Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
r SAYFA OLAYLAR VE GORUSLER CUMHURİYET 3MAYIS1994SALI Türk kimliği Daha Cumhuriyet'in ilk yıllannda Atatürk, çağdaş laık eğttımi egemen kılmak istemiş; güzel sanatlan, bılımı gelıştırecek kurumlann oluşmasına önoelık vermıştır. ADNANBİNYAZAR ımlık sorunu her zaman vardı Dersaadetlı (Istanbullu) ya da taşralı (Anadolulu) olmak. nerede>se jedısekız yüzyıllık toplumsal farkhlaşmamızın gösterge^i sayılmıştır însanımıza yurtdışı koşullannda başka bır kımlık gıydınlmek ıstendığınde. artık bıreyın psıkolojık durumu olmaktan çıkan bırtakım .gerçekler uzennde durmak gerekıyor Örneğın yurtdışında mılyonlan buian ınsanımızın yansından çoğu ya İstanbulludur ya Ankaralı Kuşkusuz bu. yabancılann, Turkıve denınce yalnızca İstanbul, Ankara gıbı buvuk İcentlen tanımaldnndan ılen gelmıyor Turkıye'de de bırçok yurttaş. kentlı olduğunu belırtme gereğını duyar Yurtdışında bu, başkentten ya da başkentten daha unlu kentlerden olmaja donuşuyor Yıne yurtdışında, ınsanımızın çoğu yd paşa torunudur >a d a unlu bınnın sulbunden gelmedır Sunnı ıse peygamber. Alevı ıse dede (ocak) soyundan gelenden geçılmez Bızde çok rastlanır. ters bır ışlemle karşılaşan msanımız. "Benim kim olduğumu biliyor musun!.." dı>e dıkelıvenr Farklı gorunmek, kımsenın yanına K >aklaşamadığı kışılerle bağlantısını vurgulamak farklı >erlerde tatıl yapmak. yemek vemek, hatta hamama gıtmek az çok ad vapmış kımselenn sofralannda bulunmak çok onemlıdır Daıre satıcılan, oturacaklardan bınnın şarkıcı ya da sınema ovuncusu olduğunu, şoyle bır ovunme gulucuğuyle belırtmek gereksınımı duvarlar Anadolu'nun açma'sına lahmacun va da pızza. kofte'sıne hamburger (kıngburger), giysi'ye kostum, gerilim'e stres denmesının temelınde hep bu ozentı jatar ve bu ozentı, tanh boyunca ozekınımızı (kulturumuzu) v> >ıp bıtırmıştır Turk aydınlan. ınsanımızın gerçeğı ve ozentılen uzennde çok durmuşlardır BunlannbaşındaZıyaGokalpgelır Gokalp, Turk olma'yı one çıkanrken bunun kaynaklanm ve ılkelennı belırtme gereksınımı duymuştur Ondan sonra vapılan butun çalışmalarda kımlık ara>ışı, ozekınsel ka>naklara ınılerek gerçekleştınlmıştır İkı vuz >ıldır. Turk ınsanı kımlığmı anyor Bunuvaparkendekuşkusuzen doğrusunu vapıyor. ozekının tanhsel kd>naklannı araştınyor Kendı üzenne bıçılmış gıbı gostenlen kımlık fıstanlannı kaldınp atıyor Ozekınsel kavnaklanmız açısından en onemlı kıtaplardan bın. Hılmı Zıva Ülken'ın Türkiye'de Çağdaş Duşünce Tarihi'dır Nıyazı Berkesın Tıirkiye'de Çağdaşlaşma adlı araştırması da onem taşımaktadır Şerafettın Turan'ın son yıllarda yayımlanan Turk Kültür Tarihi, konu\u başlangıcından gunumuze getıren, yalın dılıyle de ılgı>ı çeken önemlı bır araştırmadır Doğan Ergun'un Turk Bireyi Kuramına Giriş'ını okuyup, onun butun ınsanlan hoşgoruyle kucaklayan