Katalog

SAYFA CUMHURİYET 24 TEMMUZ 1995 PAZARTESİ OLAYLAR VE GORUŞLER Sevr'den Lozan'a..Lozan'da hukuken onanmış bulunan Anadolu'dakı antıemperyalıst dırenış, yalnızca "Sevr"ın sılınmesı anlamına gelmemış, aynı zamanda "Versay" Antlaşması'nı da yururlukten kaldırmıştır. Lozan, dûnyadakı tutsak halklann ılencı ayaklanmalanna da ışık tutmuştur' ERTUĞRUL KAZANCl Eğitimci - Hukukçu L ozan Antlaşması, 24 Tem- tmza tanhinden tam yetmış ıkı yıl son- muz 1923 tanhınden ben ra, Lozan Antlaşması her zaman olduğu Türkıye'nın yaşamsal gûn- gıbı bugun yıne Turkıye'nın gundemın- demındedır O gun, dedır Bızce Lozan, ımzalandığı zamanın TBMM Dışışlen Bakanı koşullannda yapılabılecek en ıyı ve en İsmet Paşa'nın attıgı ım- kalıcı antlaşmadır Lozan konferansı ve ozan Antlaşması, 24 Tem- muz 1923 tanhınden ben Türkıye'nın yaşamsal gün- demındedır O gun, TBMM Dışışlen Bakanı İsmet Paşa'nın attığı ım- zayla "Sevr" Antlaşması'nın, karanlık. kuçultucu ve ayınmcı koşullan reddedı- lerek, Osmanlı Imparatorluğu'nun dağıl- maya yüz tutmuş enkazı arasından yenı ve sağlam bır devlet gun yuzune çıkanl- mıştır "Lozan'da kazanan taraf, Türkhe ol- muştur"duşuncesı. antlaşmaya ımza ko- yanulkelennortaklaşakanısıdır I8Tem- muz 1923 tanhlı "Times" gazetesının başyazısı ıse ılgınç ve doğru bır yorum sergılemektedır "Bu konferansta Tıir- kiye, tam egemenlik ve bağnnsızkk nok- taanda ısrar etmiştir. Bundan bövie bu ul- ke kendi başına yurümek istemektedir. O derece ki, tum çağdaş de\ letfcr arasında- ki bağunsızhklano. yekdiğerierine bağlı- lık zorunluhığunu bile gormek \e tanı- mak niyetinde değildir.'" "Anadolu IhtilakOeri"nın Lozan îda el- de ettığı en buyuk başan, Osmanlılann yuzyıllardır yıtırdıklen ıtıban, tutum ve davranışlanyla sağlamış ve bulmuş ol- malandır Bu ıtıbann onurlu zemını, ege- menlik, özgürluk ve bağımsızlık hakla- . nnın evrensel nıtelıkte tanınması ve onaylatılması uzennde kunılmuştur AKADA BİK MUSTAFA KUPLU Gaıetea-Yamr Köy-Kent Uygıdaması Taşkesti'de Geçenlerde, Türkıye'nın ılk ve tek koy-kent uygu- laması olan, Bolu-Mudurnu ılçesıne bağlı Taşkestı Koyu'ndeydık Koyu gezdık ve koylulerle soyleştık 1978 yılında Ecevit'ın Başbakan olduğu tanhlerde koy-kent uygulaması başlatılmış Neler yapılmış? Ikı kooperatıf ve ıkı fabnka kurul- muş oncelıkle "Taşkestı ve Çevre Köylerı Tanmsal Kalkınma Kooperatıfı Kereste-Parke Fabnkası", 9 çevre koyun orman kalkındırma kooperatıfının bır- leşmesıyle kurulmuş, halk ortaklı bır ışletme 1978'de kurulan ışletmenın 1007 ortağı var Top- lam 36 kışı çalışıyor, gunluk 50 metrekup kereste ve 40 metrekup parke uretılıyor "Tosunlar Kooperatıfı Taşkestı Yem Fabnkası'nın kuruluşu 1979 Gunluk 80 ton cıvcıv-pılıç yemı ureten fabrıkanın 240 ortağı bu- lunuyor Bolgede tavukçuluğun gelışmesınde onem- lı katkısı olmuş.. Koyde Zıraat Bankası şubesı açılmış Kredı ola- nakları sağlanmış koyluye ve kooperatıflere Vetenner hekım tayın edılmış Hayvanlannı daha sağlıklı yetıştırmeye