Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
rSATFA CUMHURİYET 8MART1992PAZAR
PAZAR KONUĞU
İ&tanbul Üniversitesi Kadın Sorunlan Araştırma ve Uygulama Merkezi Müdür Yardımcısı Prof. Dr. Aysel Çelikel:
Kadın Bakanlığı Ankara'da kaünamalıMedeni Kanıuı'un evlilikle ilgili maddelerine yönelik yeni birdeğişiklik tasansı
hazırlayan Prof. Dr. Aysel Çelikel, bu tasannın toplumda tartışılmasının, kadının
lconumuna değişiklikler getirebileceğini umuyor. Türkan Akyol'un da Kadın,
Aile ve Güçsüzlerden Sorumlu Devlet Bakanlığı'na atanmasını olumlu
karşılayan Çelikel, bakanlığa büyük görevler düştüğünü belirtiyor. Prof. Dr.
Aysel Çelikel ile arkadaşımız Leyla Tavşanoğlu konuştu.
SÖ YLEŞİ LEYLA TAVŞANOĞLU
Murt Kadmlar Günü'nün ne anlamugel-
diğini ve önemini bize unlatır mısınız! 8 Murt Ka-
dmlar Giinü nereden kaynaklamyor!
Birleşmiş Milletler, 1975-! 985 arasını Kadın
Onyılı ilan ederken heryıl 8 martın Dünya Kadın-
larGünü olarak kutlanmasını kararlaştırdı ve üye
devletlere bildirdi. Bunun amacı, dünyada kadın
sorunu konusunda yeni pohtikalar oluşturmak.
kadınlann sorunlannı gündeme getirmek. kadın
sorunu için çözümler üretmek. dikkati çekmekti.
Türkiye'de kadının durumuyla iigili bazı göz-
lemler var. Türk toplumunda çeşitli ideoloiilerin
etkisi altında kalan btrkaç tip kadın var. Birgrup
kadın Atatürk devnminin etkisiyle yetişmiş.
Klasik tabiriyle resmi görüşün sonucu olan ka-
dınlar, ama aslında bugün belirli yerlerc gelmiş
çağdaş kadınlar. Başka bir grup da dini görüşün
etkisi altında bulunan kadın.
Bu iki grubun arasında da gerçek fiili bir durum
var. Bunlar. öncelikle üçte biri okuma yazma bil-
meyenler. Çalışan kadın nüfusunun yü2de 70inin
tanmda çalıştığı, ancak yüzde 7 gibi bir oranın en-
düstride istihdam edıldiği. yüzde 16-17 gibi bir
kesirnin memur türü hızmetlerde çalıştığı bir grup
kadın. Bunun ötesinde, özel sektör ve kamu sek-
töründe üst düzey görev alabilen kadınlanmızın
oranı ise sadece yüzde 4 ya da 5.
Bunlann dışında. evlilik statüsü içinde medeni
haklannı tam olarak kullanamayan bir grup ka-
dmımız var. Bu kadın grubu aslında evlilik nor-
mal işlerken sorunlannın farkında değjl. Ama
evlilikte problemler çıktığı zaman sorunlannın
farkına vanyor.
Kadının. kocasınm izni olmadan çalışamaya-
cağı yolunda Medeni Kanun'da madde vardı. bir
yıl kadarönce Anayasa Mahkemesi'nce iptal edil-
di. Fakat iptal edilmiş bir yasanın yürürlükten
kalkması için Resmi Gazete'de yayımlanmış ol-
ması gerekiyor. Ben çok yakın tarihlere kadar
böyle bir gerekçeli karar görmediğim için halen
bu maddenin yürürlükte olduğunu düşünüyo-
rum. Bu gerçekten, onur kıncı. kadını pasifizc
eden, kadını eve bağlayan, ev kadınlığı modelinc
iten bir madde. Bu madde nedeniyle kadınlar ça-
lışnıa yaşamına atılmaktan çekiniyorlar.
Çalışan kadın ise günde toplam 14 saat çalış-
mak zorunda. Kırsal kesimde kendi tarlasında ve
evinde çalışıyor. Kentteki kadın da işine gidiyor.
