Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 14 TEMMUZ 1996 PAZAR
10 PAZAR YAZILARI
'Bizimkiler' ve 'ötekiler' trajedisiBirbiriyle çatişan toplumlann, tarihi
anlaşnıazhklar \e savaşlar yaşamış.
birhinnden nefret etme çizgisine
getırilmiş toplumlann arasını daha da
açmak mı istiyorsunuz? Aralanna yeni
provokatörler sokmanıza gerek yok...
Birbirlerinin ağzından yazılmış sahte
demeçlerle ktşkırtmaya da
kalkışmayın... Bu ışin daha kolay bir
çaresi \ar. Sorunu beceriksiz bir
hükümete havale edin. görün bakın
nasıl daha da içinden çıkılmaz hale
getiriyor. Bakın, nasıl daha büyük
düşmanlıklar yeşeriyor. Nasıl daha da
büyük felaketlerin tohumlan atılıyor...
Dahası. nasıl çözümsüzlük kronik hale
geliyor. Kuzey Irlanda'nın cadde \e
sokaklannda geçen bir hafta boyunca
yanan otomobiller. kınlan camlar.
kapatılan yollar \e e\ lerinden
kaçmaya zorlanmış gözü >aşlı öfkeli
insanları izledikçe. sorumsuz ve
sömürgeci zihniyetli yöneticilenn.
yanan birateşin üzenne nasıl benzin
döktüklerini ibretle gördü herkes...
Bölgenin Birleşik Krallık'a bağlı
kalmasından yana Protestan
çoğunluğun. 200 >a da 300 yıl önce
Katoliklere karşı kazandıklan bir
zaferi kutlamak ıçin gerçekleştirdikleri
geleneksel yürüyüşlerini. Katolik
semtierinden geçirme kararında
direnmeleriyle başlamıştı her şey. O
Protestan çoğunluk ki, Majestelerinin
Hükümeti "bizimkiler" gözüyle
bakıyordu... Mahallelerinden zorla
geçilcn Katolik azınlık ise sadece
"ötekiler'*di, hükümetin gözünde...
Öyle ya, öz ev ladını mı tercih
edecekti, yoksa ""ötekiJer"i mi?
Katolik mahallelenne barikatlar
kuruluverdi... İnsanlar e\lerinden
LONDRA
ZAFER
ARAPKİRLİ
çıkarılmadı... Direnenler vahşice
coplandı... Üzerlerine gaz bombasi
atıldı... Lastik mermilersıkıldı.
Bununla da yetinilmedi... Hastaneye
gidenlere. acil servisin koridorlarında
cop darbeleri indirildi... Gazeteciler,
kameramanlar cop ve kalkan darbeleri
ile yaralandı... Belfast"ın Katolik
mahallelerinden birinde, evinin
kapısına çekilmiş bir polis Land
Rover'ı nedeniyle, kapısını bile
açamayan adam, güçlükle
sıyrılabildiği kapı aralığından çıkar
çıkmaz coplandı. Ardından
Majestelerinin Hükümeti. bölgenin
emniyet müdürünü "başarılı taktikleri
ve yerinde kararları nedeniyle"
kutladı. Çünkü "bizimkiler" gözüyle
baktığı çoğunluğun. istediği yerde
yürüyüş yapma hakkı esastı...
"Ötekiler"in ise "canları
cehenneme"ydi.. Zaten son seçimlerde
giderek artan sayılarda "terörisflerin
siyasi kanadı olan partiye oy
vermişlerdi. Cezasını çekeceklerdi.
Belfast. Armagh. Londonderry \e
diğer kentlerde yanan ateşler, kınlan
camlar. yaralanan insanlar, öfkeli
v ürekler hep birlikte ayağa kalkmış
önünde dikiliyor beceriksiz ve
sorumsuz hükümetin... Yıllardır
"terorizm" edebiyatı yaparken.
baskıya. şiddete ve tehdide boyun
eğen ve azınlıktaki "ötekiler"in eıı
temei haklannı "bizinıkiler'" saydığı
çoğunluğun haklanna kurban edecek
kadar sorumsuz yönetimin...
frlanda Cumhurivefçi Ordusu
IRA'nın siyasi kanadı Sinn Fein'in
liderlen Martin McGuinness.
