Catalog

gorus@cumhuriyet.com.tr 12 MAYIS 2023 CUMA 2 olaylar ve görüşler yuvanda, ayaklarını uzatıp dinlenmek... Gelecek kaygısı hissetmeden, günün Doktor dövebilme özgürlüğü bitmiş olmasının keyfini sürmek... Çocuklarının, torunlarının yöntemler de bulabilirler. Bu ve Bu, uygulanması olanaksız önleme, Dr. Ceyhun BALCI geleceklerinin, ipotek altında olmadığı benzeri saldırganlıklar, devlet olasılıkla kendisi de inanmıyordu. ve özgürce oluşturulabileceği bir emen her ortama egemen ileri gelenlerince özendirilmekte, O günün zorunlu duyarlılığıyla toplumda yaşamanın güvencesini olan şiddetin sağlıkta özneler yine aynı odaklarca ağzından dökülen sözler olarak hissetmek! Demokrasi Holağanlaştığı, kanıksandığı, yüreklendirilmektedir. geçmişti tarihe. HHH hatta haber değeri bile taşımamaya “Ben bu doktorlara iğne Her fırsatta sağlıkta devrim Yaşama Sevinci: başladığı söylenebilir. Geçtiğimiz direnmektir: Küçük, küçücük bir armağan almak... yaptırmam!” ya da “Giderlerse yaptıklarını ileri sürenlerin Küçük, küçücük bir armağan vermek! günlerde, geliştirdiği cerrahi gitsinler!” diyebilen anlayışın, yaldızları tel tel dökülürken Şefkatli, sevgi dolu bir elin başınızı yöntemle tıp yazınına girecek Haydi sandığa! bugünlerde kamu spotu sorumluluk almak yerine okşaması... denli değerli ve nitelikli bir aracılığıyla “Geri dönün” başkalarını sorumlu tutma kötü ilinçli seçmenin “Demokratik Sevdiğiniz birinin başını okşamak! hekim özel yaşam ortamında sözleriyle bir tür özür dileme alışkanlığı, burada da kendini DİRENİŞİ” sonuç verdi ve Bir kedinin, bir köpeğin, bir kuzunun, saldırıya uğradı. Neredeyse aynı noktasına gelmesi, yanılsama göstermektedir. Vatandaşla, sağlık BMuharrem İnce adaylıktan bir hayvanın başının okşanması, gün, sağlıkta sağlanan olumlu(!) çekildi. yaratmasın. Yeri geldiğinde, gerek hizmetinin öznelerini karşı karşıya karnının gıdıklanması... gelişmeleri “Doktor dövebiliyoruz” Aynı DİRENİŞ 14 Mayıs seçimlerinin görüldüğünde öncekine benzer getirme bağlamındaki üstün başarı Bir kedinin, bir köpeğin, bir kuzunun, de sonucunu belirleyecektir diye sayıklamasıyla kutsayan, belki bir hayvanın ilgisi, sevgisi, sıcaklığı... dışlayıcı söylemlere başvurmaktan da göz ardı edilmemelidir. düşünüyorum. Kendine saygı duyanların, özsaygısı de kutlayan bir kadının sözleri çekinilmeyeceğini biliyoruz. “Diplomasızlığın kutsanması” HHH yüksek olanların, başkalarına da saygı gündem oldu. Bu sayıklamadan Başta hekimler olmak üzere olgusu da önemlidir. Nitelikli iş “Demokratik Manifesto DİREN” duyduğu, sevgi ve saygı dolu bir çıkarabileceğimiz ilk sonuç, sağlık çalışanlarına çalışma yapanların yaptıkları işin değerini kitabımın ikinci baskısı 14 Mayıs’a toplumda yaşamanın keyfi! toplumun bir kesiminde vicdan, ortamında yönelen sözel ve fiziksel göz ardı etmekle başlanmıştır işe. yetişemedi. HHH insaf, adalet ve ahlak duygusunun Bu manifestonun ilk baskısını 16 saldırılar sonrası, “güvenlikçi” ve Gelinen noktada bir akademisyen