Catalog

gorus@cumhuriyet.com.tr 19 HAZİRAN 2023 PAZARTESİ 2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER Değişim Atatürk milliyetçiliği ve DR. F. GÜL TEKALPAN 023 cumhurbaşkanı seçimi 2arkada kaldı. Kılıçdaroğlu’nun kapitalist sistemin sorunları bu seçimde süreci iyi yönettiğini söylemek güç. Altılı masaya bir ruh kazandırılamadığı gibi masa “milli dayanışma” de yüzde ellisinden fazlasına İLKER BAŞBUĞ kurulurken belirlenen ilkelere ve “adalet anlayışı” sahiptir. Bu oran bazı ülkelerde de sadık kalınmadı. En vahimi de nayasanın 2. konularına da dikkat yüzde doksanlara ulaşmaktadır. içinde bulunduğumuz dönemde maddesine çekilmektedir. Dünyanın önde gelen hava kadar su kadar gerekli olan Agöre Türkiye Toplumun huzuru için ekonomistleri bu gerçek “laiklik” ilkesinin, verilen bunca Cumhuriyeti, toplumun iki konunun öne çıktığı karşısında, “demokratik tavize karşın “Ortak Politikalar huzuru, milli dayanışma ortadadır. kapitalizm” sisteminde Mutabakat Metni”ne konulmasını ve adalet anlayışı içinde Bunlar bütün bir değişikliği zorunlu sağlayamamasıdır. insan haklarına saygılı, vatandaşların refahına görmektedirler. Bu sistem Sonuç olarak iktidarın çok olumsuz Atatürk milliyetçiliğine odaklanılması ile temel özellikle işçi sınıfının ve orta koşullarda girdiği ve kaybetmeye en bağlı, başlangıçta güvenlik ihtiyaçlarının sınıfların ciddi bölümünün yakın olduğu seçimde Kılıçdaroğlu belirtilen temel ilkelere karşılanmasıdır. ekonomik açıdan uzun süredir cumhurbaşkanı seçilemedi, partisinin dayanan, demokratik, oyunu artıramadı ve CHP bir önceki Bugün, “demokratik görece olarak geriye gidişine laik ve sosyal bir hukuk döneme göre daha az milletvekili kapitalist” sistemin neden olmaktadır. devletidir. çıkarttı. İYİ Parti’nin beklediği sonucu uygulandığı ülkelerde Neredeyse 2500 yıl Türkiye alamamasında, diğer etkenlerin toplumun refah önce yaşayan, Aristoteles Cumhuriyeti’nin yanı sıra sürecin iyi yönetilememesi seviyesinin/yaşam demokrasinin belkemiğini de rol oynadı. CHP ve İYİ Parti bağlı olacağı “Atatürk standartlarının oluşturan güçlü bir “orta sınıfın” masanın kaybedenleri oldu. Bu milliyetçiliği” nedir? yükseltilmesi konularında önemine dikkat çekmişti. seçim İmamoğlu ve Yavaş’ın başarılı Atatürk milliyetçiliği bazı ciddi sorunların Çözüm acaba Thomas kariyerlerine de gölge düşürdü. her şeyden önce Ernest olduğu ise yadsınamaz. Bu Piketty’nin önerdiği gibi vergiye Ekrem İmamoğlu her alanda Renan’ın millet tanımına sorunlar ise şunlardır: dayalı bir sosyal devlet midir? değişim diyor. Katılmamak olanaklı dayanmaktadır. temas ve ilişkilerde, bütün çağdaş l Emek gelirindeki Piketty vergi sisteminin artan değil. Değişimi sadece MYK’yİ Renan, ortak geçmişten gelen, milletlerle paralel ve onlarla eşitsizlik ve oranlı vergi sistemi olmasını da değiştirmek diye anlayan, aktif bir arada yaşama arzusu içinde ahenk içinde yürümekle beraber, l Sermayenin mülkiyetinde ve savunmaktadır. olmayan ve üye aidatı ödemeyen olan ve ortak bir geleceğe Türk sosyal topluluğunun özel ondan doğan gelirin dağılımındaki Bu nedenle bütün dünyada üyelerinin neden aktif olmadıkları yönelme isteğine sahip olan karakterini ve başlı başına eşitsizlik. “demokratik kapitalizm” konusunda dertlenip onları insan topluluklarını millet bağımsız kimliğini korumaktır.” Bugün dünyadaki emek gelir sisteminin karşı karşıya kaldığı kazanmaya yönelik yeni projeler olarak tanımlıyordu. Renan, ırk Görüldüğü gibi Atatürk dağılımına bakılırsa, yüzde sorunlardan çıkış yolunun üreteceği yerde oy verememeleri için ve din gibi faktörlerin milleti milliyetçiliğinin üç temel unsuru onluk kesim üst sınıfı, yüzde başlangıcı belki de “orta sınıfın” tüzük değişikliği öneren bir anlayışın tanımlamada esas alınmasına vardır: kırklık kesim orta sınıfı ve ekonomik olarak güçlü