başlamışlar Sağlık ocağı, PTT, ortaokul ve pratık sanat okulu açılmış Ama Ecevıt, Başbakanlık'tan ayrıldıktan sonra kotu gozler ve çırkın eller uzanmış Taşkestı'ye 1 Koydekı olumlu gelışmeyı onlemeye yonelık karşı çalışmalar başlamış Kurulduktan on yıl sonra pra- tık sanat okulu kapatılmış Ortaokul bugun. bakım- sızlıktan yıkılma tehlıkesı ıçınde Ikı yıl once de ve- tenner gorevden alınmış Bır koy-kent uygulamasını boğmaya, yok etmeye çalışmışlar Ama yok edememışler Uygulamanın oylesıne kulturel bır ızı kalmış kı 1 Taşkesti'de hemen hıçbır asayış olayı olmuyormuş Insanlar, sevgı ve saygı ıçınde, dayanışma ıçınde yaşamanın bılıncıne, kulturune varmışlar. Yaşlı bır koylu şunlan söyluyordu "Ilk zamanlarda köy-kent olduk dıye bıze komuntst gozuyle bakıyor- lardı. Ama bız, bunun ne olduğunu görduk, anladık, ınandık Bızım koyde ış var, aş var, çocuklanmızı oku- tuyonız, bırbınmıze yardım edıyoruz Bız kocaman bır aıle gıbıyız Karnı tok, okumuş ınsandan kotuluk gelmez. Bızde kavga, gunıltu olmaz " Taşkestı halkının kendıne guvenı var Onlar, bır ay- dınlığın farkına varmışlar Onları tekrar karanlığa sur- mek mumkun değıl Umut ve ınanç harman olmuş Taşkesti'de Insanlanmızı doğup buyuduklerı yerierde ınsanca yaşatacak olanakları sunabılsek, buyuk kentlere goç boyle olur muydu? Kann doyurmak uğruna kentlere goç eden mılyonlar, gecekondu mahallelennde toz toprak, pıslık, çop patlaması, sel felaketı, salgın has- talık ve daha nıce eza, cefa ve belayı yaşarlar mıydı? Kotu yaşam koşullan, ışsızlık, açlık ve eğıtımsızlı- ğın sonucu duzene gosterdıklerı tepkıler yuzunden "anarşıst" damgası yerler mıydı^ Kentlenmızın boy- lesıne buyuk toplumsal olaylar ve acılar ıçınde olma- sının nedenlerı duşunuluyor mu? Çozum duşunulu- yor m u ' Yoksa tek çozum polıs copu ve hapıshane- lermı? Ulkenın ıçınde bulunduğu sorunlan tanımak ve çoz- mekle odevlı sıyasetçılenmız, neden bu kadar tem- bellık ve aymazlık ıçındeler? Sorunlara çözum arayan ve hatta bulan durust sıyasetçılere neden saygı gos- termıyorlar? Işte koy-kent olayı ve yaratıcısı Bulent Ecevıt Sıynlın onyargı ve çıkar hesaplarınızdan Tum sorunlanmızın kaynağında ınsanca yaşama sorun ve ıstemlen olmalıdır antlaşması uzennde bır parça ınceleme ve araştınna yapmak bıle, bu nesnel ka- nıyı hemen vermektedır Şu anda apaçık soylenmesı gereken odur kı, Kemahst aydınlık dev nmıne kar- şıtolan "bağdaşıklarmuhalefeti"nın eğer ıçındeysenız. Lozan ı bır kenara ıter. hat- ta Sevr'ı de savunabılırsınız Bunun ıçın de bu ülke ve bu halkın ıç ve dış duşman- lannın tümüyle anlaşabılır, uzlaşabılır- sınız' Çunku Sevr, Dogu Trakya'yı, Guney Anadolu'yu doğrudan emperya- lıstlenn kucağina atan, Doğu ^ a d o - lu'yu kısmen Envan'a bağlayan. Istan- bul'u Beyrut kentının bulanık statusune getıren sıyasal bolunmeler oluştunıyor Iç Anadolu'dakı uç-beş ılı Dolmabah- çe'dekı Sultan'ın sınırlan olarak tanıyor- du Guneydoğu'ya ayn bır şekıl verme- ye çalışan Sevr. savunma, adalet. malı- ye, eğıtım, tanm