Catalog

l l l Ekonomi: Jale Özgentürk Haber Merkezi: Can Uğur Mali ve İdari İşler Müdürü: Osman Selçuk Özer İmtiyaz Sahibi: CUMHURİYET VAKFI adına l Reklam Genel Müdürü l l Eğitim: Figen Atalay Spor: Cumhur Önder Arslan l Yaygın süreli yayın Baskı: İstanbul: İleri Basım Mat. Amb. Reklam Tanıtım Yayın ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş. ALEV COŞKUN l Evsun Sinem Alkan Yenibosna Merkez Mh. 29 Ekim Cd. A1 Apt. No:5/902 Bahçelievler-İstanbul (Vizyonpark 2. Plaza B-1 Blok Fotoğraf: Uğur Demir l 18 EKİM 2026 SAYI: 36898 Kat:9 No:81-82) Tel: 0212 454 32 90-0212 454 34 83. Ankara : İleri Basım mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. l Genel Yayın Yönetmeni Sorumlu Yazıişleri Müdürü: Betül Berişe Reklam Yönetimi: Yenigün l ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş Saracalar mh. 57. cd. no: 21/A Akyurt/Ankara Tel : 0312 353 29 61. İzmir: İleri Basım Yayımlayan ve Yönetim Yeri: Yenigün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık AŞ. Mine Esen Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık Ankara Temsilcisi: Sertaç Eş mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş Fatih mh. 1199 sok. no:1/7 Sarnıç-Gaziemir/İzmir Tel Yeşilce Mahallesi Emektar Sokak No: 7/A Kâğıthane/İstanbul l Genel Yayın Koordinatörü AŞ. Yeşilce Mahallesi, Emektar : 0232 483 96 60. Adana: İleri Basım mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş Levent mh. Tel: (0212) 343 72 74 (20 hat) Faks: (0212) 343 72 64 Ege Bölge Temsilcisi: Mehmet Şakir Örs l Sokak No: 7/A Kâğıthane/İst. 1791 sok. no: 33/A Yüreğir/Adana Tel : 0322 346 36 25. Trabzon: İleri Basım mat. Amb. Reklam Tanıtım Hakan Akarsu e-posta: posta@cumhuriyet.com.tr Uets: 25999 - 15079 - 37611 Yay. ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş Organize sanayi Bölgesi no: 2 Arsin/Trabzon Tel : 0462 711 40 20. Tel: (0212) 343 72 74 (20 hat) Yayın Kurulu: Alev Coşkun (Başkan), Emre Kongar (Bşk. Yrd.), Yazıişleri Müdürleri l Ankara Temsilciliği: Güzeltepe Mahallesi, Abidin Daver Sokak, No: 14 Çankaya/Ankara Dağıtım: Turkuvaz Dağıtım Pazarlama A.Ş. Faks: (0212) 251 98 68 Işık Kansu, Miyase İlknur, Mine Kırıkkanat, Zülâl Kalkandelen, Tel: (0312) 442 30 50 l Ege Bölge Temsilciliği: Halit Ziya Bulvarı 1352 Sok. 2/3 Cumhuriyet’te yer alan haber, yazı ve fotoğrafların yeniden yayım hakkı saklı tutulmuştur. İzin alınma- Özgür Soyer Cafer Kurt reklam@cumhuriyet.com.tr Pasaport - İzmir. Tel: (0232) 441 12 20 Mine Esen, Özlem Yüzak dan ve kaynak göstermeksizin yayımlamak Basın Kanunu gereğince hukuki ve cezai yaptırıma tabidir. Daver Daren De, ‘a nısına saYgı Yla’ sergisi Yle unutulma Dı teoman ‘Kırılganlar Kralı’ (Procekts Yapım/Bayhan) Ankara’da bir 2023 yılında yaptığı daha önce verilen yanıtlar “ben, zargana, deus ex kümesini masaya yatırıyor machina” adlı otobiyografik Teoman. çalışmayla, yalnızca bir Teoman’ın yakın tarihi müzisyen olma sıfatının bize (Kafka