Yaşama Sevinci: iyiden iyiye aşındığıdır. Nisan 2017 tarihinde yapılan ve “yasal” önlemlerin yokluğundan dana diliyle korkutulabiliyorsa, tıp Doğayla bütünleşmek... “Şahsım Devletini” kuran “Sözde Sağlıkta şiddet, sağlık ortamının veya eksikliğinden söz edilir. Bir yazınına cerrahi yöntem armağan Yürümek, koşmak, yüzmek... Halkoylaması”ndan önce yazmıştım. sınırlarını aşmıştır. Geçtiğimiz Güzel bir manzara seyretmek... ölümcül saldırının ardından sağlık etmiş bir bilim insanı sokak (Gerçekte kaybedildiği halde, yasalara Her yeri betonlaştırarak yozlaştıran aylarda, bir hekimin özel çalışma bakanı, sağlık kuruluşlarının ortasında saldırıya uğrayabiliyorsa aykırı YSK kararlarıyla kazanıldığı için bir inşaat çılgınlığına rağmen, çimenler ortamına dana dili bırakılmıştı. girişlerine iks ışını aygıtları diploma düşmanlığının etkisi göz “Sözde Halkoylaması” diyorum.) üzerinde yalın ayak gezmek, temiz Keskin anlak sahibi birileri, başka yerleştirilmesinden söz etmişti. ardı edilebilir mi? Bu “Sözde Halkoylaması”ndan önceki havayı ciğerlerine çekmek ve yaşadığını Demokratik DİRENİŞ, Erdoğan/AKP hissetmek! iktidarının baskılarıyla olumlu sonuç HHH verememişti. Bütün bu mutluluk anlarımızı... Bir bumerang olarak kültürel yozlaşma Kitaba, ilk baskısındaki hacmi Bütün “Yaşama Sevincimizi” kadar yaptığım bir ilave ile, DİRENİŞ çaldılar: CA L Ar Se L kattığı zenginliğe ilişkin kısa bilinen türküde geçen “Sofular haram eylemini 14 Mayıs 2023 seçimleri Çünkü insanlara, geçim derdinin saptamalar yapalım: Bu coğrafyanın demişler bu aşkın şarabına. Ben Sanatçı öncesine getirdim... yanında, adaletsizlik, gelecek kadim uygarlıkları, süreç içinde doldurur ben içerim günah benim kime Ama ne yazık ki seçim öncesine korkusu, umutsuzluk, belirsizlik, ültürel yozlaşma öyle bir kısır müziğimize, toplumsal, kültürel ne” sözlerine, bugün bile tahammül yetiştiremedim. karamsarlık, pompaladılar... Kdöngüdür ki bir süre sonra buna zenginliğimize öyle değerler katmıştır edemeyen bir geriliğe ve karanlığa Bugün, Kırmızı Kedi Yayınevi Bizi dipsiz bir karanlıktan oluşan bir sebep olanları bile bir bumerang ki bugün geldiğimiz noktada onca saplanmış kafalarla mücadele tarafından yayımlanacak olan bu karabasana mahkûm ettiler. kitabın sonuç bölümünden bir parça gibi gelip vurur. Sosyokültürel yaşanmış öyküden çıkan ve büyük etmektedir çağımızın aydınları. Bu tipik 14 Mayıs’ta umutlarımızı... alıntılayarak 14 Mayıs öncesinde de çürümüşlüğün temel sayrılıklarından bölümü didaktik özellik taşıyan şiir bir örnektir sadece. “Yaşama Sevincimizi” geri değerli okurlarıma “Demokrasi için birisi de bu yozlaşmanın toplumun ve türkülerimizin, şimdi nasıl bir Oysa Anadolu’nun otantik alacağız! DİREN!” demek istiyorum. tüm kılcallarına kadar sirayet sözlü arşiv görevini, paha biçilmez ezgilerinin uluslararası arenada bile HHH HHH etmesidir. Yazınsal yaratıcılıklara, bir budunsal hafıza görevini yerine ciddi saygınlığı vardır. Elbette bütün 14 MAYIS 2023 