Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
SAYFA CUMHURtYET 20 HAZIRAN1994 PAZARTES
OLAYLAR VE GORUŞLER
Koruma sorunununyapısal analizi
Koruma polıtıkalan. ıdealıst-romantık değil.
gerçekçi-uzlaşmacı olmak zorundadır. Örneğin koruma ve
imarplanları birlikte ele alınmalı \ e koruma polıtıkalan.
J oruma \e imar etme tez ve antıtezınden oluşan bir senteze
oturtulmalıdır.
Prof. Dr. METE ÜNÜGÜR İTÜMim. Fak. Dekanı
H
i7İı \c planMz buvume-
nın kentleşme vc sana-
vıle>mcnın çarpık vapı-
Id^md surecınde. doğal
vc kulıurel değerlenmız
ınanılma7 bır bıçımde
yok olmakta \e Turk ınsanının \aşam
snırlan gıderek daralmaktadır
1950'lerdc başla\an \c 1960 sonrası
hızlanan kırsal alandan kentc olan
dramatık dctnografik harckct oncc
kenilcnmızı. sonra da piansı? \c çar-
pık sanavılc^mc ıle bırlcşıp >avıl«ırak
doğal \e kulturel cevremıze vonelık
cıddı ve tehdıtg sorunların ortd>d çık-
rruMtid neden olmu^tur
Sorunun. 19^0'den başla\arak ge-
ce\ondulaînıa duzensız-pldnsı/ >apı-
laşma sağlıksı/ endu-,ırıle}me ve hcr
turlu çevre kırlcnnıc1
»] ornckleıı sergı-
leverek veçığgıbı buuıverek gunumu-
ze ula^masına kar^ın (Kongar 1976)
doğal \e kulturel çevrenıızın korun-
masına vonelık kapsamlı duzenlemc-
lcr. ancak 1965 vılında. "A«.ar-ı Atika
Nizamnamesi"nın kanun olarak ka-
bulundcn sonra uvgulamava konul-
muştur
Bılındığı uzere koruma çabaları va-
sal bır duzenleme konusu oiarak ılk
kez Tanzımat donemındc gunccllık
kazanmı^. 1858 tanhlı Ceza Kanunna-
mesi'nın 133 maddeM ılc \aJrtızca
"kutsal" vc "anıtsal" vjpılurın korun-
nıası amaçlanmıijtır 1868'dc konan \ c
6 maddedcn oluşan ılk A^ar-ı Alıka
NızamnameM'nı. 1874'tc kabul cdılen
ıkıncı. 1884"te vururluğegıren uvuncu
\e 23 Nısan l906"da ılan cdılen dor-
duncu Asar-ı Atıka Nuamnamcsı ızle-
mı^lır 1972 \ılında "Eski Eserler
Kanunu"nun kabulune kadar koruma
konusunda en uzun omurlu duzenle-
me olan dorduncu nızamname. daha
dvnntılı ve kararlı bır \apı ıçermektc.
gcrek cskı vapıt kavramıııın belırlen-
mesı gcrcksc korunması konusunda
koktcncı bır>aklai}imorta}akoymak-
la ıdı 1970 l'ı \ıllar SIT. l'980'lı vıllar
t,evre koruma amaçlı gınijimler \e
bunlara dd>dlı \dvil duzcnlcmelcrlc
geymesınc k'ar^ın gorulduğu gıbı bıı-
gune kadar uvgulanan koruma polıtı-
kalan "tek. bina"dan "SİT" ve "çe\re
ölçeği" kapsamına doğru gelı^ırken
valnı/ca vıklama, engel olma. sınırla-
ma ışlev lerını ıçermi}tır Koruma polı-
tıkalan ol^ek u/amında belırsız kal-
mıj oz de ıse nevın nıçın. ne kadar.