misali olmasa ötesine taşınan Teoman, da) ciddi bir dönüşüm İstanbul tramvayı 2025 yılında dijital örneği olarak yansıyor. platformlarda yayınlanan, Teoman, zifiri karanlık aver Darende’nin güçlü renk odağı; bir yıl sonra da üçlü dönem mahsulü “ben, kapakla tek plak zargana, deus renklerle anlattığı kırmızısı seçiliyor ama olarak basılan ex machina”nın Dşehir, yıllar sonra resmi ele geçirmiyor. sonraki çalışması devamı Ankara’da yeniden Yakından bakınca “Kırılganlar Kralı” olmakla birlikte hayat buluyor. fırça darbeleri ve boya GÜVEN ile artık albüm “Kırılganlar BAYKAN Daver Darende’yi hep kabarıklıkları beliriyor. yapmama ihtimali Kralı”nda artık kibarlığıyla hatırlarım. Yüzler belirsiz, bedenler karşısında bıçağın olgunluk ötesi İnce duygulu, güler yüzlü, birkaç çizgiyle kurulmuş. “yeni açılan bir bir seviyeye, karşısındakini özenle Yine de kimin yürüdüğünü, sayfa” tarafına dünyanın dinleyen bir beyefendiydi. kimin beklediğini anlıyorum. devrildi. kendinden önce Dışişleri’nde geçen uzun Birkaç adım geriye çekilince Travmatik geçmiş, konmuş dayatılmış endişe dolu düşünceler kurallarını iplememe, yılları, gördüğü ülkeler ve renkler yaşayan bir şehre arasında bir gelecek, nasıl bunun yerine kişisel ve tanıdığı insanlar onda sessiz dönüşüyor. biteceği meçhul bir son; doğal seleksiyonundan bir zarafet bırakmıştı. Onu Deniz manzaralarında bunların tamamı ve fazlası oluşturduğu kurallarını kaybedeli neredeyse üç yıl mavi, kimi yerde mora, kimi var, söz ve müziğin el ile koyma mertebesine oluyor. yerde koyu laciverde çalıyor. eldiven gibi örtüştüğü bu ulaşıyor. Listesi pek Sergiyi duyunca, daha Kıyıdaki beyaz yapılar, albümde. Fazlası ne mi? Şu: kalabalık olmayan nevi kalabalıklaşmadan gidip ağaçların arasından yükselen Müziğin (sanat eserinin) şahsına münhasır albümler resimlerini görmek istedim. kubbeler ve küçücük kime yapıldığı meselesini, kategorisinde cesur işler Sevgili eşi Şermin Hanım’la tekneler... Yüksekten görünen dinleyicinin beklentisine çıkarmaya devam ediyor. biraz sohbet ettikten sonra İstanbul’da evler tepelerden kendimi tuvallerine bıraktım. kıyıya iniyor. Sarı, beyaz, Hakan Kurşun ‘Kaos’ İstanbul’a bakarken ressamın kırmızı yapılar koyu yeşil o şehri nasıl gördüğünü de ağaçlara karışıyor. Oranlar (S Müzik/PB Müzik) anlamaya çalıştım. gerçeği tutmuyor; kubbeler 1996 yılı yerli rokerler için Music Man bas kullanmış, Ankara’da bir sanat büyüyor, kıyılar yaklaşıyor. mühim bir yıldı. İyi bir kuşak davulları bilgisayar yazılımı galerisinin kapısından girip Bir kentin haritasından çok gelmiş, birbiri ardından ile sağlamıştı. Kendi çalıp İstanbul’un kalabalığına bellekte kalan görüntüsü rock müzik tarihimize kendi kaydetmişti, 32 karışmak tuhaf bir duygu. bu. Küçük evlere bakarken adını yazdıracak alternatif kanal ses masasında. Gece Geniş caddeler geride kalıyor, pencereden pencereye albümler çıkıyordu. Yılın en 23.00’te gelip sabahın kendimi eski bir