'Güler İleri yakın markaja alındı,
görevini kaybetti... Siyasette olan,
karar mekanizmalannda bulunan
kadınlanmız, özeüikle çok dikkatli
olmalıdnrlar. Hiçbir zaman hata
yapmamaları lazım. Aynı hatalan
erkekler yapabilir; ama kadınlar
yapmamalıdır. Her anlamda eşitlik
olsaydı böyle bir sorun olmazdr
çahşıyor, eve dönüyor: evde de ev işlerini yapmak,
çocuklara bakmak zorunda. Çok ağır yük altın-
da. Bu sorun nasıl çözülür? Aile bireylerinin yine
kendi aralarında işleri paylaşmalanyla sorun çö-
zülebilir. Bunun sonucu olarak kadının maddi
yükü hem azalacak hem de manevi açıdan tatmin
olacaktır. Öbür türlü sömürülen kadın durumun-
dadır. Çalışmadığı zaman da öbür ikilem içinde
kalıyor. Yani kadın çalışsa da çalışmasa da bir iki-
lem içindedir.
••••LSYr bir Medeni Kanun değişiklik tasansı
hazırlumıştınız. Bu konuda bize bilgi verir misiniz?
Toplumda hâkim olan geleneksel ideoloji. hem
toplumda hem ailede kadın ve erkeğin rollerini
belirlemiştir ve onlan belirli konumlara yerleştir-
miştir. Tabii ailede de aynı şey sözkonusudur.
Medeni Kanunumuz. I92O'H yıllann Avrupa'-
daki toplumsal ve kültürel anlayışmı yansıtır. O
zaman da o yıllarda Avrupa'da erkek hâkimiyeti-
ne dayalı aile modelleri vardı. Ailenin reisi erkek-
tir, parayı kazanmak ve evi gecindirmek yüküm-
lülüğü yine kocadadır. Bu yetki onda olduğu için
de tabii ona üstün haklar da vermek lazımdır. Bir-
takım sorumluluklar yüklenince haklara da sahip
olması lazımdır.
Bu nedenle de kadın kocasının soyadını almak
zorundadır, ikametgâhını koca tayin eder. çocuk-
lar üzerinde velayet hakkını kullanma da kocaya
aittir. Evlilik birliğinin temsili yine kocaya aittir.
Kadın yalnız günlük alışverişler için temsil yetki-
sini kullanabilir. hatta isterse koca bunu da'kısıt-
layabilir. Çünkü ekonomik güç ondadır. paranın
nasıl harcanacağına da o karar verir.
Buna karşılık kadının görevi evde oturmak. ço-
cuklara bakmaktır. Bir işte çalışması zorunluluğu
ortaya çıkarsa buna da kocası karar verir. Nite-
kim çok tartışmaya hedef olan Medeni Kanunu-
muzun ilgili 159. maddesi "kadının bir meslek vc
sanatla uğraşması kocanın ıznine bağlıdır' der.
Hatta para karşılığı olmasa dahi. uğraşması dahi
kocanın izninc bağlıdır. Yasalanmız. kadını ıkıncı
planda tuıan. ama bir miktar da koru>an bir rol
ayrımına göre düzenlenmiştir. Yine yasalarımızın
anlayışına göre evlıliğın çözülmesi de zor bir olay
I988"e kadar. Hcp evlilik içinde bir kadın öngö-
rülmüştür. Boşanma çok düşünülmemıştır. Yine
l920"lı yıllann anlayışı olarak boşanma oldukça
/or şarılara bağlı olduğu için evlilik hep devam
edeccktir. Kadın da bu evlilik içinde hep koruna-
caktır.
Aslında insan haklan anlayışı ve rüzgârlan ta-
bii boşanma olayına da yansıdı. Evlilik içinde
daha fazla kalmak istemeyen insanlan zorla o ev-
ülik içinde tutmanm da kolay olmadığı insan hak-
larına aykın olduğu düşünceleri savunulmaya
başlandı.
Bu çerçeve içinde Medeni Kanunumuz 1988 yı-
lında değiştirildi ve halk dilinde "kolav boşanma"
dediğimiz bir yasa kabul edildi.