Belfast ta, alev alev yanan
barikatlann arkasında konuşurken.
kalabalığın içinden bir 1RA taraftan
bağınyordu: "Savaşa >eniden
başlamak için daha ne
bekliyoruz?'" Birkaç ay. belki birkaç
hafta. belki de birkaç gün sonra
"ötekiler" şiddete başvurmaya yeniden
başladığında verilecek demeçleri \e
milliyetçi gazete manşetlerini görür
gibi oluvorum: "Terörisfler vine azdı".
"Şiddete boyun eğme>iz.. Üç tanesini
asacaksın, bak bir daha vapıvorlar
mı?" Biryandan da kına satışlannda
patlama olacaktır herhalde...
Yaz, aslında
okuma mevsimi
STOCKHOLM
GÜRHAN
LÇKAN
Gazetelerin korkulu düşü.
hiç kuşkusuz yaz
mevsimidir. Tatile
çikanlar, bu süre içinde
günlük işlerden.
haberlerden ve
sorunlardan uzak kalmayı
yeğlerler. Bazılan.
teleskop antenli
televizyonlannı da
yanlannda getirerek hiç
değilse eğlence
porgramlarını yakalamak
isterler. Yine de, sıcak
ülkelerdeki plajları
dolduran insanların ortak
yanlanndan biri. kitap
okumalarıdır.
Her ne kadar îsveç'in
büyük gazeteleri
abonelerini tatil adresıne
gazete gönderilmesi için
çagırıp duruyorsa da.
önemli olan kitaptır. Bu.
Türkiye gibi yazları
adamakıllı sıcak olan bir
ülkede vaşayan insanlara
ters gelebilir.
•Ben kendim, güneş
altında yatıp pişmeyi hiç
sevrnem. Bunalınca bir
denize girip çıkma,
yeterlidir benim için.
Okursam eğer. gölgede
okurum. Güneş altında
dolaşıyorsam, benim
oğlanı gözlediğim
içindir. gönüllü değil.
Oysa durum, güneşe
hasret birçok yabancı
konuğumuz için
farklı. Ülkenıize.
komşumuza. Akdeniz'i
paylaştığımız diğer uzak
komşulara geliyorlarsa -
*aş,k' meşk. ucuz içki.
güzel yemek v s. bir yana-
her şeyden önce
güneşlenmek. bol bol
denize girmek için
gelıyorlar. Bu da.
hiçbir şey yapmadan
yatarak aeçirilen saatler
demek. fşte o zaman bir
bakın ellerine. şişman
kitaplar göreceksinizdir.
Buna Tuğla gibi' derler
Isveç'te. Yağlanırlar.
pişerler. haşlanmış
karidese dönerler, ama
şişman kitaplarını
ellerinden bırakmazlar...
Karşınızda biri büyük bir
ilgiyle kitabına daîrnış
okuyorsa. meraklanır
mısınız? Ben meraktan
çatlanm. Önce. kitabın
yazannı. adını yakalamaya
çalışırım. Stratejik durum
elvermiyorsa. hiç değilse.
hangi dilde olduğunu. Bir
yandan da, yandakinin
gazetesini çaktırmadan
okumaya çalışanların
durumuna düşmek
istemem: insanlann kolay
kolay birbiriyle
konuşmadığı bu ülkede,
"AffedersinİA hangi kitabı
okınorsunuz? Ben bunu
okuyorum_." da
diyemezsiniz. Haziran
ayında ülkemizde bir iki
tatil beldesinde gördüm:
Konuklarımız, çoğunlukla
Amerikalı ve Ingiliz
kadın yazarların 'best
seller' -çok satanlar-
Iıstesine girmiş
kitaplarını okuyorlar.
Erkekier de de memleket
gazeteleri ne \e
magazinlerine biraz daha
düşkünlük var. Şu anda
Isveç'te yaz çok berbat
geçtıği için-yani ısı 16-17
derece. sürekli yağmur.
rüzgâr- halkın
kütüphanelere ve
müzelere rağbeti doruk
noktasında. Bol bol kitap
okuvorlar. akşamlan da
telev izyonda bilmem
kaçıncı kez gösterilen
dizileri izliyorlar. Ben de
yıllardır ilk kez çıktığım
tatilde. incecik bir kitabı
büyük zevkle okudum.