nasıl. kımın ıçın. kınıın taratından ko-
rundCdğı bclırlcnmcdığı ıçın getınlen
çcrçcvcler toplum dınanıığıne venık
koruma tek bovutlu vedeter-
mınantlı bır olgu değıldır Evtıijirnscl
(dıvalektık) bırşapıva davandırılmalı
ko>ullara bağlı olarak geliştırtlmelı \e
karşıtı ıleanlamlandırılmalıdır Koru-
ma polıtıkalan ıdealıst-romanıık de-
ğıl ger^ek(,ı-u/lajmacı olmak zorun-
dadır Orneğın koruma ve imar plan-
ları bıılıkte elc alınmalı ve koıuma
polıtıkalan, koruma ve imar etme tez
ve jnııttvınden oluşan bır senteze
oturtulmalıdır \ı\eı du/eunde orta-
\a konulan amaçlar pc^ındc ko>mak
\enne. kivi ve uzun vadelı hedefler
saptamaJı. bu hedcflere erı^mek ıçın l'ı-
zıksel. paravıl teknoloııkvb kavnak-
lann ruiMİ hangı olçekte. nıçın kım
laralından kullanılaeağına ılı^kın e>-
lcm planlanna vonelmelıdır
Koruma sürecinin çok bo> utlu j apısı:
Koruma çabaları çevrc bıle^enlennı
desteklemelı. tîzıksel vcso>vo-kulturel
koı uma oğelerını ıçennelı, toplum on-
celıklerıne vanıt verebılmelı ve avnı
zamanda va^am ko^ullannın organı-
zdbvonunu sağlamalıdır Bovlc kar-
ma^ık bır vapıva sahıp olan koruma
surecı orneğın merke/ı ıdarenın altva-
pı. verel vonetımın koruma-ımarçalış-
maları kullanıalann bına-onarım ve
bakımı. vatırımcılann vapım çabalan
gıbı çevrenın butunun'dekı ortakla^a
uNgulamaları kap>ama)ı ve koordıne
edebılnıelıdır Kısaca koruma gırıijim-
lerı ıçenk olçek. davranış ve zaman
gıbı tarklı bıle-jenlerı ıçeren her sete-
rınde kendıne ozgu ve tarklı bır temele
davandırılmalıdır Bu nedenle koru-
ma sureunın vapisal analızı. ancak bu
temei bıle^enlerın çozumlenmcsı ılc
olasıdır
koruma surecinde olçek bovutu: Çe-
!?ıl!ı sıstem açılım du/e_\lennde larklı
koruma-ımar evlenılerı so/ konusu-
dur Koruma surecı mudahalebıçımı-
ne bağlı olarak bolge. kent. nıahalle.
bına grubu. bına gıbı farklı kapstim-
larda >oğunla>abılır
Korumanın kapsamının vanı sıra
uzamının belırlenmesı dc onem tay-
maktadır \elenn korunup nelcnn
dcği'jtınleceğının ırdelenmcsı. "koru-
manın uzamını" okijlurmakıadır Or-
neğın bır kentsel koruma surecinde.
bmalarkorunabılır aitvapıdeği'jtınlc-
bılır \a da tam tcrsı olabılır
Bu nedenle koruma uzamı. ula^ım
sıstcmı. altvapı ustvapı kentsel ekıp-
man. sosval ekıpman gıbı farklı sıstem
modlarında elc alınmalıdır
Her koruma surecinde bu e>lem bı-
çımlen var olan ko^ullar. toplumsal
tercıhler ve kamu oncelıklenne bağlı
olarak tarklı ağırlıklar ta^ıvabılmekte-
dır Ötc vandan "davranış". katılımla-
ra ve rol alanlara bağlı olarak da tarklı
anlamlar kazanabılır Başka bırdevış-
le. koruma adımlannın nasıl ve kımın
tarafından verıne getınleceğı koruma
surecının en onemlı faktorlerındendır
Koruma surecinde rol alanlar soylc
gruplanabılır
* Kamu Merkezıvonctım verelvo-
nctım * Kullanıcı orgutlen-sivılorgut-
ler * Kullanıcı * 'Yatınmcı * Gırışımcı
* Yapımcı
Bu rol alanlar. farklı koruma adım-
larında farklı gorcvlcr ustlcncbılırlcr
Orneğın vaiırımcı vc gıri!}imcılenn.
"pa7ar değeri" olan verlerde renovas-
von (,alis,mdlarına ısiekle katıldıklan.
buna kar^ın alıvapı ıle ılgılı rekonsı-
ruksıvon vc konscrvasvon çalışmala-
nndan uzak durdukları bılınmektedır
Gelecck vazımda. "Koruma surecinde
zaman böyutu ve ülkemizde koruma"
uzennde durarak onenlenmı belırte-
ceeım
ARADABIR
Doç. ATİLA ERGÜR
Marmara Üni. Güzel Sanaûar Fak.
