Katalog

SAYFA CUMHURİYET 3 OCAK 1997 CUMA OLAYLAR VE GORUŞLER Aklımız Almıyor! MELÎH CEVDET ANDAY Y enı bır gun venı bır hat- ta venılıırav yenıbıryıl bızde sankı bır değışık olduğubıhncını yadaen azınıîan ızlemmını uyan- dınyor Oysa vıneleme- lerle o\alanıp gıdıyoruz da bunun ayır- dındadeğıhz Dıhmızdekı*'^annola,ha- yir ola" sözu, bu o>alanmanın hadı dı- velırn bu umutlu y aşamanm bır anlatımı- dır Gün dedığınıız nedır kı. \er'ın va da başka gokcısmının kendı eksenı çevre- sınde bır tam tur oluşturacak bıçımde donmesi sırasında geçen zaman Ver ıçın yiJdız gunu Yer ın <abtt yıldızlara gore kendı eL>enı çevresmde bır kez donme sı. yanıbelırlıbıryıldızınaynı mendyen- den artarda îkı kez geçmesı ıçın gereklı olan zaman mıktandır Gerçek guneş gunu, Gune^" ın a> nı me- ndyenden art arda ıkı geçışı arasındakı zaman dılımıdır Yer ın vorunge hareke- tı nedenıyle Gune> yıldızlara gore her gun bırmıktardoğuyadogru kaymışgı- bı gorunduğunden. guneş gunu y ıldız gu- nunden 4 dakıka kadar daha uzundur Ya- nı ortalama guneş gunu 24 sa 3 da 56555 sn 'lıkbıryıidızgununeeşıttır Or- talama guneş gunu, Yer ın yorungesı uze- nndekı hızının değışmesıne bağlı olarak > ıl boyunca bır nuktar değı^en gune> gu- nunun ortalama değendır "Gunkrimiz" dı\ e benımsedığımız şu zaman parçası meğer ortalama bır değer- mış Şeb-i yeldayı muvakkitle müneccim ne büir Müptela-yı gama sor kirn geceler kaç saattir Bır gun 24 saate bolunuyor. ya saat ne- dır^ Zaman ölçumunde 36OOsanıyeyekar- şılık gelen zaman bınmı Gunumuzde te- mel zaman bınmı olarak kabul edılen sa- nıye sezyum elementı atomlannın belır- lı koşullar altında »aldığı îşinıma dayalı olarak belırlenır Oncelen saat ortalama guneş gununün 24"te bın olarak tanım- lanırdı Gene bır ortalama ıle karşılaştık Gunduz \ e gece çe\ nmının 24 bolume aynlmast uygulamasının ılk olarak Mı- sırlılarca başlatıldığı sanılıyor Pekı ondan once ınsanlann gunu ge- cesı yokmuydu' Bır karanlık. bır aydınhk Işte o ka- dar' Bunu tersınden soylersek daha doğru olur Bır aydınlık. bır karanlık Işte o ka- dar' Doğum\eolum' Karamsarlığa dalmadan konumuzu surdurmeğe bakalım bız Zaman bınmı olarak ay nedır17 <\y ın Yer çe\resınde bır tam dolanım yapması ıçın geçen sure (Ay'ın bıryıldız- la art arda ıkı kavuşumu arasındakı sure) y ıldız ayı olarak adlandınlır Bır yıldız ayı 27 322 gundur Ay, "Ver çevresinde bır tam dolanımını tamamladığında Yer-Ay sıstemı de Gu- neş çevTesındekı yorungesınde dolanım suresının y aklaşık yuzde 7.5' ı kadar ıler- lemış olacağından. art arda ıkı yenıay ya da ıkı dolunay arasında geçecek zaman da \ ıldız a\ ından bu oranda uzun olacak- tır tkı yenıay ya da ıkı dolunay arasında geçen ve Yer-Guneş doğrultusu referans alınarak bulunan 29,531 gunluk bu sure- ye kavoışum ayı denır Kuzum butun bu bılgılenn bızım za- vallı omrumuzle ne ıhşkısı var0 Bu bılgılenn hıçbın bızım yaşamımı- zın anlanıını açıklamıyor ve olümlu ol- duğumuzun acısını unutturmuyor Bız gerçekte anlamsız bır omur suru- yoruz Ömrum seni sevmekJe nihayet bula- cakür şarkısı ne zaman soy lense rahmet- lı şaır dostum Fuat Ömer Keskinoğlu, bunun hemen arkasından \t martini de bre Recep turkusunü ça- ğırmaya başlardı Bır az da şu yıl kavramı ûzennde du- ralım Yer'ın Guneş çe\ resındekı bır tam do- lanımını gerçekleştırmesı