Herkesin şişmanına inattı
benimkisi. Ne büyük
aşklar ne lüks yaşam ne
akıl almaz entrikalar.
Varsa yoksa
ınsanımızdı
okuduğum: Cemil
Kavukçu'nun "L'zak
Noktalara Doğru' adlı
kitabı. Hani tutkuyla
okuduğunuz bir kitabın
asla bitmemesini
isterseniz ya. işte ben de
öyle okudum bu kitabı.
Bittikçe baştan aldım.
Aslında bu kitabı. yaz
sıcağında değil. sonbahar
serinliğinde. koyu kırmızı
birşarabın eşliğinde
okumak varmış.. Şişman
kitaplar varsın kalsın otel
havuzlannın kenannda...
'En iyi' yazmın
'en seçkin'
okuruna....
MOSKOVA
HAKAN
AKSAV
Ta
1 1 * 1 1 ^
L J l l l â l H l â K l ( l e v K U g U Bütün velkenlerini açmış, kuğu gibi süzülen bu tic JII-İKIIHIIIIM ıuııaııa «irişıni binlerce insan hav ranlıkla
izledi. Lkra> na'ya ait "Xepcohec" adlı yelkenli tekne, dün, 13 - 20 temmuz günleri arasında düzenlenen Brest 96 Yelkenli Şenliği'ne katılmak
üzere Fransa'nın Brest kenti kıyılanna geldi. Şenliğe değişik boyutlarda 2 bin 500 yelkenli tekne katılıvor. Her >ıl düzenlenen şenliği izlemek
üzere yaklaşık 2 mihon kişi bölgeye geldi. (Fotoğraf: REL'TERS)
Aldığınız kararlar hep 'en
doğru' kararlar mıdır? "En
akıllı" tavrı takındığınız
anlar sık mıdır?
Seçimleriniz yalnızca 'en
iyi' seçimler midir?..
Her zaman 'en'cilerden
misiniz sizde?..
"En çok kimi sevivorsun
çocuğum, anneni mi babam
mı?" "En' sözcüğü> le ilk
tanışmamız genellikle
böyle oluyor. Daha sonra
yaşamımızayeni 'en'ler
ekleniyor: 'En se\ilen' ders.
'en beğenilen" öğretmen.
'en gihenilir' arkadaş. *en
şık'giysi...
Düşüncelerimiz ve
duygulanmız geliştıkçe
kıyaslama sanatını
ögrendiğimiz kanısına
varıyoruz. Kıyaslama
ışindeki "en büyük'
başarımız ise. 'en i>ileri' ve
'en kötüleri' saptamak
oluyor nedense. Bunu
yaparken çoğunlukla *ya
ak. ya kara' mantığına
yönehyoruz.
"Şö> le, en sev diğin şarkı
hangisi?"
Çık çıkabilirsen işin
içinden. Şarkılar ve anlar o
kadar farklı ki! Bazen
birinde yakalıvorsun
ruhunun akışını. bazen
ötekinde. Birinin bir yanı.
ötekinin başka yanı hoşuna
gidiyor. Ama olmaz! Birini
seçeceksin mutlaka.
"En iji şarkı' unvanını
birine vermek zorundasın.
Indiryargı sarınnı.
kıyaslama kütüğünün
üzerine! Kalan sağlar
bizımdirLKıyaslamaya
çalışırken körelıyoruz.
Çeşitliliğin kevfinden
uzaklaşıyoruz. üözümüzün
önünde eşsiz bir gökkuşağı
var; biz illa ki yedi renkten
birini seçmek zorunda
bırakılıyoruz. Reklamlann
çok azı 'bu da gerekli"
mantığına davanıyor;
hemen hemen hepsi 'en ve
hatta tek gerekli budur'
diyor. Adam gazete
çıkanyor ve kenanna hiç
sıkılmadan kendi kendine
yakıştırdığı notu ekliyor:
"Buralann en i\i, en has, en
harikulade gazetesi."
Telev izyonsa 'en çok
izleneni'. radvoysa 'en çok
dinleneni'.'En'siz başanyı
kabul edemiyoruz artık...
