Katalog

SAYFA CUMHURIYET 25 AĞUSTOS1993 ÇARŞAMBA YAŞAYANALEVILIK DIZI ÇORUM SEMAH KÜLTÜR VAKFIBAŞKANISADIK ERAL j3imdi herkes, Çorum artık banşın kenti olarak hatırlanmalı gibi bir bilinçli sorumluluk duygusu içinde davranıyor, Alevisi Sünnisi ile... Hatta bu konuda, açık söylemek lazım, bir kısım din adamlanmızdan bu konuda olumlu katkılar görüyoruz. Camilerde görev yapan din adamlannın çoğu bu konuda olumlu katkılarda bulunuyorlar, bunu kabul etmek lazım. '18 bin alemi.,72ıııilleti aynıgöziegörüyoruz'C.ŞENER - Sadık Bey once bıze kendinizı tanıtır mısııuz? S.ERAL - Çorum"da a\ukathk yapıyorum 1957 doğumluyum Çorum Semah Kultur Vakfı Şube Başkanıyım AIe\ı-Sunnı olayının acı tarafını en >oğun şekılde yaşa- yan ıllenn başında Çorum gelıyor Bılıyorsunuz 12 E>lul'un ana ge- rekçelennden bınsı. terorde olenle- nn sayısının 5 bın kusurlu sayılara çıkmasıdır Terorü ana gerekçe ola- rak aldığımızda. goruyoruz kı, ade- ta darbeye ka>nak teşkıl eisın dıye katlıamlar duzenlencn olaylar tez- gahlanan ıllerden bın olmuş Ço- rum 12 Eylul'den once yaşanan şıddet ve teror olaylannı en ust du- zeydeyaşavan bırıl Bırkaçgunde- ğıl. bırkaç ay sılahlı çatışmalar ha- hnde yaşayan bir ıl Ben Çorum olay lannın bızzat ya- şayanlanndan bınsıyım Hatta Ço- rum olaylannda olduğumden ba- hısle kapımızın onunde koyde ka- zan kurulmuş cenaze hazırlıklan yapılmış Bu olaylan bu bo>utta yaşadıktan sonra 1982 yılında hu- kuk fakultesını bıtınnce stajyerlı- ğım ve avukatlığım donemlennde Çorum olaylannı ıncelemeye ayn bir ozen gosterdım Onu bir gorev saydım Bunun ıçın ıkı-uç yıl suren bir ınceleme yaptım. Butun dava dosyalanm taradım Dava dosya- lanndakı ıfadelennı yeterlı bul- madığım kışılerle teker teker goruş- tum \e bunun arkasından dığer baa araştırmalar da yapuktan son- ra şoy le btr sonuca \ ardım Hedef saptırma Osmanlı'dan bugune kadar bizde siyaset, olması gereken kuharda ge- lişmemiştir. Zaman zaman bilinçli biçimde hedef saptırılmtş \e ne za- man ekonomide bir bunalım olmuş- sa, ne zaman ekonomide bir tıkanma olmuşsa, o zaman sosval bunalımlar gundeme gelmıştir. Bunu ortecek bir hedef saptırma da Alevi-Sunni çatı- şması olmuştur. Bu anlamda da Ço- rum ola> lannın benzerlen geçmışte de olmuştur Sosyal patlamalann ekonomık sıkıntılann 9O'lı yıllarda gundeme gelmesı. benı hemen. on- cekı yapüğjmız araştırmalara bağlı olarak Turkıye'de yenı baştan bir Alevı-Sunnı olayı gundeme gelır mı gıbı bir kaygıya ıttı Fafl kim? C.ŞENER - Sadık Bey, Çorum olaylarından hangi dersleri çıkar- mak gerekir. Yani ne tfir etküer oldu. Bize değerlendirir misiniz? S.ERAL - Çorum olaylannda, sağcısı solcusu, Alevısı Sunnısı, hıç- bınsı bu olayın faılı değıl Ölen de oldüren de olayın faılı değıl Ikı ta- raf da, Alevısı'yle Sunnısı'yle bu olayın mağduru Bu olayın bırkaç faılı var Bınncısı, Turkıye yıdışan- dan, kendı gundemınden uzak- laştınp dumen sulannda tutmak ıs- teyen bazı guçlu ulkeler Işte ABD bunlardan bınsı Örne- ğın Çorum olaylannı hazırlayanlar ıçınde en başta gelenlerden bınsı Aleksandr Pek denılen o donemde ABD Buyukelçılığı'nde ıkıncı ka- üplık yapan