ıçın gereklı olan yaklaşık 365 1 4 gunluk zaman dı- lımı Yılın kesırlı gun sayısından oluşması nedenıy le mev sımlerle uyumlu duruma gelebılmelen ıçın takvımlere artıkgun eklenır Gregoryentak\ımındenormal\ıl365 gundu \e her dört yılda bır 366 gunluk bır artıkyıl bulunur Gorduğumuz gıbı, bızım zaman bınm- len olarak tanımladığımız ka\ramlann hıçbın matematık bır kesınlıkte değıl y a- nm yamalak, ortalama, >aklaşık şeyler Aynca bunlann hıçbın bızım gerçek ya- şamımızı yansıtmıyor Yılbaşı anfesıydı. azız dostum İlhan Selçuk'la bır telefon konuşması geçtık Yıllann geçmesıyle alay ettık Ben aynca şu sozlen ekledım - Olmek uzere geldığı bu dunyada ın- sanoğlunun sanatlan bılımlen ortaya at- ması ne şaşırtıcı, değıl mı"* Olume karşı. bır dırenme çabasıdırbel- kı bu Tumden yok olmayı aklımız almıyor bır turlu Insanoğlunun bu ınanılmaz dırenışıne her geçen gun daha çok hayran oluyo- rum Bızı hıç umursamayan doğa karşı- sındakı bu \arolma çabasını olağanustu saymamak elde değıldır Insanoğlu damgasını basmak ıstıyor evrene Başaramayacaktırelbet, ınsanoğ- lunun trajık yaşamı burdan kaynaklanı- yor ARADABIR Yrd. Doç. Dr. AYŞE ATALAY Susurluk Bir UmuttupEllı gunu aşkın bır suredırTurkıye'nın hemen he- men her koşesınde gazete ve televızyonlarda, açı- koturumlarda, panellerde. Susurluk olayı ve onun perde arkası gun ışığına çıkarılmaya çalışılıyor Ga- zete ılanlarında Susurluk olayından sonra artık "Turkıye'de hıçbırşeyın eskısı gıbı olamayacağı" ve olayın uzerıne gıtmede Turk basınının ne kadar kararlı olduğu vurgulanıyor Bu anlamda Susurluk olayı, yenı bır Turkıye'nın oluşması ıçın bır kılomet- re taşı olarak goruluyor Gerçekten bu olayın uzerıne gıdıldığı takdırde "yenı bırınsan, yenı bır toplum "un muştucusu ola- bılır Bızce Susurluk olayının en onemlı ışlevı, artık Turkıye'de bır şeylerın değışmesı gerektığını top- lumun gozlerı onune sermış olmasıdır Tam bağım- sız bırTurkıye'den yana ve somurgecılığe karşı ol- dukları ıçın "devlet duşmanı' olarak gorulen, yıl- larca hapıshanelecde tutsak edılen, toplumla ara- lanna demır parmaklıklar çekılen ve hatta canla- rından olan nıce yurtseverın, cıltler dolusu krtapla- rında, şıırierınde yazılannda dıle getırıp de toplu- ma tutmak ıstedıklerı ayna, yıllar sonra bırtrafik ka- zasında kendını gostermıştır En onemlısı Susur- luk olayı, artık her kesımden ınsanı toplumumuz- da orneklerı fazla gorulmeyen bır ıç hesaplaşma- ya, nerede yanlış yaptık sorusunu yoneltmeye ıt- mış, kısacası toplumsal olarak bır ozeleştın yap- ma fırsatını doğurmuştur Susuriuk oiayı bır an- lamda da kendını gıttıkçe dennden duyumsatan (hıssettıren) sıyasetçı-halk yabancılaşmasının do- ruğa uiaşmasıdır Halk, her zaman kenrjısı dışında ve kutsal olarak gostenlen devletın, kımlerın elın- de olduğunu ancak seçım zamanı aranılıp, oy kul- landırılarak kendısıne bıçılen rolun sadece figuran- lık olduğunu gormuştur Onemlı olan artık bu ya- bancılaşmaduygusunun, hukukdevletı ılkelen ıçın- de kalmak koşuluyla aşılma gayretı ıçıne gınşılıp gırışılmeyeceğıdır Bu yabancılaşma duygusunu ortadan kaldırmada bır fırsat olan Susurluk olayı- nın uzerıne gıdılmedığı takdırde, bundan, ozellıkle kortopal da olsa yuruyen demokratık rejım buyuk yara alacaktır Bunun sonuçlan ıse ıçerıde ve dışa- nda bır dızı sorunlara