bır göruş açısı>la, çok bılınçlı olarak kullandığı "Türkiyemiz" sozunun sıcaklığını v ureğımde duyarken. Bozkurt Guvenç"ın Türk Kimliği adlı yapıtı geldı Doğan Ergun'un "Türkiye" demeyıp "Türkiyemiz"ı yeğlemesının temelınde. o guzelım kavramı parça parça etmek ısteyenlere, o bıhm adamlanna ozgu onurlu bır tepkı vardır Kusursuz ve yoğun anlatımıyla da onemlı saydığım boyle bır ıncelemenın ozellıkle okunması gerektığını vurgulamalıyım Bozkurt Güvenç'ın Turk Kimliği adlı araştırmasının alt adı "Kültür Tarihinin Kaynakları"dır Kıtabın bu a>nntısından da anlaşıldığı uzere, Gü>enç. Turk kımlığı sorununu. ozekın tanhı venlenyle orta>a koyma>a çalışıjor Özekın (kultur) kuramlan. ınsanozekın ılışkılen açısından da sorunu ırdeleyen. Japon ozekını uzennde vaptığı araştırma/gözlem denemelennde bunu kuramsal olmaktan çıkarıp uvgu lama.va doken Guvenç, Türk Kimliği nde, doğal olarak butun bu bınkımlenn bıreşımıne vanyor Neredevse en eskı Turk ka>naklannda can bulan ozekın oğelennden, gunumuz ozekınının soluk alışına kadar, butun alanlan gozden kaçırmadan. artık >olunu yordamını şaşırmış Adn\atık'ten Turancılara. hılafetı ve şeyhulıslamlığı taşı>ıp İran modelı devlet kurmayı gızlı dunyalannın amacı sayan Ataturk duşmanlanna. etnık avnlıklar varatma bağlamında emper>alızmın somuru tuzağını kurtuluş sa>an eylemcılere, Ataturkçu Cumhun>et'ı eksıklı gorup ıkına cumhunyet kurma he\eslısı. kendılennı Turkıve ozekın duzeyjnın çok ustunde goren gerçekdışıcılara gereklı ujanlarda bulunuvor Bunu, uretılmış hıçbır duşunce emeğını hıçlemeden, her duşuncevı kendı mantığına yerleştırerek >apı>or Aynntılar vumağı ıçınde kavramsal karmaşa>a uğratılmadan vazılan bu kıtabın en ılgınç yanı. Batı göriiş açısı'nı butun vonlenvle aydınlatmasıdır tam yaratı>or Turk kımlığını ırdelerken Prof Dr Guvenç, ozekınsel arayışlar ıçınde kendını var etmeye çalışan ınsanımızın tanhsel varlığına da açıklık getınvor Bu boyutuyla kıtap. Ataturk'un "Türkhe Cumhuriven'nin temeli kiiltürddr" yargısının bır kanıtı savılabılır Daha Cumhunvet ın ılk yıllannda Ataturk, çağdaş laık eğıtımı egemen kılmak ıstemış, guzel sanatlan, bılımı gelıştırecek kurumlann oluşmasına oncelık vermıştır Savaşın dumanı gıtmeden Devlet Konservatuvan'nın, Opera nın, Devlet Tıvatrolan'nın Gazı Eğıtım Enstıtusu nun. Turk Dıl ve Tanh Kurumlannın kurulmasına oncelık tanıması rastlantı değıldır Ataturk. kulture! kımlıkten >oksun bır halkın suruden farksız olduğunu, ozekınsel kavnaklarla beslenmevenlenn bır sure sonra suruleşeceklennı çok ıyı bılıvordu Onun ıçın "temeli Turk külturüne >e Turk kahramanlığma" dayalı bır Cumhunyet kurmuştu Guvenç. Turk Kimiiği'vle. vardığımız uygarlık aşamasının duzeyını gostenyor Toplumumuz nasıl bır külturel açlık çekıyor olmalı kı, on bın basıya karşın Tıirk Kimliği bulunamıyor Bu, 