Gül ve Eşek
Eşeğe sormuşlar
Gulu bılır mısın'' Tanır mısın'?
Evet, demış, yedım, hıç tadı yoktu
Insanoğlunun bu guzel gozlu, çırkın seslı çılekeş yar-
dımcısı, doğası gereğı guzellıklerı algılamaktan yoksun-
dur
Evrende bılımsel, sanatsal ve ekınsel değerlerı yara-
tabılme ayrıcalığı olan ve bu değerlerı algılayabılme,
değerlendırebılme şansına sahıp galıba tek canlı turu-
dur ınsan Burada şansına sahıp demek yerıne, belkı
bu bılınce sahıp demek daha doğru olacaktır Çunku ışı
şansa bırakırsak sanssızlığının ıçıne tukurenler çıkabı-
lır
Sozu edılen yaratma ayrıcalığının bılıncınde olma
mutluluğu herkese nasıp olmadığı gıbı yaratılan guzel-
lıklerı paylaşmamakta dırenenler de vardır Buna şaş-
mamak gerekır çunku varlık turlerının ılkelden mukem-
mele uzanan çesıtlenmesı doğal yapının bır gereğıdır
Bıreyın gelışımınde ve aşkın konuma ulaşabılmesınde
sanatın payı çok buyuktur Yeter kı ınsan bu bengısu dan
kana kana ıçebılsın
Sanat doğal guzellıklerı ve gerçeklıklerı ya da duşsel
yaratılan konu alan ozel bır uğraştır Bu uğraşın ustası
olan sanatçı ıse evrenı algtlayıp değerlendırebılen, duy-
gu ve us bıreşımıne becerısını, yeteneğını katarak var
olmayanı yenı bır yorumla aktarabılen kışıdır
Rengı bıçımı, dokusu kokusuvb sayısız nıtelıklerıyle
doğa gorkemlı bır esın kaynağıdır sanatçı ıçın Aynı za-
manda bu zengın ortamdakı her nesne her tur varlık ve
olay sanatın konusu olabılır Bu bağlamda sanat sınır
tanımaz özgun ve estetık değerlerle bezelı olma koşu-
ludur sanatın sınırlarını belırleyen Doğal yaşamın gere-
ğı olan çıplaklık ıle doğai bır davranış bıçımı olan cınsel-
lık de sanatın konusu olabılır ve llkçağ'dan berı de
olagelmıştır Gunumuzde muzelerde sergılenen ve say-
gıyla, hayranlıkla ızlenen bu tur sayısız sanat yapıtı var-
dır Bu konuda dunyanın en zengın orneklerını, Anadolu
uygarlıkları tarafından uretılen yapıtlar oluşturmaktadır
Sahıbı sayıldığım/z ve değerını bılmedığımız en buyuk
kalıt(mıras)
1
Sanatçı ıçın çıplaklık ve cınsellık doğal bır gerçeklıktır
Dolayısıyla sanatçının konuya etık açı'dan değıl estetık
açı'dan yaklaşımı soz konusudur Kaldı kı çıplaklık ıle
cınsellığın mustehcenlıkle bır ılışkısı yoktur Bu nedenle
çıplaklık ve cınsellığı konu alan sanat yapıtlarını kına-
mak ve ayıplamak yersızdır
Asıl ayıp, 21 yuzyıla gırerken llkcağ ın değer yargıla-
rının da gerısınde bır konuma sahıp olmaktır
3. BASKISICIKTI
TÜRKLERİN
MÜSLÜMANLAŞTIRILMASININ
RESMİOLMAYAN
TARÎHİ
NASIL
MÜSLÜMAN
OLDUK
ERDOĞAN AYDIN
Başak Basın - Yayın: Saglık Sk. 2. Kısım 63/1 Yenişehir - Ankara
Tel.4336152 Fax:4336154
İL\>
DEV ELİ \SLİ\ EHLKLK
M\HKEMESİ'NDEN
IS)9ı s26
D.ı\aı.ı falm.ı Ku/ n ı r.ılıml ın J ıv.ilı Tulaıı Ku/.ı\ afe\ hm<_
açılan njlakaılıv isını ı ırıkıı trı j^n-üiiKc Davalıvad ıv.ı Jıl<.kı,>-^ı
lum aidfiıalcir.ı rjanKn Kİ -NI t».>pı! tdıitıı n.iıyındi.11 lehlıı; ı.dıLnK
mı^tır IXıv ılının dıırıı-îm ı üLinıı ol ın I"J " IW4 jııınıı vidt ıW(»ldj
mdhkenıt-mi'de hd/ır buluıınıası dj\a dılekı,esı wrıne gcçerlı olmak
uzcreıl ın i'lıınıır
Eleştiriye Tahammül
Yalan ve iftırayla cumhun>etımızi karalamava çalışan. "bır
zamanlar ımamlann dızım dızım asıldığı. camılerın sıradan
kapatıldığı" propagandasını her zaman veher \erde rahatça
yapabilen gencı mılıtanlar karşısında da a> nı duvarlığı gorebılseydık.