yol açacaktır Susurluk olayının bır başka onemı de şımdıye değın çeşıtlı nedenlerle araştınlamayan 12 Eylul ve onu ızleyen donemı aydınlatacak boyutlarda kar- maşık ılışkıler yumağını bunyesınde banndırıyor olmasıdır Bu olay, bır başka açıdan da onemlıdır. Bu sayede Guneydoğu polıtıkasının gozden geçı- nlmesı yorenın sorunlarının masaya yatırılması ge- rektığı, şımdıye kadar ızlenen polıtıkaların sağlıklı olmadığı somut bır bıçımde gozler onune serılmış- tır Susurluk olayı, yenı bır yasa taslağıyla baskı al- tına alınmak ıstenen medyanın da var olma sava- şıdır Bu anlamda Susurluk olayı uzerınde hassa- sıyetle durmak basın ozguriuğune ve dolayısıyla demokrasıye sahıp çıkmak demektır Susurluk olayı Turkıye'nın onune serılen bır umuttur Turkıye hıçbır zaman gerçek demokrası- ye bu denlı yaklaşmamıştı O halde hepımıze tek tek buyuk gorevler duşmektedır Hepımızın umu- da buyuk bır gereksınım duyduğu şu gunlerde, onu aşılmaz dağların arkasında aramayalım. Umut dağların arkasında değıl, tam yanıbaşı- mızda Umut bızız, kendımızız İLHAN SELÇUK iskele sancak sol - sağ - şeriat Yıldız fan ulketer *e deüetlerıçın clegıl ınsanlar çın geceriıdır Gerçı bızım bayragımızda yıldız ıS' atıa suskun' Datıa çok hılal konusuyof Koıtrra sormez bu sa'akterda vuzen a sa r cak' } Insanımız da balık gıbı bakıyor gelecege Bır gozu ağlar Bır gozu guler Bır gozu iskele Bır gozu sancak 2. BASI CIKTI 300000Tl.(KDVdariil) Subay Olma Ozlemi... PAKİZE TÜRKOĞLU M Ü AtatürkEğ Fak Eskı Oğr Görevlısı R efah Partısı mılletvekılı Ce>lan'ın, bır sure once, atv'de yayımlanan ve 15 kasımda Sıyaset Meydanı progra- mında tartı^ılan eskı bır konuşması, toplumda gurultu koparmasına kar- ^ın. ımam-hatıp hselenne dolduru- lan veteneklı halk çocuklannın subay olma ozlemi- nı dıle getıren onemlı bır eğıtım sorununu one çı- kanyordu Bu konuşmadakı -bır Muslumana yaraş- mayacak-hırçınsozlerleılgılenmeyerek ımam-ha- tıplılenn asken okullara \e çeşıtlı meslek alanlan- na gırmelennı engelleyen eğıtım polıtıkalarını ırde- lemek ıstıyorum Ceylan ın konuşmasından anlaşıldığına gore. eğer harp okuluna gırme olanağı bulabılselermtş şımdı kendı bırhavacı pılotbınbaşı, Istanbul Buyuk- şehır Beledıye Başkanı Erdoğan. albay olacakmı^ Duşlerı gerçekleşseydı, bınbaşıCeylan'la albay Er- dogan"ın ordunun çalışkan komutanlan arasında yer alacaklan kuşkusuzdu Bugun geldıklen yere bakılırsa kuımay da olurlardı paşa da Neden ol- masın Onlann ıçlennde kalan hava subay ı olma, pılot olma ozlemınm ne demeye geldığmı. yoksul- luk \ e yoksunluk nedenıyle bu fırsatı bulamayan ye- teneklı halk çocuklanndan \ e ana-babalanndan baş- kası kolav anlayamaz Boylesı bınlerce ornek \ar Geçen yıl bır eğıtım toplantısında Emınonu mut- tusuydu sanıyorum "Başka okul bulamadığım için imam-hatip okuluna gittim. murrii olmak benim se- çımım değıl"demı^tı Bızım ışgorenın,yeteneklı bır çocuk olan kuçuk kızı da çok çaba harcadı ıstedıgı bır okulagırmek ıçın Amaolmadı "Başka birokul buldunuz da \ermedim mi?" dıverek babası onu -tf»«n-haMp4sesmeyazdtrdh u FwMİ9eaııegeçer'' d»- ye bırkaç yıl duş kurdular, o da olmadı Ama bu ara- da kız 1yı bır ımam-hatıplı oldu. kapandı durulup gıttı Başka meslek alanlanna geçmek ıçm orayı bura- yı zorlayan, oyunlanndan. ya^amlanndan kısıtlama yaparak gece gunduz