İstanbul konuşmalar, sokakta oynayan iyilerinden biri de bir yıl önce altısında çıktığı stüdyoda Ankara’da açmış; Varşova’da çeviriyorum. Kalabalığın sokağında buluyorum. çocuklar geliyor aklıma. kayıt sanatları okuduğu yaklaşık 300 saat kayıt Nejad Melih Devrim’in içinde, ötekilerden pek de Tramvaylar geçiyor, insanlar Ressam bunları çizmemiş Polonya’dan yapmış, finalize atölyesinde çalışmış, farklı farklı olmayan bir insan bir yerlere yetişiyor, ama hayatın evlerin arasında memlekete etmesi beş ülkelerde sergiler düzenlemiş. figürü gözüme ilişiyor. Nereye dönen Hakan ayı bulmuştu. denizde tekneler dolaşıyor. sürdüğünü hissediyorum. Çok yer görmüş ama gittiğini bilmiyorum, belki Kurşun’un “Kaos” Stüdyoya ödeme Tuvallerinde şehir yeniden Sonra dans eden insanlarla resimlerinde İstanbul’un işinden dönüyor, belki birini albümüydü. yapmamış ama hayat buluyor. karşılaşıyorum. Renkli Rumeli CD ve kaset olarak insanına ve gündelik hayatına bekliyor. Orada bulunması, elbiseler, koyu takımlar, Hisarı’ndaki basılan albümden Eski bir tango yakın durmuş. Renkleri o sokağın hayatına katılması birbirine uzanan eller... evinde yaptı de herhangi bir gelir gerçeği kopyalamak için yeterli. İlk dikkatimi çeken Öndeki çiftte kadın başını besteleri. elde etmemişti. değil, kendi resim dilini Dışarıda Ankara’nın kırmızı tramvay. Kalabalık yana çevirmiş, adam ona Kayıtları yurtdışındayken Hakan’ın kendini kurmak için kullanmış. telaşı sürüyor. İnsanlar bir caddenin ortasında yaklaşmış. Yüzleri ayrıntılı cihaz sattığı ve sonradan sorguladığı, müzikal bir yol Galeride dolaşırken ilk bir yerlere yetişiyor. ilerliyor; iki yanında insanlar, değil ama aralarındaki çalışmaya başladığı çizmeye çalıştığı dönemde İstanbul’la buradaki hayatın dükkânlar, sinema ilanları, kişisel sergisini açtığı yakınlığı hissediyorum. Marşandiz Stüdyosu’nda çıkmıştı “Kaos” ve 90’lı birbirine yaslanmış binalar... Ankara’nın bugün resimlerine o kadar uzak olmadığını yapmıştı, iki inç, 24 izli yıllarda yükselen eğilimlerin Müzik elbiselerin Resimdeki her şey aynı anda yeniden ev sahipliği yaptığını düşünüyorum. Aklımda bir kayıt formatında. potansiyelini dik bir duruşla savruluşunda, bedenlerin Kayahan’ın mikslerini sergiliyordu. 30 yıl sonra düşünüyorum. İstanbul’u kırmızı tramvay kalıyor; eski konuşuyor sanki. Gözüm hareketinde. Eski bir yaparken “burası geceleri ilk kez plak olarak basıldı anlatan tuvaller burada başka bir caddede, hiç tanımadığım tramvayın kırmızısından tango çalıyor olmalı diye boş, gel kendi albümünü “Kaos”, analog bantlardan gözlerle okunuyor. Şehirler insanların arasından insanlara, dükkânlara, geçiriyorum içimden. Belki kaydet” demişlerdi. Fender aktarılarak, yalnızca 500 değişiyor, sanatçı aramızdan geçiyor. Bense Ankara’da pencerelere uzanıyor. de yalnızca benim duymak Stratocaster bir gitar, bir de adet. ardından bakıyorum. Daver Karmaşık görünen sahnenin ayrılıyor, resimleri insanlarla