bınsı Bu kışı Çorum'a gelıyor Çorum'da araşurma ve ın- celemelennı yapıyor ve ozellıkle de Alevı-Sunnı olayı uzennde duru- yor Arkasından Çorum olaylan patlıyor Bu ABD'run olayla ılışkı- sınıtamamhyor 1 Temmuz, 11 temmuz ÇORUM YOĞUNPELİT KOY U LOK.MALAR DAĞITlLIRkEN sıyle bu olaya katılmıştır Ama şu anda Çorum olaylannın >aşanmış ohnası, Çorum halkını bılınçlendır- mışür Bir daha bu oyuna gelmeme yonunde bılınçlenmışlerdır Bir daha provokasyona gelmeme konusunda bıhçlenmışlerdır O Ço- rum olaylannda yaşadıklan acı do- layısıyla kardeşlığın, banşın bir arada yaşamanın guzellığını gor- muşlerdır Ben bu anlamda Çorum halkının bu olayı yaşadıktan sonra artık bir kere daha boyle bir pro\o- kasyona, böyle bir olaya mevdan \ermeyeceğinc inanıyorum. ınanıvorum- bu sefer de>Iet elijle devletin suçu tescil edilmiş olacaktı. Buna mahal vermemek ıçın yargıla- malan ayn ayn yapülar CŞENER - Yargüanan sanık var mı? Ya da ne oMu? S.ERAL - Tutuklu sanıklann bir kısmı ceza aldılar Hatta bunlann uç tanesı de bızzat de\leün resmı unıformalı polısıdır Çorum olay- lannda adam oldurmekten omur boyu hapıs cezası aldılar bır yerden gehyorum dıyordu Ben daha önce bunu sık sık soyluyor- dum Çunku Turkıyede 90"lı yıllann hemen arkasından ekonomı yenıden tıkanmaya başladı Turkı- ve deekonomının tıkanmasıyla bır- İıkte. yukselen bir ışçı haklan muca- delesı de var memurlann sendıka- laşma mücadelesı var demokratık taleplenn yukselmesı donemınde bunu dırekt bastırmanın akıllı bır yol olmayacağmı devlet açısından SADIK ERAL "YOL DUŞKUNU OLMAMANIN YOLU DE- MOKRASİYE SAHİP ÇIKMAKTAN GEÇİYOR " Zaman zaman tehdıt alıyoruz, ama ben Çorum olaylannda yara- llnmış. olumu hıssetmış bınsı ola- rak. hatta o donemde oldu habeny- le bırlıkte kapısına kazan konmuş. cenaze hazırlıklan yapılan bınsı olarak, olumden korkmadığım ıçın oyle bır olum korkusu hıssetmıyo- rum Hatta o zaman olebılırdım, bu fazladır dı>orum Ama şunu söyte- yeyım kı. şu anda en iyi arkadaş- İarımız, bizün Çorum'da en ivi, en samimi dostlaKimız, Sünni arkadaş- larunudır. Onlarla artık Alevı-Sun- nı meselesını bır espn ıçensınde ele alabılıyoruz kabul ettırmeve kalkmamalı Sunnı olursan. Sunnılığın şartlannı yenne getınrsen bana gel anlamında bır kabule gınnemelı Sunnı vatandaş- lar bu konuda aslında demokratlar •\levi vatandaşın Alevı kımhğını kabul edıyorlar Ama bınlen dı- şandan onlan yonlendınyor On- lann duyarlı olması lazım Alevı va- tandaşlann da Sunnı vatandaşlann Sünnı kımhğını kabul ederek onlar- la butunleşmelen. paylaşmalan ge- rekıyor Yoksa onlardan Alevı ol- malannı bekleyerek bır arada ol- mayı ıstememelen gerekıyor Ikın- cısı de şu kı. ben Turkı>e'de aydı- nlann bu konuda uzerlenne duşen gorevı yaptıklannı sanmıyorum Turkıye ateşler ıçınde yanıyor, Tur- kıye'de olaylar oluyor Aydınımdı- >erek halk adına konuşmaya kal- kanlar. hıçbır zaman bov le can alıcı noktalarda. daha onceden uzerlen- ne duşenlen vapmıvorlar Baskı görmedik CŞENER - Sadık Be>. eski Ço- nım olavTanmn gonılen datalannda Acı birleştirdi Tartışmamak A , Çorum'da. Çorum olay- lanndan once atamalar var. ılgınç atamalar Bu da kadro hazırlık- lannı tamamlıyor Bunda devletın. MİT'ın ıhşkısı var Çorum olay- lannın oluşu, Kenan Evren'ın anı- lanndakı alıntılarla ben karşılaştın- yorum. onlann darbe yapmaya ka- rar verdığı toplantılarla Çorum ola> lannın başlangıcı arasında ıl- gınç bir benzerhk v ar Orneğın Ke- nan EvTen anılannda diyor ki, "Biz 1 temmuz gunıi toplandık, darbe vap- maya karar verdik." ..