Katalog

SAYFA CUMHURİYET 11 MAYIS 1994ÇARŞAMBA OLAYLAR VE GORUŞLER Demokrasiden yana olmak... Ana-babalar. masum çocuklannın de\ nm ve Atatürk düşmanı olarak yetıştınlmesını ıstememekte, okullardakı laıklık karşıtı uygulamalara karşı çıkmakta, bunlan ilgılılere duyurmada yanş etmekte. haklannı aramakta ve çağdaş eğıtımden sapmaları protesto etmektedır Prof. Dr. TÜRKAN SAYLAN Çağdaş Yaşamı Desîekleme Derneği Genel Başkanı 2 7 Mart seçımlenrun sonuçla- n bugune dek yurttaşlık bı- lıncını edınme \e toplumsal sorumluluk taşıma gereksı- nımı duymamış ınsanlanmı- zı, sankı her şey dunden bu- gune olmuşçasına şaşırttı, kavgılara boğdu' Hcmen herkes. artık bir şeyler >apılması gereğını kavradı. ancak ne yapacağını \e en onemlısı de ne yapa- bıleceğmı bılemez bır duruma gırdı Sevındıncı olan. bu surecın kısa sur- mesı ve ınsanlanmızın yaşadıklan. ya- şamak ıstedıklerı duzene sahıp çıkma kararlılığına kavuşmaya başlama- landır Çok ıyı bılınır kı. demokratık bır toplumda yaşayan. yaşamını çağdaş bırduzenıçındesurdurmekısteyenher bıreyın, kendı oz yaşantısını yoluna koyma dışında, çok onemlı gorev ve sorumluluklan vardır Bu gorev ve so- rumluluklar. ne yazık kı cumhunyetı- mızın ılk kuşaklanndan sonra, yurt- taşlık bılgiM kıtaplarımızın savfalan arasına hapsedıldı. 'demokrasi'nın sonsuz ozgurlukler ve "Bırakınız yap- sınlar" rejımı olarak algılanmabiyla bırlıkte de uretmeyı. dayanışma ve dı- renmeyı unutmuş en kısa y oldan köşe dönücö sorumsuz kuşaklar turemeve başladı Geldığımız noktada, şaşkınlaşmak yenne olup bıtenlenn oncesını ve bu- gununu sağlıklı bır kafayld yorumla- yıp bundan sonra yapılması gereken- İen sennkanlılıkla belırlemek duru- mundayız Ilk olarak tum yurttaşlanmız. inançların, siyasallasmasının toplum- lann genlemesıyle aydınlıklann ka- rarmasıyla. bılımın ve aklın safsatalar- la >er değışmesıyle eşanlamlı olduğu- nu anlamalıdır Çok kısa zamanda pek çoğu ıstenmeden su yuzune çıkan çırkın saldınlar, yağmur dualan. yonu değıştınlen tuvaletler. haremhk selam- lık ayınmlan. Ayasofya teranelen, "Kanlı mı olacak, kansız mı?" savlan, bu ulkede yaşayan ve inançlarıyla ken- dileri arasına siyaset adına aracıların girmesini istemeyen, butun bu yapılan ve yapılmak ıstenenlenn. "inancların öziine zarar verdiği'nın bılıncınde olan sadeyurttaşlannuzı fazlasıyla rahatsız etmekte, buna karşın gozlennı ve akıl- lannı açmaktadır Şenat ozlemcılennın "Gazanız mü- barek olsun" haykınşlanyla 37canımı- zı cayır cayır yakmalanndan sonra, "adil düzen" vaatlenyle yerel yonetım- lenn bır bolumunu alan bır partının genel başkan vekılının, avukatlık cup- pesını gıyerek cınayet zanlılannın sa- vunmalannı ustlenmesı. bu cesaretı ve ters mantığı gostermesı, inançların si- y asete alet edildiğinde nerelere \ arılabi- leceğini ortaya koymuş, bunu daha once hıç duşunmemış. uzak ve yakm tanhten hıçbır