istediğim müzik bu. kendi içinde bir düzeni var; karşılaşmayı sürdürüyor. Darende’nin eserleri “Anısına Resimler, insanlar... bakışım kalabalıkta yolunu Galeriden çıkmadan Saygıyla” başlıklı sergisiyle, buluyor. İstanbul’da doğan Darende, önce bakışlarımı bir kez Medya Sanat Galerisi’nde, Tramvay, kompozisyonun ilk kişisel sergisini 1982’de daha kırmızı tramvaya 11 Kasım’a kadar görülebilir. truva atı temalı sergi Çanakkale Bienali’nde Ümit Kaftancıoğlu Öykü Ödülü başvurularını bekliyor Kı Rsaldan Sanat u yıl 11 Nisan 1980’de Tatar’dan oluşan yarışmanın dosyanın birinci sayfa sağ Kolektifi’nin Truva atından Byaşamdan koparılan başvuruları 15 Aralık’a kadar üst köşesine büyük harflerle esinlenerek hazırladığı karma TRT İstanbul Radyosu kabul edilecek. rumuz yazılacaktır. Öyküler sergi, 26 sanatçının 37 eserini Çanakkale Bayramiç’te prodüktörü, gazeteci ve yazar Konu sınırlamasının üzerinde kesinlikle gerçek ad sanatseverlerle buluştu. Ümit Kaftancıoğlu anısına olmadığı yarışmaya ve soyadı belirtilmeyecektir. 10’uncu Uluslararası Çanakkale 23’üncüsü düzenlenen katılımcılar, daha önce 3) Katılımcılar öykülerini 4 Bienali’nin paralel etkinlikleri öykü yarışmasının takvimi yayımlanmamış ve herhangi kopya olarak gönderecekler kapsamında düzenlenen açıklandı. Türk edebiyatına bir ödül almamış tek bir öykü ve gönderinin içine ayrı sergide, sergi hazırlıkları yeni yazarlar kazandırmak ile yarışmaya katılabilecek. bir dosyada kısa özyaşamı, sırasında yaşamını yitiren, amacıyla düzenlenen ve seçici Yarışmaya katılım koşulları ve adresi ve telefon bilgilerini “At” belgeselinin yönetmeni kurulu Adnan Özyalçıner, gönderim adresi ise şöyle: belirteceklerdir. Aksi durumda sinemacı Tamer Üstel de sanatın farklı ifade biçimlerini Mehmet Güler, Alper Akçam, 1) Öyküler (bilgisayarda öyküler değerlendirmeye Öykü Yarışması, Yüzyıl Mah. etkinlik kapsamında kısa bir bir araya getirmeyi amaçlıyor. Ali Naki Kaftancıoğlu, Feyza yazılmış 12 punto) en az 2 en alınmayacaktır. Barbaros Cad. No: 109A, filmle anılacak. Sergi, 24 Ekim’e kadar her gün, Akbulut Öner, Eşref Karadağ, çok 14 sayfa olacaktır. Gönderim adresi: “Öztürk Bağcılar/İstanbul, Kolektifin ilk sergisi olma 11.00-19.00 saatleri arasında Hakan Cucunel ve Öztürk 2) Öykülerin yazılı olduğu Tatar, 2027 Ümit Kaftancıoğlu Tel: 0531 608 40 33” özelliğini taşıyan etkinlik, ziyaret edilebilecek. ehşet içinde izliyoruz. “yolsuzluk” diyemedikleri Daha çok kazanmak için toprağını, buyruğunuzu yerine getiremez. Zavallılığımızı. için, “gözleri bürüyen ormanını, madenlerini, kıyılarını Onu tehdit, ceza, baskıyla DKorkunçluğumuzu. para hırsı, çıkar hırsı, rant satanlar. korkutamazsınız! Söz dinlemez! Çaresizliğimizi. Yoksulluğumuzu. hırsı” diyemedikleri için, Malzemeden çalan, hırsızlığa ve Buna benzer yazıları belki bin kez Film seyreder gibi seyrettik o korkunç “yanlış politikalar, insana ve rüşvete doymayanlar. İştahını ve yazdım ama duyan