*e,l Temmuz akşamı Çorum olavları başlıyor. Darbenm >apılacağı tanh 11 tem- muzdur 1 temmuz Çorum olay- lannın zırveye ulaştığı tanhtır İlgınç benzerlıkler var Bu anlamda Çorum olaylannda bırkaç el var Çorum halkı, Alevısı-Sunnısı ıle. etkı altına gırmıştır Kıtle psıkolojı- leviler önce haklann en kutsalı, o olmazsa başka haklann olmayacağı Hatta çorum omeğının. dığer yaşama hakkının güvenceye bağlanmasmı istiyor. İnancını vegeleneklerini >oreier tarafmdan bıimmeMnde de özgürce ifade edebilmek, Ve elbette, herkesin istediği demokrasiyi Alevi fayda var Bır daha provokasyona & . . ' . . . . . c . ° , •',, „ . . geimemesııcm AncakTurkıyede. vatandaşlardaıstıyor.Sevgı,Alevılığınfelsetesındemıhenktaşıolduğuıçın; 2?e" o ^ a ^ hS'soİfcf- h e r ^ n §^1™ s e v e n ^ Ç°k s e v e n A l e v i v atandaşlanmız, rejimlerin en gıbı bır eğıiım vardır işte güzeli olan demokrasiyi, daha fazla seviyor olabilirler. Kahramanmaraş olaylan olmuş- tur, tartışılmamışur, değerlendınl- memıştır Sıvas olaylan 1978'de olmuştur tarüşılmamışür. değerlendınlme- mıştır Çorum olaylan 1980 de ol- muştur, tartışılıp değerlendınlme- mıştır Şımdı olaylar yenıden uç vermeye başlamıştır İkıncı Sıvas olaylan denecek boyutta bır kor- kunç olay yaşanmıstır sozgelımı CŞENER - Çonmı olaylannda kaç can kaybedilmişti? Siz, mahke- melerde de avukattınız. Failleri bulu- nabikü mi? Sizi tatmin etti mi o mah- kemenin sonuçları? S.ERAL - Resmı rakamlara gore 50 ye yakın ınsan oldu Benım kışı- sel olarak edındığım bılgılere gore ıse.cankaybı 100eyakın Oarada. yargılama aşaması da ılgınç bır se- yır ızlemıştır Başka bır ornek gorü- İebıleceğını sanmıyorum, Turkıye- de ya da başka ulkelerde Çorum olaylan bır toplu olay olarak yargı- lanmamıştır Herolaymunfent,">a- kay-i adiye"den b l b adı polısıye bır alınmıştır Hatta bu konuda Yargıta) dijor ki, "Boyle bir olayda. bu olayla bağ- lantsı olan birçok dava dosyasınuı getirilip incelenmesi gerekirken bun- laruı vapdmaması eksıkhktir.'" Çun- ku komple bır ola,v Herbırdavayı ayn ayn açtığınız zaman. her bır davanın aydınlatıcısı olabılecek de- lıller, bır başka dava dosyasının arasmda kaybolacaktır Bu açıdan yargılamada bızım ıstedığımız so- nuç alınamamıştır y bır olaymış gıbı olaymış gıbı ele ÇORL \1 \ OĞUNPELİT KÖYÜ CEMEVİ Devlet ve adalet CŞENER - Neden böyle olmuş- tur? S.ERAL - Bence bunun sebebı şudur Çorum olaylan leılgılıdava- lann hemen hepsı 12 Eylul'den son- ra açılmıştır Sıkıyonetım komu- tanlığı nezdınde a^kcn mahkemede açılmıştır Asken savcılar açmı- şlardır Bence bu da bılınçlı yapılan bır olaydır Eğer Çorum olaylan toplu değerlendırılseydı, bağımsız hakımler -haktmlenmızın ben etkı altında kalmadan karar verebıle- ceklenne, yargılama