PROF. DR. ERENDİZ ATASÜ Ankara Üniversitesi
Öğretim Üyesi
D
uşuncenın ozgurluğu ner-
de bıter. suça azmettırme
nerde başlar
0
İfade ozgur-
luğuvle propagandayı avı-
ran bır sınır \armıdır. var-
sa sınır nerden geçcr
0
Doğal kı bu sorulann matematıksel ke-
sınlıkte yanıtlan olamaz Demokrasının
>erleştığı toplumlarda. duşuncenın ve ıfa-
denın sonsuzca ozgurluğu doğal. sanınm.
her toplum ıçın amaç bovle bır duzene ve
duzeye varabılmek olmalı' Ancak. demok-
rasının gorelı venı denendığı toplumlarda.
kotuve kullanılma>a açık kınlgan demok-
ratık rejımlenn korunması da bır gereksı-
nım
Övlcvse ne >apmalı
r>
Yasalar ve hukuk
ne der bılemı>orum. ama "vicdan" ^ovle
seslenı>or Yukandakı soru grubunun va-
nına başka sorulareklemelı, bovJece. voru-
ma bağlı yanıtlan bırazdaha nesnel temel-
lereoturtmalı
1
1) Dıle getınlen duşunce ıle olu>an "suç"
arasında. ıfade edcnle suçu ışleven arasın-
da doğrudan bır bağlantı var rtıı
7
2) Du-
şuncenın dıle getınlmesı. suç oranını ve va
da suçun şıddetını arttınvor mu° 3) Duşun-
cenın susturulması. suçun ışlenmesını en-
gelle>ebılı\or mu° Engellıvor ıse 4) Sus-
kunluk demokratık rejımı ne olçude hırpa-
lıyor' 5) Suskunluğun demokrasının
terorden korunmasına -\arsa- katkısı. de-
mokrasıde vol açtığı hırpalanma>ı dengc-
leyebılıjormu'
1
Bu sorulann vanıtlan belırsız değıldır'
Sorgulanan alanda. bellı bır toplumda ve
bellı bır donemde geçerlı olmak uzere so-
mut venler elde edılebıhr de ustelık. top-
lumbılımsel araştırmaiaria
Acaba bugun Turknemızde. toplumbı-
lımcıler, sı>asetbılımcıler bovle araştırma-
Jara >onelebılıvorlar mp Sorunun vanıtı
"hayır" ıse nedenı ustunde duşunmcmız
gerekır
Toplumsal bılımJer nesnel verılere oldu-
ğu kadar. venlenn vorumlanmasına da
dayanır, bılındığı uzere. bu nedenle gozle-
mc. nesnel bulgulara davalı pozıtıf bılım-
lerde bulunmavan bır ozellıklen vardır
onlan sanata vaklaştıran Kışısellıktır bu'
Sanatçının duşunme-dusjeme dızgesme
mudahale. nasıl sanatsal varatıcılığı engel-
lerse tıpkı onun gıbı eleştmye davanabıl-
menın (t.'hammulun). hoşgorunun bulun-
madığı ortamlarda toplumsal bılımlenn
sağlıklı gclışımı gcrçckleşemez Sonuç Ta-
nhıne. guncelıne. kendısıne vabancılaşmış
bır toplum
1
Toplumsal bılımcmınoznelvorumu, her
zaman. "gerçeğin" tumunu vansıtabılır
mı
7
\ ansıtamavabılır Bı? ınsanlar. çoğu
kez. "gerçeğin" bıze bakan yuzunu avdın-
latıp obur vanlannı golgelı bırakma vanıl-
gısıvla ozurluvuzdur Tanhsel ve guncel
olavlann gerçek "özünıi". zıhınlerde bıllur-
laştıracak olan. larklı bılımsel vorumlann
bıleşkcsı dcğıl mıdır'
Turkıve Cumhumctı nın devnmcı on-
vıllannda anlaşılabılır olan kımı tutum ve
alışkanlıklar. dev let dev nmcı doncmını ka-
pattıktan sonra. gereksız vere surdurulme-
sevdı. vakın ve uzak tanhımızle -duşunce
tembellığıne kapılmadan- ozgurce haşır