Miras hükümleri üzerinde de küçük değişiklik-
ler yapıldı.yinc kadının aleyhine olarak. Şimdi bu
durumda korunan dedığimiz kadın korunmayan
birdurumageldi.
Yani kan koca arasmdaki ilişkilcr. sevgi ve gü-
ven üzcrinc de\am ediyorsa. arada bir problem
yoksa ve kocalar karılanna şefkat gösteriyorsa o
zaman zatcn bir sorun yoktur.
Her aile modelinde kendine göre bir reislik var-
dır ve o yürür. Yasalar devreye girmez. Esasen
reislik kavramı yasalarlu da düzcnlenmcz. Ama
aile ilişkileri bozulduğu zaman geçimsizlik çıktığı
zaman kadınlanmızkendilerini koruduğunuzan-
PAZARKONUĞU
AYSEL ÇELİKEL
İstanbul Beyoğlu Kız Lisesi'nibitirdi. İstanbul
Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden mezun
olduktan sonnı A BD 'de, Columbia
Üniversitesi 'nin verdiğibir burstanyararlanarak
bir masterprogramına devam etıi. İstanbul
Üniversitesi Hukuk Fakültesi nde dokıor,
doçent veprofesörunvanlarınıaldı. Birçok idari
görevdebulundu. Halen İstanbul L 'niversilesi
Hukuk Fakültesi Devletler Özel Hukuku
Profesörü. İstanbul Üniversitesi Kadın Sorunlan
Araştırma ve Uygulama Merkezi'ninhemüç
kurucusundan birihem de müdüryardımcısı.
Aynı zamanda Çağdaş Yaşanıı Destekleme
Derneğiüyesi.
ğın çözülebileceğ'ni düşünen yasa koyucu. çözü-
len bu evlilikte kadının da yalnız başına, kimseye
muhtaç olmadan ayakta durmasını sağlayacak
değişiklikleri de yapması gerekir. Yasa koyucu sa-
dece toplumdaki erkek bıreylerin çıkarlan için
çalışmaz. Nüfusun yansını oluşturan kadınlann
da çıkarlannı ve değerlerini düşünmek zorunda-
dır.
••••A^/u RPolnuık üzere dincıvesağkesimin
Medeni Kanun tasarısına kurşı çıkmaları konusumt
nasıl değerlemlihyorsunuz? Buna, e.ski Kadın Bu-
kant Güler İleri olayı da sizce bir hoyııı katmıyor
mu?
Medeni Kanun tasansı bildiğim kadanyla Ka-
dın Bakanlığı tarafından henüz hükümete veril-
miş değildir. Sadece bakanlığın kendi bünyesinde
yapılmış bir çalışma durumundaydr. Ama yapıl-
mak istenenler basında açıklandı. Buna karşı tep-
kiler oluştu. Refah Partisi belirli bir ideolojiyi
temsil ediyor. Bu. dinsel bir idcolojidir. Ve şeriata
dayalı olarak kadının konumunu kurmak isleyen.
ailede kadının yerini şeriat kurallanna göre dü-
zenlemek isteyen bir ideolojidir.
O bakımdan onlann kendi anlayışlannın sonu-
cudur bu. Siyasi demokrasi içinde bu görüş de
labii ki savunulabilir. Oy oranı ölçüsünde lemsil
güçleri vardır. Ama parlamentonun büyük birço-
ğunluğunun bu tasanlara karşı olduğunu düşün-
müyorum. ANAP içinde veya her parti içinde
muhafazakâr kesim olabilir. ama her partide bi-
reylcrin eşitliği doğrultusunda yasalan değiştir-
meyi doğru bulan parlamenterlerin çoğunlukta
olduğunu düşünüyorum ve öyle olduğuna inanı-
yorum.
RP ve başka partilerde de bu doğrultuda düşü-
nen başka milletvekilleri olabilir. Ama bu yasalar-
da neden değişiklik gerekliği anlatılırsa hem top-
lumsal hem siyasal hem de hukuksal açıdan neden
değiştinlmesi gerektiği anlatılırsa sanıyorum ka-
bul edilecektır. Çünkü hukuk tekniği açısından da
kadınlar açısından da bunun çok büyük zorlukla-
n oluyor. Kadın boşanmak istiyor. evi terk edi-
yor. ailesinin yanına gidiyor başka bir şehre.
boşanma davası açacak. Kocasının ikametgâhına
bağlı sayıldığı için bu davayı kocasının ikametgâ-
hında açmak zorundadır.