yapacaklanna CŞENER - Halen yatıyorlar mı? S.ERAL - Belkı bu ınfaz yasası nedenı\le erken tahlıyeden çıkmış olabilirler, bılmıyorum Bunlar yatular, ışın ılgınç taraft da, bunlar cezaevınde yatarken Kenan Ev ren - ın. suçlulan. cezaevinde yatanlan kastederek, bız bunlan asmayıp da besleyelım mı dıye sorduğu donem- de. devletin Çorum Emnıyet Mu- duru. bunlann cezaevınde bakım ve mşesı ıçın resmı olarak bağış top- lamış, bunlara para gondermıştır Bır tarafta suçlular. bunlan beslc- meyelım de asalım, dığer yanda as- mayalım da besleyelım. olayı var Bu da devletin bu olayla nıye bu derece ılgılendığının bence ılgınç bır goitergesı Sıvas olajları CŞENER - Bu bağlantı içerisinde Sıvas olaylannı nasıl değerlendiri- yorsunuz? S.ERAL - Bence Sıvas olaylan Sıvas ta olmasaydı bıle bu olaylar ben tahmın edıyordum Bunu ka- patmak ıçın ya da hedef saptırmak ıçın Turkıye'de bır Alevılık-Sunnı- lık sorunu gundeme gelırse. bu de- mokratık talepler, ıster ıstemez can guvenlığının olmadığı bır verde ıkıncı derecede olacaktı Bu do- ğanın bır kanunu Canguvenhğıbı- nncı sorun Çunku haklann en bu- yüğu yaşama hakkı Bu anlamda ben boyle olavlann olmasını beklı- yordum Ve hala da Sıvas olaylan dışında boyle olayların olabıleceğı- nı tahmın edıyorum CŞENER'- Bu rür olaylarm tek- rar gerçekleşmemesi için ne yapmak lazım? S.ER\L - Bu tur olaylann tekrar gerçekleşmemesı ıçın bır kere va- tandaşlann uyanık olması lazım Uyanık olmasının olçusu de şu Hıç kımse. başka kımseye kendı kımlı- ğını dayatmamalı Yanı Alevı va- tandaşı Sünnı vatandaş Alevı ola- rak kabul etmelı Ona Sunnılığını zorla kabul ettırmemelı Yanı oyle mudahil avukatlık yapmanızdan do- layı ne rûr tepkiler aldınız? S.ER4L - Ben Çorum olaylan davalanna daha geç yıllarda baş- ladım Çunku Çorum olaylannın olduğu yıllarda öğrencı ıdım An- cak kavuştum davalara Bundan dolayı hıçbır baskı gormedık açık söylemek gerekırse Ya da bızım hıssettığımız bır baskı gormedık dı- yeyım Elbette ben Çorumlu her- kesin yaşayabıleceğı. ama herhalde başka avukatlann pek yaşamaya- cağı bazı olaylarla karşılaştım Ama ben bunu dığer sıradan vatan- daşım da^yaşadığı ıçın doğal goru- yorum Orneğın polıslerle aramız hıç lyı olmamıştır Zaman zaman başka bahanelerle benı karakola goturup. bır avukatın ıfadesını savanın alması gerekirken, kara- kola goturup nezareıe atabılmışler- dır Zaman zaman polısler tarafı- ndan -hepsını suçlamıyorum. bır- kaç polis tarafından- hakarete ma- ruz kalmışımdır CŞENER - Bu ilişki nasıl sağ- landı? S.ERAL - Çorum olaylannı gorduler. oyuna gelındığını gordu Alevısı de Sunnısı de Çorum olay- lannda yaşanan acının turlu boyut- lannı gorduler Ekonomık açıdan sıkıntılannı gorduler Ve bu kav- ganın kımseye fayda sağlamaya- cağını da gorduler Bundan sonra dedıler kı, boyle bır kavganın ol- maması ıçın herkesin kenetlenmesı gerekır Bu arada Çorum'da tıcan or- taklıklar vardır, Alevı-Sünnı ayınmı hıç yoktur Dostluklar vardır, Alevı-Sunnı avınmı yoktur Akşam sohbetlenne Alevı-Sünnı ayınmı olmadan aıleler gıder gelır- ler Evlenmeler Alevı-Sunnı avınmı olmadan vapılır Şimdi