şey okumak zahmetıne gınşmemış ınsanlanmıza asla unuta- mayacaklan bır ders olmuştur kanı- sındayım En yuksek onınlara (makamlara) ulaşmış temsılcılenmızın ıçıne duştuk- len "ileriji de geriyi de idare eöne" aç- mazlannı, her gün karagulmece (ka- ramızah) turu davranışlanyla. bırbın- nı tutmaz sozlenyle ve yorumlanyla goruyor, şaşınp kızıyor. "Böyle siya- set, boyle siyasetçi olamaz" devıp umutsuzluğakapılıyoruz Bunakarşın hâlâ. ışıklan on y ıllardır bırer bırerson- durulmeye çalışılan bu ortamda, Di- yojen orneğı, elde fener Ilkeli' ınsan- İan 'dürüst' ınsanlan aramayı surdur- mek, surdurebılmek ıçın. oİağanustu ıyımser ve onulmaz bır yurtsever ol- mak gerekıvor sanınm Kendı ıçınde tutarh. ıçındekı, yureğındekı ve bey- nındekı aydınlığı karartmamava. onun ışığında, doğrulan ve ıvılen bul- mava kararlı "insan" olmak neden bu denlı zor acaba9 Çağdaşlıktan janadırlar Kım ne derse desın. ısteyen ıstedığı kadar kafamızı kanştırmayı denesın, bız bılıyoruz kı, en buv uğunden en ku- çuğune dek tum yonetıcılenmız. eğı- tımcılenmız. hukukçulanmız. askerle- nmız, emnıyet gorevlılenmız. genç yaşlı. kadın erkek tum vurttaşlanmız. aslında tarafsız değıl, 'tarartırlar En başta seçtığımız yonetıcılenmız. tem- sılcılenmız. çağdaş, demokratık ve la- ık Turkıye Cumhunyetı'nden yana- dırlar Onlann en doğal gorevlen. çağ- daş hukuk dev letımızı. çağdaş eğıtıtnı- mızı, çağdaş yonetım bıçımımızı. ın- sanlann eşıtlığı uzenne dayanan ve bı- lımsellık yolunda yuruyen ulkemıan demokratık ve laık duzenını korumak ve kollamaktır varlıklannın temel ne- denı budur Ve Turk ulusu, artık onlann gorev- lennı, uygar ınsanlara varaşır şekılde yapmalannı, demokratık ve laık eğıt- sel. hukuksal. sosval ve sıvasal duzenı korumalannı. uzerlenneduşen zorun- luluklan hakkıyla ve onurla yapmala- nnı ıstemekte. beklemektedır Insanı- mız. artık verdığı sozlen yenne getır- meyen seçılmışlen ızleyıp gozlemeye, yanlışlıklannı sergılemeye. sorgula- maya. gorevlennı anımsatmava ve kendı bıreysel çıkarlannı her şeyın onunde tutanlan. her turlu değer yar- gılannı sıvasal beklentılenne kurban edenlen. yurttaşlık sorumluluk ve haklannı kullanarak. oylanyla ceza- landırmaya kararlıdır Bundan boyle sıyasetçılenmız, bır kez (ve de nasıl olduvsa) seçıldıklen ıçın her dıledıklennı vapabıleceklennı sanmasınlar. kapalı kapılar ardında her şcyı olup bıttıye getırebıleceklerını duşunmesınler 1 Buulkeyı.'yurdum'dı- ye benımsemış tum bıreylenmız. uzer- İenne serpılen olu toprağını sılkeleyıp tutulduklan uyku hastalığını vendıİer Yarolmanın ınsan olmanın bılıncıvle okumaya. oğrenmeve. kendılennı ge- lıştırmeye. doğrulan yanlışlan kendı akıllanvla bulmaya başladılar Artık ınsanlanmız. onca yıldır kendılenn- den ustun gorup saydıkian murekkep yalamış. ayaklan yere basmayan söz- de aydınlann(') kafa kanştıran. dınle- venlenıkılemeduşurençelışkılıaçıkla- malanna. "Siz