Arkadaşunız Leyla Tavşanoğlu (soida), 1Ü Kadm Sorunlan Araştırma ve Uygulama Merkezi'nin kumcu üyelerinden Prof. Dr. Aysel Çelikel ile birlikte.
netlikleri bu Medeni Kanun hükümlerinın ger-
çekte korumadığını hazin şekilde görmektedirler
ve kanunun eşlere eşit olarak bakmayan bu hü-
kümleriyle. bu gerçekle karşı karşıya kalmakta-
dırlar.
Çünkü kocasına gihenerek işinden aynlmış. o
evin içine yıllarca emek vermiş. çocuklanna bak-
mış olan kadın. aradan 15-20 yıl gcçtikten sonra
boşanmak zorunda kaldığında. ki bu yv.ıi deği-
şiklığegöre artık bekleme süresi en fazla üç yıldır.
ortada kendisinc bağlanmış olan küçük bir yok-
sulluk nafakasıyla yüzyüze kalmakiadır.
Şimdi y apılması gereken şey. boşanma özgürlü-
ğü gctirilirken ev li kadının da birey olarak ayakta
durmasını sağlayacak ımkânlann sağlanması.
ekonomik güç olarak (oplumdu ycralması veev lı-
liksüresinceedinilen bütünmallar üzerindedeeşiı
payının bulunması olmalıdır. Ancak böyle olursa
aılc bir ortak y aşam biçimi olarak her iki cş için de
hem evlilik sürcrkcn bir güvence ve mutlulukîur.
hem de evlilik bittikten sonra büyük bir dram ola-
rak karşımıza çıkmaz.
Bu nedenle de ben İstanbu! Üniversitesi Kadın
Sorunlan Araştırma ve Uygulama Merkezi için
bir Medeni Kanun değişiklik taslağı hazırladım.
Bu laslağı yalnız evli kadının durumu açısından.
çeşitli maddcler açısından gerekçcleriyle birlikte
düzenleycrek bir şekle getirdim. Tabii bunu hazır-
larken daha önce bu konuda yapılmış olan bilim
adamlanmızınçalışmalan vardı.
I984"tcyayımlanmış. Medeni Kanun Ön Tasa-
nsı. diyc bir eser vardı ki bunu uzun yıllar medeni
hukuk profesörleri hazırlayarak çalışmış ve orta-
ya çıkarmışlardı Ondan yararlandım. kadın ha-
reketinde gördüğüm yeni geiişmelcrdcn yararlan-
dım. Bir laslak ortaya cıktı. Basına. Kadın
Bakanlığı'na ulaştırdık. Ama yasalaşması için ta-
bii bıra/ /aman ısıer. Çeşıtii yerlerde tartışılması
d;ı bclki mümkün olur.
Ancak kadının kocasının soyadını taşıması.
ikameigâhının kocasınınkine bağlı olması. cvıni
koeasının seçmesı. velayelıe k(x:asının üstün hak
sahıbi olması gibi konular esasen zaıcn çok lazla
tartışılmış ve kamuoy unda kabul gönnüş konular
olduğunu sanıyorum."
Kolay boşanma yasasını kabul ederken evlili-
Aynı şekilde yabancıyla evli Türk kadınlan ör-
neği. Batı ülkclerinde. çok üstün görevierde. ulus-
lararası örgütlerde çalışan kadınlanmız var. Bun-
lann bir kısmı yabancılarla evliler. Fakat Türk
kımliğini taşımak istiyorlar. Soyadlannı da taşı-
mak istiyorlar. Pasaportlannda Türk adlannın
görünmesini istiyorlar. Bir Türk kadını olarak, en
iyi görevierde bulunduğumu her yerde anlatmak
istiyorum. bununla gururduyuyorum. ama bana
zorla Amerikalı kocamm soyadını veriyorlar. ben
bundan nasıl kurtulabilirim. bana bir yol göster.
diyorlar.