'En güzel' kızı seçtinse.
aferin sana! 'En mutlu'
yuvayı kur. 'En uslu'
çocuîclan büyüt. 'En
uygun' fırsatlan
değerlendır. 'En huzurlu*
ihtivarlık senin olsun. 'En
mükemmel cenaze törenine
kadar' doyasıya yaşa...
'En'leri scçerken ve 'en
olmavanlan' gözünün
>aşına bakmadan elerken
fark edemediğimiz küçücük
bira>nntı var: Her seçiş bir
yitiriştir!
'En madaiyası'
vermediğimiz
'sıradanlar'arasında ne
güzellıkler gızlenir...
'En mükemmel' sistem
hangisi'.' Kapitalist mi.
sosvalist mi? Yoksa *adil
düzen' mi? Ya 'en iyi' parti?
"En \etenekli' lider kim? Ya
'en akıllı' politikacı? 'En
düriist' milletvekili?..Rusya
dev let başkanı seçimleri
Boris Veltsin'in zaferiyle
sonuçlanınca, bazı
yorumcular hemen. bunun
'en iyi seçim' olduğunu
söylediler. Aklıma bir fıkra
geldi:Tann önce Adem'i
sonra da onun
kaburgasından Havva'yı
varatmış. Sonra Adem'e
dönüp artık kendisine
'uygun bir eş' seçmesini
önermiş...Adem"ın
seçiminin 'en doğru seçim'
olduğundan kuşku
duvanınız var mı?.
'Irkçılık bittiğine göre, artık ne yazacağız?'Johannesburg Goethe Enstitüsü'nde
bir yazarlar kongresi. Alman yazarlar
NV'olf Biermann \ e Thomas Brussig,
deneyimlenni Güney Afrikalı
yazarlarla paylaşmak için oradalar.
Sansürden. sürgünden. ırkçılığın
bitmesinden konuşuyorlar.
Dinleyiciler arasından genç bir
adamın sorusu duvulu>or birden.
"Her şeyin bittiğini görmüjor
musunuz? Ne hakkında yazacağız
bundan sonra?"
Aynı soru. ırkçılık günlerinin sona
ermeye başladıgı 80"lerin ikinci
yarısından bu yana. Güney Afrikalı
yazarlann başlannın üstünde
Demokles'in kılıcı gibi sallanıyor.
"Irkçılık öldü, yaşasın ırkçılık" diye
düşünenler; sansür. polis ve beyaz
hükümet korkusu artık kalmadığı için
ırkçılık hakkında yazmanın tam
zamanı olduğuna inanıyor. Edebiyat
eleştirmenlerine göre. yazarlann çoğu
yön ve duygulannı yitirmiş gibi.
Irkçılığın yan etkileri ortadan
kayboldu, kesik kol yenilendi. kırk
yaşamlar onarıldı: ama. yazarlar bunu
esin kaynaklarıyla ödediler. Onların
yaratıcılıklannı ateşleyen. acı ve öfke
duymaktı.
Kongreye katılan edebiyat
eleştirmenleri, Güney Afrikalı
yazarlarda gözlemledikleri temasızhk
hastahğını kanıtlamak için arka
arkaya örnekler sıralıyorlar. Rian
Malan'ın 1990'dayayımlanan My
Traitor's (Heart-V'atan Hainimin
Yüreği) adlı romanından bu yana bir
yapıt verememesini. eleştirmen Andre
Brink kendini en baştan beri "karşı
tepki edebiyatı"olarak konumlayan
Güney Afrika edebiyatının. vazarları
tuzağa düşürmesi olarak açıklıyor.
Şimdiki zamanla banşmaya çabalayan
yazar. yapıt verme zorluğu çekiyor.
Eleştirmen Tony Morphet, Nobel
Edebiyat Ödülü sahibi
yazar Nadine Gordimer'in edebi ve
politik görevinin bittiğine inanıyor:
"\Vriting and Being-Yazmak ve
Olmak'ın son bölümü. bir anlatım
zaferidir. Kitabını, Artık sömürgeci
değilim. şimdi halkım hakkında
yazabilirim' tümcesMebitiren
Gordimer. politik göre\ ini
tamamlamıştır. artık onun için
yazacak yeni bir tema \oktur."