ne anlarsınız", "Siz bir şey bilmezsiniz" baskısı kuran sozum ona ıhmsel(') ve bılımsel yorumlanna değıl. kendı akıllany la bulduklan doğ- rulara ınanıyor, bın bır guçluk ve oz- venyle kavuştuklan ozgurluklennı de- mokratık ve laık duzenlennı kendı bı- lınçlı davranışlanyla koruyup gelış- tırebıleceklennı bılıvorlar Insanımız yıllardır. soz soyleme ola- nağını elıne geçıren herkesçe bır başka yone çekıştınlen 'laiklik', 'demokrasi' ve "sivil toplum' sozcuk ve kavramlan- nı kendı yaşamıyla ozdeşleştırerek ka- fasını, duygu ve duşuncelennı açıklığa enştınyor Yurttaşlanmız artık bılıyorlar kı, kız ve erkek çocuklanmızın okullarda kaçgoçe gerek kalmadan bırlıkte oku- malan, kadınlarla erkeklenn aynı ış- yerlennde. aynı topluluklarda, tarla- İarda, fabnkalarda. salonlarda, tıyat- ro ve sınemalarda bırlıkte olmalan, uretmelen ve yaratmalan son derece doğaldır Gelışmış. aklının ve yurcğı- nın onderlığınde vaşamayı seçmış ın- sanlar ıçın. bırbırlennı yalnızca cınsel yaratıklar olarak gorup bırlıkte ol- duklannda uzerlenne saldırmak gıbı durtuleryoktur, cınslerarası eşıtlık ge- lışıp verleştıkçe çağdaşlaşma da. ay- dınlanma da daha venmlı ve daha kalıcı olacaktır \ e işte bu tanımlama gerçek "laıklık'leozdeştir. Buyaşantıyı en doğru bulup benımsemış olan ın- sanlar laıktırler ve ıçınde yaşamak ıs- tedıklen duzen de laık duzendır. 4 de- mokrasi'de ancak ve ancak cınslerara- sı kaçgoçun yok olduğu ve eşıtlığın egemen bulunduğu laık bır ortamda varolabılır ve surebılır "Her ulkede laiklik farklı algılanır", "De\let laik olmaz, birey olur", "Birey değil. de\let laik olur", "Her ülkenin anayasasında laiklik yoktur" vb kafa kanştırmalara hele sıyasetçılenmızın yen geldıkçe ağızlanndan dokuluve- ren "Laiklik dinsizlik değildir, ama öy- le anlaşılmıştır..." gıbı tutarsız ya da bılerek yapılan saptıncı savlara, yo- rumlara artık herkesın karnı toktur Yurttaşlanmız artık dcvletın de. Mıllet Meclısı'nın de, yerel yonetımle- nn de kendılen olduğunu oğrenmek- tedırler ve bundan bovle onlardan ur- kup korkacaklan yerde, seçtıklen. go- rev lendırdıklen ınsanlan denetlemeyı. boylece yurttaş sorumluluklarını ve odev lennı yenne getırmeyı ılke edın- meye başlamışlardır 29 nısan gunu, bır grup aydın kadı- nımızın İstanbul Buyukşehır Beledıye Meclısı toplantısını ızlemeye gıtmelen, yurttaşlık bılıncının yukselışının ılk adımıdır İl ve ılçe yerel yonetımlen, TBMM, artık sık sık konuk ağırlama- ya ve ızleyıcılenn sorgulayan bakışla- nna alışmalıdırlar Halkın seçtığı ve meclıslere gonderdığı temsılcılenmız, belkı bundan boyle bırbırlenne kufur- lerden, ofkelendıkçe ellennı bellenn- dekı tabancalara atmaktan, haylaz oğrencıler gıbı Meclıs'ı asmaktan, yurttaşlan kuçumseyıp hıçe saymak- tan gen dururlar ve haklannda yerleş- mış olan olumsuz ızlenımlen yavaş ya- vaş sıler, gercek