Katalog

30 EKİM 1994 PAZAR CUMHURİYET SAYFA HABERLER Atatürk'e hakaret eden öğretmen sarkıntılıktan sabıkalı 5îzmir 11. Asliye Ceza Mahkemesi 'nde yargılanan Vahap Külece 'nin, daha önce de 11 hz öğrenciye sarkıntılıktan sürgün cezası aldığı ortaya çıktı. NECATİAYGIN İZMİR - Atatürk'e hakaret ettigi sa- vıyla 3 yıla kadarhapis cezası istemiy- le vargılanan Buca Rıdvan Nafız Edgü- er îfköğretim Okulu Din Kültürü ve Ah- lak Bilgisi Ögretmeni Vahap Küle- ce'nin. daha önce de çeşitli olaylara ka- nştıgı ortaya çıktı. Külece hakkında kız ögrencileri rahatsız ettiği ve Atatürk'ü anma törenine katılmadıgı gerekçele- riyle iki ayn soruşturma açıldığı ve ce- za aldıgı öğrenildi. Vahap Külece, 4 ve 8. sınıflarda, ög- rencilerine *At gibi doğdunuz, ot gibi büyüdünüz"deyip ardından arkasında- ki Atatürk fotoğrafını parmagıyla gös- tererek "it gibi öleceksiniz"diye konuş- Kıbrıs temsilcimiz masını sürdürünce, öğrenci-öğretmen tartışması başlamıştı. Atatürk'ün. Türkiye'yi kurtardıgını, Almanya'da yaşayan ve "Kara Ses" ola- rak bilinen Cemalettin Kaplan'ın. Ata- türk'ün büstüne ip takarak yerlerde sü- rükledifini söyleyen öğrencilere, Küle- ce, "Bunda bir şey yok, onlar Ata- türk'ün ruhunu gösteriyorlar. O bir ca- hüdir. İJkokuldan terk, onu bazı çevre- ler başımıza Uah yapülar" yanıtını ve- rince, olayı duyan veliler izmirCumhu- riyet Savcıiıgı'na başvurarak davacı ol- muşlardı. Velilerin şikayeti üzerine Îzmir 11. Asliye Ceza Mahkemesi 'nde Atatürk "e hakaretten 3 yıla kadar hapis cezası is- temiyle yargılanan Vahap Külece hak- kında, tzmir Milli Eğitim Müdürlü- ğü'nce açılan idari soruşturmalara ba- kıldığında, dosyalannın kabankoldugu görüldü. İlk soruşturma beş yû önce Külece'yle ilgili ilk sonışturma, 1989 yılında. Şirinyer Lisesi'nin ortaokul ög- rencilerinden. A.Z.. C.Ç., T.S., M.Y.F.. M.B., İ.A.. C.İ., E.O., E.Ş.. D.Ç., F.Ç.. E.Z.G., adındakı kız ögrencilerin ve ve- lilerinin şikayeti üzerine sarkıntılık sa- vıyla açılmıştı. Bu soruşturma sonucun- da, o dönemin Îzmir Milli Eğitim Mü- dürü Muammer Şamlı, 26 Ocak 1990 tarihinde valilige gönderdiği Külece hakkındaki yazıda şu göriişlere yer ver- di: "tlimiz Buca Şirinyer Liscsi Din Kül- türü ve Ahlak Bilgisi öğretmeni Vahap Külece hakkında yapılan soruşturma- nın sonucu alınan 12.1.1990 tarihli mii- düıiük olurunda, ilçe sınırları dışında kızöğrencisi bulunmayan bir okula nak- linin vapılması teklif edilnıektedir. Bu nedenle adı geçen öğretmenin Torbah İmanı Hatip-Lisesi'nde görevlendirü- mesi müdüriüğümüzce diişünülmekte- dir. Makamlannızca uygun görüldüğü takdirde Buca Şirinyer Lisesi Din Kül- türü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni Vahap Külece'nin soruşturmaya dayab olarak Torbalı Imam-Hatip Lisesi Meslek Ders- leri öğretmenliğine 5442 Sayılı Kanunun 8/C maddesi göreğince görev lendirUme- sini tensiplerinize arz ederim." Vali Vekili Şeyda Balkan'ın 26 Ocak 1990 tarihli oluruile Külece, Torbalı'ya sürgün edildi. Külece, yeni okulunda da 10 Ka- sım'da Atatürk'ü anma törenine katıl- madığı için, Milli Eğitim Bakanlıgı'nın 30.5.1990 tarih ve 14504 sayılı oluru ile 25.7.1990 tarihli soruşturma raporu- na göre, 