neşırolabılsevdık. bırtakımtartışmalarbu-
gune dek çoktan sona ermıştı. gerçeğı bula-
nıklaştıran vorumlann tortusu zamanın
suzgecınde elenmış. tanh kıtlenın bılıncın-
de duruîaşmıştı Cumhunvctımızın bu-
gun uslardakı. gonullerdekı vcn ve değen
daha sağlam olurdu
Son gunlerde toplumsal bılımcılcr. dıle
getırdıklen duşuncelcrı nedenı\le "böliicü-
lük" suçlamalarıvla vargılanıp mahkum
o)u>or. bırer bırercczaevının volunu tutu-
>orlar' Bılımcıler. sıvasal gelışmelen. var-
gıçlar da onlann dıle getırdıklennı vorum-
luvorlar' Toplumsa sessız Herkes ekono-
mık baskılardan fena halde bunalmış
Kendı derdınden başkasını duşunemıvor
"Bölücülıik" korkutucu ve ıiıcı bır suçla-
ma Kımsenın mahkemenın vargıladığını
kendı vıcdanında sorgulavacak mecalı
%ok' İşın tuhatı bu halsı/lık bılımçevrelerı-
ne de musallat olmuş. mahkeme karann-
dan ote. >urttaş vıcdanını tedırgın edcn de
bu' Üvelen mahkum olurkendılını vutmuş
bır unıversıte
Cezaevınc gırceekler kuvruğuna. en son
Haluk Gerger katıldı SCSMZLC Haluk Ger-
ger bu ulkenın vetıştırdığı degerlı bıı bılım
ınsanı, 12 E>lul darbesı ınenedek ünıversı-
te oğretım uvesı. o gunden bugune. ılgılı
kamuovunun bıldığı uzere. dun>ada ban-
şın. ulkemızde dcmokrasının yerleşmesı
ıçın ıçtenlıkle mucadele eden çalışkan bır
araştırmacı-vazar Haluk Gerger bır anma
gunune volladığı mesaj nedenıvle "bölücü-
ler"arasına kanştı1
Ne vardı mesajda' Turkı>e Cumhun-
vetfne voneltılmış -bu satırlann vazannın
katılmadığı- ağır bır elcşiın Nereden ba-
karsanız bakın valnızca voruma davalı bır
eleştırı
1
Gerger"ın vazınsal yanı guçlu. coş-
kulu mesıijı ılk okuvuşta. çarpıcı tumccle-
rıvle teror konusunda duvarlı \urttaslara
ters gelebılır Ancak sennkanlı bır okuma-
dan sonra. metnın ıletısı açıktır Gerger'ın
dıleğı Turkıve'nın bolunmesı değıl. tam
tersıne tumluğunun pekışmesıdır Sos>alıst
olan Gerger. bu pekışmevı ancak sosva-
lızmle mumkun gormekte "Kıirt sonınu-
nun" çozumunun de sosvalızmde ıçkın
olduğunu kışısel bır tarzda vurgulamakta-
dır' Hepsı bu
Metın çozumlernesıne alışkın bır vazar.
PKK terorune asla sempatıvle bakmamış.
cumhunvetımızın kurucukınna sonsuzca
savgılı. Turkı>emızın ulusal butunluğunun
korunması ve guçlendınlmesıne ınanan bır
kışı olarak. vıcdanımın bu vazıda bolucu-
luk propagandasına katılamadıgını sus-
kunluğu kırarak kamuva duvurmayı bır
>urttaşlık gorevı sayıvorum
Yasal uygulamavla vurttaş vıcdanı çelı-
şıvorsa ortada cıddı bır bunalım var dc-
mcktır Yasanın şeklı dcğıl. ruhu ılc ılgılı-
vım
Haluk Gerger'ın mesajından sonra aca-
ba Turkıve'de teror olav lan artmış. kendısı
hukum gıvdıkten sonra ıse azalmış mıdır
0
Dağdakı teronstın Ankara'dakı bılımcı-
den haben var mıdır'
Ancak bır nokta açıktır Duşuncenın
hapsedılmesının orneklen arttıkça. toplu-
mun -\ uzev ındekı "kuru güriiltü"ve karşın-
dennlenndekı suskunluk kovulaşmakta.