12 Eylul'un gerdığı kara perdenın etkısıyle okuvamavan ınsanımızın Turk kulturune bır muştusu sayılmalıdır Doğan Ergun'un deyımıyle ulkemıze, Sunnısı Alevısıyle. Turk'u, Kurt'uyle bılım adamı dın adamıyla, kadını erkeğıyle, Kurtuluş Savaşfnda olduğu gıbı, yaşlısı gencıyle "Turki>emiz"dıyebılmemız ve bılınçlı sahıp olmamız ıçın. kendımızı kulturle donatıp külturel bır kımlık kazanmaktan başka yol yoktur PENCERE Askerde Kafa Yok mu?.. 1960 ın ılkbahar ayları 27 Mayıs'ın elı kulağında DemırcıAssubay Okulu ndayedekteğmenım Komutanbır gorevle Izmır e gonderdı Konak Meydanı'na vardım Sarıkışla ya gırdım Bır odanın kapısını çaldım Sertbırses Gır< Kapıyı açtım O da ne? Odada bır suru subay, kımı sandalyelerde, kımı masaların ustunde oturuyorlar, bellı kı bır şeyler konuşuyorlar, ben ıçerı gırınce sustular Bır bınbaşı sordu Sen kımsın? Askerı yontem uzre kendımı tanıttım, bınbaşı, kaşları çatık, suratıma bakıyor bakmakla kalmıyor, tepeden tırnağa suzuyor Nerden mezunsun? istanbul Hukuk Fakultesı çıkışlı olduğumu soyleyınce, bınbaşının asık suratı duzeldı Hah, dedı, şımdı oldu, unıversıtelısın, helal sut emmış bır vatan cocuğusun, gel otur' Bır koşeye ılıştım, butun subaylar zamanın yonetımıne oylesıne verıp verıştırıyorlar kı ışıtenın dudağı uçuklar Pekı benden nıçın çekınmıyorlar'' Ya bunları ıhbar edersem? Tumunun de defterı durulmez m ı 9 27 Mayıs ışte bu koşullarda gerçekleştı, aşağıdan yukarıya doğru bır eylemdı, 1961 Anayasası devrımın ıçerığını vurgulayan tanhsel belgedır Pekı zamanın ıktıdarı neden habersız kaldı"? En başta Bayar ıle Menderes, DP erkânı uyuyordu • 12 Mart nasıl gerçekleştı 9 Ordunun ıçınde bır çalışma başlatılmıştı; Hava ve Kara Kuvvetlerı komutanlarının bılgısı altında kımı subaylar yenı bır anayasa hazırlıyorlardı Hukumetın haberı var mıydı 9 Yok canım Ne Cumhurbaşkanı Sunay'ın haberı vardı, ne anamuhalefet lıderı İnönü'nun ne de Başbakan Demirel'ıni Kara Kuvvetlerı nde calışmalar suruyor herkes uyuyor, ama CIA uyumuyordu Ya12Eylul? En aşağı bır yıldan berı 12 Eylul hazırlıklarının surduğu daha sonra açıklanmıştır Askerı mudahale "gelıyorum" dıye bağıra bağıra gelır, ama, gelmeden once herkes ahkâm keser Yok canım, olmaz oyle şey, konjonktur elverışlı değıl Hem ordu dersını aldı, akıllandı, asker gelıp de ne yapacak"? Basına bela mı alacak? Askerı mudahale olmadan once kımı polıtıkacı, yazar, çızer, gazetecı aslandır atıp tutar, mudahale oldu mu bu aslanların kuyruğunu tramvay çığner • Genelkurmay Başkam Doğan Güreş, genç ışadamlarının bır yemeğıne gıtmış ıkı lokma arasında sormuş Rüşdü Saracoğlu nerede? Vayyy Başıbozuklar hemen takıp takıştırıyorlar, yapıştırıp yakıştırıyorlar Ordu mudahaleye haztrlanıyor, Ruşdu Saracoğlu nu başbakan yapacak' Bız bu kafayla gıdersek askere, bılmem kı alabılır mıyız tezkere? Pekı, ordu