GÜNÜ YAŞAMA Yirmi yılda sadece toplumun resim, heykel, müzik gibi toplumun getirdiğini görmekteyiz. Tarihe mercek bu yaşanmışlıklar ve yaşananlara SEVİNCİMİZİ GERİ ALSAK DA yapısını değil, bireysel olarak soluk almasının en kıymetli kültürel tuttuğumuzda, Kul Nesimi’ler,Yunus karşın doğanın diyalektiği, kurallarını ALAMASAK DA DEMOKRASİ İÇİN kişiliklerimizi de değiştirdiler... olgularına saygı göstermeyen Emre’ler,Pir Sultan Abdal’lar, Âşık işletmeye sürdürüyor ve sürdürecektir. DEMOKRATİK DİRENİŞ DEVAM “Yaşama Sevincimizi” çaldılar: egemenler ve avaneleri iyi bilmelidir ki Veysel’ler, Mahzuni Şerif’ler, Âşık Bütün karartmalara, baskılara, EDECEKTİR... Çünkü geçim derdi, herkesi bunalttı... bütün bu yaratımların olmadığı hiçbir Daimi’ler, Reyhani’ler, Davut Sulari’ler yasaklara karşın, toplumsal ilerlemenin DEVAM ETMELİDİR... Çünkü belirsizlik, bütün gelecek ulus dünya ölçeğinde kendisine saygın ve adları saymakla bitmeyecek bilinen lokomotifi olan tüm sanatsal ÇÜNKÜ DEMOKRATİK HAK VE planlarımızı bozdu... bir yer edinemez. bilinmeyen nice kahramanların, üretimler, kardelen gülleri direnciyle ÖZGÜRLÜKLER SÜREKLİ OLARAK Çünkü adaletsizlik, bütün özgürlük bu dokunun oluşmasına bir tuğla yeniden boy verecektir. Elbette zemheri Büyük önder Mustafa Kemal TEHDİT ALTINDADIR! ortamını, can ve mal güvenliğimizi yok bıraktığına tanık oluruz. ayazı günler ve geceler oldu, olur, fakat Atatürk’ün “Sanatsız kalan bir milletin HHH etti... hayat damarlarından biri kopmuştur” Diğer taraftan ne yazık ki günün sonunda yine baharlar gelir. Filiz HAYDİN EYLEME: Çünkü baskı ve yasaklar, yaşam düsturundan kopup, “Tükürürüm ben Anadolu’nun toplumsal imbiğinden veren fidanlar, devasa çınarlara döner. PANELSE PANEL... biçimlerimizi etkiledi. böyle sanatın içine” diyen, heykele süzülüp gelen ezgileri, şiirleri, edebi Çünkü sosyokültürel devinim, suyun MİTİNGSE MİTİNG... 14 Mayıs günü, “Yaşama YÜRÜYÜŞSE YÜRÜYÜŞ... bakıp “ucube”” diyebilen bir anlayışa eserleri, dönem dönem baskılarla, akıp yatağını bulması gibi mutlaka bir Sevincimizi” geri almalıyız! SANDIKSA SANDIK! geldiğimiz günlerden geçiyoruz ne sansürlerle de karşılaşmıştır. Öyle yerden yeniden dirimsel yolculuğuna HHH Not: Yarın Remzi Kitabevi Suadiye yazık ki. ki 17. yüzyılda Osmanlı dönem şairi devam eder. Yine güneşli günlerde Yaşama Sevinci: Mağazası’nda DEVRİMİN VE KARŞI Geçim derdi olmadan çalışmak... Şimdi, Anadolu’nun otantik Kul Nesimi’den alınmış sözlerle sınırsız gelincik tarlaları kırmızı beyaz DEVRİMİN YÜZ YILI kitap dizimizin Gelecek korkusu olmadan yaşamak... ezgilerinin sosyokültürel yaşama yakılmış “Haydar Haydar” olarak şiirler, türküler okur. Özgürlüğe, can ve mal güvenliğine “Karşı Devrim Yanılsaması” adlı 3. Cildi için, söyleşi ve imza günümüz sahip olmak! Yorucu bir günün akşamında, var. Bütün okurlarımızı bekliyoruz. Osmanlı feodalizmi ve Cumhuriyetin başarısı Korh An KASAP taşır. Ancak merkezi otoritenin güçlü dönemlerinde başarılı olan bu