hale istenen ve beklenen değişimi yapma eleştirel bir şekilde yaklaşıyordu. l Türk milletinin bağımsızlığını yüzde ellilik kesim ise alt sınıfı getirilmesinden geçmiyor mu? olasılığı çok zayıf görülüyor. “Medeni Bilgiler” kitabında ve özel karakterini korumak, oluşturmaktadır. Günlük sığ ve anlamsız CHP’yi Atatürk’ün kurmuş olmasını Türk milliyetçiliğinin nasıl l Ülkenin ilerlemesi ve En yüksek emek gelirini elde tartışmalardan uzaklaşmak, neredeyse tek referans olarak tanımlandığını da hatırlatmak gelişmesi için çalışmak, eden yüzde onluk kesim neredeyse bu temel konular üzerinde alan, faturayı AKP ve seçmenine uygun olacaktır: l Çağdaş milletlerle ahenk emek gelirinin yüzde yirmi beş- düşünmeye ve fikirler, çözümler kesen, partinin çizgisini, hatalarını “Türk milliyetçiliği, ilerleme ve içinde yürümek. otuzunu almaktadır. Bu kesim aramaya çalışmak daha doğru sorgulamayan, sorgulayanlar üzerinde de ciddi bir baskı oluşturan gelişme yolunda ve uluslararası Anayasada “toplumun huzuru”, aynı zamanda toplam servetin değil mi? CHP seçmenleri de bu yaklaşımlarını gözden geçirmeli ve amaca hizmet etmediğini görmelidirler. Değişim hem yapısal hem de zihinsel olmalıdır. Bunun için Okullara imam görevlendirilmesi yapılması gerekenler aşağıdaki 5 ana başlık altında toplanabilir. Liderlik: Değişimi yapacak lider MUSTAFA GAZALCI sayılı Milli Eğitim Yasası’nın 1 bu çalışmaların gerekliliğine (METY) 2. maddesi “hür ve 16., 22. DÖNEM DENIZLI MILLETVEKILI, inanmalı, Cumhuriyetimizin EĞITIMCI bilimsel” eğitim anlayışına, 11. 100’üncü yılını kutlarken sadece ve 12. maddelerindeki “laiklik, kendi partisinde değil, tüm ülkede ktidar, Mayıs 2023 bilimsellik” ilkelerine aykırıdır. bir değişim rüzgârı estirebilmelidir. İseçimlerinden sonra Öğretmenlik, uzmanlık isteyen Yapıları CHP ile benzer olan diğer anayasayı ve eğitimi din bir meslektir. (METY mad: 42) siyasi partiler, dernekler, vakıflar, kurallarına göre değiştirmek Nasıl bir öğretmen, doktorun meslek odaları, sendikalar vb. ne de için yeni yeni adımlar atıyor. örnek olarak onların değişimlerine de yerine ameliyatta, imamın yerine Bir yandan başörtüsüyle ilgili katkı sağlamalıdır. camide görev alamazsa, eğitim anayasa değişikliğini TBMM’ye Öz görev (Misyon) ve ülkü uzmanı olmayan imam da okulda getirirken bir yandan da yaptığı 2 (Vizyon) tanımı: Partinin şu an görev alamaz. Alırsa eğitim protokollerle okullara imam, bulanık olan öz görevi ve ülküsü tüm cinayeti işlenir. din adamları görevlendiriyor. parti organlarının katılımı sağlanarak ÇEDES’le yapılan yanlış budur. Laik Cumhuriyetten, Öğretim tüzükteki esaslar doğrultusunda Velileri, eğitim sendikalarını, Birliği’nden, demokratik düzenden tanımlanmalıdır. demokratik kitle örgütlerini ayağa daha çok uzaklaşıyor. Din ağırlıklı Altyapının güçlendirilmesi: kaldıran, imam, müezzin, vaiz, 3 Kurumun yapısı, partinin bir devlet yönetimine doğru din hizmetleri uzmanı ve Kuran değerlerini koruyarak stratejik, hedef koşuyor. kursu öğreticilerinin okullarda odaklı, ölçme ve değerlendirmeyi Türkiye Cumhuriyeti’ni kuranlar görevlendirilmesidir. önceleyen bir çalışmaya uygun hale işin başında 3 Mart 1924’te üç getirilerek her alanda geliştirilmelidir. eğitim yoğun bir biçimde Bu din adamları, “Aklıselim, devrim yasasını çıkararak halk Atanmayı bekleyen Katılımcı ve şeffaf yönetim: dinselleştirildi. Milli Eğitim kalbi selim ve zevki selim sahibi, egemenliğine dayanan laik öğretmenler varken 4 Katılımcılık, kurumla ilgili tüm Bakanlığı’nı Diyanet İşleri bedensel ve sosyal bakımdan Cumhuriyeti yasal güvence altına uygulamalardan örgüt üyelerinin Atanmamış bunca öğretmen Başkanlığı, tarikatlar sardı. aldı. Öğretim Birliği (Tevhidi dengeli bireyler yetiştirmesine haberdar olmasına, bu çalışmalara varken okulllarda bu eğitimi Okulla caminin işlevi