mudahale edecek m ı ? Etmez etmez Neden mudahale etsın kı? Hem bu ortamda edip de ne yapacak^ Askerde kafa yok m u ' Sonuç Guvenç, olajlara eleştınvle. ozeleştın>le eğılıvor Oncelen, bır Batılının bızı bızden farklı değerlendırmesı duşmanlık sayılırdı Bovle vaklaşımlar kamuoyundan gızlenırdı Guvenç toplumsal ozekın tanhıne ışık tutacak butun savfalara mantık buvutecıvle bakarak, konulann gerçek verıler ışığında tartışılmasına or ARADABİR YAVUZ GÖR Emekli Elçi Net aktif vergisi Türk vergı hukukuna ve mevzuatına getınlen net aktıf vergısı, gerek geliş bıçımı gerekse teknık düzenlenışıyle, olağanüstü özellıkler taşımaktadır. Özelleştirilmiş Rüyalar... Toprağı bol olsun, Sıgmund Freud bırçok ruyanın ustesınden gelebıleceğını, mağara, yılan kopek uçmak yuzmek vb sembollerın bılıncaltındakı anlamlarını yorganın ustune çıkarabıleceğını soyler ve bunu da yapardı Ustat, bazı ruyaların fefcy/"alanınındışmdakaldığını ıtıraf ıle, bunlara yanılmıyorsam 'metafızık ruyalar" etıketını ılıştırmış ve psıkanalız alanının dışında kaldıklarını da, bulgularına eklemıştır ••• Bırkaç gece once, gereğınden fazla mı yedık, gazete manşetlerını fazla mı cıddıye aldık, 900 ıle başlayan telefon numaralarının çekıcılığıne mı kapıldık, bılemem, ama galıba bır "metafızık ruya da bız gorduk "Hayırdır ınşallah dıyerek arzedıyoruz Efendım Aksaray dan Sırkecı ye gıden bır tramvaya bındıkte, bıletçı, kafasında, Fransız generallerının kasketıne benzer bır serpuşla tepemıze dıkılıp "Musyu Bılet1' dıye tutturdu Kaç para? dıye soruldukta, "2 mark, 30 fenık" demesı uzerıne ceplerımız araştırıldı ve de ara, ara, ara, ne mark var ne de fenık Bır tane 250 bın lıralık Gayme' sunuldukta, herıfçıoğlu, "Dalga mı geçıyorsun Bu tramvayda gecmez bu dıyerek, bızı Sultanahmet'te yaka paça ındırmez mı Tabanvay'a muracaat edılıp, yavaş yavaş Beyoğlu'na doğru yonelıp, Unkapanı Koprusu ne gelındıkte, bır garabet de burada belırdı Koprunun gırışıne gışeler konulmuş Ustunde, "Companıe Internatıonale des Ports et Chaussees" yazıyor Geçış ucretlen yayalar ıçın 5 frank, çocuklara yarım tarıfe, otolor 15frank Neyse kı, Yemış iskelesı nde ınsaf sahıbı sarıklı bır kayıkçı bulundu da, bızı Kasımpaşa'ya atıverdı Beyoğlu'na gelındıkte, bırdenbıre bıyolojık bır sıkıntı peydaholup, bır "umumıhela"aran\p, bulunmuş, ancak burada da ' kucuk 1 dolar, cburlerı 2 dolar yazılı yaftalar gorulduğunde yararlanmak mumkun olamayıp, bırden bu "metafızık ruya dan kan ve ter ıçerısınde uyanıldı ••• Bır "ozelleştırme furyası alıp yurumuştur Nerede başlar, nerede bıter, bılen yok Elbette, devletın her ışe burnunu sokması donemı gende kalmıştır Ama Turkıye gıbı bır ulkede, devlet, sorumluluğunu yuklenmeye mecbur olduğu bazı ışlerın sorumluluğunu yuklenmeye devem etmek zorundadır 1 Mıllı savunma konularından baska sosyal devlet" kavramının yukledığı kacınılmaz ve tartışılmaz yukumluluklerden, kamutaşımacılığı eğıtım, sağlık postahızmetlerınden, ' Yap, ışlet, devret turunden sloganlardan yararlanarak uzak durmak olanağı yoktur Bu "ozelleştırme" konusunda, bızlere ozgu olan "ıfrat" ve "tefr/f'ten uzak durulması, akılcı davranılması, geçıcı ve değerlerı kuşkulu avantajların çekıcılığıne dırenılmesı kabılse, uzak goruşlu polıtıkalar uretılmesı tartışılmaz bır zorunluluktur Yoksa, cebınde dolar bulundurmayan vatandaşlar, gunu ve saatı gelıp, Beyoğlu ndakı WC lerden yararlanamayacağından, "Istıklal Caddesı nı oyle bır afet kaplar kı IMF dahı bunu temızleyemez . Prof. Dr. ADNANTEZEL Marmara Üniversitesi Mali Hukuk Anabilim Dalı Başkam 994 ılkbahannda Turkıye ekonomısı sıkıntı ıçındedır Bu durum toplumdakı bırey ve kurumlarca hıssedıldığı gıbı sıyasal ve resmı makamlarca da açıkça ortaya konulmakta ve hukukı ekonomık onlemler alma yollanna gıdılmektedır Soz konusu onlemler arasında soruna "vergi" yoluv la çare aramak da vardır Bu yazının kaleme alındığı sırada Bu> uk Mılîet Meclısı"nde goruşulmekte olan "çare vergi paketi"nde acaba neler vardır 9 Şunlar Gelır Vergısı ve Kurumlar Vergısı mukelleflennın 1993 vılı beyanlanna ısabet eden vergılennı baz alan bır seferlık "ek bir vergi" ( = ekonomık denge vergısı), Tıcan ışletmelenn 1993 yılı net aktıflennı ya da gaynsafi hasılatlannı baz alan, bır seferlık bır vergı ( = net aktıf vergısı), Gaynmenkullen baz alan, bır seferlık ek bır vergı ( = ek gaynmenkul vergısı), Bellı değer uzenndekı motorlu taşıtlan baz alan, bır seferlık bır ek vergı ( = ek motorlu taşıtlar vergısı). Damga vergısı oranlannın yükselülmesı, Harçlann yukseltılmesı, Akaryakıt tuketım vergısı oranlannın belırlenmesı ve hasılatının boluşturulmesı hususunda Bakanlar Kurulu'na yetkı venlmesı Net aktif vergisi: Yukanda ortaya konulan tablo ıçınde kamuoyu en çok net aktıf vergısı ıle ılgılenmışür Çunku kamuoyu öbur vergılerle dola>lı olarak da aşınadır, fakat net aktıf vergısı ıle henuz tanışmaktadır Amacımız, bu vergı ıle ılgılı bazı temel kavramlan ortaya koymaktır 1 Gunumuzun sıkıntılı ekonomık koşullan bır seferlık ve olağanustu bır vergı olarak, net aktıf vergısını ve oburlennıTurkıye'nın gundemıne getırmıştır Turkı 1 >emalı tanhmde ve uluslararası uygulamada olağanustu vergılere rastlanır Osmanlı Imparatorluğu"nda, felaket zamanlannda ve malı knzlerde 'avarız' ve>a 'avanz resmi" salınmış ve alınmıştır Lygulama adaletsızlığı ve aksaklıklan bır yana. ulkemızdekı 1942'lı varlık vergısı hala hafızalardadır 2 Gundemdekı vergı paketınde ver alan net aktif vergisi, çağdaş uluslararası u>gulamadakı "net north tax" ıle bır anlamda denk duşmektedır Sozluk yazımı ıle "net vvorth tax" şoyle ıfade edılmektedır "Geniş uygulama alanı olan bir servet