çalışan ımam-hatıplı ler "'ü*e> evlat mı?" dıye soruyor Ceylan haklı olarak E\et. oy ledır ne yazık Gerçekten de onlann -bır anlam- da- de\ letten u\ey evlat ışlemı gorduğu bu ulkenın acı bır gerçeğıdır Oy amacıyla bır bolumunun po- lıtıJvacılarca ödullendınlmesı, kımı haklartanmma- sı bu gerçeğı degıştırmez Eger oyle olmasa, hıç- bır plana ve ış gucu gereksınımıne dayanmaksızın, bırçok ımam-hatıp okulu açılıp. yoksul kesımın ça- lışkan \e yeteneklı çocuklan buralara doldurulur muydu 9 Hangı devlet adamı ve akıllı ana-baba bu akıldışı uygulamayı kendı ozçocugu ıçın uygungo- rebılır 9 Her ne kadar ısteklı gorunseler de ımam-ha- tıp mesleğı bu kurumlara gıren çocukların ve ana- babalannın oz seçımlen değıldır Bu seçımın belır- leyıcısı umarsızlıktır, yoksulluk ve yoksunluktur Bunu da sağcı ıktıdarlann M Eğıtım polıtıkası ko- numuna getırdığı somurmesıdır Kendı çocuklannı "kolej"lerde yurtdışındaoku- tan yonetıcı ve mılletvekıllen, bu ulkenın yoksul ke- sımının yeteneklı çocuklannı, her yıl say ısını arrtır- dıklan ımam-hatıp hsesı ve Kuran kurslannda de- po ederek, onlann çağdaş mesleklere, fen bılımıne, doktorluğa, teknolojıye, askerlığe. pılotluğa. denız- cılığe, guzelsanatlaravb yaratıcıalanlarayonelme- sını engellemış oluyorlar Kaldı kı çalışkanlıklann- dan da anlaşılacağı gıbı o kesım çocuklan. ulkemız ıçın buyuk bır ınsan gucu kaynağıdır Boylesı bır haksızlık gunumuzde uvey ev latlara bile uygun go- rulmuyor tmam-hatıplıler. daha baştan kaybettık- len haklannı ele geçırebılmek ıçın yıllardır çeşitlı zorlamalaryapnorlar Eldeettıklen firsatlarıçınse- vınıyorlar Şımdılerde asken okullann zorlandığı goruluyor Yanlış vakiaşım Oysa bırkaç ımam-hatıplınm asken okullara gı- rebılmesı bıle temelde var olan "üvev evlaflığı or- tadan kaldırmaz Kaldı kı askerı okullara dın eğıtı- mı kokenlı oğrencı alınması sanıyorum tanhsel ne- denlerle olası değıldır Bunun yapılabılmesı gerçek- ten de Cey lan ın degmdığı anlamda bır dev nm. da- ha doğrusu karşı dev nm olurdu Çunku bugunku as- ken okul eğıtımını temellendıren ılkelenn Mahmut II donemındekı (1808-1839) yapılan yenıleşmeler sırasında getınldığı bılmıyor Bunu yıkmayi göze alacak politikacılarçıksa bUe. askeri okullarda ve or- duda. Mahmul Il'den bu yana surup gelen ilerici ve akılcı bireğitim geleneğinın birikimlerini taşıvan ko- mutanlann gonulleri buna yatmaz sanıyorum. Soy- lu bır denız komutanı ve sorumluluğunu bılen de- ğerlı bır dev let adamı olan eskı CumhurbaşkanıSa- yın Koruturk'un. onune ılk kez gelen bu konuy a ılış- kın onenyı ımzalamaya elının varmamasınm nede- nını anlamak ıçın asken okullann yapılaşmasmı ve gunmnuzricadargelen-egrrrm'gdeTiegınr tfflıngtr gerekır Mahmut II doneminın eğıtim reformlan sivil top- lumdan once orduda uvgulanmışbr. Bu dönemde, ıkıde bır kazan kaldıran yenıçenlık kurumu kaldı- nlıp, modem ordu kuruîurken. halk yararına as- kerlık mesleğı ve eğıtım yararına devnm sayılacak bıryenılıkgetınlıyor Veni ordunun subay adavlan. din kokenlilerden (medreselilerden) siyasct ve salta- nat kokenlilerden (Enderun okullanndan) değil de hiç okuma yazma bilmeverek askere gelen halk de- likanblanndan yvfenekli ve b'dertipuolanlan. çav uş- luk onbaşılık yoluyla denenerek seçilip harbıye ha- arlık sınıfi oluşturuluyor. Onlara losa surede