birbirine katkı” sunacaklarmış. Arapça Tedrisat) yasasıyla Osmanlı’dan katılmalarına; gönüllülerin parti verecek din dersi öğretmenleri karıştırıldı. tamlamalarla açıklanan bu amacı, beri sürüp gelen dinsel ve bilimsel projelerine destek vermelerine olanak çalışırken bu garip uygulamanın İzmir İl Milli Eğitim Müdürlüğü ikili eğitime son verdi. Bütün öğretmenlik eğitimi yerine dinsel tanımakla sağlanabilir. Katılımcılık yapılmasını anlamak güçtür. ile il müftülüğü “Çevreme eğitim aşamalarında laik, bilimsel eğitim alan kişiler sağlayacakmış. ve şeffaflık birbirini tamamlayan Biz seçimi, cumhurbaşkanlığını eğitim öngörüldü. Duyarlıyım, Değerlerime Sahip Umarım aklıselim egemen olur, bu kavramlar ve çalışma alanlarıdır. kazandık, TBMM’de Bu anlayış zaman zaman Çıkıyorum” (ÇEDES) adlı bir uygulamadan hemen dönülür. Kurumsal iletişim: Başarılı bir çoğunluğumuz var, her şeyi protokol imzaladı. Bu protokole aksasa da AKP dönemine değin 5 kurumsal iletişim yapmak, ancak Hukuka, eğitim bilime aykırı göre her aşamadaki okula manevi yaparız mı demeye getiriliyor? aralıksız sürdü. Sonra yapılan güçlü bir altyapı ve stratejik çalışma Her şeyden önce bu uygulama Zaman geçirilmeden bu düzenlemelerle adım adım danışmanlık adı altında 842 ile olanaklıdır. Ayrıca kurum içi ve laiklikten, bilimsel eğitimden imam, din görevlisi atandı. Benzer hukuka uygun değil. Anayasanın yanlıştan dönülmeli, anayasaya, kurum dışı tüm iletişim kanalları açık uzaklaşıldı. Özellikle 2012’de görevlendirmeler Eskişehir’de de başta 42. maddesi “çağdaş bilim yasalara açıkça aykırı bu ve iletişim hızlı olmalıdır. getirilen 4+4+4 düzenlemesiyle, yapıldı. ve eğitim esaslarına”, 1739 protokoller iptal edilmelidir. Değişende değişmeyen ve değişmeyende değişen COŞKUN ÖZDEMİR 7. Öyle ise Cumhuriyetin konuda yapılanların sadece halimizden geriye doğru, kuruluş ilkesi teke görünen kısmıdır. Görünmeyen partinin köklerine doğru değişim FELSEFECI indirgendiğinde dogmacılığa karşı kısmın da aynı kafada pek çok olmalıdır. 1. CHP Türkiye Cumhuriyeti’ni “ussallıktır”. kadro partinin içine sızmış 13. Kim ki değişimi olumlu kuran bir partidir. 8. Kemal Kılıçdaroğlu ve muhtemelen uygulanan görüyor, bu değişimin ilkeye 2. Cumhuriyetin temelleri döneminde Cumhuriyetin yanlış politikaların zemininin doğru değişim, köklere doğru CHP’nin ilkeleridir. bu ilkeleri, politika yapmak, oluşumuna katkı sağlamıştır. değişim olması gerektiğini 3. CHP’nin ilkeleri seçimleri kazanmak için yeterli 10. Bu durum nesnel olarak kavramıyorsa, değişimden Cumhuriyetin temelleridir. değilmiş gibi parti kendi varlık ideolojik ihanettir. anladığı özde değişim değil, 4. CHP’nin ilkeleri ve nedenine karşıt olan dinsel motifli 11. Bu sonucu, Kemal görüntüde değişimdir. Görüntüde Cumhuriyetin temelleri politikalardan medet ummuştur. Kılıçdaroğlu’nun ideolojiye değişim ve özde değişmeme ise cumhuriyetçilik, laiklik, Dolayısıyla dolaylı olarak, kendi ihaneti olarak düşünülmemelidir. görüntü ile oyalanmaktan başka milliyetçilik, devrimcilik, ideolojisini yetersiz bularak, Tersine siyasal cehaletin, ilkelere bir şey değildir. devletçilik, halkçılıktır. gene kendi yıktığı ideolojinin dayanmayan başarı arayışlarının 14. Bütün bunlar için daha bilge, 5. Bu ilkelerin de dayandığı tek temsilcilerini, partiyi halka açmak doğal uzantısı ve sonucu olarak daha derin yöneticilere ihtiyaç ilke, akılcılık ya da usçuluktur. adına kendi içine almıştır. görülmelidir. vardır. Yoksa aynı değişimler arka 6. Akılcılık ve usçuluk, dinsel 9. Ekmeleddin İhsanoğlu, 12. Bu nedenle CHP’deki arkaya gelecek, pek çok değişim dahil her tür dogmaya karşı aklın Abdüllatif Şener, Mehmet değişim bir tür değişmiş olanın olacak ama değişen hiçbir şey ilke alınmasıdır. Bekaroğlu gibi isimler bu değişimi olmalıdır. Ya da değişmiş olmayacaktır.