temsılcılık kımlıkle- nne kavuşurlar Sonuç Vatandaşlanmız artık, eğıtım bırlı- ğınden sapmalann. ınsanlann dın duygulannı somurerek demokrası ve devnm duşmanı kıtleler yetıştırmenın. demokratık yollarla demokrasıyı yok etmek ısteyenlere yeşıl ışıklar yakma- nın yazgılan olmadığını, bunun. bıraz daha ıktıdarda kalabılmek ıçın sıya- setçılenn haınce ve sorumsuzca ver- dıklen odunlerden kaynaklandığını oğrenmış, anlamışlardır Ana-baba- lar, masum çocuklannın devnm ve Atatürk duşmanı olarak yetıştınlmesı- nı ıstememekte. okullardakı laıklık karşıtı uygulamalara karşı çıkmakta. bunlan ilgılılere duyurmada yanş et- mekte, haklannı aramakta ve çağdaş eğıtımden sapmalan protesto etmek- te. edebılmektedırler Gercek 'veü'ler olmanın bılınçlılığıne kavuşmuşlardır Insanlanmız artık. yolsuzluklar. hırsızlıklar ve haksızlıklar karşısında cskı urkek. korkak ve ezık konumla- nndan kurtulup seslennı duyurmaya. bıldıklennı açıklamaya başlamışlar, vergılenmızı. emeğımızı. bınkımlen- mızı ve tumuyle geleceğımızı emanet ettığımız gorevlılen denetleme sorum- luluklannın ılk adımlannı atmışlardır "Sivil toplum' devlet ve mılletın ılke ve elbırlığı ıle ışte boyle somutlaşır ve avaklan uzenndedurur ARADABIR VEDATGUNYOL Var Olmak... insan yaşlandıkça, olume kulaç attıkça, ıster ıstemez kımı açmazları kendı kendıne sormak zorunluluğunu duyuyor Gençlık gunlerımızde olum duşuncesı bızden uzaktı Ama şımdı şımdı, olumun soluğunu duyuyorum ense kokumde, kulağımın dıbınde Ne var kı pek kork- muyorum, alın yazımızın acımasızlığına hoyratlığına odun vermeden Şımdı soruyorum kendıme "Var olmak nedır" dıye Var olmak sadecefızıksel açıdan var olmak değıl Soru- nu fızıksel açıdan ele alırsak dunya yuzundekı canlılan, ozellıkle ınsanı var olan, yanı soluk alıp veren, devınen yaratıklar dıye tanımlayabılırız Aslında bılınce vergı- lenmeyen hıçbır canlı ıçın Vardır dıyemeyız Bu açı- dan bakılırsa, yalnız ınsandır var olduğunun bılıncıne, bu erdeme varabılen Ne var kı tum dunyada bıravuç in- san bu erdeme varabılmekte Koyun surusu gıbı yaşa- yan ınsanlar -kı dunya nufusunun yuzde doksanını oluş- turuyorlar-' var oima bılıncı ne eremedıkçe var olmak- tan nasıplerını almış sayılmazlar Descartes, "Dusunuyorum, oyleyse vanm "derken bu gerçeğe değınmış oluyor Buna gore, yalnız aklını kulla- nan, duşunen ınsandır var olabılen Var olan varlığının bılmcıne varmış ınsan, kor ınanç- lara, ınsanlık onurunu hıçe sayan goruşlere davranışla- ra karşı aldığı ınançlı dırençlı tutumuyla ortaya koyabı- len ınsandır J. Lec Stanislas: "Nasıl duşunuyorsam oyle vanm" dedıkten sonra kendı kendıne şu soruyu yoneltıyor "Kı- me karşı mı dusunuyorum^ Onu bana yasaklayanlara'" Yıne Descartes cızgısınde duşunce uretımı uzerınde durduğumuzda, var olmanın nıtelığını, Fransız fılozofu Bergson'un, 1937 de Descartes Kongresı'nde ılerı sur- duğu şu savı benımseyerek kavrayabılırız "Duşunce adamı gıbı davranmak, eylem adamı gıbı duşunmek " Bugun Turkıye'mn ıçınde bulunduğu laıklık-şerıat ça- tışmasmın yarattığı bunalımda laıklığı benımsemış ger- çek aydınlara duşen gorev eylem adamı gıbı duşunup, duşunce adamı gıbı davranmaktır Batı, bu çatışmayı, laıklığe ustunluk kazandırarak or- tadan kaldırmıştır çoktan Doğuş kakış, aklın egemenlı- ğıne prım kazandıran Batı da kılıseier, dın odakları, devlet yardımı gormeden, gelırlerını dındaşlarından sağlıyorlar Bızde ıse durum bambaşka Cumhurıyetın kurulusuyla bırlıkte halıfelığın kaldırılması sonucu dın ve devlet ışlermı bırınden bağımsız duruma getırmeyı ısteyen Atatürk dehası, dını (ozellıkle dın bağnazlarmı) gozetımaltındatutabılmekamacıyla3Mart1924'teDıya- net Işlerı Başkanlığı'nı kurdu ve onu devletçe parasal yonden destekledı Ne var kı, Atatürk duşmanı DP'nın 1950 de ıktıdara gelmesıyle zaman zaman hıyanet ışle- rıne varan bır tutum oy avcısı polıtıkacıların desteğı ve durtusuyle başını aldı yurudu ve sonunda, bugunun de- mokrası ve laıklık duşmanı orumcek kafalı şerıatcıların turemesıne yol açtı Şımdı soralım kendımıze Şenat yolunda ınsan var olabılır mı' Hayır, olamaz Çunku, şerıat ınsana çağdışı, akıldısı, bılınçdışı baskıcı bır yol surdurmeyı, herkese aklını azat ettırıp koyun surusu gıbı yaşatmayı amaçla- maktadır Suru gıbı yasayanlarsa var olamazlar Şerıat, korku ustune dayalı bır sapık yonetım tutkunluğuna da- yanmaktadır Allah korkusu, cehennem korkusu yaratıp onu beslemek, ınsan surulerını somurenlerın bellı başlı sılahıdır Dunyada "tanrı" kavramına ılk açıklık getıren Lucre* Hus'tur "Tannlan, korku yaratır' dıyerek1 Insan, bu korkuyu ancak ve ancak aklıyla yenebılır, yanı var ola- rak 'Konuşmadan konuştur' yöntemi... Adayı çok fazla konuşturmadan, seçmen kıtlesı ıçındekı bu stratejık kışilen aday ıçın konuşturarak, propagandada net sonuca ulaşılabılır. Sıyasal ıletışımde başarı ıçın"A> şe Teyzeler'ı belırlemek zorundayız. Yrd. Doç. Dr. NURDOĞAN RİGEL / Ü. İletişim Fakültesi A talanmızın "Soz gümüşse sü- kût altındır" ozdeyışının gunumuzde sıvasal ıletışım- dekı anlamını ırdelemekte yarar var Seçımlerde oy ıs- teyen sıyasılenmız konuş- madan, sadece konuşturarak oy potansı- yellennı arttırabılırler mı acaba 1 'Profesyonel üeti tasarımı çercevesi'nde uretılen sıyasal ıletılenn (mesajlann) tuke- tıcıyı yonderdığı (motıve ettığı) eylem. oy verme uzenne konumlandınlmıştır Bura- da kurulan ıletışım modelı. sıyasal ıletışım. reklam ve propagandanın tum tanıtım oğelennı kullarur Pazarlanan, duşunce ıle ozdeşleşmış bır sımgedır (sembol) Sımge- ye ılk anda belkı partı adı ya da amblemı olarak bakabılınz, ancak. asıl sımge 'lider'- dır İtalyarun medya baronu Silvio Berlusco- ni, Mılan futbol takımının da sahıbı oldu- ğunu çağnştıran Forza Italia (Haydı İtal- va) partısı