ve sanayıdekı tum ku- rum ve kunıluşlan emperyalızmın çıkar- lanna. "denetieme yetkisiyle" sunuyor- du V ıne Sevr, kabotaj hakkını kaldırarak Türkıye'yı Aküenız ve Marmara sulann- dan mahrum edıyordu Adlıveekonomık kapıtülasyonlann Sevr Antlaşması'nda- kı hukumlen ıse, bır halka sıyasal tanh boyunca kabul ettınlen en ağır koşullan taşıyordu Kısacası Sevr, Anadolu ınsa- nmın, kışılığını, kultur \e sosy al evnmı- nı, her anlamdakı ozgurluk ve bağımsız- lığını yokeden ağır, dayanılması olanak- sız bır "dikte antlaşmaydı." LozarTın özü ve anlamı nedir? Lozan. antıemperyalıst bır dırenışın evrensel boyutlu ve hukuksal çerçevelı bır sonuç belgesıdır Gerçekten de tum "mazlum uluslann"ozgurluk mucadele- sıne bağlı umutlan Lozan'da etkın. kalı- cı ve somut bır şekle burunmuştur Dun- ya tanhınde, hem kendı ımza gununun polıtık koşullanna uygun ve hem de ge- leceğın çetın yıllannda yaşanacak olay- lara daıma kesın yanıtlar verebı Imış boy- lesıne uzun omurlü bır antlaşmayı bula- bılmek guçtür Lozan, somut bır belge olarak, "Versay" ıle onun uzantısı "Sevr" antlaşmalannın yururlukten kalkmaları- nın hukmudur Bınncı Dunya Savaşı so- nunda yenılgıye uğrayan devletlere ger- çekten ağır ve onur kıncı kabul koşulla- rı ımzalatılarak en olumsuz baskılarla "zaferin meyveleri" toplanmaya çalışıl- mıştır Gerek "Versay" \e gerekse de "Sevr" antlaşmalan, emperyalızmın maksımum anlamda somurgecılık bel- gelenyken, Lozan ıseezılmışuluslaradı- na boyun eğme ve alçalmayı kaldınp atan bır dırencın gerçek bıranıt-memıdır Mustafakemal *Lozan'dabızimlego- rulen hesap, mazium halklann tamamry- la gorulmeye çalışılan bir hesapûr" der İsvıçre'nın bu şınn kentındekı konferans, emperyalızmın Anadolu yenılgısıyle düştuğü kuçultucu duruma yıne de ken- dınce ıyı bır çozum bulmak kaygısının yanı sıra, uyan ve korkurmalarla varlığı- nı olabıldığınce ayakta tutabılmenın sah- nelenmesıne tanık olmustur LozarTdaki çetin savaşım Lozan'da ele alınan sadece "Küçük Asya"nın sıyasal paylaşım panoraması değildir Ozellıkle ekonomık çıkarlann zorlu çekışmelen gundemde kalmıştır Kapıtulasyonlarla başlatılan ve giderek abartılı bır yararlanmayı da berabennde getıren ayncalıklar, emperyal'stlenn vaz- geçemedıklen başlıca konu olmustur Bı- lınmektedır kı, gorkemlı "Dolmabahçe Sarayı'nın yapımı ıçın ılk kez Batılı te- fecılere borçlanan Osmanlı yonetımı sa- dece yırmı yıl ıçındemalı ıflasını ılan et- mek zorunda kalmıştır u Faizde sahteci- lik" yontemıyle uzun sure Anadolu nun kaynaklan hem de cebre dayalı bır şıd- detle sömurülmuştur Uluslararası sermaye ve onun arkasın- dakı sıyasal güç Lozan'da İsmet Pa- şa'nın karşısına dıkılerek, onenlergetır- mıştırTBMM Başdelegesı'nın onune konulan ve ınceleme ıçın fırsatbıle bıra- kılmak ıstenılmeyen tavra karşı ismet Pa- şa'nın ısyan ve dıretmesı serttır "Ayn- calıklar ve sözleşmeler... Bunlan kim, na- sıl \e niçin vermiş? Hangi koşullarda ve- rilmiş? Bana gosteriniz, bakay ım. dedim. Hayır; şimdiden. görmeden. bilmeden imza ediniz, dediler. Niçin? ReddettimL Memleketimın iktısadi esaretinı reddede- rim_." Kan ve ateşten geçerek Lozan'dakı konferans masasınaoturan TBMM dele- gasyonu, İsmet Paşa'nın kışılığınde "tam bağımsızlığui" varoluş savaşımını ver- mıştır Bu mucadele, sonuç bakımından Turkıye ıçın başan ve onur olmuştur Saygınlık o dûzeye ulaşmıştır kı, hıçbır antlaşmada gorulmemış bır tutumla, bır devlet temsılcısının kaleme aldığı ve bır açıdan da "manevianlamdan" oteye geç- meyen mektuplan, antlaşma hukumle- nyle eşdeğerde sayılmıştır ismet Pa- şa'nın, "Tiırkiye'dckiyabancılannbUim- seJ kurumlannı ve okuUannı içeren" du- zenleyıcı duşuncelen, şımdılerde bıle ka- lıcı, sureklı temınat mektuplan olarak de- ğer taşımaktadır Nâzım Hikmet'ın "Kuvayı Milliye Des- tanı", Inonü Savaşlan'ndan Sakarya'ya kadar uzanan zorlu bır olum-kalım mü- cadelesının kesıtlennı yansıtır Çarpıcı ve gerçekçıdır Kurtuluş Savaşı'nın onem ve boyutlannı gunumuzde saptınp ku- çultmeye çalışanlara ıse en guzel yanıt- lannı \enr Lozan Antlaşması da, yetmış ıkı yıllık varlığı ıle dosta duşmana karşı başlibaşına bır yanıt vermenın tanh sel kımlığını taşımaktadır Sonuç 24 Temmuz 1923, önemlı bır tanhtır Türkıye dev letının doğuşudur Ama, Lo- zan Antlaşması 'nı o gunden bu yana sın- dıremeyenlenn kotucul bağdaşıklığı bıt- memıştır Sevr'ın kara golgesı, Lozan'ın parlaklığı karşısında ve her turlu olum- suz çabalara karşın tasfıye edılmış bulun- maktadır Sevr'ı dınltmeye çalışmak ıse olanaksızdır Lozan. tum varlığı vegeçer- lılığı ıle hukumlennı surdurecektır Lozan Antlaşmasf nın bu ülke ve hal- kı ıçın ozenlı ve saygın bırdeğen bulun- maktadır Bız. ismet Irtonu nun kışılığın- de, antlaşma ıçın emeğı geçenlere ve bu antlaşmaya can veren, kan veren Anado- lu İhtılalı kahramanlannasonsuz şukran- lanmızı sunuyoruz İNSANIM DİYEN HERKESE ÇACRIMIZDIR. Eminönü ışçılen ışlenne gen dönmek ıçın 5 gündürÖLÜM ORUCUNDA. ÖLÜMLERİNDEN SORUMLU OLMAK İSTEMİYORSAN 25.7.1995 (SALI) günü saat 12.00'de başlayacak oturma eylemıne ve saat 17.00'deyapılacakbasın açıklamasına katıl. DESTEK VER. Yer: Eminönü Beledıyesı dırenış alanı DİRENİŞTEKİ EMİNÖNÜ İŞÇİLERİ TARTIŞMA Kredili sistem kalkıyor mu? ıllı Eğıtım Bakanlığı lıselerde uygula- nan kredıhMsıstemı meslek lıselennde uygulamadan kaldırdı, ozel lıselenn ısteğıne bıraktı KJasık lıselerde ıse sistem yenıden gozden geçınlecek Bılındığı gıbı bakanlık kredılı sıstemı anı bır kararla lıselerde yururluğe sokmuştu Yeterlı bır hazırlık yapılmadan kredılı sistem meslek okullannı da kapsayacak bıcımde tum lıselerde uygulanmaya başlanmıştı Daha sonrakı yıllarda gorüldu kı kredılı sistem ıçın okullanmızın fızıkı yapılan ve oğrermen mevcutlan yetersizdır Sistem. yeterlı altyapı hazırlığı yapılmadan uygulamaya sokulduğu ıçın çeşıtlı sorunlaryaşandı Bu jorunlar zaman ıçınde gıdenlebılecek cınstendı Okullann oğretmen gereksınımlen karşılanabılırdı Gereklı sınıflar açılabılırdı