18.2.1991 tarihli Izmir Valisi Kutiu Aktaşın imzasını taşıyan tebliğ- le, 657 sayılı Devlet Memurlan Kanu- nu'nun 125/A-h maddesi geregince uyan cezası cezası aldı. Hakkında iki ayn soruşturma açılan ve bunlardan ce- zalandınian Külece. bu kez Atatürk'e hakaretten 3 yıl hapis istemiyle yargı- lanıyor. IzzetRızaYahn'ı yitirdik Haber Merkezi - Gazetemiz Kıbns temsilcisi Izzet Rı- za Yaiın'ı kaybettik. Pazartesi günü beyin kanaması geçi- rerek Lefkoşa Dr. Burhan Nalbantoglu Devlet Hastane- si'ne kaldınlan Yalın, tüm çabalara ragmen önceki gece ve- fat etti. 56 yaşında olan Yalın. evli ve dört çocuk babasıy- dı.KKTC'de Bayrak Radyo Televizyon (BRT) Haberler Amiri de olan Yalın için, yann saat 10.00'da Bayrak Rad- yo Televizyon Kurumu Sitesi önünde bir tören düzenlene- cek. Cenaze aynı gün Selimiye Camii'nde kılınacak ögle namazından sonra Lefkoşa'da toprağa verilecek. 16 Ocak 1938'de AkaçaUa doğan Izzet Rıza Yalın, 1954 yılında başladıgı gazetecilik yaşamını 1955 yılından itiba- ren radyo ve televizyon yayıncılıgıyla sürdürdü. 7 Kasım 1955'te, zamanın Kıbns Radyo Yayın Korporasyonu'nda çalışmaya başlayan Yalın, burada Rum saldınlannın baş- ladıgı 21 Aralık 1963'e kadar hizmet verdi, daha sonra Bayrak Radyosu'na geçti. 21 Aralık 1963'ten itibaren Bayrak Radyo Televizyon Kurumu'nda çalıştıgı yıllarda yere) gazetelerde de Kıbns Türk toplumunu yönlendiricı çalışmalar yapan Izzet Rıza Yalın. kurumda. Bayrak Radyosu dış yaytnlar görevine ek olarak Mücahitler laşe Masası sorumlulugunu da üstlendi. 1968 yılında BRT'nin röportaj ve dış yayınlar sorumlu- luguna atanan Yalın, Bayrak Televizyonu'nun kurulmasıy- la televizyonda ilk yayını, ilk mülakal ve ilk canlı progra- mı gerçekleştiren kişi oldu. tzzet Rıza Yalın, 1 Ocak 1985 yılında ise BRT Haberler Amirliği'ne getirildi. Izzet Rıza Yalın, 1972 yılından bu yana gazetemiz Kıb- ns temsilciligi görevini yürütüyordu. Yalın, meslek yaşamı boyunca Türkiye ve Avrupa'nın çe- şitli ülkelerinde birçok uluslararası seminer ve toplantıla- rakatıldı. R E N A U L T U R O I 9 A Renautt 19 Europa mökemmel kafitesinden kaynaktanan üstün özelBkleriyle konfor kavramfna daha önce hiç karşılaşmadığtnız bir anlam kazandtrmıştır. Renauft !9 Şuropa'nın sundugu bu konfor, hiçbîr beklentinizi karşılıksız bırakmayacak kadar eksikse ve mükemmel bir konfordur. IAJRTl,l.6RTveyal.4RN_. Renault 19 Europa'ların \ç dünyaları "yaşanacak bir mekan" tanımını hak edecek kadar geniştir. Kottuklartnm çok yöne hareket edebilme olanağı, aşağı yukan ve ileri geri hareketli kottuk başları, sürucü koJtugundakı bel ayarı kişiye özel bir rahatiık sunar. Geniş göruş açısı, ergonomik tasanm, farkJı rnodellerde ayn ayn yeralan yûksekltk ayartı hidrolk direksiyon, elektrik kumandalı yan aynalar, eiektrikji ön kapı camlan, uzaktan kumandah merkezi kîlit sistemi gibi üstüniûkleriyle Renauft J9 Europa'iar adeta keyif için yaratıfmıştır. Ve Renault 19 Europa'iar, üstün kafitelerinirt gerektirdiği bu cömert konforun adını kendi imzalanyla betirlemşierdir Eurokonfor... R£NAULT-MAİS Yetkili Satralanna getin, Renault 19 EuropaTardan hangisini kendinize daha yakın buluyorsanız, ona uiaştn... Ve