'ye ılışkın kıtabını bırkaç gun once kıtaplığımda bulunca mı- zah yapıtı gıbı okumaya başiadım, bır yerınde bıl- gı venlıyor "Ayağı bağlı muhurlü ve kayıtlı demek tarfkat tĞ- rımlerındenmış, şeyhın huzurunda munt sağ aya- ğının başparmağını sol ayağının başparmağı uze- rıne koydu mu muhurlenır, yanı baştan ayağı tes- lımıyet ve bağlılık halıne gırermış " Inanılmaz, ama 21 'ıncı yuzyılın eşığınde yurttaş- ların çoğu sağ ayağının başparmağını sol ayağının başparmağı ustune koyup şeyhlere bağlandı. Bakalım bu ışın ıçınden nasıl çıkılacak"? HOTEL FİESTA "Sizlerle en iyisî^ Çalış Plajı FETHİYE Tel 0532 243 70 53 & 0252 613 28 71 Faks 0252 613 28 71 / E-maıl hotelfıesta @ turk net Kurban Bayramı'nda • Bır kışı / bır gece 2 250.000 TL, yanm pansıyon • "Fiesta dostlan": Fıesta'ya 2 kez gelen dostlar %5 ındınm Fıesta ! ya3 kez gelen dostlar %10 ındınm Fıesta'ya 4 kez gelen dostlar %15 ındınm • 10 kışının ustunde gruplar: %10 ındınm • 0-15 yaş arası 1 çocuk ucretsız, 2 çocuk %50 ındırım • 6-11 yaş arası çocuk %50 ındınm Sizlerle bır bahara daha mertıaba! Nâzım Hıkmet Kultür ve Sanat Vakfı Yayınları hikmet Yazan Mujdat Gezen Çızen Savaş Dınçel Nazım Hıkmet Vakfı General Yazgan Sok 10/10 Tunel/lst Tel (0-212)252 63 14-15 Cihan - Omer, unutmadım. NÎGAR
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle