Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 30 KASIM 1996 CUMARTESİ
OLAYLAR VE GORUŞLER
Haram Bile Etmeyiz!
Prof. Dr. ÇETİN Y E T K İ N Akdenız Unnersıtesı Atantık Ilkeleıı
\e Inkılap Tanlu Aıaştmna \e L\gulama Merkezı \fuduru
2
0 Kjsim 19% ak^amı televızvon nuda sovledıklerı
kanallarının anahaberbultenlen-
nı ızlerken ekranlarda Necmettin
Erbakan da gorundü Musluman
ı^aaamlan toplantisindakonu^u-
vordu Toplantının vapıldığı sa-
londa -.arıkları ıle cubbelerı ıle. çağdı^ı gıy-
Mİerı ıle \abarcı ulkelerden gelmı^ \1uslu-
man ıi;adamlan da vardı Erbakan. onlara
^e:>lenerek decı kı "İşte 10 miNar dolarlık
Hazine arazilerini satılığa çıkarnoruz. Bu
araziler sizleri bekJijor. Daha ne durmorsu-
nuz? Gelin alın. bu i> i bir \ atınmdır. Kısa sü-
rede çok kâr edersiniz. Helâlinden kâr
edin!..~
Ba^bakanın bu sozlen benı o\ lesıne > ara-
ladıkı1
Ta\ureğımden vurdubenı Yoksava-
tanımın topraklan \ok pahasına ve haraç me-
zat satı^a mı çıkanlıvordu1
Ustelık bu top-
raklarHazıne'nındı devletımındı.benımdı.
bızımdı Nasıl olurdu da vabancılara 'helâl'
edılebılırdı'
Erbakan'ınbusozlen banaönce 10E\lul
1990 gunlu \lıllıvet"te veralan goruşlennı
anıniNattı Ogunlerde Sovvetler Bırlığı çok-
mekuzerevdı Bende>ardımcım LğurOzen
ıle bırlıkte bu vazı dızisi çerçe\esınde. ko-
nu tle ilgılenerı ı,e>nlı ke>ımlerden kı>ılerm
goru^lennı alarak Turkıve'nın Asva'da >a-
şavan Turklere karşı yakla^ımının dıncı va
da ulusçu açıdan mı olmasi gerektıgını du-
^unduklerını saptama>a çalışıvordum Bu
arada Necmettın Erbakan ıle de Lğur Ozen
konuı>muşru l>te o zaman Erbakan' ın bu ko-
"... Batının. chlisalibin Muslunıaıı ulkele-
re karşı haksız tecavTizlerini durdurmak ba-
kımından bin \ ıllık tarihte olduğu gibi, > ine
tarihi göre\lerini üştlenmiş olacaklardır.
Çünkü bilindiği gibi Islam âlemi 1.5 miharı
buimaktadır. Bunun şimal bölgesinde Türk
kavTninden gelen Müslumanlarveralmışrır.
Biirün ehüsalip \e snonizmin bin vıldan be-
ri Musluman ulkelere >aptığı Haçlı seferleri-
ni bu insanlar durdurdular... Onun için bu ul-
kelerin uvanmalan. guçlenmeleri, yeniden
Müslüman ulkelere vapılaıı haksız zulumle-
ri önlemek bakımından fa\dalı olacaktır."
Açıkçası Erbakan. Turk'u "tampon ka-
vim" olarak gormektevdı Bızlerkanımızla.
canımızla, Turklerdı^ındakı !slam ummetı-
nın fedaılığını vapmalıvdık'
Erbakan avnca. 'ulusçuluk* anla\ı^ını
"ırkçılık" olarak goru\or ve Turk ulusçulu-
ğunun tslam ummetının bırleşmesını engel-
leveceğını one suruvordu
Erbakan o zaman da açıkça bovle demış
olduguna gore. devletımızın topraklarını
ummetıne helâl etmekte hıçbır sakınea gor-
memesı benı şaşırtmamalıvdı. kızdırmama-
lıydı Ne çare kı onun bu sozlennı dınlerken
yuzum utançtan. kızgınlıktan kıpkırmızı ol-
mu:> Eşımın, oğlumundaojle Yoksaçocuk-
luğumuzdan ben bızlere topraklanmızın
"ecdad kanı" ıle sulanmış oldugunu so\le-
yenler masal mı anlatıp durmuşlardı' Top-
rağımızı a\ uçlay ıp sıksak ^ehıtlerın kanı fı^-
kıracağını haykıran ozanımız \alan mı soy-
lemıştı' Refah PartiM'nın. o zamankı adı ıle
Mıllı Selamet Partısı olarak 6 Evlul 1980'de
duzenledığı K.on> a mıtıngmdekı sloganların
ba^ında, "sınırsız İslam devfeti" geldığmı bıl-
mem anımsav acak mısınız ^ O mıtıngı anım-
samasanız bıle aynı sloganın sonralan da v ı-
nelendığını ekranlarda gormuş olmahbinız
Ne demek "sınırsız İslam devieti"? Bu. açık-
ça hlam de\ letlerı arasındakı sınırlann kalk-
masi demek Bu. Wam devletlennın bırleş-
melerı \e tek bır de\let oluştuımalan de-
mek' Devletler, ulkelerını bırbırınden a>ı-
ran binırlarla varlık kazandığına gore bu sı-
nırlann kalkması. o de\ letlenn \ arlığının da
sona ermesı demek Bu durumda da artık
Turkı\eCumhun\etı de\letınden sozetme-
nm olanağı kalma\ acağını belırtmeme gerek
\ok banırım Bu açıdan bakıhnca. Turkışe
Cumhun\etı devletının lslam ummetı ıçın-
de entılıp \arlığının sona erdınlebılmebi ıçın
doğal olarak ılk vapılması gereken ^e\. bır-
leşmelerı ongorulen Islam devletlennı kul-
turel ve ekonomık açılardan burunleştırme
gın^ımlen olmalı Bunun da adım adım ger-
çekle^tırılmekte olduğu açıkça goruluvor
Kılometrekarelerce \atan toprağı Araplara.
Iranlılara fılan satılınca. bu topraklar uzenn-
de onaçağ gı\Mİenne burunmu;> bu insanlar
dola^ıp duracaklar \e bunlar bo>Iece sınır-
lanmız ıçıne sızmış olacaklar
D\nlen. ulu^al \e ulublararasi dınler ola-
rak da sınıflandırabılınz Orneğın Japonla-
nn Şmtoızmı. Yahudılenn Muse\ ılığı ulusal,
Hınstıvanlık ve Muslumanlık uluslararası
dınlerdendır Ulusal dın. bır ulusa ozgu ol-
duğu ıçın ulusal bırlığı pekıştınrken. ulusla-
rarabi dınler ulusal bılınçyetenncegelışme-
mışse ulusal bırlığın \e bagımsızhğın onu-
ne bırenael olarak çıkar Bunun ıçındırkı Zi-
\a Gökalp. once Turk ulusundan. \onra da
Islam ummetınden oldugunu açıklamı? bu-
lunu\or Bu nedenle de bugun bızım um-
metçılenn Zı\ a Gokalp'ı ba;,lıca hedeflerın-
den bırı >apmı> olmalan bo^una değıl Er-
bakan ın Turk ulusunun tampon gorev ını
ustlenmesını ütemesinıbuçerçevededeğer-
lendırmek gerekır
Bu saiırları >azarken i\ter ıstemez son
gunlerde yaşananlar gozumun onune geldı
Laık ve bağımsız Turkıye Cumhunyetı dev -
letıne duşmanlıklarını tum resmı ıletı^ım
araçlan ıle açıkça ılan eden İranlı yetkılıle-
nn. Mıllı Istıhbarat Te^kılatf nı naMİ olupda
Turkıye Cumhunvetı de\let\mn ba^bakan\-
na şikâvet edebılme cesaretını kendılennde
bulabıldıklerını duşundum
Mısir'da Turkıye Cumhurıyetı devletının
ba^bakanının bu ulkevı zıyaretınde naMİ
olup da bayrağımızın gondere ınatla çekıl-
medığı aklıma geldı N'aMİ okıpdabırbede-
vının ulkemızı Turkıye Cumhurıvetı devle-
tı başbakanının onunde kuçuk duşurebıldı-
ğını anımsadım Şımdı de bunlar. satılık va-
tan topraklarını parayı bastırıp alacaklar ve
bu topraklar onların ayaklan altında kala-
cak. çığnenecek' Nehazın1
Kışı olarak o bedevıden soz etmeye değ-
mez. ama >unu ıyı bılmelıyız kı. \raplar \e
Iranlılar tanh boyunca bızım duşmanımız
olmuşlardır Islamıyetı yaymak maskesıyle
tam uç yuzyıl boyunca Turk halkına zulum
yapanlar Araplardır Turk ulusunun Hıristı-
yan duny ay a karşı \ uruttuğu olum-kalım sa-
va^ında Ingılızlerle anla^ıp bızı sirtınıızdan
hançerlevenler onlardır Islam konteransı
Orgutu nun toplantisina kuzev kıbrıs Turk
Cumhuny etı nı değıl ama kıbn*- Rum K.e-
simfnı alma\a kalkı^anlar onlardır
\e işte sıze \ OK duzenının yetıştırdığı
bır oğretım uyesinın 23 MayiN 1993 te Za-
man gazetesınde yazdıklan
"Millet kelimesi esas itibariyle din >e şeri-
at mânasma gelir... Kelime zamanla ay nı di-
ni benimseyen insanlann teşkil ettiği cemaat
mânasınıkazanmıştın..Birsos>olog\atan\e
dinleri ay nı olan insanlann dilleri ayn olsa da
aynı millcti temsil ettiklerini kabul eder. \e
milliyetimiz İslamdır. der... Bizler hangi so\
\ e sopa mensup olursak olalım. soy umuz her-
halde peygamber sovundan da ustun değil-
dir."
Adam açıkça dıvor kı \raplarla bız avnı
ulustanmışız ve -\rap olmak elbette kı Turk
olmaktan daha ustunmus'
Bu oğretım uvesının bu saçmalıkları kar-
şısında sozu Prot Dr İlhan \rsel'e bırakmak
gerekıyor
"Şeriat eğitimi ile yoğrulmuş \e medrese
/jhniyeti ile beyni yıkanmış insanlannıı/da
öy lesine \raplilik bilinci v e benliği oluşur ki...
f urk'e adeta duşman bir tutum \e davranış
içerisine girmek onlar için doğal olur." ( Arap
MıllıyetçılıöıveTurkler. Ankara 19"5.say-
fa645)
Neyse konumuzadonelım Dıyeceğım su
Hıç kımse bu vatan topraklarını satamaz
•\rabin Tanrisi bıle ba topraklan onlara •he-
lâl' edemez Belkı kâğıt uzennde tapu işlem-
lennı yapabılırsınız Ne kı bız vatan toprak-
lanmızı yıne gerı almasını bılınz Kanımız.
canımız pahasına olsa da
ARADA BIR
İSMET KEMAL KARADAYI
Emeklı C. Suvcısı
Cumhupiyetimizin
Dinamikleri
YH1996 Insanlık 21 yuzyıla gırdı gırecek
1919 ların Kuvayı Mıllıyelen ve "mudafaaı hukuk cemı-
yetlerı' ıle başlayan "bırıncı kurtuluş'' sonrası, Mustafa
Kemal Atatürk ımzalı devrımımi2in "butun kalelen" şım-
dı neredeyse "zabt' edılmek uzere
"Son devlet"\n temelı. •'harıcı ve dahılı bedhahlar"ta-
rafından elbırlığıyle dınamıtlenmekte Yeniden "kapıtu-
lasyonlar" altına alınmışız yeniden "mazlum mılletler"
arasına sokulmak ıstenıyoruz .
Bılım eğıtım duşun felsefe, ınançozgurtuklenmız ye-
nılıkçı kuruluşlarımız çağdaş uygarlıklanmız, "tam ba-
ğımsız, laık' devlet anlayış ve uygulamamız, ortaçağ ka-
ranlıkçılannın çıkarcı hırçın aç. şovenıst. şenatçı, maf-
yacı ışbırlıkçı, kanlı ellenyle yok edılmeye çalışılıyor
IMF'cı, ABD'cı baskıcı, somunjcu, "yenı dunya duze-
nı "ne vurgun neolıberalcı akımlar. ulusal egemenlığe, halk
mutluluğuna. ulke geleceğıne kanca atmış, yıkıyor Bır
"kureselleşme 'dır gtdıyor
Yurttaş ve ınsan hakları gereklenne uygun olması ıste-
nen yaşama tarzımız. durmadan kışısel partısel, yone-
tımsel tutkularveyanlışlıklarayedınlmekte. Şıddet. yalan,
ıhanet dız boyu, hırsızlık, utanmazlık. denâet aıle boyu
1
Cumhurıyetımızın dinamikleri bırer bırer sındırılmış, sı-
lınmekte. bırlık, kardeşlık ruhu henuz tuketılememış olsa
da
1
Şımdı şurada karamsariığa kapılabılınz. Ne var kı,
umudumuzu yıtırmemelıyız Yenı bır "hasta adam " go-
runumune ıtılsek, yenı bır ya-
pısal sarsıntı ıçıne kaydırılsak
bıle
Bakınız, aramızda gorur gı-
bı olduğum Sayın Server Ta-
nilligunceldenedıyor " Bır
taşı yennden oynatmak da
ne kelime 1950'lerden baş-
layarak, o yapının her duva-
rında olmadık gedıkler açıl-
mıştır Ne mı yapılmıştır? Ân-
tıemperyalıst esprı koreltıl-
mış, emperyalızmın dumen
suyuna kaptınlmıştır toplum,
demokratık devrım tamam-
lanmak gerekırken, ustelık
hukuksuzluk almış yurumuş-
tur. ulusal bılınce ummetçı
ıdeolopnın zehrını akıtmak
ıçın, ustelık devlet elıyle, baş-
ta eğıtım laık temellennden
uzaklaştırılmıştır Ozetle,
1923 Devnmı'nın temel ılke-
lerının ıçı boşaltılmıştır Bu-
gun Turkıye'de polıtıka are-
nasında donup dolaşan par-
tılerden hıçbın kalkıp, bu ıha-
nette parmağım olmadı dıye-
mez.. "
Oyle ıse?.
Çare Sayın. İlhan Sel-
çuk'un deyış ve degınışıyle
"Aydınlanmayı, çağdaşlaş-
mayı surdurmekte. ulusal
devlette. tekelleşmelere, em-
peryalızme karşı durmakta,
orgutlenmekte; Mustafa Ke-
mal Ataturk'un barışçı ve ba-
ğımsızlıkçı ruhunda "dır'
Sayın Doğu Perinçek'ın
vurgu ve onerısıyle "devrım
yasalarının uygulanmasında;
yabancı şırketlere, kontr ge-
rıllalara. tankat-mafya dıkta-
larına dur dıyebılmekte; ışçı,
koylu kamu emekçılen, ay-
dın sanatçı, tum halkın so-
muruye şenata karşı dıkta-
toriuğunde, Kemalıst-sosya-
lıstguçbıhığınde 'dır'
Sayın Ali Topuz'un ozeleş-
tırı ve anlatımıyla, "Cumhurı-
yet evrımımızın ne oldugunu
bılıp onu çağın yukselen de-
ğerlerı ıçınde tutmakta urn-
met-aşıret yenne ulusal ege-
menlık dınamığını, kulluk-
eşıtsızlık yerıne yurttaşlık bı-
lıncını edınerek yaşatmakta;
alınterınde laıklıkte solunvu
kurtuluşun referansını veren
Ataturk te "dır'
Evet, değerlı konuşmacıla-
rımızın (*) ortak yanları bun-
lar Kuşkusuz ıyı dıleklı. akla
ve gerçeklere dayalı başka
onenler de vardır olacaktır.
Onemlı olan, devlet gemısı
karaya oturmadan ulusal bır-
lık duygusu bozulmadan or-
tak paydayı bulmak ve onda
çoğalmaktır El ele baş başa,
yurek yureğe
Oğretmenlik Mesleği Yok Edilmekte
REFİK SAYDAM Öğretmen
M
ıllı Eğıtım Bakanlığfnca oğret-
men açığını kapatmak ıçın bos bu-
lunan kadrolara. oğretmenlıkle ıl-
gısı olmayan yuksekokul mezun-
fannın atanması. ulkemızın oğret-
men gerekstnmesı sorununu çoze-
bılırmı'"Kestirmevoldangklefiçokdolaşır''mış Son
yıllarda Mıllı Eğıtım orgutunde alınan "kestirme'*.
anlık kararlann y ol açtığı y ıkımlan. bır bır y aşıyor ul-
kemız Nıçın yetersayıda ve mtelıkteogretmen yetış-
tınlememektedır'' Oğretmenler nıçın ılk fırsatta baş-
ka mesleklere geçmeyı ya da emeklı olmayı duşun-
mektedır' Bakanlık. oncelıkle bu sorulann yanıtlan-
nı araştıtmalıdır
Turkıye'nın geçmışte Koy Enstıtulen gıbı dunya-
caozgun öğretmen yetiştırmedeneylen olmuştur Ka-
racahıllığınaşılmasında. toplum unaydınlanmasında
vebılınçlenmesındeK.oy Enstıtulennden mezunolan
oğretmenlenn ozverılı çabalannın buyuk payı \ardir
koy Enstıtulennı kapatan zıhnıvetın bılım ve aydın-
lanma duşmanlığı. öğretmen yetıştıren obur kurum-
lara yapılan partızan ınudahalelerle surdu Onee bu
kurıımlann nıtelığı ve başansı zayıflatıldı Dahason-
ra da öğretmen okullan tumuyle kapatıldı llkoğret-
men okullan eğıtım enstıtulen. yuksek öğretmen
okullan bugun yoktur Lıse dengı bır okul olarak et-
kınlık gosteren Anadolu öğretmen lıselen ıse oğret-
men değıl unıversıte aday ı yetnjtırmektedır Ogretmen
yetıştırme gorevı butunuyle >OK'e devredılmıştır
Bugun bırbınnden bağımsız çok say ıda fakulte ve bo-
lum. öğretmen aday lannı yetıstırmektedır Mıllı Egı-
tım BakanlığYnın son karanyla da \çıkoğretım Fa-
kultesı dışında kalan butun fakulte mezunlan öğret-
men olabılmektedır
Bakanlığın bu uy gulaması. oncelıkle oğretmenlığın
meslek olma ozellığını ortadan kaldırmaktadır Bu
yanlışın acısını yoksul halkımızla. geleceğımız olan
çocuklarımızçekecektır lygulamanınsakıncayara-
tan önemli bir boyuru da gerici v e şenatçı kadrulaşma-
ya ortam haarlamasıdır. Bu kararla Mısır'daki şeri-
atçı El Ezher l ni>ersitesi mezunlanna bile oğretmen-
lik hakkı \erilmiş: gazete haberlerine göre atamalan
da yapılmıştır. Denilebilir ki ulkemizde bu ünnersite-
nin mezunlannı aratmayatak konumda olan \e halen
göre\ yapnıaktaolan kişileryok mudur? Eğitinı örgıi-
rümüziin köşe başlanna ırkçı \e dinci kadrolann yer-
leştirildjni yaşadtğınıı/ bir gerçekliktir. Bu uygulama-
ya karşı bÛimseL demokratik \e laik eğitinı sa\aşımı
siirnıektedir. Şimdi bir de açıkça şeriat hıikümlerine
göre eğitim öğretim \apan bir üni\enitenin mezunla-
nnın öğretmen vapılması. gerkiliğe verilen tehlikeli
bir ödün olmuştur.
Oğretmenlenn buyuk çoğunluğu bu tehlıkeve kar-
şı duyarlıdır Orgutlenmesını pekiştırecek halkıyla
bırlıkte eğıtım hakkını savunacak. aydınlanma sa\a-
şimını surdurecektır
!ş bulma umuduyla Mıllı Eğıtım Mudurlüklerının
onunde uzun kuyruklar oluşturan değışık unıversıte-
lerden mezun olmuş bmlerce genç arkadaşa hıçbır so-
zumuz olamaz Onlann her bin yetışmrç olduğu ken-
dı meslekalanlanndayeteneklı ve başanlı olabılırler
Ancak dev let hem genç arkadaşlann mesleklerını ış-
levMz kılmakta hem de oğretmenlik mesleğıyle alay
etmektedır L stelık. açıkoğretım mezunlanna ıkıncı si-
nıf uygulaması vaparakkendı açtığı bu kurumu unı-
versıte saymadığını açıkça ortaya koymaktadır
Öğretmen. bir eğitim sLsteminin en başta gelen öğe-
sidir. Bu nedenle. herkesi ogretmen yapma uy gulama-
sına son \erilmelL öğretmen y etiştirnıe göre\ ı ciddiyet-
le\esonımluluklaelealınmalıdır. Bunun ıçın onı-elık-
le şu hedefler dıkkate alınmalı ve adım adım uvgula-
ma ajamasına konulmalıdır
• Oğretmenler.yetenekli \e istekli gençler arasından.
özerk universite bünyesindeki öğretmen fakultelerin-
de: bilimsel demokratik \e laik ortamlarda. yurt \e
halk se\gisiy k. öğretmentik meslek aşkıy la yetiştirilme-
lidir. Öğretmen lıselen ozerk unıversıteye bağlı ve
vatılı öğretmen okullanna donuşturulnıelı mezunla-
n eğıtım fakultelenne Mnavsızalınmalıdır L'nıveiM-
te Mıllı Eğıtım Bakanlığı'vla ve Eğıtım Sendıka-
M'yla. ıstıhdam. planlama. programlar vb yonlerden
işbırlığı y apmalı. boy lece hem istenılen nıteİıkte v e nı-
celıkte öğretmen yetiştınlırken hem de mezıınlann is
garantisi bulunmalıdır
• Oğretıııenlenn ekonomık durumlan ıvıleştınlınc-
lı. meslek. çekıcı veozendıncı konumagetmlmelıdır
Eğıtııne ulusal gelırden yeterlı olçude pay aynlmalı
okullann bına. araç gereç v b sorunları çozumlenerek
oğretmene huzurlu ve demokratik bır eğıtım olanağı
sağlapmalıdır
• Oğretmenlerin seiKİikalurgüÜcnmesinin uniınde-
ki engeller kaldırünıalı. IHT di/*\{k'ki eğitim v onetict-
si oğretmenler taranndan seçihneti; kendileriyle Ugili
alınacak her kararda oğretmenlerin de temsilcileri
bulunmalıdır
C) 2 Kasım 1996 gunu
Caddebostan Kultur Sanat
Merkezı'nde IP Kadıkoy llçe
Orgutu'nce duzenlenen "73.
Yıldonumunde Cumhunyetın
Dinamikleri" konulu panelı
yonetmıştım.
Dilediğiniz otomobili veya iş araçlarını
Türkiye'ye aetirmek ve
Markınıza % 10 getıri kazandırmak için
büyük fırsat!31 Aralık 1996'ya kadar yurt içi ve yurt dışı Ziraat Bankası
şubelerinde açacağınız her 50.000 DM'lik Ozel İthalat DÖviz
Hesabı, markınıza yıllık % 10 getiri kazandırıyor.
Dahası var:
4 yaşına kadar istediğiniz otomobili bedelsiz
ithal etme hakkı kazandırıyor.
Dahası var:
İhtiyacınız olan iş araç-gereçlerini yine
bedelsiz ithal etme hakkı kazandırıyor.
Son fırsat tarihi:
31 Aralık 1996!
Özel İthalat Döviz Hesabı
Size kazanç... Türkiye'ye kaynak!
T.C. ZİRAAT
BANKASI
PENCERE
Göziin Kör Olsun
Taş Plak
Çocukken denızde taş kaydırmaya bayılırdım.
Kıyıda topladığım yassı taşları, bırer bırer, savu-
rurdum Taş, bır ıkı uç, ençokbeşaltı kezsektık-
ten sonra denızde yıtıp gıderdı
Geçen yaz sıcak bır denızın kıyısında yururken.
hevese kapıldım, yere eğılıp yassı bır taş aradım,
buldum rengıaçıkgülkurusunadonukbırtaştıbu.
sankı uzak bır yıidızdan oraya duşmuş goktaşıydı,
yuzune mavıye donuk benler serpılmıştı
Sağ kolumu alabıldığınce açıp taşı denıze savu-
racakken bırden durdum, taşa bır kez daha bak-
tım
Taş kımbılır kaç yuzyıldan ben bu kıyıda dalga-
larla bırlıkte yaşıyordu Karaya vurdukça kopukle-
nen tuzlu su, zamanın havuzunda taşları çalkala-
yıp bırbınne çarpıyor, kucaklaştınp bıçımlendınyor-
du Elımdekı gulkurusu taşın geçmışını duşunup te-
nıne dokundum
Hayır. artık bu taşı denıze savuramazdım.
Geçmışte kımbılır kaç taşı değerını hıç anlama-
dan denıze savurmuştum, zavallılar bırkaç kez se-
kerek su yuzunde kalmak ıçın çırpınmışlar, sonun-
da dıbe gomulmuşlerdı Zamanın aynasında elım-
dekı taşa bakarak duşunurken, çağrışımın tuzağı-
na duştum bırden. eskı bır taş plakta dınledığım bı-
rı seslenıyordu
Mazı ıçımde bır yaradır
Bahtım saçlarımdan karadır ,
Seyyan Hanım'dı soyleyen .
•
Ah o taş plaklar.
Taş plakların çızgılennı ızlerken yıldız donence-
lennde dolaşıyormuş gıbı gezınen gramofon ığne-
lerı...