ıletışım kopmakta. her kışı. her kurum bus-
butun kendı ıçıne. kendı valnızlığına ka-
panmaktadır'
Vasa uvgulavıcısının. Gerger'ın cumhu-
rıvetımıze vonelttığı eleştınve tahammul-
suzluğu. ulkcmızın buvuyen sorunlan kar-
şısında. dşın tıtızlığe varmış vurt sevgısıne
bağlanabılırdı belkı. valan \eıftıravla cum-
hunvetımızı karalamava çalışan. 'bır za-
manlar ımamlann dızım dızım asıldığı.
camılenn sıradan kapatıldığı ' propagan-
dasını her zaman ve her verde rahatça >a-
pabılen gencı mılıtanlar kdrşisindd dd d>nı
du_\arlığı gorcbılsevdık cğcr
Övlevscsorun nedır1
TARTIŞMA
Sayın Melih Gökçek'i kutlanm!
hatta k'hci
aP'ogı ınılaıı
nın bmndt.
venı \nkaıa
Belcdıvcsı
Başkanı. heı kcsııı onıındt
gavcl ıid/ık bırdıllcl'l bıı sıııaı
eserını kastederek Bu vııui
ıse bcn bov le saıidt cscı ıııın
ıvınetukuıevım dt-dıLı
Bugoruştckı kımselcıl*. N.ın..!
u/cnnctdriı>nidvd
gırmcvcLeğımden Ivn vidtv.t
ıronık.ınldmda Savm
Gokçck ı kuıldindk ısiıvoı ımı
(, unkııgCvmış vılldia kıvasla
ba/ı ınvinl.ııımiAİa muthis bıı
d>amavdi I/nını/L
dçıkl.ıvdvım
'ir cimişlı vılldiın ıkıncı
vdnsinda ABD'dcndmınn^ o
Atmankıadıv la \taiııık l gıtım
tnstıtusu nım mu/ık
bolumunde kem.ııı dcrsı
verıvordum
Bıı SiibdhokulagLİdıC'iınd^
İKl kcM U/JUII Uıı'ıllılll "VvLlll
nAim.ınkıldşistegı'ınılı
bııtdkımoğıciKileı mıı/ '.
bolıımunegııeKk oiddakı
pıvdiıoldiddiı liıımıi] IMUIK
-O/LII dılcıını- hııvıık dptesleıını
vapmışldrdı Vd'ennse fuık
nıu/uı iekM.shc.ln (, nk>^sl I I.
>-' l\ III lcdl.ln.lll
g
Bııidcıidles lı vasviktıı ıdı
1 \cl dn'jıuduvılunu/ DLI
dvncıı
Işk fvnım Sdvııı Cıokcvk ı
kı"l mı ınuıı ıittkııı '""m J
I ^kilcl II 1 I ıL l'll L li U
ı ınıııdd k/ck .nı'iviı MI ıdıı
sozudııı H.ını bıı ık K k u n
K.ıeııvdi dLVimınuk
tkLiM.k iK huv uk dşaııı ı
okİLIgUIUI sl/lcl dcdllldlMll]/
( K L ^ ı k * . ı ı d ı L ı ı s n L c c ı i ı / ı k
- L f i ıı ıılı i k l
II.MII ı l k L l IV k V l k llll
\ d / d l ! J i m K k l L UVc^MIİ
clnKdenı>ıi.ıllı\d b ıj.'Lnlıl.ır
Snnundd /avallı IKV ûkık wi
pdıLn.k \d d.ı $d\ın ^ ıkı ı
S d g l d l k e i C M K v k l s C S H I '
\ K ( ^ / l Ollllllı. d klkcı-k \ L
lı ıı 'lı ııılıı '"> • l ı ıı H ı " V
'•>ıı ık ^ ı.ı ıı \ n k ıı \>.hı ı K i n
I L b ı ı k l c ı ı ı n ı i c k i d i l ı \ < > u m ı
KcM LII 1111 bll '_'ll.llfk Slld t v k i
•~ 11 ll ^-^^1 I 1le V k e l k K J i .