ve dığer eksıklıkler gıdenlebılırdı En onemlısı de meslek lıselennde bu sıstemı uygulamanın gereğı yoktu, bu okullarda eskı sısteme donulebılırdı Elbette butun bu çalışmalar eğıtım çalışanlannın konu ıle ılgılı goruşlerı de alınarak yapılabılırdı Mıllı Eğıtım Bakanlığı oyle yapmadı Nasıl, sıstemı yururluğe sokarken kımsenın goruşunu almamışsa, bu kez de anı bır kararla çeşıtlı lıselerde kredılı sistem uygulamasına son verdığını açıkladı Halbukı yıl sonunda yapılacak şûra çalışmalanna hazırlık olmak uzere ıllerde yapılan toplantılarda oğretmenler, sıstemın eksıklıklennın de uzennde durarak kredılı sıstemın kaldınlmaması yonunde goruş behrtmışlerdı Illerde yapılan hazırlık çalışmalan. bolgelerde de surduruldu Benzer goruşlenn bolge toplantılannda da dıle getınldığını bılıyoruz Bakanlık son karan, şûrada ortaya çıkacak olan göruşler çerçevesınde alabılırdı ve bu karar, demokratık bır karar olurdu Çunkükasım ayında yapılacağı belırtılen şûraya eğıtım çalışanlannın temsılcılen çağnldığı gıbı toplumun değışık kesımlennden sozculer de katılacak Ulkemızın bu çok onemlı sorunu orada enıne boyuna tartışılacak Eğıtımın demokratıkleştınlmesı sorunu, genel demokrası sorunundan bağımsız değıl Eğıtımde demokratıkleşmeyı sağlayamadığımız ıçın de eğıtım sorunu ıçınden çıkılmaz bır duruma geldı Mıllı Eğıtım Bakanlığı, on beş mılyon oğrencısı ve altı yuz bın çalışanıy la artık bır merkezden yonetılemez Bakanlık ışleyışıne eğıtım çalışanlannın katılması, eğıtımde nıtelığın Türkiye Gazeteciler Cemiyeti'nin beklenen günlük gazetesi çıktı TOMUMSAl DAYAMfMA İÇİN / Gazetecilik için... Demokrasi için... Toplumsal dayanışma için... Sivil toplum için... / Belki sizin de beklediğiniz gazete... Seçeceğiniz ve güveneceğiniz gazete... DUŞUN DUNYASINDAN BASIN DUNYASINDAN • Necla ARAT (Prof Dr) • Bakır ÇAĞLAR (Prof Dr) • Tarhan ERDEM (Yönetıct) • Bağış ERTEN (Öğrencı) • Semih GEMALMAZ (Doç Dr) • Zeyyat HATİBOĞLU (Prof Dr.) • Zafer ATAY • Sezai BAYAR • Mete BUHARALI • Tanju CILIZOĞLU • Femıh DOĞAN • Haluk DURUKAL • Orhan DURL • Tank Dursun K • Alpay KABACALI ve diğer seçkin imzalar • Nurettin İĞCİ • Leyla İSMİER • MISTIK • Necmi RIZA • Nalan SEÇKİN • Nedret SELÇUKER • Erman ŞENER • Ahmet ÖZDEMİR • Raşit YAKALI • Cafer ZORLU Günlük yazılan ve çizgileriyle Aynca: Her gün yurt ve dunya olaylarını veren özel yoğun sayfalar # Her gün sanat- kültür olaylanna ve yazılanna aynlan özel bir sayfa • Her gün forum sayfası, gerçekten bir düşünce forumu # Işlevsel bir TV-Radyo koşesı 0 Her hafta turizm sayfası 0 Dönuşümlü olarak güncel konutara ayrılmış ınceleme, araştırma, roportaj v.b. sayfalar... de okuyacağmız ve okutacağmız gazete BUGÜN ÇIKTI Pazar dışmda hergün gazete bayılerinde 10 bin lira Bulamadığınız bayılerın adresını aşağıdakı numaralara bıldınn Abone olun. abone bulun Abone için: Emlak Bankası, Çemberlıtaş Şb Turkıye Gazeteciler Cemıyetı BİZIM GAZETE Hesap No-151241 Tel: 0 212 513 83 00 Fax: 0 212 526 80 46 Genel