Artık dünyayla bütünleşıyoruz. kadınlanmız
yabancılarla evleniyorlar. kocasının ikametgâhı-
na bağlı olarak yurtdışında ikametgâh sahibi ka-
bul cdiliyor. Buna bağlı olarak da yabancı soyadı
almak zorunda kalıyor. Neden böyle olsun? Yurt-
dışında lobi faaliyeti istiyorsak en azından bu ya-
salann bize zarar verdiğini de unutmamamız
gcrek.
Milliyetçilik böyle olmaz. Milliyetçilik yapıla-
caksa. aslında bu benim söylediğim yolda olur.
Güler İleri olayına bağlarsak olayı. gerçekten
Sayın İlen budeğişikliklerinyapılmasıgerektiğine
inanmıştı ve yapmak istiyordu. Ancak, belki de-
neyimsizliğinin etkisiyle bu değişikliklerin yapıl-
masına karşı çıkacak bir grubun kendisini çok
yakından izlediğini, vereceği en ufakbiraçığı ken-
disine çok pahalıya ödettireceğini düşünmemişti.
Onu bilseydi belki de yaptığı hatalan yapmaya-
caktı. Ama böyle bir konu hiç aklına gelmedi. Bu
sebeple de yakın markaja alındı. görevini kaybet-
ti. Ben bunu bir kadın bakanın başansızlığı ola-
rak görmüyorum. Bu, kadınlann siyasette başan-
sız olacaklan anlamma asla gelmez. Bu münferit
bir olaydır.
Siyasette olan. karar mekanizmalannda bulu-
nan kadınlanmız özellikle çok dikkatli olmalılar
Hiçbir zaman hata yapmamalan lazım. Aynı ha-
talan erkekler yapabilir. ama kadınlar yapmama-
lıdır. Her anlamda eşitlik olsaydı böyle bir sorun
olmazdı. Eşitlik olmadığı için hata yapmamalan
gcrektığinı söylüyorum. İnşallah yeni bakanımız
için yeni çoraplar örülmez.
^ • • Z m u sizce suç mudur? Bunun sizce suç mu,
voksa boşanma nedeni mi olduğunu anlatır mısınız?
TCK, zinanın oluşma şartlan açısından kadı-
nın zinasıyla erkeğin zinası arasında bir aynm
yapmıştır. Burada da bir suç leşkil etme bakımın-
dan eşitsizlik sözkonusudur. Bu, kadınlan en çok
rahatsız eden noktalardan bir tanesidir. En azın-
dan onur ve saygınlık açısından zina suçu varsa ve
bu. onur ve saygınlığı zedeliyorsa her iki eş için de
eşit düzeyde olmalıdır.
Zinanın boşanma nedeni olarak mı kalması
doğru olur. yoksa aynı zamanda suç mu teşkil et-
melidir? Suç teşkil edince bunun bir cezası var,
hapse girme sonucu ortaya çıkıyor. Basında da
teşhiredılen yine hep kadın oluyor.
Erkekler teşhir edilse dahi, dikkati çekmiyor.
Bir kere zina bir boşanma nedenidir ve olmalıdır.
Madem ki bir sadakatsizlik vardır bu sadakatsiz-
lik bir boşanma nedeni olarak kabul edilmelidir.
Ama suç teşkil etmesi ailenin korunması açısın-
dan değerlendirilmez. Zina nedeniyle mi aile ko-
runacaktır? Eğer aile bozulmuşsa, aile bozulmaya
yüz tutmuşsa zaten boşanma olayında aıleyi bo-
zan zina olayını ve zinayı yapanı cezalandırmak
doğru değil diye düşünüyorum. Yapılacak deği-
şiklikte zina suç olmaktan çıkanlmalıdır. Kişisel
görüşüm bu. Zina bir sadakatsizliktir. Bununia
oturmak istemeyen bir kadın ya da bir erkek bo-
şanma hakkına sahiptir. Ama eğer suç olmaktan
çıkarılamıyorsa. suç leşkil etme bakımından eşit
şartlar bulunmalıdır. Bugün hiçbir çağdaş Batı ül-
kesinde zina suç değildir.