j j e c k l ı ı Ovkva iinjihli.il
pdsik k ıdııı hcv k>.lkıı vikp
J l 1 \ III \ III Iıl J llkİ l'r
iiiw.iv iiLvkLİkıınt. Vnııı
Maşkdiı vconuıı Nnkaidlı
lienı-.uıkıt çıK.ukldiıvld hiLdp
duvmdd.ın IKIMI bakdiLıı '
Bovle vmdtescn oluı n u ı '
Bcıııın bıı oııeıım vdi mus^idde
^ık ı k i x Bıudcpdışı vapıt lan
iv^ıı ıı e ı ı'^ı ıtıisiınldi l u ı
v,.'k |M I ik \c HldMdİM/ıılUI
I ı kısi \c lı.ıiun kı^ı lıevkcllcıııı
LJOP VLikımı tenekeuve
n.l|kldll \.tpidk
k p
kdp.llslllidl [ I klslk'H. pp
v ılv ıı hdtıın kısılcu tk k.ıı ı
v, ıısa1
üivdıisinkı Bıı wsı!ı.\ k
bıı isdmdıidhd vdpdi bukc/iM
lukıııııksu/hdllcdcricı
Fethi Kopu//V'ıvolon^t
PENCERE
3628 Sayılı Yasa!..
Temız toplum ıstıyoruz1
"Temız toplum" ıçın herşeydenonceyasaların uygu-
lanması gerekır
19 Nısan 1990'da "Mal Bıldınmınde Bulunulması,
Ruşvet ve Yolsuzluklarla Mucadele Kanunu"adında bır
yasaçıkarılmış
3628 sayılı kanun
2'ncımaddesındebuyasaşoyledıyor "Her turseçım-
le ış başına gelen kamu gorevlılen mal bıldınmınde bu-
lunurlar '
Bugun Başbakanlık gorevını yuruten Tansu Çiller,
DYP genel kongresınde başkan seçılmeden once, 8 Ha-
zıran 1993'te mal bıldınmınde bulunmuş
3628 sayılı kanun bununla yetınmıyor, 5 ıncı madde-
sınde şu hukmu getırıyor
"Madde 5 - Bu kanun kapsamına gıren gorevlılerın
kendılerıne, eşlenne, çocuklarına aıt bu/unan taşınmaz
malları, para, hısse senetlerı ve tahvıller ıle altın, mu-
cevher ve dığer taşınır malları, hakları, alacakları ve
gelırlerıyle bunlann kaynaklan, mal bıldınmının konu-
sunu teşkıl eder
3628 sayılı kanun 6 ncı maddesınde dıyor kı
a) Bakanlar Kurulu uyelığıne atamalarda, atamayı
ızleyen bır ay ıçınde
b) Malvarlığında onemlı bır değışıklık olduğunda bır
ay ıçınde mal bıldınmının venlmesı zorunludur "
•
Yasaya gore Tansu Çıller'ın 8 Hazıran 1993'te kamuo-
yuna açıkladığı mal bıldırımı yetmez, Ekonomıden So-
rumlu Devlet Bakanı olarak atandığı gunden sonra bır
ay ıçınde yenı mal bıldırımı vermesı zorunludur
Çiller, mal bıldırımını kıme verecektır9
3628 sayılı kanunun 8'ıncı maddesıne gore bakan,
Turkıye Buyuk Mıllet Meclısı Başkanlığı na mal bıldırı-
mını en çok bır ay ıçınde sunacaktır
3628 sayılı kanunun 10'uncu maddesıne gore yasal
suresı ıçınde mal bıldınmınde bulunmayan kışıye ıhtar-
da bulunulur Ihtardan sonra bır ay ıçınde yıne mal bıldı-
nmınde bulunmayan kışı uç aya kadar hapsedılır Bu
bakımdan Meclıs Başkanlığı nda Tansu Çiller ın mal
bıldırımı var mıdır, yok mudur sorusu Sayın Hüsamet-
tin Cindoruk açısından çok onemlıdır
3628 sayılı kanunun 12 ncı maddesıne gore gerçeğe
aykın bıldırımde bulunanlar altı aydan uç yıla kadar"
hapıs cezasına çarptırılır
13 uncu maddeye gore haksız mal edınen kışıye ' uc
yıldan beş yıla kadar hapıs cezası verılır haksız edını-
len malı kaçıran ve gızleyene de aynı ceza verılır
Soru
1) Başbakan Tansu Çiller bakan olduktan ve başba-
kanlığa atandıktan sonra Turkıye Buyuk Mıllet Meclısı
Başkanlığı na mal bıldınmınde bulunmuş mudur?