herkes, Ço- rum artık banşın kenti olarak hatı- rlanmalı gibi bir bilinçli sorumluluk duygusu içinde davranıyor, Alevisi Sunnisi ile... Hatta bu konuda, açık söylemek lazım. bır kısım din adamlanmı- zdan bu konuda olumlu katkılar goruyoruz Camilerde gorev yapan din adamlannın çoğu bu konuda olumlu katkılarda bulunuyorlar, bunu kabul etmek lazım Cami yapımı CŞENER - Peki Sadık Bey, Ale- vilerin vaşamı ne alemde Çorum'da? Yani \levi köylerindeki gelenekler suruyor mu, Vlevi köylerinde isten- mediği halde camiler vapılıyor mu? Istenmediği halde din adamlan atanıyormu? S.ERAL - Çorum'da Alevı va- tandaşlar kendı geleneklennı sur- durüvorlar Bır ara bır kopukluk olmasından sonra Bızım şu anda Semah Kultur Vakfı'nın da katkı- lanyla geçmışın bu geleneklen hıç- bır zaman kokunden kurumamıştır ama, bır ara azalmış. kuşaklar arasında bır boşluk doğmuştur Vakfımızın da katkılanya boşluk tamamlandı ve çalışmalar suruyor Ama bu arada Alevi köylerine de cami yaptınlıp imamlan tayin edili- yor. Ancak koye giden imarnlanmız, köyde cemlerimize de giriyor. Alevi- ler çok az da olsa camive gıdivorlar. CŞENER - \leviler neden cami- ye gıdivorlar? S.ERAL - Imam gelmış, ımama ayıp oîmasın. ımam tek kalmasm dıye bırkaç kışı gıden oluyor Onlar da avare duracağımıza gıdıp namaz kılalım dıye düşunuyor CŞENER - Biliyorsunuz camile- rin yapılması bir anlamda \levileri Sunnileştirmeyi hedeflivor. Ne ka- dar yumuşak soylersek soyleyelim. bu amaca ulaşılabiliy or mu? Yani ol- taya takılan insanlar oluyor mu? S.ERAL - Ben bu amaca ulaşıla- bıleceğını sanmıyorum İmamlarda ceme gıtmeye başladığına gore, ne- redeyse koye gıden ımamlann Ale- vıleşme ıhtımalınden bıle ben soz edebılıyorum Bır ornek vereyım sıze Yoğunpelıt Kovu'nde koyun ımamı cemc gıtmış vc sohbetlerde. cemde uygulanan adetlenn. uygu- lanan ıbadet şekhrun çok güzel ol- duğunusoylemıştır Hatta bız şehır merkezınde, kapah spor salonunda. 4-5 bın kışının katılımıyla bır cem yaptık Bu cemde en az bın tane Sunnı vatandaşımız vardı Dedıler kı sızın yolunuz çok guzel ama çok dazorbıryol Bunu anlatıp propa- gandasını yapıyorlar Yanı Alevı koylenne imamlan gonderenlenn. propaganda amaayla gonderenle- nn Tosya ya pınnce gıderken evde- kı bulgurdan olma ıhtımalını de dıkkate almalan lazım Alevilerneistijor? CŞENER - Aleviler ne istijoriar? Alevilerin talepleri ne? S.ER.AL - Turkıye'de bunu ıkı aşamada söylemek lazım \leviler bir kere önce haklann en buyuğu, en kutsalı, o olmazsa başka haklann ol- mavacağı yaşama hakkının guven- ceye bağlanmasını istiyor; can gü- venliği istiyor. Yanı turkıye, ak- şamdan sabaha darbe yapanlann kalkıp Alevı'yı dovdüğu, kafası bo- zulanın Alevı'vı asıp kestığı bır memleket olmuştur Bunun boyle devam etmesını ısteyenlenn varola- bıleceğmden dolayı kaygılan var Alevılenn Boyle bır olavın olmaya- cağı yonunde hıçbır sıy ası partıce ve hukumetçe venlmış gerçek bır ga- rantı de yok Bundan dolayı en bu- yuk şey. bır kere. can guvenlığının sağlanması Bunun dışında istedikleri, bin yıldır suren inancını ve geleneklerini özgürce ifade edebilmek, bunu, ana sutü kadar helal bir