Dağıüm YAYSAT Tel: 0 212 515 30 00 yukselmesıne ve venmın artmasına yol açacaktır Anayasa tartışmalannın yapıldığı bu gunlerde eğıtımın demokratıkleştınlmesı cıddı bır şekılde duşunulmelıdır Eğıtım sendıkalarının şûra çalı^malanna çağnlması olumludur, ancak yeterlı değildir Katılım, tum çalışmalarda olmalıdır Kredılı sistem, yeterlı hazırlık yapıldıktan sonra uygulansaydı, kuşkusuz bugun durum farklı olurdu Sorunlann çoğu katılımsızlıktan kaynaklanıyor Eskı kalıplarla ve yapılarla eğıtımde karşılaştığımız sorunlanmızı çozemeyız Bu nedenle sistem tamamen kaldınlmadan çalışanlann goruşlen alınmalıdır Çunku lıselerde olan bıtenden, kredılı sistem sorumlu tutulamaz O olaylar bıraz da katılımsızlıktan kaynaklanıyor Eğıtımde demokratıkleşme sağlanmalıdır Cengiz Öksiiz Aziz ölü alatya'da bır değır- men varmii} yıllarca onceMÇocuğu olmavan kadınlar bır gece kalmak üzere oraya gotürülurmuş Bır hocanın olan bu değırmende cınlerle buluşan kadınlann çocuğu olurmuş Bugün de cınlerle dolu yurdumuz1 Gun geçtıkçe de sayılan artıyor Ve ınsanlanmızın beyınlen ığfal edılıyordefalarca tt ızının, kurt ızıne kanştığı bu guzel yurtta, bır elın parmaklan kadar az olan guzel ınsanlar, nasıl gıdersınız bızı oksûz bırakarak7 Nasıl gıdersınız nasıl 9 Bu toz duman ıçınde bırakarak Nasıl gıdersınız nasıl, aptallık yuzdesını bılmedığımız ınsanlann ıçınde bızı koyarak 17 Sırası mıydı şımdı'' Sen boyca kuçuldukçe buyûyen dev Senöykulenyle. soylemlenyle şurienyle bızı aydınlatan ışıldak Sen tek başına bır ordu, bır meşaleydın bızım ıçın, bugünlen, yannlan aydınlatan Sen guvenımızın kaynağı, toplumun gozü kulağı, dılı olan ulu ınsan Sen yureğıne mılvonlan sığdıran dev Beynını, kalemını, vıcdanını, yobazlıklara, gencılığe, vıcdansızlığa yem etmeyen buyuk ıns>an Kısacası ınsanoğlu ınsan Sana guvenıyorduk Sana ınanıyorduk Doğruluğu, durüstluğu, yucelığı az sayıda aydınımız arasında sende bulmuştuk, bu cuce ınsanlann arasında Neden gıttın aramızdan, neden' Sana gereksınmemız varken Çok uzgunum çok Bır 220 voltluk ampul sondu bızler ıçın Sen nesın bızler ıçın 0 Sen 'aziz'sın, Aziz Sevim Nebioğlu Emeklı oğretmen PENCERE Bilgelik On Para Etmiyor... Ulkenın gorkemlı padışahına bır yaşlı bılgenın ma- nfetlerınden soz açmışlar - Bulutlarla anlaşıyor, fırtınalan onceden kestıre- bılıyor, kuşlann dılını bılıyor, kurtlaria dostluk edıyor, doğada yabancı olduğu sır yok, yılanlar ve bocek- ler bıle sankı bu adamın sozunu dmlıyortar, bu yaş- lı bılge, karşısındakı ınsanın aklından geçenlerı oku- yor Padışah meraklanmış - Bulup getınn şunu'. Gorevlılerı salmışlar, bılgeyı ulkenin uzak ve yok- sul bır koyunde bulup getırmışler, huzura çıkarmış- lar, padışah sormaya başlamış - Bulutlarla anlaşabıldığını soyluyorlar, doğru mu? - Oyle dıyorlar Sultanım . - Rûzgâriann şarkılannı dınleyıp fırtınalan onceden kestınyormuşsun - Öyle sanınm Sultanım - Kuşlann dılını bılıyormuşsun - Sanırım Sultanım - Yılanlar ve boceklerle de aran çok tyıymış, dost