Bunun dışında Ceza Kanunu'nda yapılması ge-
reken başka değişiklikler de var ve kadınlann
aleyhine olan başka cezalar da var. Bunlar da el-
den geçirilmelidir. Mesela ırza tecavüz suçu belirli
yaşlara göre evlenme vaadıyle yapılıp yapılma-
'Avrımeı uygulamalann ortadan
kaldırılması bakımından Kadın
Bakanlığı'nın önemli görevler
yapabileceğine inanıvorum.
Başbakanlığın, bütün bakanlıklarla
temasmı kuracak birimleri olmalı...
Bütün illerde ve ilçelerde teşkilatının
ounası lazım... Aksi halde yapacağı iş
yine Ankara'da kalır.'
masına göre kademeli bir cezaya tabi tutulmuş-
tur.
Bakıyoruz. bu cezalar, mala karşı yapılmış suç-
larla, hırsızlık suçlan ile hemen hemen aynı mik-
tarda. ki toplumdaki muhafazakâr yapıya göre
bir kadına yapılmış tecavüz, evlenme vaadiyle ol-
sa bile onun toplum dışına itilmesi gibi bir sonuç
doğurmakiadır. En azından toplumsal açıdan
onun şerefıni kıran bir olay olarak ortaya çıkmak-
ladır.
Bir de kadının yaşadığı psikolojik. sağhk prob-
lemleri bulunmaktadır. Bir eşyanın çalınmasıyla
bu olayı aynı kefede değerlendirmek mümkün de-
ğildir. Bu bakımdan bu suçlann cezalannın da
ciddi bıçımde ağırlaştınlması gerektiğini düşünü-
yorum.
Wt^K^Türkan Akyol'un Kadın Bakanlığt'na
atanmasını nasıl karsıladınız?
Türkan Akyol seçkin bir bilim kadınıdır. Politi-
kanın içinde uzun yıllar bulunmuş deneyimli bir
insan. Bu bakımdan kendisinin göreve getirilme-
sıni olumlu karşılıyorum. Tabii bir politikacı bü-
lün teknik sorunlan bilmeyebilir. Bu konuda
uzmanlardan gerekli yardımı alabilir. Yeter ki ko-
nuya eğilsin vesamimiyetle bırşeyler yapmak iste-
sin. Tayininin olumlu bir karar olduğunu düşü-
nüyorum.
Ben Kadın BakanhğYnın. aslında topluma me-
sajlar verme bakımından toplumun eğitilmesi
bakımından. aynmcı uygulamalann ortadan kal-
dırılması bakımından önemli görevler yapabilece-
ğine inanıyorum. Eğeryapabilirse...
Bu bakanlığın bütün bakanlıklarla lcmasını
kuracak birimleri olması lazımdır. İkinci nokta
olarak. Kadın Bakanlığı'nın bütün illerde ve ilçe-
lerde teşkilatının olması laam ki oralarda kendi
sesini, kendi etkinliğini eğitim açısından. uygula-
ma açısından o topluma duyurabilsin. Aksi halde
bakanlığın yapacağı iş yine Ankara'da kalır.
Dosya No: 1990/270
Bir borçtan dolayı ipotekli Gaziosmanpaşa ilçesi, Karlıtepe Ma-
hallesi, 123-130 pafta, 1675 ada, 18 parsel sayüı 319 m' miktarında-
ki bahçeli kâgir evin 50/319 nispetindeki borçlu hissesinin satılarak
ipoteğin paraya çevrilmesine karar verilmiştir.