oku- ma yazma ve askerlik bilgileri oğretilip. j eni orduyu yetiştirmeleriyolu tutuluyor. Muhendıslık okulu. as- ken tıp okulu. kara ve denız harb okulu bu temeller ustune kuruluyor Mahmut 11 bu yenılığı o gunun Mısır orneğıne ve Avrupalı danışmanlanna karşın yapıyor Buuygulamanın donemındekı Mman. In- gılız ve Fransiz orneklennden çok ılerde oldugu an- laşılıyor Gucünu bilimden. teknikten >e halk ço- cuklannın veteneğınden alan yeni bir ordu ve aske- ri okul eğitiminin gunumüze kadar suriip gelen öy- kusu boyle başuyor. Dahası. asken okullarda ve su- bay yetıştırmede yapılan yenılıklerışığında 1835'te hazırlanan bır rapor, sıvıl eğıtımın ılkelennı de ve- nyor Sağtembirmoderailkoğretiıntemelinedayan- dınlmayan yenileşme hareketlcrivleeğitimde ve eko- nomide reformlar yapılnıayacağı belirtilıvor, shil eği- dmdeki yeniükJere bo> le geçiliyor (1). Çözüm, 8 yılhk temel eğitim Bırçok sorunun çozumu ve demokratıkleşme ıçın. okul yapılaşmasında sağlam bır temel eğıtım. bugun de guncel sorunumuzdur Çağımızda bılgı- lenn. mesleklenn çoğalması teknolojının hızîa ge- lışmesı, sanayıleşme, koyler, kentler arası ulkeler arası gıdış gelışlenn. goçlenn artması v b nedenler, bu hızı karşılayacak ınsanlann en az 8 yıllık temel eğıtımden geçmesını dayatıyor Turkıye, bu alanda gen kalan bırkaç ulkeden bındır Iktıdarda hangı partı olursa olsun 15 Eğıtım Şûrası'ndan geçen 8 y ıllık temel eğıtım karan hemen uygulamaya konul- malıdır Başta ımam-hatıplıler. tum oğrencı ve ana- baba kesımı bunun ıçın sorumlulan zorlamalıdır Böyle bır uygulamay a geçıldığmde ımam-hatıplıler kendılennı "ü\ey evlat" durumuna geçıren uygula- madan kurtulacaktır Bu kurumlann orta bolumle- nnın ve Kuran kurslannın kapatılmaMnı gençler ıçın bır kavıp gıbı gosterenler aslında oy amacıyla onlanuvey evlat durumuna ^okanlardır 8yıllıkçok yonlü temel eğıtım sırasında öğrencılenn çeşıtlı yo- nelımlen ortaya çıkacak, ılgı alanlan. seçeceklen lı- se. aşağı yukan bu aşamada kendını gosterecektır Çağdaş gereksmmelenn donanımını. ılk eğıtımını herkes alacağı ıçın, ust oğrenıme gıtmeyecek olan- lardabellı duzeyde kazanımlarla hayata atılacaktır Ulkenın ara ınsan gucunu yetıştırmeyı ve yukse- koğretıme hazırlamayı amaçlay an ortaoğretım okul- lan oian lıseler yukandakı gereksınmelerı karşıla- yacak bıçımde çeşıtlenecektır Fen, edebıyat lıselen, ımam-hatıp lısesı, asken iı- ısıvar lısesı suruculuk lısesı, tanm lısesı. seracılık orman hay- vancılık. balıkçılık lısesı. ya da programı, sağlık lı- »esı. guzel sanatlar lısesı, spıkerlık, sınemacılık. radyoculuk lısesı ya da programı. moda ve mode- lısthk lısesı, teknık resım lıse»ı yapıcılık lısesı ya da programlan vb Oğrencılenn lıselere geçışınde yonelımlen belırleyıcı olacağından, meslek seçımı ve yuksek oğretıme geçışte y etenekler, ılgıler konu- şacağından kımseye fazla soz düşmeyecek, şımdı- lerde ımam-hatıp okullannda yığın yapılan yoksul kesım çocuklan a»ken okullara, fen lıselen. bılgı- savar vb lıselere gırebıleceklerdır Bu durumda ımam-hatıp lısesıne oğrencı akışı azalacak gerçek- ten dm adamı olmayı, ılerde dın araştırmacısı, ıla- hıyatçı olmay ı, ılahıyat fakultesıne gırmey ı ısteyen- ler bu alanı seçecektır Boylece yalnızca ımam-hatıp lıselennı seçmek, Kuran kurslanna gıtmek zorunda kalan yoksul ke- sımın yeteneklı çocuklan, yuksekoğretımde, ozlem- lenndekı başka mesleklere yonelme. subay olma, bılım adamı, doktor. muhendıs olma olanağmı bu- lacaklar. uvey evlat ışlemı kendılığınden sona ere- cek. eğitimde. demokratıkleşmede onemlı bır yol almacakttr Konunun anlaşılmayacak. uygulanama- yacak bır yanı ya da nedenı yoktur PENCERE (11 Fa> Kırby Turkıve de Kov EnstıruJen, Imeee l%2Ankara s 15 TARTIŞMA Necati Çelik Suç İşlemiştir Çağ Pazarlama A.