Gordimer. bu oldukça saldırgan
eleştiriye iyimseryanıtlar vererek
dinleyiçileri şaşırtıyor: "Güne>
JOHANNESBURC
AVSL
ÖNEN
Afrikalı va/arlar adına konuşma.va
ha/ınm. Nasıl olur da, \a/arlarımızın
yazacak konulan olmadığını
düşünürsünüz? Yazarları va/mava
zoıiayan tek dürtünün ırkçılık
olduğunu iddia etmek olur bu. Irkçılık
dönemi, herkesin yaşamına farklı
derecelerde tecavüz ettiği için.
şüphesiz. çok önemli. \ma vaşanı.
ırkçılık dönemi bitti dive veniden
başlamıvor, veni koşullar altında
kaldığı yerden dcvanı edi\or."*Alman
yazar Wolf Biermann. "r" harfinin
üzerine basarak, "Romanlarda,
geçmiş olfnadan, bugün olamaz"
diyerek destek çıkıyor Gordimer'e.
Gordimer. Güney Âfrika aksanının
tuhaf melodisi>ledevam edıyor
konuşmasına. Once sadece
Biermann"a bakarak konuşıı>or. sonra
gözlerini bize çev irijor "Geçmiş,
tabii ki hep yanımızda olacak. Bir ileri.
bir geri bir yokuluk v azı yazmak.
Geçnıişin gölgesi. şimdinin üzerine
düşecek."
Salondaki herkesin Nadine
Gordimer'le a>nı fîkirde olduğunu
hisseden yazar Njabulo Ndebele,
"Irkçılık dönemi hakkında yazmamızı
engelle>en kim?" diye söze karıştı.
"Irkçılık temasından bıktığını
sövlevenler, geçmişin sorumluluğunu
taşımaktan kaçınan kişiler. Kimse
Afrikalı bir yazarı ırkçılık günlerini
tekrar tekrar zi\aret etmekten
alıkoymamalıdır. Geçmişi korumak,
geçmişte acı çeken Güne> Afrika
halkının geleceğini korumaktır."
Irkçılık vahşetini edebiyat aracılığıyla
sıcak tutarak. yeni kuşak beyazlann
ve siyahların aynı kısırdöngüye
girmesini kendince engellemeye
çalışi)ordu. Siyahlarla beyazlann bir
arada vaşamak zorunda olduğu
Afrika "da. ırkçılık. doğal ve insani bir
tepki. Irkçılığın kötü olduğunu
öğrenmek. Güney Afrika'ya çok
pahahva patladı. Ndebele, ırkçılık
edebi) attan çıkarsa. öğrenilenlerin
unutulacağını mı dü^ünüyordu acaba?
Yazar Chris Van Wyk, gittikçe siyah
beyaz yazar tartışmasına dönüşen
toplantının yönünü. ırkçılık
edebiyatının stili hakkındaki
sözleriyledeğiştirdi: "Irkçılık
edebi) ahnın stereotipleri \ardır:
Duygusuz, sığ beyaz polis; öfkeli,
karamsar, yalnız siyah lider.
Betimlemeler. kavga betimlemeleridir.
Kişilerin günlük >aşamları anlatılmaz.
Kendini protesto) la sınırlamış. fakir
bir edebiyattır. Değişmesi gereken,
ırkçılık edebivatının azgelişmiş
karakterieri. öfkeli ve ciddi
anlatımdır." Güney Afrika
edebiyatında yazar, politik bir rol
üstlenmiş ve bu rol. hükümet
tarafından desteklenmiş. Sonuç
olarak. yazarın hayal gücü sadece
politik rolünün çizdiği keçiyolunda
yavaş >a\aş ilerlemiş. Güney Afrikalı
yazann politik rolü. dünya
edebiyatında da benimsenmiş ve
ödüllendirilmiş.
Irkçılık. önemli olması istendiği
sürece. edebiyattaki baskınlığını
koruyacak. Ancak yazann politik
rolü. ırkçılığın bitmesiyle etkisini
yitirmeye başladı. Yazarları tehdit
eden temasız kalmak degil. edebi
kariyerlerini üzerine inşa ettikleri
politik rolü kaybetmek.