demokratik hak olarak artık elde etmek... Ve tabn el- bette, herkesin ıstedığı demokrasıyı Alevı vatandaşlar da istiyor Ama burada şunu da vurgulamadan ge- çemeveceğım Se\gi, Aleviliğin fel- sefesinde mihenktaşı olduğu için, merkez olduğu için; her şeyın guzeli- ni seven, çok seven Alevi \atandaş- lanmız, rejimlerin en guzeli olan de- mokrasiyi, diğer bazı kesimlerden daha fazla seviyor olabilirler. Bu bağlamda da daha çok demokrası ıstıyorlar Alevilerin dümaya bakışı CŞENER - Çorum'da cemevi var mı? S.ERAL - Çorum'da şu anda hıç- bır cemevı yok Koylennde var Hatta cami ıle cemevının beraber olduğu kovler var Ama bız yapa- cağız bu sene nasıp olursa CŞENER - Sadık Bey, bir Alevi aydın olarak, dünyaya nasıl bakı- yorsunuz? L lkenin sorunlanna nasıl bakıyorsuuz? Sözgelimi Türkiye'nin yıllardır gıindeminde turulan Kürt sorununa nasıl bakıyorsunuz? Dfin- yanın gidişini nasıl değerlendiriyor- sunuz? Alevilerin bu konularda baktş açıları sizce nedir? S.ERAL - Ben kendısıne aydın dıyen bır kısım sol kesımın. Alevı meselesıne. sankı bu bır şoven mez- hepçılık davası ımış gıbı ve do- layısıyla da bır •'gencflık davası ımış gıbı baktığını bılıyorum An- cak ışın ılgınç tarafı, Alevı vatan- daşlanmız sol kesıme. "devnmcı" dedığımız kesıme, hep dostça. hep sıcak bakmışlardır Ama onlardan aynı sıcaklığı gormuyorlar Bundan dolayı da o çelışkının muhasebesını bıraz onlara bırakmakta fayda var Nerede demokratık bır çıkış varsa, nerede demokratık bır ey lem varsa, nerede bır hak arama eylemı varsa orada Alevı vatandaşlar olayın tçın- deolmuşlardır Hatta Turkıye'de sosyahst dü- şunce ıle ılk tanışan ve en çabuk kaynaşan, en çok kaynaşan kesım Alevı kesımdır Bu derece sahıp çıktığı. hatta kendı duşûncelen, kendı eşıtlıkçı ozgurlukçü düşun- celennı sosyalızmle bağdaştırmaya çalışan bır kesım. karşıdan gereİch sıcak yaklaşımı gorememektedır Bız Alevıler olarak butun ınsan- lann istediği şevlen ısüyoruz De- mokrası ıstıvoruz. ozgurluk ısü- yoruz, dunyada banş ıstıyoruz, dunyada her turlu katbamlara karşıyız Bosna-Hersek'te de \zerbay- can'da katlıamlara karşıyız Başka yerlerdekı ınsanlann da, sadece Musluman olduklan ıçın katlıama maruz bırakılmalanna karşı oldu- ğumuz gıbı. Guney Afnka'da ın- sanlara sırf zencı olduklan ıçın baskı yapılmasına karşıyız Amen- ka'dakı ınsanlann sokaklarda yatı- yor olması. o sefalete de karşıyız Yanı biz, Hacıbektaş'ındeyişiyje, 18 bin alemin, 72 milletin aynı gözle gö- rülmesinden yanay ız. Bunun ıçın de bızde bır suru demokratık çozum- ler, demokratık kaynaşmalar, ırk, din. mezhep aynmı olmadan kay- naşmalar var Bır de şunu dıyoruz Alevilikte bır yol duşkunluğu olayı var Artık bu yol duşkunluğu olayı dar tanımından çıktı bence Bu ko- nuda birçok Alevı aydın da aynı fı- kırdeler Artık ışkenceye karşı mu- cadele etmeyenlen, dıktatorluklere karşı mucadele vermeyenlen, gen- alığe karşı savaşmayanlan, her tur- lu ınsan haklan ıhlallenne karşı bunlan yapmayanlan, etmeyenlen yol duşkunu sayıyor birçok Alevı aydını Yol duşkunu olmamanın yolu. demokrasıye sahıp çıkmaktan ve bu yolda mucadele etmekten ge- Çiyor SURECEK