2) 3628 sayılı kanunun 5 ıncı maddesıne gore mal bıl-
dırımındekı malların kaynakların/n açıkfanması gerekı-
yor, Çiller kaynakları açıklamış mıdır''
3) Tansu Cıller 8 Hazıran 1993 te kamuoyuna açıkladı-
ğı mal bıldırımınde gızledığı ABDdekı mallarını daha
sonra TBMM Başkanlığı na bıldırmış mıdır''
4) 3628 sayılı kanunun uygulanması ıçın çıkarılan 10
Ağustos 1990 tanhlı yonetmelığın 18 ıncı maddesı yet-
kılı mercı (Meclıs Baskanı) oncekı ve sonrakı mal bıldı-
nmlerını karşılaştınr gereğınde suç duyurusunda bulu-
nur, dıyor 'Yetkılı mercı bu ışlemı yapmış mıdır'
Bır başbakanın yabancı bır ulkede aılecek emlak tuc-
carlığı' veya ışletmecılık ya da 'yatırım yapması
ustelık yabancı ulkedekı malını mulkunu Turk halkından
gızlemesı sıyasal yaşamının bıtmesıne zaten yeter de
artar ama olayın bır de hukuk ve yasa yanı var kı kanu-
nun uygulanması zorunludur
Yoksa Turkıye Cumhurıyetı nde kanunlar uygulan-
mamak ıçın mı çıkarılıyor?
MARMARİSTE
UCUZTATİL
Tam Pansiyon 270.000.-TL
[ Ikemızm lennet turızmbeldelennden \ltırmarı\ te
denız ?«w,j \e \em\e$ılornmnstzlenbeklnor
DİLEYENE 4 A Y TAKSİTLE
Bu fıyatfar 17 Haziran-t Temmuz tarıhlerı arasında geçerlıdır
AYRINTILIBİLGİ VE REZERVASYON
Merfcez:KızılırmakSokak21/4Bakanlıklar-ANKARA
Tel:0-312-4250325-4181061-4256879Faks 4256124
\zm\r. Sehıt Nevres Bulvarı Ho 26/4 Alsancak-IZMIR
Tel: 0-232^t84 41 92^25 69 28
IstanbuhAvnıDıllıgılSok 12/4Gayrettepe-ISTANBUL
Tel: 0-212-286 54 66
Tesisler: Zıraatçıler Dınlenme Tesıslen Aktaş Mevkıı
Marmarıs-MUĞLA
Tel: 0-252-413 1223 (3 Hat)
ÇOCUKLAR BU YAZ YİNE ABANTTAYIZ.
340 08 47
Şen, Feln Soka«
ÇÛCUK
PETEK ÇÛCUK
I 26 Temmuz da
ABANT TURBAN OTELI 'nde başlıyor 4L
6 • 14 yaş 35 çocukla s n rl yaz okulunda SPOR, %
MUZIK INGIUZCE ve YARATICILIK çalışmalar var
Doga ıç nûe sjrdarulen Ingııızce konuşma ıle Ingılızce
Fen ve Matemat k ça şmalan Assocıatıon for Gıfted
Chılüren Londra nın ng I z Og'etTienler (arafıodai
ver yc- YAZ OKULU UCRETI 23 gun 22 gece
Ta™" Pans yon *UT <aa yetler ve KDV Dahıl
18MılyonTL (3 Taksıtle Odenebılınır)
Karpeş ere ve Peşın odemeoe %5 ındır m
Arkaddşımız
SİNAN \X\İÇETİN
de
AYŞEGÜL YENİÇETİN (MALÇOK)
^lt-ndıler Matlalukldr dılerız
>\ (, l',/4htunbul
CUMIIURIYET ÇALIŞANLARI