Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
29 NİSAN 1996 PAZARTESİ CUMHURIYET SAYFA
KULTUR 15
Dansın arthndaki 'gerçek'Dünya Dans Günü 'nde ülkemizdeki az sayıdaki koreolojistlerden biri olan Filiz Eczacıbaşı Sarper ile koreoloji üzerine...
EBRl KAŞLI
İZMIR - Sozel dılm henuz "keşfedil-
roediği"1
donemden kalan bır mıras ınsa-
nın kendını "ifade etmek" ıçın kullandıgı
bedensel dıl dans Bazılannıız ıçın eg-
lence enerjı bosalımı ıleyaşanan rahatla-
ma. kımılen ıçmestetık \eelıt bırsanat
Bale eğıtımının çok kuçuk vaslarda
başladığını vezorbıreğıtımoldugunuhe-
pımızbılırız Sahnede ordanoraya sıçra-
>an kuğugıbı suzulen balenn vebaletle-
n ha\ ranlıkla ızlerız Her ışte oldugu gıbı
butıın bu estetık guzellığın ardında ba^ka
varatıcılann varlığı sozkonusu izmır'ın
sanat alanında gelisimıne katkıda bulun-
mava kendını adamis bır ısımFUiz Sarper
bu varatıcılardan
Izmır Egıtım \e Kultur Vakfı Başkanı
Fılız Sarper Turkıvedekı uç "K.oreolo-
jıst'ten bın Dort vasinda balevle tanısan
Sarper. amcasi Nejat Eczacıbaşı'nın bu-
vuk destegını gordu Londra Kralıvet Ba-
le AkademiM nde eğıtım alaı_aktı. olnıa-
dı Ama onun kuçuk vaslarda basla\an
dans tutkusu her sevın onunde\dı
"Amcam \ejat Eczacıbasi'nın çok bu-
yuk destegi \ardı. İleriye donıık ne >apu-
ınalı konusundaki sohbetlenmızde, kendı-
sinin de sanata olan ilgisı > uzunden beni
sanata \ onlendirdi. Amcamın da tes,\ ıki\ -
le tam bır dansçı olarak yetiştırilmek uze-
re Londra"> a gitmek için ha/ıriandım. O
donemin koşullannda bazı sartlar u\ma-
yınca, bu eğitım ileri vaşlara ertelendi.
Dans tutkum surdu. En i\i\ı vapmava \e
en ivi şekilde eğitim alma> a inandığımdan
dansı daha biiimsel nası] \apabıhrım" di-
>e duşundunı. Çunku dansçı olnıak için
zaman geçmişti. Bu alanda mcelemeler \a-
parken koreoloji diyebırkelimeyetakıl-
dım."
Sarper. danstahareketlennbırdılıoldu-
gunu. besteler olusturulurken kullanılan
notalar gıbı bır sistematığı ıçerdıgını be-
lınıp "koreoloji. notasyondan doğan bir
bilim. Insanlar birçok sanat dallannda. bi-
linı \ e teknikte hareketlen \ azı> a geçirme-
\eihthaç du\ muşlar. Soıün alfabey le, mu-
ziğin notavla \azı\a geçmesi gıbi hareket-
krin kâğıtu/erindetespıtedilnıcsidir. ko-
reolojı" Bu daha çok dans toplulukları
için kullanılnus. Notasyonun bulunmasıv-
la da hareketlen bilimsel,estetik \e teknik
tum \onleri\le ınceleyen koreoloji biiimi
gdişmiş* dıvor
Bilimsellikle estetik iç içe
Koreografla bırlıkte uvum ıçınde çalı-
şıp eserlerdekı hareketlerı vazıva geçır-
me dans sanatınm hem bilimsel hem de
estetik \anı Bubılımsellıkleestetığın ıçı-
çe geçmesıvle oluijan "koreoloji*'nın do-
ğusu hakkında da sunlan sovluvor Sar-
per
"Bu teknik buluş geç bir dönemde ol-
muş. 1947'deRııdolt Benesh bilimsel araş-
tırnıalara da\anarak basjattığı çaiışmala-
nnı dansçı olan eşi Juan Benesh ile bırlik-
te 195? Mİında tamamlamış. Bugun kulla-
nılan Benesh Notasvonu'nu. dönemin ila-
hi dansçısı Danıe \1argot Fontevn'in \ar-
dınrn la tanıtmışlar. Dansı bir kisi oğrenir.
diğer dansçna oğretir. \ma \ıllar sonra
bırtakım unutulnıalar olabilır. Koreolo-
jist. bu tip sonınlan çozerken. eserin en i> i
şekilde sahneve konulması için. dansçıyia
korvograf arasındaki ilerişimi de kolay laş-
tınr."
Sarper. \9~1 \ılının basında London
ColIegeOfChorcology de koreolojı eğıtı-
mı alnıak ıçın Londra'va gıdıvor Uç \ıl
burada oldukça zor olan bır egıtımden ge-
çı\or Dıkkat \e sabır gereken koreoloıı
eğıtımını tamamlavan Sarper 19"6\ı!ın-
da Turkne \e donuvor kendisi gıbı bu
okulu bıtırıp. koreoloıı Miksek dıploması
alan Suna Şenel \e Serap Dajloğlu ile bır-
lıkte uçuncu koreoloıist olan Sarper Istan-
bul De\let Opera \e Balesı nde çalisma-
%a başlıvor Sait Sokmen ın "Kurban"
esennı dans notas\onuna geçırerek A.I.
Chor l manı'nı ah\or
"Bu notas>onum. Londra"daki l lusla-
rarası Koreoloji Kutuphanesı'ndeki ılk
Turk eseri olarak ka\ıtlı. Bi/im okulun
diplomasına sahip bcrıını bildiğını uç ko-
reolojist \ar. Suna ŞeneL Serap Da\ıoğlu
\e ben. Şimdi konservatuaıiarda eğitilen
kişiler olu\or. ama bu eğitinı \etersiz kalı-
>or. Eserler ka>dedildiği zaman bır tclit
hakkı da doğu\or. Koreografide telıl hak-
kı olmu\or. Hareketler taklit edilehilnor.
\nıa >azdığınız /aman eserin telıı hakkı
doğu_\or."
K.oreolo|i. çok çeşıtlı \e karmasik olan
hareketlenn tıımunıı ıçeren a\nı zanıan-
da da kolav \e tam okıınmasını sagla\a-
cak sadelık ve netlıgın olnıasi geıeken zor
bır ^ Gunumıızdehjlendaha bılınmıvor
Çok dz sa>ıda koreolojistın olması belkı
de pek fazla bılınmemesının nedenı Sar-
per. koreolojının sadece dansla ozlestırıl-
memesi gerektığını de so\le anlatıvor
"Koreolojistler, dansla ozleştirilivor. \o-
tas\«n. gunumuzde «orsel sanatlann dışın-
da, etnoloji. antropoluji. tıp \e bilimsel
araştirmalarda da kullanıh\or. Orneğın,
spastik çocuklann tedav ısinde. koreolojıst
onlann belli bir terapı ıçindekı hareketle-
nni. ne kadar gelışme sağladıklannı kağı-
da dokü>or. Hareketleri analız cdi\or.
Dans toplulukları içinde koreolojistin »«-
re\ i, bir ba^ka koreografin eserinı % a/mak.
kendi koreograrısini kağıda dokmek > a da
vazılmış bir eseri tum deta\lannı analı/
ederek estetik. teknik \e anlatım \onu\lı
a> nntılan birleştirerek sahne>eaktarmak-
tır. Bu >uzden sanatsal estetikle bilimsel
gerçeklik iç içe >aşam>or."
I9
7
6 vılında Istanbul Devlet Opera \e
Balesı ne koreoloıist olarak atanan Sar-
per 1980 yılına kadar burada çalısmala-
nnı surdurmuş Nalpuıgıs Gece>ı Mezu-
nhetBalosu Oluşum Harika Mandann
\nılar Ka\ak>eli Balanchine Armağan
adlı bale notasvonlarını \azmis Patenci-
lerveGisellebalelennı de Benesh dans no-
tasvonıından sahne\e uvarlanıis "Notas-
\on bır alfabe. ama si/ bu altabe\ı kulla-
narak çei;itlı lisanlar da oğreni\orsunıız.
Değı^ık dillerde kullanma\ ı oğrendık. Bu
deği^ık dıller. klasik bale. nıodern dans.
Hint dansı \ada etnıkdans<>ıbı. Butun bu
d.ınsların çıkışı klasık hale ama hepsinin
dılı a\ n."
I9S0 \ılına kadar çalisan Sarper 1/-
nııı e\erle^ını.eı^ınıbırakıııis Nmedelz-
/
zmır Fğıtım \e
kulturVakfı
Bajjkanı Fılız
Sarper.
Turkıve'dekı uç
"koreolo)ist"ten bın
Fılız Sarper dansta
hareketlerın bır dılı
olduğıınıı, besteler
olıijjturulurken
kullanılan notalar gıbı
bır Ms.tematığı
ıçerdıgını belırtıp,
"Koreoloji.
notasyondan doğan bır
bılım İnsanlar birçok
sanat dallannda. bılım
\e teknikte hareketleıı
>azı\a geçırme>e
ıhtıvaç du> muşlar.
Sozun alfabe\ le.
muzığın notavla
yazıva geçmesı gıbı
hareketlerın kâğıt
uzerınde tespıt
edılmesıdır
" koreoloji'
Notasyonun
bulunmasıyla da
hareketlen bilimsel.
estetik \e teknik tum
vonlenyle ınceleyen
koreoloji bılımı
gelısmıs" dıyor.
I . Opera \e Balesı ıçın zaman
zaman vilısıııalarını surdurmuş Lç ese-
rin sahnelenmesı ıçın koreoloıistlığını
\apnıis Me/uni\etBalosu Giselle\e\al-
purgis Gecesı adlı eserler sahnelenırken
Iznıırde (.alı^mı^ Sarper. Turkıvedekı
konser\atu\arlarda da ı>ı egıtım \erıldı-
ğını (akatbuegıtıııımvurtdısındakı semı-
nerlerle\eı,alısmalarladesteklenmesige-
reknğını sovluyor
~ I mkânlann daha da «enişletilmesi için
kısa da olsa \ urtdışıııdaki etkinlıklenn i/-
lenmesi gereki\or. Kimi dansçılar \urtdı-
şına gidi>oriar. Profes>onel anlamda çaüş-
malara katılı\orlar. Belki de ımkanlar
> urtdışında daha i> i olduğu için orada ka-
lıvorlar. Bu da bizinı için bir ka\ıp."
İzmir Festi\ali'ne bu yıl
Maurice Bejart geli>or
Sarper, yıne sanatla ıçıçeya^amayı sur-
duru\or tzmır'de kultur-sanat konusunda
bellı bır açıgı kapatma\ı anıaçlavan bır
\aktı basarı\la vonemor Bu \ıl onuncu
\ılını kutlavan "İzmir Festıvali" ve uçun-
cu kez \enılenen "Aırupa Caz Gönleri*'
gıbı bas.arılı sanat etkınlıklerıne ımzasını
atan İ/mir Kultur Sanat \e Eğitim \akfı
Izmırlı sanatseverler KIII bııvuk onem ta-
si\or
"Artık mesleğimi \apamı\orum. \akif
çal^malarına \oneldim. \akfin «etirdiği
bırtakım /orluklar »un geçtikçe artti. Sa-
nat ha\atıma paralel bir çalış.ma olduğu
için zoriuk çekmi\orum. Tum sanat dal-
lannı içi'ren bır çalı^ma bu. \sıl ouzel olan
da. bu çalışmalan toplumla pa\laşmak.
Bu sene festi\ai programı içinde çok iddi-
alı dans gruplannıı/ \ar. Dumaca unlu ko-
reograf Maurice Bejart gelecek. Modern
balenin önemli ismı Bejart. koreografile-
rini düzenlediği Tok>o Bale Topluluğu.
onun eseıierinden orneklersunacaklar. Bu
programı ha/ırlarken insanın belli bir bi-
rikiminin olması \arariı olıiNor."
Gunumuzde teknoloıının gelısmesı\ le
koreoloji bılımının de \ıtmlmesi soz ko-
nusu Bunu "video ka\ıtlanndan \arar-
lanma \oluna gidilmesi. bu işi \apan çok
a/ kişinin bulunması > a da işin kola\ ına ka-
çış"a baglı\or Sarpeı
"Bir orkestra, CD \a da plak dinle>ip.
oturup taklit ederek, dinledıği ka> da ben-
zeterek çalma >oluna iiıtnmoı. Mutlaka
notalanna bakarak çalnor. \otalardan
okuma. helli nuansları >akalamak için
şart. A\nı şekilde bale gosterisi de mutla-
ka nota\la olmalı. Noksa \ideo se\redıp
akılda kalanı dansçılara gostermekle ol-
maz. Bu \olla bazı a\ nntılar kaçınlıp, de-
ğerler j itirilebılir. Koreoloji bilımıne gere-
ken önem \erilmeli \c bu ışi i\i \apabıle-
cek genç nesiller \etiştirilmeli."
Uzakdoğu'dan
sinema rüzgânKultur Servisi - Lzakdogu Kultur Merkezı
taratından duzenlenmekte olan
'2. L luslararası Uzakdoğu Film Festivaü'nın
hazırlıklan suruşor
l°-27
ekım tarıh'lennde \nkara"da
/-I0 kasım tarıhlerınde lstanbul'da olmak
ıızere 18 gun surecek festnalde sinemase\erler.
Lzakdogu sinemasının başşapıtlannı ızleme
olanagı bulacaklar
llkı \ısan 1995"te Ankara"da >apılan festıval
bu \ıl lstanbul'da da sınemase\erlere ulaşmı^
olacak Tum gostenlenmlen ucretsiz olarak
gerçekleştınlecek olan '2. l luslararası
L zakdoğu Film Festhali' İ. Taha Fe>izli
(Genel Vonetmen) Se>inOk>a>
(Program \ onetmenı). Necati Sönmez
(Program Danismanı) Özcan Gündoğan
(Basin \e Halkla Ilışkıler \ onetmenı).
Cihat Er>dmaz iTeknık \e Sponsor İlisjuler
> onetmenı) Nalan Bilgili (Dıs Ilı^kıler
\ onetmenı) \ezih Demirtepe
(Malı \ e 1dan Isler \ onetmenı)
Füsun Fe\izli (Tanıtım \ onetmenı) ve
Rıfat Peşkircioğlu'ndan (Koordınator)
olu>an bırekıp tarafindan hazırlamvor Festıval.
Turkıve'nın dorduncu ve en genç uluslararasi
film festıvalı olma ozellığını de elınde
bulunduruyor Amacı dun\a »ınemasi olçeğınde
agırlıgını duvuran Lzakdogu sinema
\apıtlannın tanınmasını sağlamak. farklı
sanatsal vaklaşımları Turk sinema ızlevıcısının
kulturel bınkımıne kazandırmak sinema
aracılığıvla bu bılesık sanat dalının oluşumunda
kulianılan dıger sanat dallanndan ornekler
sunmak. Lzakdogu Kultur Merkezı nı.
Lzakdogu sinemasının gostenm dagıtım agınm
onemlı bır merkezı \apmak ve Turkıve ile
Lzakdogu ulkelen arasinda sinema aracılığı\la
kulturel bır kopru kurmak olan festıval. film
gostenmlen so\le>,ıler\e sergıler olmak uzere
uç alt baslıkla gerçekleştınlecek Lzakdogu
sınemaiarından. 35mm 16mm ve VHS vıdeo
kaset formatlanyla 50"den fazla fılmın
sunulacağı festıvalde sınemaseverler.
AvustraKa. Fılıpınler Malezva. Pakistan.
Tavland. ^enı Zelanda sinemalarından da
onemlı vapıtları ılk deta ızleme olanagı
bulacaklar Festıval programında
'Retrospektifler', 'Sinema Sinema', 'Sinemanın
100. basında l zakdoğu'. "l zakdoğu'nun Klasik
Ru/gârian". 'l zakdoğu'nun Genç N ıldızlan'
gıbı bolumlenn \anı sira "Belgesellerde
Lzakdogu've "Lzakdoğu'nunÇizgUeri'adıyla
ıkı venı bokım de \er alıvor
A N S İ K L O P E D İ K D E R C İ +•' C 0 M H C 7 D I S C
KLASÎK MÜZÎK
K O L E K S Î Y O N U
Tchaikovsky'nin mascdsı ve düşsel
ünyasına doğru bir serüvene ne dersinizl
Bu fantastik yolculuk şimdi çok kolay...
30 Klasık Bestecı, 30 özel CUden oluşan
Kiasık Müzık Kokksıyonu dizisvnm 10. sayısı
oiarak yayınianan bu muhteşem esere
mutlaka sahp olun.
Khiiik \iuzik Koleksnomı gdırmın yuzde 15 t Spastık Çocuklar \mkfı na bağışlanmıştır
KLASİK MÜZİK KOLEKSİYONU'na TANITIM ÖZEL FİYATIYLA ABONE OLMAK İSTİYORUM
' m Indınml »e taksıtlı abonç bedel 15 000 000 TLtıın 1 taksıdı olan 5 000 000 TLyı
llk ılu luslusı sufatle Cükenecı VıvaMı cıMınm
3 baskısı bayilere vtfrimyt başlanmıştır llgınize tesekkur edenz
0 Y U T
B 0 Y U T
M U Z
Y A Y I N
/ K
G R U B U
j Bcyu Paaa Çek 34464Sr
o IJ -eat 'i /sw*m fotCTcps. eksd <
^83 no L n
«âbrw yaîırdtm fo'oitopa efcîeötr
Zl H Bantas AltmtakU jLDesı 30421 243949 no u he»Oına yaBdm 'ctokopıs ektedır
Q m*x 5--iiı> -mye jüfces 2307>57
TO J bsaoınaf
r 'Ğ.~ı -
"Bk3f-> « X
J >ao n *d 3««a5 - madaŞ şuo» 00i 1 '7-3 ro lu n«aora yatırü ır fo'«t»ıs ecım r
3 Akbank Hartııye suhes 0011029-6 no lu hesabma vatırdım fotokopısı ektedır
' . : - " ı . özel ındinmlı abone bedelı
15 000 000 Tl / i es akj e "jemek >t
5 000 000TL Mavs '996
1996
'eınruz 199t
edı kartı t«Hlur« sotc Uydedıt
Q VISA • MASTERCARD EUROCARD • DINERS CLUB
- 5 000 000TL Hazifan
t 5 000 000TL "
KREDI KART1 NO
ADI SOYAOI
G£Ç£WJUK TARIHİ
ADI SOYADI
ŞEHIR
SON FIRSAT
15 MAYIS'A
KADAR!..
BUAŞAMADA
ŞÜKRAN KURDAKUL
Bilimin Öncülüğü ve Biz
Bılmez mısınız, erken cumhurıyetın dını butun ay-
dınlanndan Dr Şefik Hüsnü, Behice Boran gıbı
Marksıstlere kadar XX yuzyıl kuşağının uygarlık ol-
çutu saydığı beş sozcugu var Mustafa Kemal'ın
"Hayatta en hakıkı murşıd ılımdır"
Bır anlamda laık cumhurıyetın kultur polıtıkasını
sımgeleyen bu duşunsel meydan okuyuşa dun gızlı
kapaklı tepkı gosteren şerıatçı kafa, bugun orgutlu
saldınya geçmıştır
Orgutlu saldın Arap abecesının kullanıldığı ezanın
Arapça okunduğu, hılafet ve şeyhulıslamlık kurum-
larının tepemızde tutuldugu 31 martlarda yarım bu-
çuk anayasal hakların karşısına çıkmıştı
1945'te bırden fazla partı kurulması yasağı kaidı-
rıldığı zaman, demokrası gosterıp sağ vurmaya baş-
ladı
Yaylım ateşın hedefı laıklık ve bılım
"Allah adını anmamak laıklık sayılıyordu ' (Eşref
Edib)
"Musbet ılım maskesıne burunen zumreden aı-
ğer ışlerde olduğu gıbı dın ve ahlak mevzuu uzerın-
de de bır hayır beklemek safdıllıkten başka bır şey
değıldır" (Yusuf Ziya Kösemenoğlu)
' Bazılan dın ve dunya ışlerının bırbmyle alakası ol-
madığından bahsederler Bu son çeyrek asrın bır
nevı modasıdır Ve hıçbır ılmı ve mantıkı esasa ıstı-
nat etmez Cahılane ve garazkeranedır
Hakıkatta dın ile dunya ışlerı sımsıkı bırsurette bır-
bırıne bağlıdır " (Cevat Rıfat Atılhan)
Şerıat, o aşamada eleştırerek guçlenme yontemı-
nı bemmsemıştı Iktıdardakı CHP odun vererek kur-
tulmaya çalıştı bu yaylım ateşten
Demokrat Partı ve sondakıler sınıfsal yapılan ge-
reğı. barut sağlama gorevını ustlendı
Sonuç, ellı yıllık sureçte orgutlu saldırının ıktıdara
oynama noktasına gelmesıdır
•
ikı seçenek var karşımızda
Yakmma ve dunya ışlerınde bılımın onculuğunden
başka guç tanımayanların bırlıktelıgı
Başka bır deyışle orgutlu saldın karşısında orgut-
lenme savaşımı
1945'ten bu yana emekçı sınıf ve katmanlar karşı-
sındakı davranışlarını yontemlerını soylemlerını bıl-
dığımız odun vermenın ustası polıtıkacıdan mı bek-
leyeceğız bılımın onculugunu koruma savaşımını^
Kendımızden mı?
"Âhır zaman duşunuru"olarak nıteledığım yadsı-
macılar gıbı Kurtuluş Savaşımızı ve erken cumhur;-
yet donemını bulundugu tarıhsel koşullardan soyut-
layarak ılerleme bıhncımıze taş mı koyacagız
Bu aşamada gundemde tutacagımız yaşamsal ge-
reksınım şudur bence
Bılımın onculuğune sahıp çıkma bılıncı
Hele sıvıl toplum kuruluşlarında hele henuz elı-
mızde kalan egıtım kurumlarında
Usumuzu korumak adına, çagdaş kole durumuna
duşmemek adına bırlıkte hareket etme olanaklarını
yaratmak
Başka seçenek var mı?
8tı %mu doldurduktar sonra 212 629 05 5 ve\3 24b 62 66 - ax)ara o da Bo»ut Ysyın Gfubu PK 701 80230 S15I1 Inanbul adresıne gondefna Te 2'2 2 i i M 80 5 Ha
Beyazı en iyi
kullanan ressam:
Burhan Uygur
SAkİNEÇİL
~>oksa dünva bir cılı/ çocuk elinin bana sunduğu bir
giinah mıdır?" dıye soraı bır sergismm adını ko\aıkcn
Burhan L>gur Önun tum sergıîeımm ve tablolarmm
bo\ le gızemlı adları vaıdıı Resimlenne arkadaslık edeıı
bu sozcukler kımı kez resımden once sızı sjııatt,ının
dunvasına çeker
"Gel doldur kasevi. u/erindıv ken baharın ate^ı at u/e-
rindenpişmanlıkgi\sisini. Pek az çunku zaman kusıınun
kanat çırpacak gunu gecesi"
Ressanılardan zıvade saıılerle dostluk kuran ve lıatt.ı
Can \üeeL \hnıet Oktav ve Gulseli İnal'ın sıır kıtapla-
nnı resımle>en. kenüıde "so\luhuzunlerin"addmı olan
Burhan Uşgur ~0zli şair"dır aynı zamanda Çunku o
sılahlannpatladığı geçmı^gıınlerde gecelerı sokağaı,ık-
mak ıstemez \aolursemdı\edusunuı "Olursem Istan-
bul'un sokaklarını. bahar ağaçlarının çiçeklerini gore-
mem bir daha. olursem kırmızı ile veşili bırbinne kata-
mam sonra" dı>e ka\gılanır kor bır kur^undan degıl
ama v ıne de anıden olurolumu "Dümanın çiçeklerebo-
ğulduğu" gunlerden bırınde29 Nisan IW2 de avrılır bu
dunvadan -zaman
kuşunun" kanatla-
rında
Burhan Uvgur'a
gore "Sanatçı pa-
ra istemez. Sanatçı
hava ister. nefes
alacak; su ister. içe-
cek; goz ister, gore-
cek..." Çunku o.sa-
natını \a^a>arak
oluşturmu^tur Bır
keresınde bır tab-
losunu sattığında
elıne vedı bın lıra
geçer Emıno-
nu'nden motor tu-
tar Halıç ınortala-
rına Evub'e kadar
gıder karakoş'e
donduğünde gu-
neşlerın en kırmı-
zısını \enı Camı'nın mınarelerının arasından \akalar
Buanisını aktardığında ~İşteben buna>aşamakderim.
Sanatçı görme/se. du\mazsa. işitmezse nasıl çizer. nasıl
boyar?" dı\e sorar Ösıırle mıızıkle "sabah teakşam
rüzgârlan" ılebeslenır Gonlunde kafjsındaduuınisa-
dığı heı>e\ onun resmının bır parçasını olu^lurur N ıne
kendı de\ ımı\ le o "insanın bilinç attındaki dertlerine fır-
ça atar."
Hocası Bedri Rahmi Eyuboğlu'na gore ~be\azı en i\i
kullanan ressam" Burhan Lvgurdu Akademı\ı7 >yılda
guç bela bıtırmı^tı Nedenı zorlıı ha\at ko^ullarıvdı O
koşullardan soz ederken şo\le dıyecektı "Şayet Nlktor
Hugo'nun Sefiller'i dört cilt ise. ben sekiz tiltlik sefalet v a-
sadım."
O gunlerden. sadece resım \aparak havatını kazandı-
ğı gunlere salıle olana ver vermedığı sanatçı duvaılılı-
ğını yansıttğı resımlen savesmde geldı Ona gore sjnat
çı. en basit seyden deryalar ııretmelıydı derınlere dal-
malıydı Buderın dalışlaı Burhan L\gur"un resiııındekı
fantastik \e felsefı oğelerı olu^turdn Kendıııe ozgu. dra-
matık ozgur tıgur anlayısı ınsanı dıle geiııırken ınsj-
noğlunun ana rahmınde basla\an seıııvenını ve dramını
anlatırgıbıdır Burhan Lvgur un "ceninle^mişınsanlan"
bu seruvenın sınmelerıdıı