vergisidir. Bu vergi Avrupa ülkelerinin varısından fazlasında değişik şekillerde uvgulanmaktadır. Bu vergi kişiler ya da şirketler, >a da ber ikisi üzerine konulabilir. V ergi mukellefleri, ülkede mukim olanlar veva olmavanlar ya da ber ikisidir. \erginin matrahı, mükellefin sahibi bulunduğu net tarlığın değen, vani toplam >arlıkları eksı borçlarıdır. V ergi matrahından, belirli özellikli indirimlerin yapılması söz konusu olabilir. \ergi oranı, artan oranlı veya düz oranlı olabilir. Değişik ulkeler uvgıilamalannda. oranlar % 0.3 ile % 3 arasında farklılaşmaktadır." El altındakı bır vergı sozluğunden, 1988 yılı ıtıbanyîa ortaya konulan tanım, şunlan gostermektedır (ı) Ülkemızde olağanustu bır vergı olarak uygularması soz konusu olan net aktıf vergısı, mahıvet olarak vakınımızdakı Avrupa ulkelennde geçerlı olan, olağan bır vergıdif (ıı) Ulkemızdekı net akttf vergısının konusu bır anlamda matrahı uzennde tereddutler vardır Aslında tereddut vergının ısmı ıle başlamaktadır İsım açısından "net aktif" ıle "netdeğer" kavramlan bırbırlen ne denk duşmezler Muhasebe anlamında, "net aktif'ı tanımlamak mumkun olabılırse de bu kavramı vergı konusu \e vergı matrahı halıne sokmak, peşınden belırlı sıkıntılan getınr Kaynak temını ve çalışma tarzı farklılıklan bakımından. fırmalann net aktıflen uzennden vergılendınlmelen. reel olarak vergı yuklennın farklılaşmasına vol açabılır Teonk olarak soz konusu vergıve "net değer vergisi" denılmcsı sebebınm ıjıce duşunulmesı gerekır Bu bağlantıda genış tabanlı bır "net aktif \ergisi"nın uygulama alanını ve şartlannı belırlemek pek zordur Bovle olunca teonden ve oturmuş u>gulamalardan avnlmamak ve meselevı enflasyonıst etkılen goz onunde bulunduran bır "net değer" eksenıne oturtmak daha ısabetlı olabilir Gerçekten vergı hukukumuzda "öz sermaye" kavramı, tıcan kazanç vc kurum kazancı hesaplamasında kesın bır kavram olarak uygulanagelmektedır (ııı) Net aktıf vergısmdekı matrah sorununu herkesın mutabık olduğu bır esasa bağladıktan sonra beklenen vergı hasılatım, oran ayarlamaian ıle temın etmek, yıne de mumkun olabifir Tabiı burada oranlan yüksek görmek ya da gormemek davranışlan devre>e gırebılecektır (ıv) Ancak gundemdekı neı aktıf vergısının bır servet vergısı olarak gorunmesının otesınde. ıkıncı bır gerçek vardır, o da bu vergının şoyle ya da boyle net aktıf uzennden hesaplanmasının yanı sıra aynca fırmanın 1993 donemı ıçındekı "gaynsafi hasılatı" uzennden de hesaplanmasıdır Matrah olarak "net aktir' >a da "gaynsafi hasılat" tutanndan daha >uksek olanı geçerlı olacaktır (v) Olava "gajrisafi hasılat" esasından bakıldığında, net aktıf vergısı bu ıkıncı ozelhğı dola>ısı>la bır "gayrisafi hasılat = ciro vergisi" halını almaktadır Şu var kı, cıro = turnover vergılen ıçınde doğrudan doğruva mükellefin gaynsafi hasılatı