T.C. ADANA DÖRDLTVCÜ İCRA DAİRESİ'NDEN
GAYRLMENKULÜN AÇ1K ARTTII^VL4 İLANI
DosyaNo: 1994 6191
Satılmasına karar verilen gaynmenkulün cinsi. kıymeti. adedi. evsafı: Satışına karar
verilentaşınmaz. tapunun Adanaılı Se>han ılçesi 3. BölgeTapu Sic. Müd. Kocavezirma-
hallesi 229 ada. 102 parselde kayıtlı. Kocavezir mahallesi No: 48 Adana adresinde bulu-
nan taşınmaz magaza vasfında olup.
Seyhan Belediyesı Imar Müdürlüğünden alınan imarçapında konu taşınmazın C3 tic.
ön bahçesı 4 katlı sıra ticaret olarak görüldüğü.
Pazarlar caddesinde bulunan taşınmaz betonarme karkas tarzında inşaa edildigi ve 2
kathdır. Zemin ve 1. katı ile birlikte magaza olarak kullanıldığı. yapının içi ve dışı sıvalı
olup 99 m2'dir. Zemın değen ile birlikte arsa değerının bugünkü alım satım \e mahalle
rayıçlenne v e me\ kiisine göre toplam değennin 4.168.000.000.- TL edecegi ve deger üze-
rinden satılacağı.
Satış şardan:
1- Satış 16.8.1996 günü saat 10.00"dan 10.20"e kadar Seyhan Belediye Mezat Salonu
Adana"da açık arttırma suretivle vapılacaktır. Bu arttırmada tahmin edilen kı\metin
%75'ini ve rüçhanh aiacaklılar varsa alacaklan mecmuunu ve satış masraflannı geçmek
şartı ile ıhale olunur. Böv le bir bedelle alıcı çıkmazsa en çok arttıranın taahhüdü baki kal-
mak şartıv la 26.8.1996 günü aynı yerde saat 10.00-10.20'de ikinci arttırmaya çıkanlacak-
tır. Bu arttırmada da bu miktar elde edilememışse gayrimenkul en çok arttıranın taahhü-
dü saklı kalmak üzere arttırma ilanında gösterilen müddet sonunda en çok arttırana iha-
leedilecektir. Su kadar ki arttırma bedelının malın tahmin edilen kıymetinıno
o40'ını bul-
ması ve satış isteyenın alacağına rüçhanı olan alacakların toplamından fazla olması ve
bundan başka. paraya çev irme v e payiaştırma masraflannı geçmesi lazımdır. Böyle faz-
la bedelle alıcı çıkmazsa satış talebi düşecektır.
2- Arttırmaya iştirak edeceklerın tahmin edilen kıymetın
o
o20"si nispetinde pey akçe-
si veya bu miktar kadar milli bir bankanın temınat mektubunu vermeleri lazımdır. Satış
peşin para iledir. Alıcı ıstediğinde 20 günü geçmemek üzere mehil verilebilır. Tellaliye
resnıı. ihale pulu. tapu harç ve masraflan alıcıya aıttır. Bınkmış vergıler satış bedelinden
ödenır.
3- İpotek sahibi alacakhlarla diger ilgililerin (*) bu gayrimenkul üzerindeki haklannı
husuMyle faiz ve masrafa dair olan iddialannı davanağı belgelerle 15 gün içensinde da-
iremize bildirmeleri lazımdır. Aksi takdirde haklan tapu siciliyle sabit olmadıkça paylaş-
madan hanç bırakılacaklardır.
4- lhaleye katılıp daha sonra ihale bedelini yatırmamak suretivle ihalenın feshine se-
bep olan tüm alıcılar ve kefillerı. teklif ettikleri bedel ile son ihale bedelı arasındaki fark-
tan ve diğer zararlardan ve aynca temerrüt faizınden müteselsılen mesul olacaklardır. iha-
le farkı ve temerrüt faizı aynca hükme hacet kalmaksızın daıremizce tahsil olunacak, bu
fark. varsa öncelikle temınat bedelinden alınacaktır.
5- Şarmame ilan tanhinden itibaren herkesin görebilmesi için daırede açık olup mas-
rafı venldıği takdirde ısteyen alıcıya birörneği gönderilebılır.