ıle seçımlerde şans aradı Sıyasal pazarlama teknıklennı, Berlus- conı ve Forza Italia Partısı arasında kısaca bır çozumleyelım Futbol bır kıtle oyunu- dur Partının adı ozel olarak futbolu anım- satması ıçın seçıldı Amaç bır kıtle partısı olmak Aynı zamanda da Mılan takımının yandaşlannı Forza Italıa'run sempatızanı durumuna getırmek Ikıncı bolum. lıdenn pazarlanmasıydı Gunumuz ınsanı seyrederek algılıyor Gor- sel anlak (zeka) TV nedenıyle on planda Bu durum da lıdenn dış gorunuşune onem vermesını. berabennde de 'beden dUi'nı çok ıv ı kullanmasını gerektınyor Nufussal (demografik) yapı. Italya'da seçımlerde karar vencı seçmen kıtlesının kadınlardan oluştuğunu gostenyor Bır NEŞELI TURIZM KURBAN BAYRAMI NEŞENÎZ DATÇA BILLURKENT TATIL KOYU 4 Kişilik Villalarda kişi başı 1.500.000.- TL. (6 Gün) Açık Büfe Kahvaltı + Akşam Yemeği 250.000.- TL. (günlük) BODRUM INTERNATIONAL *** 3.45O.OOO.- TL. PLAJ - HAVUZ - TENIS • SABAH / AKŞAM AÇIK BUFE ALANYA BANANA KRIZANTEM OTEL *** 3.45O.OOO.- TL. HAVUZ-SABAH/AKŞAM AÇIK BUFE MARMARIS BODRUM DEDE CLUB 2.7OO.OOO.- TL. PLAJ-SABAH/AKŞAM SETMENU ALANYA CANDAN OTEL ** 2.25O.OOO.- TL. ODA +KAHVALTI SAPHİR OTEL **** 4.95O.OOO.- TL. PLAJ- SABAH /AKŞAM AÇIK BUFE SIDE HANE OTEL **** 4.75O.OOO.- TL. PLAJ - HAVUZ - SABAH / AKŞAM AÇIK BUFE Akdenız ulkesı kımlığı ıçınde olan Jtalya'- da "Kadınlann yüreğini hoplatan erkek kimdir" sorusunun tek yanıtı var Bır baş- ka Akdenızlı erkek, Julio Iglesias.' Gunluk yaşamı nda patron davranışlan ıçındekı Berlusconfye, kadmlann oylan ıçın sahne- dekı Iglesias hareketlen monte edılıyor !ş- te karşınızda. partısının adı (duşunce) ıle futbol duşkunu ttalyan erkeklennı, seçım sahnesınde oynadığı Iglesias rolu (lıder) ıle İtalyan kadınlannı heyecanlandıran Ber- lusconı İtalyan medy a baronu, oykapma yanşında reklamalann, kamuoyu araştır- macılannın. ımagologlann tasanmı ıle oluşturulmuş bır fikır ve lıder pazarlama orneğı Yerel seçımlerde, sıyasılenn bır partıden aday olmalan, yuzde 50 bın ımaj oluşumu- na katkıyı berabennde getınyor Ancak gunumuzde partılenn amaçlan, gosterdık- len adaylann yerel kışılıklennın on plana çıkması ve partıyeguç kazandırması uzen- ne oluy or Bu noktadan ıtıbaren de adayla- nn seçmen uzennde yaratacaklan etkı onem kazanıyor Seçım konuşmalan başh- y° T Bol sloganlı ve vaatlı konuşmalar, ge- lecek zamanlı fııllerle donatılmış demeçler, artık seçmen uzennde bır etkı yapmaz hale gelıyor "Ne kadar çok konuşursak o kadar fazla oranda medyada yer alırız" dıye taktıksız. stratejısız medyanın dağıtım kanallannı kullanmak. ters tepen bır sılah- la kendını vurmaktan oteye gı- demez Sıyasal ıletışımde karar ver- me surecı, propagandanın baş- ladığı tanhlere bakılırsa olduk- ça uzun goruluyor Bu sure ıçınde ıkna edıcı "bır propagan- da gerçekleştınlememışse bıre- yın gıdeceğı kışı otomatık ola- rak grup lıden. kanaat onden olacaktır Iletıyı alma kaynağımız sıya- sal ıletışımde. propaganda sure- sı ıçınde destek kuvvet olarak grup lıderlen ve kanaat onder- lcnne kaydığında ıstedığımız sonucu elde etmemız kolayla- şır T U M Y O R E L E R E U L A Ş I M 1 . 