Ş. Yerebatan Caddesı Şaikımsöğut Sokak No 9/B Cağaloğkı- tstanbul Tel 514 01 95/96 Postaçekıno 666322 ^ ^ ^ " ^ urkıye'nın • • ' anayasal • duzenının temel I ılkelen Buyuk I Atatürk'un ^A^. aydmlıkçı felsefesının urunu olarak yururluktedır Karanlığı amaç edınen karşıt guçler, şımdılerde, ıktıdarda ortak olmanın fırsatını kullanarak duzene ve kurumlanna saldırılannı gun geçtıkçe arttırarak surdurmektedırler Bu aymazlığın çarpıcı orneklennden bınnı Çalışma Bakanı Necati ÇehVte gormekteyız Daha kısa bır sure once partılılennın karşısına geçıp "Sizlere \tardrkçuyûm drvenin yuzune tukunın!"' şeklınde sartettığı çırkın sozlen ıle gundeme gelen, emekten yana gıbı gorunup, bakanlığındakı kadrolaşma uğruna seksen bm gencımıze, gunlerce kuyruklarda ve stadyumlarda çılelı gunler yaşatan bu kışı, şımdı de medyadaçıkan30l2 1996 gunlu demecınde Sultanbeyirde dıkılen Atatürk Anın'nı gundeme getırerek şunlan kahraman (•) edasıyla söy lemekte "OmuTiı dolu olan, clinde sılah olan adam! Ben guçluyiım dedL Heykdı oraya dıkti. Niye Susurluk'u konuşuvorsunuz? Bu konuyu konuşmuyorsunuz?.. Bugun Turkıvc'de hak hukuk guçlü değildir. Kaba kuvvetı clinde bulunduran guçludür." Bu densizce. vakışıksız sozler değerlı ordumuza ve onun onurlu komutanlanna karşı ^avgısızca bır saldınnın otesınde. ağır bır suç oluşturmaktadır Bılmdığı gıbı, Sultanbeylı Istanbul'un varoşlannda, goçle gelıp Hazme arazılennı ışgal ederek parselleyen bır grup yasadışı gecekondu mafyasının tekehndekı yerleşım bınmıdır Büyük olçude şenat yanlısı bır partınm anayasal duzene karşı oluşturulmuş "kurtanlmış bolgesi" konumundadır Bu nedenle meydanlannda tek bır Atatûrk resmı ya da yontusu yoktur Sayın General Doğu Sılabçıoğlu, buray a da her yurt koşesınde olduğu gıbı, bır Ataturk anıtı dıkılmesını arzuladı ve kişısel çabasıyla bunu gerçekleştırdı Bu hayırlı olayı butun v atandaşlar olarak candan alkışladık Şenat yanlısı gencı guçlenn ve onlann temsılcılennın bu olava karşı çıkması da doğaldır Ancak, eleştın dozunu çok aşan, hele bır bakanın ağzına hıç yakışmayacak söz \e dav ranışlar boy lesıne açık bır suç nıtelığı aldığında mutlaka gereğı yapılmalıdır Bakanın bu sozlen, Sayın Generalın kışılığınde. şanlı ordumuzu bır kaba kuvvet gıbı gostererek, ustelık bu olayı Susurluk"ta meydana gelen bır dızı mafya devlet. çete ılışkılen ıle bunlann arkasındakı kumar. sılah ve uyuşturucu kaçakçılığını ortaya koyan olaydan daha vahım(')gostenlmesı anayasa ve yas>alann ağır suç saydığı fıılı oluşturmaktadır Teror yasasmdan başlayarak çeşıtlı vasalarda ozellıkle T Ceza Yasası"nın 159 1 ve 266 2 maddelennde yazılı suçlardandır Kanımca avnı demecınde. Hayal Verginizi Ödediniz mi? ç ırkın polıtıkalann, gencı yatınmlarla İcesıştığı yerdeyız Her geçen gun bıraz daha kırlenıyoruz Kulture sanata ' sanatçıyasaldınldığı yazarlann oldurulduğu