6- Satışa iştirak edenlerin şartnameyi gönnüş ve münderecatmı kabul etmiş sayılacak-
lan.başkacabılgıalmakistevenlerin 1994 6191 sayılıdosvanumarasıylamüdürlüğümüze
başvunnalan ılan olunur. 1İ.7.I996
(*) tlgilıler tabinne ınıfak hakkı sahipleri de dahıldir. Basın: 98039
T.C. ADANA DÖRDÜNCÜ İCRA DAİRESİ/NDEN
GAYRİMENKULÜN AÇIK ARTTIRMA İLANI
DosyaNo: 1994 6191
Satılmasına karar verilen gaynmenkulün cinsi. krv meti, adedi. evsafı: Satışına karar
verilen taşınmaz tapunun Adana ili Seyhan ilçesi 3 Bölge Tapu Sic. Müd. Kocavezir
mahallesi 223 ada. 49 parselin. Adana Kocavezir mahallesi Pazarlar caddesi No: 48 Ada-
na adresine tekabül ettiği. Aziz Pamukçu Iş Hanı doğu bıtışiğinde olduğu görülen yer
magaza vasfında olup.
Seyhan Belediyesi imar Müdürlüğü'nden alınan imar çapında konu gayrimenkulün
C3 tic. ön bahçesi 4 katlı sıra ticaret olarak görüldüğü.
Pazarlar caddesine cepheli zemin katı züccacive mağazası ve üst katı terzi atciyesi
olarak kullanılan yapının 2 katlı olduğu ve betonarme karkas olarak inşa edildigi. ya-
pının içi ve dışı sıvalı olup 185 m2 üzerine oturduğu. arsa değerinin ve üzerindeki ya-
pı değerinin halihazırdurumu. yeri ve mevkii itibariyle 6.358.500.000.- TL ettiği vebu
değer üzerinden satılacağı.
Satış şartlan:
1- Satış 16.8.1996 günü saat 9.30"dan 9.50"e kadar Seyhan Belediye Mezat Salonu
Adana'da açık arttırma suretivle vapılacaktır. Bu arttırmada tahmin edilen kıymetin
Vo75"ini ve rüçhanh aiacaklılar varsa alacaklan mecmuunu ve satış masraflannı geç-
mek şartı ile ihale olunur. Bövle bir bedelle alıcı çıkmazsa en çok arttıranın taahhüdü
baki kalmak şartıyla 26.8.1996 günü aynı \erde saat 9.30-9.50'de ikinci arttırmava çı-
kanlacaktır. Bu arttırmada da bu miktar elde edilememişse gayrimenkul en çok arttıra-
nın taahhüdü saklı kalmak üzere arttırma ilanında gösterilen müddet sonunda en çok
arttırana ihale edilecektir. Şu kadar kı. arttınna bedelinin malın tahmin edilen kıymeti-
nin 0
o40'ını bulması ve satış istevenin alacağına rüçhanı olan alacaklann toplamından
fazla olması ve bundan başka, paraya çe\irme ve paylaştııma masraflarını geçmesi la-
zımdır. Böyle fazla bedelle alıcı çıkmazsa satış talebi düşecektir.
2- Arttırmaya iştirak edeceklerin tahmin edilen kıvmetin "c>20Vi nispetinde pev ak-
çesi veyabu miktar kadar milli bir bankanın teminat mektubunu vermeleri lazımdır. Sa-
tış peşin para iledir. Alıcı istedığinde 20 günü geçmemek üzere mehil verılebilir. Tella-
liye resmi. ihale pulu. tapu harç ve masraflan alıcıya aıttir. Birikmiş vergiler satış be-
delinden ödenir.
3- ipotek sahibi alacakhlarla diğer ilgililerin (*) bu gayrimenkul üzerindeki haklan-
nı hususiyle faiz ve masrafa dair olan iddialannı davanağı belgelerle 15 gün ıçerisinde
dairemize bildirmeleri lazımdır Aksi takdirde haklan tapu siciliy le sabit olmadıkça pa\ -
laşmadan hariç bırakılacaklardır.
4- İhaleye katılıp daha sonra ihale bedelini vatırmamak suretiyle ihalenin feshine se-
bep olan tüm alıcılar ve kefilleri. teklif ettikleri bedel ile son ihale bedeli arasındaki
farktan ve diğer zararlardan ve aynca temerrüt faızinden miiteselsilen mesul olacaklar-
dır. Ihale farkı ve temerrüt faizi aynca hükme hacet kalmaksızın dairemizce tahsil olu-
nacak. bu fark. varsa öncelikle teminat bedelinden alınacaktır.