uzennden alınan bır vergıden bahsetmek pek mumkun değıldır GoruJduğü kadanyla Turk vergı hukukuna ve mevzuatına getınlen net aktıf vergısı, gerek gelış bıçımı gerekse teknık duzenlenışı> le. olağanustu özellıkler taşımaktadır REŞATBULUT (19721994) Güneşın olsun gönlünde Karbıleyağsa Ya da fırtına olsa Gök bulutlarla ve dünya kav gayla dolsa Güneşın olsun gönlünde O zaman gelsın ne gelırse Doldurur ışıklarla en karanhk gününü TARTIŞMA Dar geçitte bir Zonguldak ukumetın açıkladığı "ekonomık paketten ne vazıkkıen buyukdarbe\ı "ZonguldakKarabuk" havzasının aldığını goruyoruz Ulkenın ıçıne duştuğu ekonomık bataktan çıkması ıçın 24 Ocak 1980kararlannın >etmemesısonucu alınan bu 5 Nısan Kararlarfnın bır>erden başlamasıgerekı>ordu O d a çantada ozel yerde gızlenmış Zonguldak veKarabuk'tu Bıle bıle bugunlere getınlen bu havzadan başlatılmayıp nereden başlatılacaktı kı' Zonguldak lSOvıllıkgeçmışıyle ıhmal edılen yorelenmızden bınsı Hem de bılınçlı bır bıçımde ıhmal edılen bır yore Sız bakmayın ıkı "Demır Çehk'ın. buvuk bır komur havzasının, SEKA ve obur kurum ve kuruluşlannın bulunmasına Denızı olmasına karşılık lımanı doğru durust ış gormez, yolcu taşmmaz Demır ve karayollan gereğı gıbı yeterlı değıl Havaalanıdersenız. yıllardır ınekler otlarken şımdılerde yapımı başlamış Yanı altyapısı olma>an, sağlıksız kentlerden bın 57 vıllık bır geçmışe sahıp KaVabuk, 1937 de temeli atılmış Demır Çelık'ten 1940'ta uç yıl ıçınde sıvı çelık alınmış Llusun temel dıreğı bır kuruluş Demır Çelık \ urdumuzun her yapısında. koprusunde. evınızın beton kolonlarının ıçındekı demırde Karabuk"un emeğının. emekçısının ımzası var Varoğluvardabugun duştuğu konuma bır bakinız1 İşçısı> le memuru> la esnafiv la sanayıcısı, emeklısı, dulu. kovlusuyle bır açmaz ıçınde' Pekı bu neden boyle acaba 9 demez mısınız Doğal kı, Uzun Mehmet'ten bu yana komur ureten Zonguldak. demır ureten Karabuk'leomuz omuza vermış, sanayıler grubunun oluşmasına neden olmuş. Ereğlı Demır Çelık, Bartın Çımento. Devrek Orman. Çaycuma SEKA gıbı kurııluşlan toplamışyanı başına Amaa, urettıklenyle ulusal gelışmeye. >apılanmaya. kalkınmaya katkıda bulunmak Amasıvasal goruş(ler). boyle olsun ıstememış Olur>abuyore Gatori* Atörye 293 89 78 (3 Hatl Resım Ijergısı WNısan 18 Mavıs 1994 ARTIN DEMtRCİ ALPTAMER ULUKILIf •İNJAH" REtlM i l " C I İ I 18 NİSAN 28 MAYIS1994 ZİYARET SAATLERI CUMARTtSİ lOOO 14 OO DİÂER C U N U R 1 ) OO 24 OO Ga2i Evranos Cad N o 3 3 Yeşılkoy Tel (0212) 573 81 9 3 P tes Oışında nygun 11 3019 00 afaa açıfig NOBJ sanat galerisi (Âpıta TIHİ ALIfVIftlf lilIMCt Vf TAJAM MtKRlZİNtZ ALTUNİZADI Pf TELEFON {O116) ) * 1 1 * J * NASIP IYEM'in 20Nısan 1994 20Ma/s 1994 Valikonağı Cad. Pasaj " 3 Nışanuşı T e « 0 212) 225 23 37 Ellı Yılhk Sanat Çabası halkıgelışır. bılınçlenır Sonra da çıkar karşımıza. ıster