faılı meçhul cınayetlere her geçen gun bır yenısının eldendığı bır ortamda, duşunce yasaklanıyor. ınsanlann havallennden pıvango. loto vb yollarla vergı toplanıvor. yargılar kavramlar. değer yargılan değışıyor, toplum bm bılınmeyenİı karmaşada karanlığa suruklenıyor Bır yılı daha gerıde bırakırken zamanm neresındeyız dıye soruyorum kendıme Yenı bır y ıl umut olabılır mı' \a venı bır yuzyıP Afşar Timuçin bakın ne dıyor "Zaman dilimleri vapavdır. sözle^mcvlc konulmuştur. Bir zaman dilımıni aştığımtzda dcğıştn nedır? \rkamiza baktığımızda çok şeyin değişnıediğini gorebıliriz. L zam da zaman da sürerlidir, onlan bolup parcalamamız işaret noktalan oluşturmak içındir. V ılbaşlannda, ber şevin kendi akışında suriip gittiğını, bir venıve veniden doğmadığımızı istemesek de goruruz. \eni bir yıl masakür. yeni bir yuzvıJ da." Ne yazık kı kulturu ve sanatı gereksız goren muzığın dansın. edebıyatın herkesı saran guzellığınden habersız sığ bır duşûncenın tehdıdı altında yenı bır yılı kar^ılayacağız Belkı de yenı bır v'uzy ılı Duşunmek ve okumak ınsanın ınsanlaştığı, bırev olduğu andır Bu onu obur canlılardan ayırt eden ozellıktır 21 yüzyıl ınsanı okuyan, eleştıren, banş, demokrası. ınsan haklan, temel ozgurlukler gıbı kavramlan yenıden kimliği olarak gören insan olmalıdır Insanın duşledığını gerçekleştırmesı, sıradanlığın hak ve hukuktan yana olduğunu soyleyen bu Bakan hakkında ılgılı makamlann derhal harekete geçmesı oncelıkle dokunulmazlığmm kaldınlması gınşımını, arkasından yargılanmasım sağlamak, kaçınılmaz bır gorev sayılmalıdır Ataturk gıbı bır yuce değenmızın anıtınm dıkılmesını suç sayan, bunu bahane sayarak bır Sayın Generalın kışılığınde ordumuzu ulus nazannda kaba kuvvet gıbı gostermekten çekmmeyen, suç sayılan bu kem sozlenn sahıbı hakkında. acaba hangı yetkılı ve sorumlu mercı, ne zaman harekete geçecek9 Bekleyehm ve gorelım BAHİRM. ERÜRETEN Hukukçu sınırlannı aşması. duşûncenın ozgur coğrafyalannda yeşerecektır 21 yuzyıl msanı buna manmak ve bunu başarmak zorundadır Sıstem, duşunemezsın vergısını odersen hayal kurabılırsın dıyor Kavga duşuncevle olmalıdır Oldurulen bır duşmanın, hıçbır şeyın kanıtı olmadığı artık bılınmelıdır Aczmendi Şeyhi Neden Basıldı?.. Aczmendi tarıkatının başı Müslum Gunduz bır kadınla basıldı Baskının fılmı çekıldı Nasıl? Polıs medyaya haber verdı - Kameralan alıp gelın, Aczmendıler'ın şeyhını bır evde basacağız Tankat başı çeşıtlı suçlardan aranıyormuş, yen saptanmış, televızyonda ızledık, Muslum Gunduz kamera ışıklannın altında penşandı, uzun sakalıyla yarı çıplak mahzun ve tuzağa duşmekten mah: cup1 Koşede bır kadıncağız ellerıyle yuzunu kapa- mış yuksek sesle hıçkırıyordu Ne demelı9 Insan ancak canavarlaşırsa boyle goruntulerden keyıf duyabılır, ama aklı başında bır ınsaflı kışı bu tur oyunları seyrederken uzulur • Muslum Gunduz'un basılması uzerıne çeşıtlı gai- zetelerde yazılar çıktı, kımse bu ışı beğenmedı Oral Çalışlar sert tepkı gosterdı k 'Aczmendi şeyhının evının kapısı kırılarak basılx ması en temel ınsan haklarına aykırı ( ) Muslum Gunduzie dunya goruşlenmız, dunya ıle ahıretka1 - darbırbınne uzak Ancak onun bu şekılde baskına uğratılıp teşhıredılmesını kabul etmıyorum "(Cum- hurıyet 31 Aralık 1996) > Doğrudur Ancak yaşanan olayın ınsanı duşunduren denn boyutları