Tapu kaydı: Dosya içerisinde mevcut, Gaziosmanpaşa Tapu Sicil
Müdürlûğtl'nden gelen 10.8.1990 tarih ve 233 sayılı yaalannı kap-
sayan tapu kayıt örneğine göre Gaziosmanpaşa Karlıtepe Mahallesi
123-130 pafta, 1675 ada, 18 parsel sayılı 319 m
2
miktanndaki bahçe-
li kâgir evin 50/319 hissesi borçlu adına kayıtlıdır.
tmar durumu: Yine dosyada mevcut Gaziosmanpaşa Belediye fmar
Müdürlüğü'nün 15.4.1990 tarih ve 1191 sayılı 1:1000 ölçekli imar pla-
nında blok nizam şeklinde kaldığı, buna göre bina yüksekliği H:12.5O
m. (4 katlı) bina derinliği max:20.00 m., min: 7.00 m. olarak ön cephe
mesafesi 3.00 m. yan bahçe 3.00 m. arka bahçe mesafesi 5.00 m. ola-
rak belirlenmistir.
HALİHAZIR DURUMU; Gaziosmanpaşa Uçesi Karlıtepe Mahal-
lesi'nin tnerkezinde ana caddeye bahçeli sokakla 70.80 m. mesafede
Scrince Sokak'la köşe bası olup işbu 130 pafta, 1675 ada, 18 parsel
319 m
2
miktanndaki yerde:
a. Zemin katta 7 adet küçük çapta dükkân ve işyeri bu dükkânla-
nn bahçeli sokağa bakan dükkânlann arkasmda kapı ve pencereleri
bahçeye bakan 1 daire mevcut olduğu,
b. Birinci katta bahçeli sokaktan girişli yan yana 2 daire ile bunla-
nn ustünde yine 2. katta bitişik 2 daire,
c. Aynı parsel içerisinde Serince Sokak'a bakan zeminde 77/1 ile
77/1-A kapı numaralı 2 adet dilkkân, bunlann ustünde 1. katta yan-
yana 2 adet 75.m
i
'lik daire, bunlann ustünde yine aynı sokağa ba-
kan yan yana 2 adet 75 m"lik daireler mevcut olup üzerinde emsal
parsellere göre 2 kat daha yapılma durumu arz etmektedir. Adı ge-
çen bu parsel üzerindeki binanın sadece köşe başındaki en üst daire-
nin çatısı mevcut diğerlerinin üzeri çatısız, şap beton kaplı dairelerin
GAZİOSMANPAŞA 1. İCRA DAİRESİ GAYRİMENKULÜN AÇKARTTIRMA ÎLANI
kapı ve pencere aksamlan ahsap, duvarlan kâğıt kaplı iki oda, bir
salon, tuvaleti, banyosu, elektriği, suyu olan 8 adet daire ile 7 adet
küçük çapta dükkân bulunmaktadır.
Kıymeti: Mezkûr tasınmazın bulunduğu muhit ve mevkiinin özel-
likleri parsel üzerinde yer alan binaların inşa tarzlan, alanlan, kat-
lan, katlannda yer alan bağımsız bölümlerin nitelikleri ve kuüanılış
şekilleri, binalann yapımlannda kullamlan malzeme ve işçilik kali-
teleri itibanyla yapı sınıflan, haJihazır imar durumu sartlan gibi hu-
suslarla diğer nitelikleri ayn ayn tespit edilerek elde edilen bilgiler,
yukarıda detaylı olarak nazara alınarak günün ve muhitin arsa ve
bina alım satım rayiçleri göz önüne ahndığında bahçeli sokağa cep-
heli dükkânlar: 4 adet 30.000.000.— TL.dan 120.000.000— TL'sı,
köşe başındaki dükkân 1 adet 40.000.000.— TL'dan 40.000.000.—
TL.sı, Serince Sokak'a cepheli dükkânlar 2 adet 30.000.000 TL'dan
60.000.000.— TL'sı, dairelerin değerlerinin: Bahçeye nazır dairenin
1 adet x 40.000.000.— TL'dan 40.000.000.— TL'sı, diğer dairele-
rin 7 adet x 60.000.000.— TL'dan 420.000.000.— TL'sı olup top-
lam 680.000.000.— TL'sı kıymetinde olup borçluya ait 50/319 ni-
spetindeki hissesinin ise 106.583.070.— (Yüzaltı milyon beşyüzsek-
senüçbinyetmiş) TL.sı muhammen kıymetinde olduğu bilirkişice takdir
edilmişıir.