1 O O . O O O . - **** S/VUAIVIİS BAY OTEL * * " Mllv/IOZA OTEL 9.95O.OOO.- TI 9.5OO.OOO.- TL. 19 -24/05 OZEL UÇAKLA GIDİŞ- DONUŞ SON YERLER S 0 N Y P KOMAKLAMA TRANSFERLER DAHIL NEŞELİ TURİZM Hazar Dahıl TEL.: (0212) 572 65 15 - 543 76 91) "«9* »•«>>- İletişim bombardımanı Iletışım bombardımanına başlayacak olanlar. once çıkış- lan (sortılen) başlatacaklan stratejık alanlan çok ıvı oğren- mek zorundadır Sıyasal ıletı- şımde de kıtle uzenndekı en can alıcı bombardıman alanlan. grup lıderlen ve kanaat onder- lendır Adayı çok fazla konuş- turmadan. seçmen kıtlesı ıçın- dekı bu stratejık kışilen adav ıçın konuşturarak propaganda- da net sonuca ulaşılabılır Sıya- sal ıletışımde başan ıçın "\yşe Teyzeler**ı belırlemek zorunda- vız 'S"«fiı ULUSLARARASI VISASÜT İSTANBUL VMFI TİYATRO FESTİVALİ İSTANBUL DA BUYUK OYUNLAR I l y Ikl Jl Ikl I V I I I I IIMaflVH H /5Muh«nErtuînılS»hnesi (0212 240 7720) II I lll £J | l | I I I I I I Af.CA*H£LA! ll Moy* irH ISJO. H ISSe-iTryıtr»*, (02l2 2$l IUS) \f I l l l l l l I I \ J I > • OĞUZHAN M/Ho»8 1994 1630 Karaca Tiyatrouı (0212 2S2 5935) PENCERE DevJete Karşı Devlet, Laikhk Allah'a EmaneL.. Hikmet Çetinkaya'nın dunku yazısı, laık Turkıye Cum- hurıyetı nın nasıl kundaklandığını gozler onune serıyor- du Içışlerı Bakanlığı Emnıyet Genel Mudurluğu Istıhba- rat Daıresı, "Fethullah Hocanın Talebelerı" adlı gızlı orgutun 'emnıyet teşkılatı nda nasıl calıştığını belırlıyor, polısokullarındakı 'faalıyetlerı'nısaptıyor, ortaya dehşet verıcı bır tablo çıkıyor • Fethullah Hoca yeraltı orgutunun hedefı, polıs kolejı oğrencılerı Ulkede ımam okullarındakı oğrencı sayısı 350 bın, okul sayısı yaklaşık 800 Buna karşıhk (1993 IstatıstıkYılhğı'na gore) polıs kolejı topu topu beş adet 2142 polıs okulu oğrencısı var Fethullah Hoca ya 350 bın ımam okulu oğrencısı Ku- ran kurslarındakı çocuklar da yetmıyor, şerıatçı takımı, polıs kolejlerınde orgut kuruyor Çetinkaya'nın dun yayımladığı resmı belge, orgutlen- me bıçımını yazıyor Fethullah Hoca orgutunun tum yurt sathında çeşıtlı gorunumler altındakı vakıf ve evle- rınde yetıştırılen zekı ve çalışkan çocuklar polıs kolejle- rıne yerleştırılıyor Hıyerarşı ıçınde yetıştırılen bu çocuk- lar sınıf ımamlarının denetımınde ve doğrultusunda eğıtılıyorlar Her sınıftan bır ımam olmasına karşın, Fet- hullah orgutune karşı asıl sorumlu unıversıtelı bır orgut uyesıdır ' Vallahı aşkolsuni Iş bılenın kılıç kuşananın, değıl mı1 Fethullahçıları kutlarım • imam okulları, meslek okulu nıtelığınden çoktan çıktı- lar temel oğretım kurumlanna donuştuler Bızırn Mıtlı Eğıtım, devletın