Evımıze ılk kez alınan gramofonun yarâttığı ya-
şam sevıncını anımsıyorum. muzık yalnız odaları-
mızı değıl gonullerımızı de doldurmuştu. ılk gun-
lerde dınlemeye doyamıyorduk. kurgulu gramofo-
nun zembereğı gevşedığınde ses boğuk boğuk
çıkmaya başlardı. hemen koşup yetışırdım, makı-
nenın kolunu çevırdığımde şarkıyı soyleyen soluk-
lanıp duzelırdı
Seyyan Hanım'ı, zembereğı boşalmış gramofon-
da boğulmaktan kım bılır kaç kez kurtardım?.
Taş plakların sıyah yuzlerındekı çızgılen uzun
uzun seyreder çıvı yazısını sökmeye çalışan ınsan
gıbı gızemını anlamaya çalışırdım Plak çalınırken
bu çızgıler bıçak yarası gıbı derınleşır, gramofon ığ-
nesı yarayı dağlayan kızgın demıre donuşur. söy-
leyenın sesı onulmaz bır acıyı dıle getıren çığlığı
anımsatırdı
Çarşıdan yenı alınmış bır anı defterının bembe-
yaz sayfalarında dunyadakı butun guzel kadınları
sevmek gucunu duyumsamak ne buyuk mutluluk-
tu
1
Aşklan suda kaydırak taşı yapan umursamaz-
lığın denızınde kulaç atmaya hazırlanan yaşların
bulutlarında gezınmek her çocuğun yazgısı mı? .
Seyyan Hanım'ın lırık sesınde de yaşanmamış
aşkların ozlemlı acısı çatallaşırdı:
Bahtım saçlarımdan karadır
Mazı ıçımde bır yaradır.
Oysa 1930 yılında 78 devırlı taş plağa Necip Ce-
lal Antel'ın "Mazı Içımde Bır Yaradır" tangosunu
okurken Seyyan Hanım 19 yaşında bır genç kızdı.
"Mazı "nın gonlunde yaralar açmasına elverecek
zamanı yaşamamıştı. ama, sesınde yaşanmış ve
yaşanmamtş butun sevdalan dıle getıren bır renk
vardı
•
Seyyan Hanım'ın taş plaklara okuduğu tangola-
rı kasete ve CD'ye donuşturenlerın (Kalan Muzık
Yapım Ştı) çabalarma gonulden selam
1
Bu saye-
de çocukluk yıllarımda denıze savurduğum bır kay-
dırak taşı tuzlu sudan çıkıp seke seke gerıye don-
du Seyyan Hanım tangolarını okurken ben avucu-
mun ıçınde derınleşen çızgılerde geçmışımı oku-
dum
Geçmışın anımsanması, geleceğın bılınmezlığın-
ce ınsana heyecan verır. ama. yaşamı yeniden uret-
menın sanatını bılenlerce "mazı" bır ressamın pa-
letındekı boyalar gıbıdır. hayatın yenı renklennı, on-
ları karıştırarak yaratabılırsınız
NÂZIM HİKMET
KÜLTÜR VE SANAT VAKFI
9 7 KÜLTÜR AJANDASI
CULTURE AGENDA
ÇIKTI
Her an elınızın altında bulunmasında yarar olan ve
Cumhurıyet donemı dıkkate alınarak ıkı dılde
(Turkçe, Ingılızce) hazırlanan haftalık ajandada:
* Kultur-sanat-edebıyat kışılerı
* Kultur-sanat yaşamı ve etkınlıklenyle ılgilı bılgıler
(ozel gunler-haftalar)
* Kultur-sanat kuruluşları ve ıletışım kurulabılecek
onemlı telefonlar yer almaktadır
Kuşe kâğıda basılı spırallı, 12x17 cm. boyutunda
(çantada taşınabılır) ozel kutusu ıçınde
Nâzım Hıkmet Kultur ve Sanat Vakfı
General Yazgan Sok MehtıBeyApt 10/10 80050
Tunel Istanbul
Tel (0212)252 63 14/252 63 15
TESEKKÜR
Florence Nıghtıngale Hastanesi'nde
pıl takımı \e tedavımde göstermiş
oldukları başan \ e yakın ılgı ıçın başta
Prof. Dr.
NURAN YAZICIOCLU'na,
Dr. GÜLHAN BAYRI
de 5. kat hemşıreleri ve hastane
personelıne teşekkur ederım
ERTUCRUL SÖNMEZ
J