5- Şartname ilan tanhinden itibaren herkesin görebilmesi için dairede açık olup mas-
rafı verildiği takdirde isteyen alıcıya birörneği gönderilebilir.
6- Satışa iştirak edenlerin şartnameyi görmüş ve münderecatını kabul etmiş savıla-
caklan. başkaca bilgi almak isteyenlerin 1994 6191 >;:> ılı dosya numarasıyla müdürlü-
ğümüze başvurmalan ilan olunur. 11.7.1996
(*) llgililertabirine irtitak hakkı sahipleri dedahildir. Basın: 98041
ELAZIĞ SULH
HLKLK
HÂKİMLİĞİ'NDEN
DosyaNo: 19^5/8
Mustafa Ay tarafından
Habibe Tascl \ e arkadaşla-
rı aieyhine ikame edilen
ızaleı >üvu dava^nın nıah-
kcmenıizdc vapıLın açık
yargılamalan >onunda Ela-
zığ Iz/etpa^a mahallesi Çu-
hadar me\kundekı ada:
II0S. parsel: b savılı tasın-
mazın satışı sureti ile pay-
da^laraniMndaki ortaklığın
ş;ıderılnıeMne >atıs bedeli-
nin hıssedarlara ödenmesı-
ne karar \erilmi^ olup veri-
len 18 4.19% tarih
1 >W6 4X6 sd\ ılı kararadres-
len te^pııedıleme>
I
enda\a-
lılardanlbrahımkız! Fende
Taşel. Ibrahım kızı Habibe
Tasel \c Lulfullah oglu
Zühtıi Ta>el e ilanen tebliğ
olunur Ba^ın. K7^_"
FATIH 4.SLLH
HL'KUK
HÂKİMLİĞİ'NDEN
I9S4 817
Mahkeınemizin
I984 817esas. 1984 IO6y
karar28.6. lW6tarihlıka-
rarı ile mahçur Erdoğan
Özalp'a daha önceden ta-
vin edilen vasi Şermin
Özalpın\asılıktenazlıne.
Malıur Erdoğan
Özalp'ın hastalığı sebe-
bivle Ist Fatih. Hacıev-
hattin Mah. cilt: 019 02.
sav fa: 8. kütük: 88'de nü-
fusa kayıtlı bulunan abla-
ıı Hasan \e Zevnep kı/ı
17.1 1924doğ. FatmaTu-
tumlııer'ın sası olarak ta-
yınıne karar \ crılmiş olup
ilan olunur. 10.7.1996
Basın: 9^649
PEN YAZARLAR DERNEĞİ
YARIŞMALARI
* Onat Kutlar anısına FİLM ÖYKÜSÜ (StNOPStS)
yarışması. Katılım: 15 Aralık I996'va kadar,
6 sayfav ı geçmeyen
beş nüsha metinle...
* Edip Cansever anısına ŞİİR varışması.
Katılım: 20 Kasım 1996'ya kadar, her biri 6 sayfayı
geçme>en beş şiirle...
Geniş bilgi PEN'den sağlanabilir.
General Yazgan Sok. 10/10 80050
Tünel/lstanbul Tel&Faks: (0212) 252 6314-14
Romanlarınız ve ansiklopedileriniz
yerinizden alınır.
Tel.: 554 08 04
İLAN
T.C.
ZEYTİNBURNÜ SULH HUKUK
MAHKEMESİ
EsasNo: 1996 54 vasi
Karar No: 1996 61 vasi
Hâkim: Kemal Güzel 20998
Kâtip: Zarif Nalbantoğlu
Hüküm Özetı: Mahkememize aıt 24.6.1996 tarih
1996'54vasiesas 1996 61 vasi karar savılı ilamlaküçük-
ler Çiğdem Kardaş ve Figen Kardaş vesayet altına alına-
rak kendilerıne Hüseyin Kardaş vasi ta>in edılmiştir
24.6.1996
Basın: 97786
Nüfus cüzdanımı
kaybettim, hükümsüzdür.
' MEHMETSEVİM
Nüfus cüzdanımı
kaybettim. hükümsüzdür.
ELİF GCSGÖREX