yapısında bırbırıne duşman oğrencı ye- tıştırıyor Imam okulundan çıkan oğrencıye Atatûrk'e kının kulturu aşılanıyor Ancak şerıatçılar bu yetmezmış gıbı, polıs kolejlerme deel atıyorlar Fethullah Hoca deyıp geçmeyın Samanyolu TV bu hoca ıçın çalışıyor, ben arada sıra- da ızlıyorum Başlangıçta ışın farkında değıldım ama ne zaman Samanyolu kanalını açsam mınberde bır hoca goruyo- rum, bır ağlıyor bır soyluyor bır ağlıyor bır soyluyor Ne soyluyor'? Neler soylemıyor kı 1 Dınleyenlerı kendıne bağlıyor alıp goturuyor Demek kı bu Fethullah Hoca nın bır de orgutu varmış helal olsun' Pekı, gazetesı de var mı? Dergısı? Suudı Arabıstan'la ılışkılerı'' Bankalarla alışvenşlerı 9 Şırketlerı? • 60 mılyonluk Turkıye'de teror yuzunden kan govdeyı gotururken polıs okulunda 2000 ama ımam okulunda 350 000 oğrencı okutan devlete ne demezsınız 9 Öyle bır duruma duşmuşuz kı Içışlerı Bakanlığı ne ya- pacağını şaşırmış, Emnıyet Genel Mudurluğu de polıs kolejlerme ılışkın araştırmasında şerıatcıların yeraltı or- gutunu keşfedıp belgelıyor Laık Turkıye Cumhurıyetı nde şerıatçılığın pençesıne duşmuş bır devlet var Devlet devlete karşı Teror yuzunden yurttaşın yaşam hakkı elden gıder- ken, 5 polıs okuluna karşı 800 ımam okulu 2 bın polıs oğrencısıne karşı 350 bın ımam oğrencısı bulunan bır la- ık devletın, laık devlete karşı olmadığını kım soyleyebı- hr? VEFAT Devlet sanatçısı merhum Mıthat Fenmen'ın sevgıli eşı. Nermın ve Refık Fenmen'in sevgıli anneleri. Şeref İşler'ın sevgıli anneannesı. değerlı insan BEATRICE FENMEN aramızdan aynlmıştır. Cenazesi 11 Mayıs 1994Çarşambagünü saat 11 .OO'de Ankara Devlet Konservatuvan'nda (Beşevler) yapılacak törenden sonra Cebecı Asri Mezarlığı'nda toprağa venlecektır. AİLESİ VEFAT Eşım babam YILDIRAYENEREM lOMayıs 1994tevefatetmı$tır Cenazea 11 Mayıs 1994 Çarşamba gunu Kocatepe Camıı'nde kılınacak oğle namazından sonra Cebecı Asn Mezarhğı na kaldınlacaktır EŞİGLXERENEREM KIZIEÜFENEREM Çıçek göndenlmemesı. dılevenlenn TEVe bağışta bulunmalan nca olunur SATILIKDAİRE Acıbadem'desahıbınden satılık, 70 m 2 Kalorıferli Tel:3596985 T.C. AKSARAY 2. ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ 992 ^57 Davacı Melıha Doğan tarafından davalılarGuluzar Ilgun \ear- kada^ları alevhıne ıkame olunan tazmınat davasimn ara karan gere- gınte, Davalılar Guiafer Ilgun Zevnep Ilgun Gulşen Ilgun Bılal Ilgun ve Zılfi Ilgun adlanna çıkarılan teblıgatlann bıla teblıg ıade edıldıgı adredennde bulundmddıkları ve ba>ka adre^len de olmadıgından " Da\ alılar alev hlenne airilan tazmınat dav asının 20 6 1994 gunu sa- atO9 İS teolupbellıedılengun\esaattedavalılannduruimadahazır bulunmalan \e\a kendılennı bır vekılle temsıl ettırmelerı olmjdıgı lakdırde \argılama HLMK nın 2P \e ^ 7 nu maddesı gereınnce dasalıların >oklugundd devam edılıp karar venlecegı ılanen teblığ ü l u n u r Basın 47813