Satjş şartlan:
1. Saıış 21.4.1992 günü saat 12.30'dan 12.45'e kadar Gaziosman-
paşa, Çukurçeşme Cad. Ferah Sokak No: 6-A yedieminlikte açık-
arttırma suretiyle yapılacaktır. Bu arttırmada tahmin edilen kıyme-
tin %75'ini ve rüçhanlı alacakhlar varsa alacaklan mecmuunu ve satış
masraflarını geçmek şartı ile ihale olunur. Böyle bir bedelle alıcı çık-
mazsa en çok arttıranın taahhüdü baki kalmak sartıyla 1.5.1992 Cu-
ma günü aynı yerde saat 12.30-12.45'te ikinci antırma>-a çıkaniacaktır.
Bu arttırmada da bu miktar elde edilememişse gayrımenkul en çok
arttıranın taahhüdü »aklj kalmak üzere arttırma ilanında gösterilen
müddet sonunda en çok arttırana ihale edilecektır. Şu kadar ki art-
tırma bedelmın maJın tahmin edilen kıymetinin %40'ım bulması ve
satış isteyenin alacağına rüçhanı olan alacaklann toplamından fazla
olması ve bundan başka paraya cevirme ve paylaştjrma masraflarını
geçmesi lazımdır. Böyle fazla bedelle alıcı çıkmazsa satış talebi dü-
şecektir.
2. Arttırmaya iştirak edeceklerin tahmin edilen kıymetin %20'si
nispetınde pey akçesi veya bu miktar kadar miüi bir bankamn temi-
nat mektubunu vermeleri lazımdır. Satış peşin para iledir, alıcı iste-
diğinde 20 günü geçmemek üzere mehil verilebilir. Dellaliye resmi,
ihale pulu, tapu harç ve masraflan alıaya aittir. Birikmis vergüer satış
bedelinden ödenir.
3. tpotek sahibi alacaklılarla diğer Ugililerin (*) bu gayrimenkul
üzerindeki haklannı hususiyle faiz ve masrafa dair olan iddialanm
dayanağı belgelerle on beş gün içinde dairemize bildirmeleri lazım-
dır. Aksi takdirde tapu sicili ile sabit olmadıkça paylaşmadan hariç
bırakılacaklardır.
4. JhaJeye katılıp daha sonra ihale bedelini yatırmamak suretiyle
ihalenin feshine sebep olan tüm abcılar ve kefilleri teklif ettikleri be-
delle son ihale bedeli arasmdaki farktan ve diğer zararlardan ve ay-
rıca temerrüt faizinden müteselsilen mesul olacaklardır. İhale farkı
ve temerrüt faizi ayrıca hükme hacet kalmaksuın daıremizce tahsil
olunacak. Bu fark, varsa öncelikle teminat bedelinden alınacaknr.
5. Şanname ilan tarihinden itibaren herkesin görebilmesi için dai-
rede açık olup masrafı verildiği takdirde isteyen alıcıya bir örneği gön-
derilebilir.
6. Satışa iştirak edenJerin şartnameyi gönnüş ve münderecatını ka-
bul etmiş sayılacaklan, başkaca bilgi almak isteyenlerin 1990/270 sayüı
dosya numarasıyla müdürlüğümüze başvurmalan ilan olunur.
(lc.tf.K.126) 24.2.1992
(•) llgililer tabirine irtifak sahipleri de dahildır.
Basın: 2567
PHILIPS AUDIO
Pozitif Vibrations Çağdaş Müzik EÜdnlikleri 7
steve
lacy
bobby
few
9 ve 10 Mart 1992, Saat 20:00
Resim ve Heykel Müzesi, Şeker Ahmet Paşa Salonu
Bıletier Vakkorama Taksım 15115 71. Vakkorama Suadıye 350 87 42.
Ekspress Musıc (Eııler) 163 86 11 Organızasyon POZITİF 144 33 94
Satılık
Rösler Piyano
Tel: 356 71 27 - 347 09 97
tNGLISH LESSONS
From Native American
Also For TOEFL and GRE
Tel: 321 79 89
Öğrenci kinıiiğimi, pasomu,
kütuphanekartımı
kaybettim. Hükümsüzdür.
BAHARÖZKUL