sayılırmışsın - Evet Surtanım - Karşındakı ınsanın aklından geçenı okurmuş- sun - Evet Sultanım Sorgulamayı yaparken padışahın ellen arkasınday- mış, bılgeye demış kı - Pekı, soyle bana' Şımdı arkamda, avcumun ıçınde tuttuğum kuş canlı mı, ölu mu? Bılge duralamış, duşunmuş kı kuş canlıdır, ama, bu gerçeğı soyledığı an padışah kendısını yalancı çı- karmak ıçın zavallıyı boğuverecektır Bır zaman geçtıkten sonra konuşmuş - Padışahım, demış, sorunuzun yanıtı ellennızın arasındadır • Bilgelik guzel şey, ama dunyayı avuçlannın ıçınde tutanlara karşı sokmuyor. Bugun yeryuzunde olan bıtenlerın ardındaki ger- çeklığı bılen, yaşanan olguların ıç yuzunu açıklayan ve ınsanlığın açmazının nereden kaynaklandığını do- kumuyle gozler onune serenler az değildir, her ulke- de aydınlık bılım adamlan, yazarlar, sıyasetçıler var; ne yazık kı kıtlelere seslerını duyuramazlar, uyandı- np bılınçlendıremezler yığınları Sokaktakı adama gore bugun dunyanın orasında burasında ve kendı ulkesınde olan bıtenler, tam bır kordovuşudur, ınsanlar şartlanmışlıklannın terazısın- de olçerler her şeyı lletışım devnmı çok aşamalı bır yenı doneme doğ- ru dunyayı ıtelemektedır, ama, ıletışım araçlarının egemenlerarasında paylaşılması, "ıletışım ıçındeıle- tışımsızlık" sorununu da gundeme getırıyor. 2000'e 5 kala gerçek, egemenın avcunun ıçınde- kı kuştur Ölu mudur?.. Canlı mı? . Ikısı bırden, aynı anda, gerçeğın yerinı tutan bırya- lana donuşebılıyor • Bosna tragedyasından dunden bugune yaşanan- lar, bır tek çıkış yolu olduğunu vurguluyor Bosna- Hersek Cumhurıyetı bır devlet 1 Cumhurbaşkanı var, başbakanı var, sınırian var, çoğunluktakt Musluman halkı var Boşnaklar'ın sılahlanıp kendılerını savun- malan ve Bosna ordusunun saldırgan Sırplar'a kar- şı bır olum-kalım savaşını yurutmesınden gayn bır ça- re yok 1 Bosna-Hersek'e Batı'nın uyguladığı sılah ambar- gosu, ınsanlık suçlannın her gun Avrupa tarıhıne ya- zılmasından bır başka ışe yaramıyor. Bu engelın aşılması gerek Boşnaklar, egemenın avuçlanndakı kuş olduklan surece, bilgelik para etmeyecek Mazium halklann yazgısı egemenlerın ellerının arasında oldukça, bu dunyaya banş gelmeyecek . ÇAĞIN MOTEL ASSOS Her oğun balık, akvaryum gıbı denız, Kalabalıklardan ve kabalıklardan uzak SESSİZ TATİL T.R 800.000.-TL 2 kışı 1 hafta 9.800 000 - TL Assos Bektaş Koyu Sutluce Koyu Tel: 0 286 723 40 42/ 43 VEFAT J. Atgm ERTAN PALAZ Evladımız, canımız, kardeşımızı 19 07.1995 gunu şehıt verdık Acımızı paylaşan akraba, dost \ e yakınlanmıza şukranlanmızı sunarız AÎLESÎ Yaşamını dıinya devnmıne adayan IV Enternasyonal'ın önderlennden oğretmenımız ERNEST MANDEL Yoldaş'ı sonsuzluğa uğurladık Anılan ve öğrettıklen yolumuzu aydınlatmaya devam edıyor Sosyalist Demokrasi İçin Yeniyol Vatanseverler, ınsanlar, doğaseverier, toprak erozyonu size sevebileceğiniz hiçbir şey bırakmıyor. T.E.MA. Turicıye Erozyonla Mucadele Ağaçlandırma ve Doğal Varlıklan Koruma Vakfi Tel.: (0212) 281 10 27 268 09 85