ıstedıklennı Ivısımıbızler. bunlanneğıtımlennı vollannı sanatlarınr. ekınlennı (kultur) gerı bırakırsak. polıtık ovunlarla. teknıkıdan kadrolanmızı >erleştınrsek çağdaş teknolojı venne "ılkel teknolojı lerkurarsak kıpırdavacak hallen kalmaz denmış (Avnende boyle vapılmış) Her seçımde anımsanan, vaatlerlesırtlansıvanan ınsanlar. seçım sonrası "aman ben de ışımıze bakalım" gıbı tavırlarlaoyalatılmış Ovsa Karabuk ışçısıne. memuruna. teknık elamanına bır tur yaşam okulu olmuş Demır Çelık Buradanparsa>ı toplayıp Kâr ederken polıtık oyunlarla kentlerde. sahıllerde almışlar Kâr ederken polıtık oyunlarzararettınlmıs Demır Çelık Ve bugun dev egıbıkambur gorulmuş sırça koşklu gozlere "5 Nısan Kararlan'ylada 'halka a a reçetelerıçınlme' >olu benımsenıp. kapatahm Zonguldak ve Karabuk'u denıfmış Bo>lecebırateş duşurulmuş halkın bağrına Ve şımdı >ore halkı. bır >aşam bıçımı belledıeı polıtıkava Ş alan' dı\ ereİc dokulmuş sokağa, haklannı anvorlar Raporlar hazırlanı>or. mıtınaler tertıplenıyor, knz masaîanoluşturulu>or guvence anv orlar kendılennce Ekmek teknelennın kapanmasını ıstemıy orlar Ama hazretlenn umurunda değıl1 Karar kesın 'Kapatılacak'... Pekı kapatılacak da ne olacak 9 ABDvegudumundekı çokuluslu şırketlere gun doğacak Hurdayabağımlı kılınan sanavıcılenmızgıbı be> ınlerımız. eğıtımımız. sdğlığımız. sanatımız da hurdalaşacakbo>lece Sanınm aldığınız bu kararlarla " \/ zamanda çok ışler > aptık' dıvenvüce 4tatürk"un ve D Ç fabnkalannın temelını atan Savın İsmet İnönü'nun kemıklennı Mzlattığınızı bılıvorsunuzdur Çunku onlar zorkoşullarda kurduklan bu sanavılen gelıştırtmeyenlen. çarçuredenlen bağışlama>acaklardır Yore halkı da bu bılınçle buna karşı koyacaklardır. çunku onlara ınanıv or v e guv enıv oruz SEVENLERİ SANATSEVER DOSTLAR! Geleneksel EBRU sanatını öğrenmek ıstıyorsanız, EBRU çalışmalannızı gelıştırmek ıstryorsanız, RESİM çalışmalannızı keyrflı bır ortamda sürdurmek ıstıyorsanız Sanatsever dostlarınızia bırlıkte olmak ıstıyorsanız Mühürdardaki atölyetnizi stzlerte paylaşmak istiyoruz. İlhan Karaman FÜSUNARIKAN EBRU ve RESİM Atölyesi Te) 0216 338 28 34 0216418 57 25 LEVEND GSİRGİN KJK» «Inlu Takı v* O*J«" 2 Mayıs 30 Hazıran 1994 ÇOPERA) FATİH HABER GAZETESİ Fatıhlılenn tüm şıkâyet ve sorunlannı dıle getirmek üzere yayımlanan aylık "Fatih Haber Ga2etesi"nın ıkıncı sayısı çıkıyor. Tel: 63120 83 LİSAN ÇÖZÜM Bızımle İngilizce sorununuzu çok kısa zamanda çözebilirsiniz. Lütfen bizı arayın. Tel: 349 59 38 Bahariye Cad. 62/3 Özel Koteksıyonundan Sarglsl TÜRKAN ARIKAN 2 Mayıı 18 Mayts 1994 BAŞKENTGÜNLERÎ Müşerref Hekimoğlu 30 000(KDV ıçınde) Çağdaş Yaunları Turkocağı Cad 3941 Cağaloğluİsianbul Ödemeü gönderilmez Resım Sergısı ŞokovnkSol 62/5 N.jonlajı 8O20QTd (02)2) 241 76 33 Haricıy* Konagı Sok. Saghk Apl No 1 TaksımTH (0212)2499202