model, araştırmacı istikrarın kaybolduğu zamanlarda hızla smanlıların benimsediği klasik çözülmektedir. OOrtadoğu-İslam devlet örgütlenme Topraktaki mülkiyet hakkının modeline göre, Tanrı’ya ait olan toprak, yalnızca padişahta olması, tımar gözetilmesi ve işlenmesi için hanedana beylerini, edindikleri gücü ve serveti emanet edilmiştir. Padişah, toprağı önce korumak, sonra miras olarak dilediği şekilde tebaasına dağıtır. aktarmak için yöntemler aramaya Dilerse geri alma, bir başkasına verme yöneltmiştir. Servetlerini, genellikle hakkına da sahiptir. Ortaçağın, tarıma kurdukları vakıflar aracılığıyla korumaya dayalı ekonomik örgütlenmesi olan bu çalışmışlar, bu da yerelle merkez sistemde, üretimin en önemli unsuru arasında gerilim yaratmıştır. köylü, Batı’daki çağdaşları gibi bölgedeki Öte yandan padişahın ölümüyle ortaya beyin kölesi değildir. Ancak yine de tam çıkan istikrarsızlık dönemleri birçok olarak özgür sayılmaz. Zira merkezi kez toplumsal çalkalanmalara neden yönetimin sürgün olmuştur. Taht ettiklerinin dışında, kavgasına girişen köylünün bir yerden şehzadelerin başka bir yere göç çevresinde oluşan etmesi, toprağı çıkar grupları, tahtın boş bırakması sahibini belirlemek veya devretmesi için mücadele yasaklanmıştır. etmişlerdir. Padişah Miri toprak açısından tahta düzeni denilen bu giden yolu, beyler sisteme göre, bir çift açısından yeni öküzün sürebileceği dönemin güçlü veya kadar tarlanın güçsüz aktörlerini, işletim hakkı bu mücadeleler ve ittifaklar belirlemiştir. bağışlanan köylü, çiftlik sahibidir ve bu Kazanacak şehzadeyi tahmin etmek, yapının ilk halkasıdır. Çiftliklerin bir ona, çevresine yakın durmak, son anda araya gelmesiyle dirlikler, dirliklerin kazanan tarafa geçmek, yaşamsal önem bir araya gelmesiyle “tımar sistemi” taşımıştır. ortaya çıkar. Padişah; hizmet başarısı, Köylü açısındansa durum vahimdir. sadakati, bulunduğu bölgede yerel güç İster yeni galipler, ister eskinin süreğen unsuru olması gibi nedenlerle dirlikleri, beyleri, her ikisi de muzaffer padişahı yani bölgedeki köylüden vergi toplama desteklemenin verdiği haklı gururun imtiyazını, çeşitli ödevleri yerine meyvesini, çoğunlukla köylünün büyütüp getirmeleri şartıyla kapıkulları ve bölge suladığı ağaçtan toplamışlardır. O meyve, beyleri arasında dağıtır. Böylece “tımar ek vergi, ek emek, bazen bir inek, bazen sistemi”nin ekonomik örgütlenmesi bir binek, çoğu zaman da cepheye oluşur. Fetihle alınan yeni topraklar sürülecek evlatlardır. da hızla bu sisteme dahil edilir. Fetih, İşte Cumhuriyet, ortaçağdan kalma bu işlenecek toprak miktarını artırıp, ekonomik ve siyasal örgütlenmeyi tasfiye üretimi çeşitlendirirken fetihle elde ederek yeni bir model ortaya koymuştur. edilen ganimet, ekonomiyi ivmelendirir. Bu model; akla, bilime, çağa ve hukuka Fetih-ganimet-üretim ilişkisi, Sanayi Devrimi öncesi dünyada, Osmanlılar için uygun ekonomik ve siyasi örgütlenmenin karşılıklı birbirini besleyen bir nitelik aynı anda hayata geçirilmesidir. ne