siz de bu cömert konforu, eurokonforu yıllarca yaşayın... B U T U T K U Y U Y I L L A R C A Y A Ş A Y A C A K S İ N I Z HAFTAYA BAKIŞ AHMET TANER KJŞLALI Tarihle HesaplaşmakL Dün 29 Ekim'di... 71 yıl, tarihle hesaplaşmak için yeter- li bir süre! Kemalizmin, 1923'lerTürkiyesi'ni çağa taşıyan temelle- ri attığına kuşku yok. Ama, acaba dünya ve Türkiye 71 yıl- lık bir değişim geçirdikten sonra da, yeni bir yüzyıla girer- ken geçerliliğini koruyor mu? Hiç değilse bazı ilkelerinden vazgeçmek zamanı gelmiş midir? • • • Kemalist "Ulusçuluk", uluslann eşitliğini ve özgüriüğü- nü savunur. Ulus kavramına ne "ırk" ne de "din" öğeleri- ni sokmuştur; ulusu, "ortak geçmiş, ortak dil ve ortak kül- tür"e dayalı bir olgu olarak tanımlam/ştır. Etnik milliyetçili- ğin yarattığı vahşetlerin ve acılı bölünmelerin yaşandığı; ay- nı ırktan ve aynı dilden insanların, din ya da mezhep fark- larından dolayı birbirlerini öldürdükleri bir dünyada.. ve üzerinde 17 dilin konuşulduğu, 28 uygarlığın mirasçısı bir Türkiye'de... Acaba Kemalist "ulusçuluk" eskimiş midir? Kemalist "Cumhuriyetçilik", özgürlükçü, sivil toplumcu, katılımcı bir "demokrasi" anlayışını içerir. Baskı rejimlerinin yıkıldığı, en ileri toplumların "ka- m tılımcı" demokrasi ile yönetildikleri bir dünyada.. ve Atatürk'ün 70 yıl önce oluşturduğu "sivil toplum" ör- gütlenmelerinin devletleştirildiği, demokratik eğitimin gerilediği, katılımın zorlaştırıldığı bir Türkiye'de... Acaba Kemalist "Cumhuriyetçilik" eskimiş midir? • • • Kemalist "Laiklik", dine saygılı, ama dinin siyasete kanştırılmasına karşıdır. Aklın ve bilimin ışığında so- runlara çözüm arayan bir toplum, akla ve bilime da- yalı bir "millieğitim"öngörür. Bazı kuşakların demok- rasinin, bazı kuşaklann ise bir din devletinin gerekle- rine göre yetiştirilmesine karşıdır. Aklın ve bilimin ışığında ilerleyen toplumların geliş- tiği, köktendinciliğin tutsağı olanların karanlıkta kal- dığı bir dünyada.. ve bir din devleti kurmak, toplumu yeniden ortaçağ karanlığına çekmek isteyenlerin gi- derek seslerini yükselttikleri; laik eğitim gören kuşak- lann karşısına "şeriatçı" kuşakların çıkarıldığı, "milli" eğitimden içişlerine kadar, devletin şeriatçıların işga- line uğramaya başladıgı bir Türkiye'de... Acaba Kemalist "Laiklik" eskimiş midir? Kemalist "Halkçılık" sınıfsal ayncalıklan yadsıyan, seçkinciliğe karşı çıkan, toplumsal düzende emege öncelik tanıyan bir "toplumculuk" anlayışını yansıtır. Demokrasilerin "emek-sermaye" dengesine da- yandığı; demokratik toplumcuların "emeği en yüce değer" ilan ettikleri bir dünyada.. ve emeğin -anaya- sa zoru ile- siyaset meydanının dışında bırakılmaya çalışıldığı bir Türkiye'de.. Acaba Kemalist "Halkçılık" eskimiş midir? • • • Kemalist "Devletçilik" ekonomide özel kesime kar- şı olmayan -hatta destek olan- ama toplum yararının gerektirdiği durumlarda devletin devreye girmesini ve kıt kaynaklann akılcı kullanımını devletin gözetmesi- ni öngören bir temel üzerine oturtulmuştur. Acımasız bir ekonomik rekabetin yürürlükte oldu- ğu, bazı büyük devletlerin bile -ulusal ekonomiyi ko- rumak için- teknoloji üretimine doğrudan destek ver- UArkası 6 • Sayfada