da var • - i Mersın Unıversıtesı'nden Dr Oktay Gökdemir'ın 19 Aralık 1996 gunu Cumhurıyet'te "Tarıkatlar Sıvıt Toplum Örgutlen mıdır?" başlığı altında guzel bır| yazısı yayımladı Kımı çevrelerın tarıkatları bırer "sı- vıl toplum orgutu" gıbı tanıtma çabalarına karşılık' Dr Gokdemır şu saptamayı yapıyor • "(Osmanlı'da) tarıkatlar, sıvıl toplum orgut-\ lerınde gorduğumuz devlete ve otonteye karşı bı-\ rer baskı oğesı olmaktan çok otonteyı ve egemenl ıdeolojıyı ıçselleştıren ve onu sureklı olarakyenıden] ureten bırer oğe olmuşlardır ( ) Turkıye de sıya-\ sallslamın ve tankatların yukselış surecını yakın ta-\ nhımızın son 15 yıllık donemmde ınceledığımızde\ ıse devlet, toplumsal muhalefetı alabıldığıne sınır J lamak ıçın dını ve dınsel duşuncelerı bır dalgakıran gıbı gormuş ve bu alanda devletın doğal rehbeıiı- ğıne soyunan tankatların gelışımını alabıldığıne^ desteklemıştır Hatta bu gelışım oyle boyutlarayuk-\ selmıştır kı Fethullahçılar orneğınde olduğu gıbh Amerıka 'nm desteğınde ılımlı Islam projesım Kaf-\ kasya ulkelerıne yaymak ıçın ekonomık açıdan bu- yuk destekler vermıştır" Pekı, sormak gerekmez mı'' - Devlet el altından ve ustunden tankatlara des-, tek verırken Aczmendılerın ustune neden gıdıyor?. Aczmendıler garıp kışıler sıyah sakal, sıyah sa- nk sıyah cuppeyle pekışen çarpıcı goruntu uzen-j ne medyatık yanlan çekıcılığe burunen bır avuç rrıu-j nt ulkenın dengelerıne ağırlık koyamayacak marjı-ı nallıkte kalıyorlar ! Oysatarıkatçılığı, sıyasal ıktıdara tırmandırıcı kur-! "VHF ~ ™"nazınMci uyıidydı Sıyasal partılerı perde ar,kasincjan çekıp çevıren tankat şeyhlerını devlet bılmıyor mu 9 * Yuksek As- ken Şûra kararlarıylaordudan uzaklaştırılan subay- lann oykusunu gazetelerde okumadık mı? Tankat hıyerarşısı kımı zaman devlet duzenını hıçe saymı- yor mu? Muslum Gunduz laık Turkıye Cumhunyetı açısın- dan tankat şeyhlerının en tehlıkesızı • Oyun ıçınde oyun suruyor Kabak Aczmendi Şeyhı Muslum Gunduz'un ba- şına patladı oysa o garıbın yığınların sevgılısı unlu ses sanatçımız Muslum Gurses kadar hayranı yok MURAT senı çok çok ozledık Muhakkak ara Annen: R. DT. Baban: N. DT. Parlez-Vous Français? Fransızca konuşur musunuz? -^ FRANSIZCA DİL KURSLARI Kurs başlangıç tarihi: 6 OCAK 1997 Kayıtlar ve Test: 2-4 OCAK 1997 Saat: 10.00-18.00 arası IEFIISTANBUL FRANSIZ KULTÜR MERKEZI PJSTlTlTDETlDESFIOLSÇAISESDİSTihBbL istıklal Cad No 8 Taksım Tel 252 02 62 ORHAN TULEYIJ L E Y L İ O Ğ L U İLANT.C. ŞABANÖZL ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ'NDEN EsasNo 1996 23 Davacı vekılı \\ Samı \ıldınm taranndan davalı Fatma KınıkJıoğlu ve arkadaşları aleyhıne mahkeme- mıze açılan tapu ıptalı ve te^cıl davasının yapılan açık yargılamasında venlen ara karan gereğınce Çankın ılı, Şabanozu ılçesı Karakoçaş koyıı nufu- suna kayıtlı Celal Karahasanoğlu, Emıne Gurbuz ıle Şabanozu Mart kovu nufusuna kayıtlı Fatma Nalbant veZekı Kınıklıoğlu nateblığyapılamadığı zabıtama- nfetıyle adreslen de tesbıt edılemedığınden adlanna ılanen teblığ yapılmasma karar venlmıştır Bu nedenle mahkememızın 1996 23 esas sayılı da- vadosyasinınduruşmasının 18 2 1997 gunu saat 14"e bırakıldığı dav alılar Celal Karahasanoğlu, Emıne Gur- buz. Fatma Nalbant ve Zekı Kımklıoğlu'na teblığ >e- nne kaım olmak uzere ılan olunur Basın 127770