olmadı. yağmurlarla birlikte su baskınını, doğaya düşman politikalar” işkembesini bir türlü doyuramayanlar. İşte bu kadar. selleri, toprak kaymalarını, can diyemedikleri için bunları İnsana değer vermeyip insanı sadece NOT: Sevgili okurlar, 2 gün kayıplarını... diyorlar! Sonunda suçu doğaya seçmen olarak görenler; kendi önce İzmir’de “Romantika” Nâzım Doğal afet diyorlar ama doğal değil. yüklüyorlar. En büyük yalan bu! tebaası, kulu sananlar yapıyor bu Hikmet sergisinde muhteşem Doğal olan ve Şiddetli yağmur dışında hiçbir şey İnanın doğa bu kadar acımasız kötülükleri. bir akşam yaşadık. (Ayrıntılar doğal değil! Çünkü “afet”i yaratanlar değil. “Bu kadar”, yani insanoğlu İnsanları kandırmak kolay. Hele internette.) Şimdi Denizli Kitap olmayan  insanlar! kadar acımasız değil! Doğa insan hele belleksiz toplumları, bilime değil Fuarı’na doğru yollardayım. Bir Doğal olmayan, insana ve doğaya kadar yozlaşmış ve yalancı, insan imana tapan toplumları kandırmak açıklama yapmalıyım: Sevgili Ömer Doğal olmayan bugüne dek düşman politikalar! kadar hırslı ve hırsız, insan kadar daha da kolay. Dormen’den son yazım Afife Balesi hiçbir yıkımdan, talandan sonra Doğal olmayan tüm dere yataklarını tehlikeli değil. İnanın, insanın insana Bir değil on Kanal İstanbul sözü ile ilgili bir ileti aldım. Bu baleyi sorumlulardan hesap sormamış betonla, gökdelenlerle kaplamış yaptığını, doğa insana yapmıyor! verirsiniz, kaçak yapılara tapu, imar 90’larda ısmarlayanın babası Haldun olmamız! olmak. (Bkz: Kurbağalıdere, Ihlamur İmar rantına sevdalı politikaların affı verirsiniz, millet bayılır. Dormen olduğunu söylüyordu. Deresi, Cendere vb.) insana yaptığı kötülüğü, doğa İnsanı kandırmak kolay ama Hiç bilmez olur muyum! Bu baleyi Yalanlarla büyüttük suçları Doğal olmayan, bugüne dek yapmıyor. doğayı kandıramazsınız. Doğa ısmarlamakla kalmadığını, Türk yaşadığımız hiçbir sel ya da Fay diyorlar. Deprem, zelzele yasasıdır: Akarsular, dereler doğar sahnelerine müthiş katkılarını da depremden ders almamak! ve denize akar. Siz istediğiniz kadar bilerek hemen yazımdaki eksiği diyorlar. Sel, su baskınları diyorlar, Kötülüğü yapan Doğal olmayan, İstanbul’a ihanet bu akışı tersine çevirmeye çalışın, dinmeyen yağışlar diyorlar. Yalan! tamamlıyorum. Yazım bu eserin Hayır, bu kötülüğü yapan, bu ettik diyenlerin ihaneti sürdürme Ağız değiştirip devam ediyorlar: yapamazsınız. tarihçesiyle ilgili olmasa da bir ölümcül yolu seçen politikacılar. çabaları. Taksirat diyorlar. Kader diyorlar. Allah Bir akarsuya “Sen denizden çocuğun babasına sevgi ve saygısını Doğanın yasakladığı yerleri imara Doğal olmayan, yöneticilerin istedi diyorlar. Yalan! Yalan! Yalan! dağın tepesine akacaksın deseniz” hayranlıkla karşılıyorum. Teşekkürler açanlar... Habire imar affı çıkaranlar... dinmek bilmeyen rant hırsı. de yapmaz. Padişah bile olsanız Ömer Dormen. “Hırsızlık” diyemedikleri için, Toprağa saygısı sevgisi olmayanlar.